שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כה ט'תלח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 כרמי שלי גו' : שיר השירים א, ו: שמוני נוטרה את הכרמים, כרמי שלי לא נטרתי.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'שכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
18 עה"פ שה"ש א, ד.
בשלח . . יתרו להעיר מהמבואר בכ"מ אשר חיבור שני ענינים שונים וגם הפכיים (בשלח – ביד חזקה יגרשם, יתרו – שמגדולי אוה"ע ומחכמיהם נתגיירו) אפשרי רק ע"י זה שלמעלה משניהם (ראה תורת הה"מ עה"פ עושה שלום במרומיו – הובאה באגה"ק סי"ב. ביאוה"ז ר"פ לך).
אור ליום ראה מפרשים לפסחים בתחלתה: אור כו'.
זכרון . . הכוונה בזה ובלשון הכתוב במצות תפילין (שהוקשה כל התורה כולה לתפילין): לזכרון גו' למען תהי' תורת ה' גו' (בא יג, ט).
בענין עקרי . . נאה דורש ונאה מקיים להעיר אשר הבעש"ט חידש בעבודת מחנה הצדיקים הנסתרים שיתעסקו בחינוך, להושיב מלמדים בכל ישובי בנ"י וכו' וגם בעצמו עסק בחינוך תשב"ר (לקוטי דבורים ח"ג (שפז, ב ואילך) בארוכה).
וכדרשת . . ויאדיר רמב"ם הל' ת"ת ספ"ב. בב"ב (כב, רע"א) הטעם דקנאת סופרים תרבה חכמה, אבל ידוע בכללי הרמב"ם שמביא פסוק שלא נזכר בגמרא באם הוא מבואר יותר. יתרה מזו בהלכה הסמוכה (הל' ת"ת רפ"ג): דוד שנאמר זרעו גו' (וכן הוא בפי' ר' יונה אבות פ"ד מי"ג), אף שבאדר"נ רפמ"א הובא ה כתוב שדוד עבדי נשיא להם לעולם. אבל ע"פ חדא"ג שם י"ל שנפק"מ לדינא. – ולע"ע לא מצאתי בפוסקים חילוק זה*. ואכ"מ.
*) הוספה משך זמן לאחרי חתימת המכתב:
ולהעיר: כלל הנ"ל ברמב"ם (שמביא פסוק (דרשה) שלא נזכרה בש"ס באם היא מבוארת יותר) – מובא בכ"מ (נסמן ביד מלאכי וכו') ומי יבוא אחריהם. אבל צריך ביאור דכיון שהפסוק שמביא הרמב"ם מבואר יותר – למה לא הובא בש"ס. ובדוחק י"ל ע"פ הכלל דבתראי צריכים לפרש דבריהם יותר, וע"ד מש"כ הרמב"ם עצמו (בהקדמתו לפיה"מ) בנוגע למשנה וברייתא.
אבל עדיין הקושיא במקומה עומדת כשבש"ס מובא פסוק כו' אחר – וכנ"ל. ואפילו את"ל שמצא הרמב"ם מדחז"ל בנוסח אחר מדשלנו והוא ישר בעיניו – הא גופא (שינוי הנוסחאות) דורש ביאור.
ונלפענ"ד בנדו"ד (ב"ב שם) דמושיבין סופר בצד סופר, דיש בפס"ד זה שתי הוראות: בהל' השגת גבול והל' ת"ת. בנוגע להשגת גבול – עיקר הראי' צ"ל שיש בזה טובה גדולה לזה שמשיגים גבולו שדוחה ההיזק דהשגת גבולו, ולכן אינו יכול לעכב (כבפרש"י שם) ומותר להשיג (בסגנון אחר – ראי' בנוגע שמשיגים גבולו); בהל' ת"ת – עיקר הראי' ע"ד גודל הענין דת"ת שלכן מחוייב בזה (ראי' בנוגע למשיג גבול). והנה בב"ב קאי הסוגיא בדיני השגת גבול – ולכן הראי' קנאת סופרים תרבה חכמה (של הניזק). ברמב"ם הובא בהל' ת"ת – ולכן הראי' ה' חפץ למען צדקו גו' ושלכן מחוייבים בזה.
או י"ל: בש"ס מביא הטעם (והסיבה) – להרבות החכמה – ומעצמו מובן הפס"ד, משא"כ בתראי שמפרשים דבריהם (כנ"ל) מפורש הפס"ד (יגדיל תורה ויאדיר).
ועד"ז יל"פ גם בפי' משנה דאבות: באדר"נ מביא הטעם (דנשיאות דוד היא לעולם – וראה רמב"ם הל' מלכים פ"א ה"ז-ח), ברמב"ם – התוצאה והמסובב: זרעו לעולם יהי' וכסאו גו'.
– וי"ל דבשני המקומות ברמב"ם מרומז גם הטעם: ה' חפץ למען צדקו (שלכן הרבה להם תורה כו' (ועפ"ז מובן זה שהרמב"ם מביא גם תיבות אלו, אף דלכאורה די בסיומו יגדיל תורה ויאדיר)), זרעו גו' כסאו (דדוד).
ומחוורתא כבתרייתא – שה"ז לשון הכלל שמבואר יותר. וק"ל.
דרך אגב : ברמב"ם שם (רפ"ג) מביא כתוב אחר (מהמובא באדר"נ) גם בנוגע לכתר תורה – אבל אינו שייך לנדו"ד, כי באדר"נ מדובר במעלת כתר תורה בנוגע לעמלה של תורה כו', משא"כ ברמב"ם – שמונח ועומד ומוכן כו' (בהמשך לההלכה שלפני' – שמדובר בתינוקות כו', שאין בהם עדיין עמלה של תורה וצמאון דתורה – שבאדר"נ) ובכאו"א ראי' בענינו.
שאלוני על אשר ציינתי אבות פ"ד מי"ג – והוא ע"פ חלוקת המשניות שסידר אדמו"ר הזקן בסידורו (שכמה שינוים בה לגבי כמה דפוסי משניות – וכפי שהעיר בשער הכולל שעל הסידור). ומלבד שחייב אדם לומר בלשון רבו הרי גם לדינא נפק"מ במנין המשנות – ראה טושו"ע אה"ע סל"ח סכ"ו. ולהעיר ממשנה כלאים (פ"ז) משנה אחת מסומנת בשנים דה , וראה הון עשיר שם, ובתוס' אנשי שם שם.
הזריזות להעיר ממחז"ל (סוטה בסופה): זריזות מביאה לידי כו' קדושה כו'.
מצאצאיהם שבכלל זה הם ג"כ בני בנים (שו"ע אדמו"ר הזקן או"ח סמ"ז סוס"א).
אלקים . . חושה לי תהלים מזמור ע, ב-ו.
חושה . . הגאולה העילוי דזכו אחישנה – ראה שערי אורה סד"ה יביאו לבוש מלכות.
את הגאולה שהצדקה מקרבת אותה. (ובפרט צדקה לחינוך עטה"ק ותמכין דאורייתא, וראה זח"ג נג, ב). דרגות בזה יל"פ ע"פ משנ"ת בלקוטי לוי יצחק לתניא ע' מ ואילך.
פרשת הגאולה והרי נאמר כימי צאתך מאמ"צ אראנו נפלאות (מיכה ז, טו) בגאולה מגלותינו זו.
הם . . תחלה סוטה יא, ב.
זה א-לי ואנוהו בשלח (טו, ב). וראה אוה"ת להצ"צ בשלח ע' תקל ואילך.
זה . . באצבע בשמו"ר ספכ"ג: כל אחד ואחד מראה באצבעו ואומר זה גו'. וראה סוטה (ל, סע"ב) עולל כו' ותינוק כו'.
לבית . . האנשים יתרו (יט, ג) ובמכילתא (הובא בפרש"י) שם.
בנינו עורבים אותנו שהש"ר עה"פ משכני אחריך נרוצה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתפ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
8 על הכתוב שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ג תקכח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
ג) טעמי תורה יתגלו לעת"ל וכפרש"י שה"ש א, ב והאבות הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב ב"ב ספ"ק עיי"ש בתוס'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יא ג'תקלב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
ולהעיר מהתרגום יונתן בן עוזיאל (בראשית יט, ח) בצל קורתי תחות טלל כשורא, ומובא בגליון הש"ס ב"ק שם.ובתרגום שה"ש א, יז שהביא בק הלשונות דתרגום אונקלוס ות"י על בראשית שם, שריתי וכשורא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כב ח'תרכח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
רש"י לשה"ש (א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'קצא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
שה"ש א, ג ובשהש"ר עה"פ (פ"א, ג (א)).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל וישלח י"ט כסלו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
50 ל' רש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא בשלח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
40 וי"ל ד"כזרע גד לבן" הוא הטעם שאא"פ לקרותו בשם מלבד התואר הכללי "מן" (מלשון "הכנת מזון") — דמראה לבן מורה על פשיטות שלמעלה מצבע (ראה בארוכה בזה לקו"ש ח"ט ע' 17 ואילך. וש"נ), ו"כזרע גד" היינו כפרש"י "לענין העגול", שעגול מורה על דבר שאין לו תחילה וסוף (ראה בחיי תרומה כה, לא בסופו. לקו"ת ואתחנן ז, סע"ב. שה"ש א, ג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב בחוקותי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
44 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגרת התשובה אגרת התשובה ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1 שה"ש א, ב. זח"ב קכד, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגרת התשובה אגרת התשובה ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
11 דזה שהביא בתחילת הענין שם "נשיקין. . כמ"ש (שה"ש א, ב) ישקני מנשיקות פיהו", קאי על כללות "אתדבקות רוחא ברוחא", גם על מחשבה, כמפורש שם בסוף הפרק.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א תולדות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
100 שיר השירים א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ויחי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
53 שיר השירים א, ד. א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
36 שיר השירים א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג בשלח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
40 ראה פירש"י לשה"ש (א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד חג הסוכות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
38 ראה פירש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
68 ראה רש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה ט' כסלו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
24 רש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 תורתו של משיח: עיין קה"ר ספי"א עה"פ כי אם שגים. יופיע ה' עוד כו': רש"י לשה"ש (א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
5) ראה פרש"י עֶה"פ שה"ש א, ב כסופו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
3 קה"ר עה"פ יא, ח. וראה פרש"י לשה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז יתרו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
56 כי אף שעיקר גילוי סודות התורה יהי' לע"ל ע"י משיח, ישקני מנשיקות פיהו (שה"ש א, ב ובפרש"י) – הרי כבר נתגלה בימי רשב"י וכו' באופן של "הבל" עכ"פ (ראה קה"ר ספי"א. רפ"ב), ובדוגמת מה שגם לפני מ"ת (אצל האבות כו') הי' לימוד התורה באופן של "ריחות" (שהש"ר פ"א, ג (א)). ועפ"ז יש לבאר מ"ש בלקוטי לוי"צ (אג"ק ע' רכד) שגילוי החסידות שבי"ט כסלו הוא גבוה יותר מגילוי פנימיות התורה כו' שתתגלה ע"י מ"צ (ולכן כהקדמה לזה הי' העלם גדול ביותר), ד"לתורת הנגלה הי' מקודם קרי"ס שנקרע לי"ב קרעים, ולנסתר דתורה שע"י מ"צ יהי' מקודם קריעת הנהר לז' נחלים", וגילוי אור החסידות שלמעלה משניהם הי' הגאולה בי"ט כסלו, שכולל ב' הבחי' די"ב וז' – דלכאורה: א) איך אפ"ל חיבור ב' הבחי' די"ב וז' (גילוי תורת החסידות בי"ט כסלו), קודם שתהי' הבקיעה לז' עצמה (שזו תהי' רק לע"ל)? ב) הרי נסתר דתורה ישנו גם לפני הבקיעה לז' נחלים (דלעתיד) – אצל רשב"י כו' ומזמן האריז"ל ואילך וכו'? אלא שגילוי בחי' נסתר שע"י מ"צ נתגלתה כבר באופן של הבל (עכ"פ) בזמן רשב"י וכו', ומזה מובן שברוחניות (עכ"פ) כבר היתה הקריעה לז' נחלים*.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז תזריע שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
19 שה"ש א, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
9 לקו"ת צו יז, א. שער האמונה פנ"ו. ועוד. וראה פרש"י עה"פ שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
9 פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח נשא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
77 לשון הכתוב שה"ש א, ד. (משיחת ש"פ נשא תשכ"ה ותשל"ד)
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט שמח"ת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
14 ראה שהש"ר עה"פ (שה"ש א, ו) שמוני נוטרה גו' – הובא ונתבאר בלקו"ת שמע"צ סד"ה להבין ענין יו"ט שני של גליות. דרמ"צ קיד, א־ב. וראה בעניננו לקו"ש [המתורגם] ח"ט ע' 247 הערה 10.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ י"ט כסלו שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
31 שה"ש א, ב (וצ"ע מקורו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב תזו"מ שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
68 ברש"י שה"ש (א, ב) מפורש שלעת"ל הקב"ה מגלה טעמי תורה (מבלי לפרט ע"י מי כמו בנגלה – שמשה קבל וכו') ובאותיות דרע"ק אות ז (יל"ש ישעי' רמז תכט בתחלתו): והקב"ה דורש להם (לצדיקים בג"ע) טעמי תורה חדשה שעתיד הקב"ה ליתן להם ע"י משיח (וביל"ש שם ליתא תיבת "טעמי"). וראה הנסמן בהערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
6 אחריך נרוצה (נרוצה . . לשון רבים): שה"ש א, ד, לקו"ת ויקרא ב, ד. דרושי דא"ח עה"פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג חג השבועות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
85 ועיין פרש"י שה"ש א, ב סד"ה כי טובים: (משיחות חגה"ש תשכ"ה, ד' אייר תשמ"ג) .. נתן להם תורתו ודבר עמהם פא"פ כו' ומובטחים מאתו להופיע עוד עליהם לבאר להם סוד טעמי' ומסתר צפונותי' ומחלים פניו לקיים דברו וזהו ישקני מנשיקות פיהו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 שילמד נסתר דתורה -- סוד טעמי' ומסתר צפונותי' (פרש"י שה"ש א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד ראה שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
6 שה"ש א, יא. ולהעיר שמב' פסוקים אלה מביאים ראי' (מכילתא בא יב, לו. ועוד) שביזת הים גדולה מביזת מצרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד שופטים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
74 רש"י שה"ש א, ב. – וראה ד"ה אל תצר את מואב – לאדהאמ"צ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 שהרי אז ילמדו טעמי תורה ,סוד טעמ" ומסתר צפונותיי" (פרש"י שה"ש א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
0 ראה לקו"ת צו יז, א. שער האמונה פנ"ו. ועוד. וראה פרש"י עה"פ שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
9 ואולי ייל דיתפרנסון מתורת הרשב"י בגלותא ובי' יפקון (רע"מ נשא קכד, ב) ה"ז ע"ד טועמי' ולימוד המשיח ה"ז ישקני מנשיקות גו' -- פרש"י שה"ש (א, ב). ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה נח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
39 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה וירא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
11 שהש"ר עה"פ (שה"ש א, ב) ישקני גו' (ה). ועד"ז הוא בפסיקתא דר"כ פ' בחודש השלישי בתחלתו. וראה סיום הערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה י"ט כסלו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
26 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה זאת חנוכה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
39 וכמו כל ענינים דרבנן שלכן "ערבים עלי ד"ס" (ע"ז לה, א ובפרש"י שם). וראה שהש"ר עה"פ (שה"ש א, ב) כי טובים דודך מיין (ב). נתבאר בתו"א (נב, סע"ד ואילך). לקו"ת מטות (פה, א), סוכות (פ, ב), שה"ש (ז, א). מצה זו תר"ם (ס"ע נג ואילך). ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה טז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
0 ראה שבועות לה, ב. פרש"י שה"ש א, א. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו ויקהל שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
80 שהש"ר עה"פ (שה"ש א, ד) משכני גו' (א).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 שה"ש א, ט. שהש"ר עה*פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
6 ראה פרש"י שה"ש א, ב. רמב'ים הלי תשובה פיט ה"ב. לקו"ת צו יז, א-ב. הנסמן בלקו"ש חכ"ב עי 7
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח נשא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
58 מגילה יא, א. וראה שהש"ר עה"פ (שה"ש א, ה) שחורה אני גו'. ועוד. (משיחת ש"פ נשא תש"מ)
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח מטות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
39 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
9 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
363 שה"ש א, ד. וראה ד"ה משכני שבהערה 5. אוה"ת שה"ש ח"א ע' נט. ע' עה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
395 ראה פרש"י שה"ש א, ב. לקו"ת צו יז, א ואילך. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
473 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
549 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1527 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
150 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
69 ראה פרש"י שה"ש א, ב. לקו"ת צו יז, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, זאת חנוכה ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
84 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
42 רש"י שה"ש א, ב. אותיות דרע"ק אות ז'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
47 שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
6 שה"ש א, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
66 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
16 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
35 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
24 שה"ש א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות (מאמר א), ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
45 שה"ש א, ה. וראה לקו"ת שה"ש ו, ג. ז, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות ומסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
5 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
49 שה"ש א, א. וראה מכילתא בשלח טו, א. תנחומא שם יו"ד. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
54 שה"ש א, ג-ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
72 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
46 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח סיון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
11 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
140 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
83 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
29 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
13 שה"ש א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
65 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
40 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
46 שה"ש א, ד. וראה ד"ה משכני באוה"ת שה"ש ח"א ע' נט ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר) ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
48 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג הסוכות, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
15 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
17 ראה פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
39 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ערב חנוכה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
11 ראה פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
55 ראה פרש"י שה"ש א, ב. לקו"ת צו יז, א. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
50 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
168 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
143 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
207 שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
62 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
32 שה"ש א, ב ובפרש"י. אותיות דרבי עקיבא אות ז. ילקוט שמעוני ישעי' רמז תכט בתחילתו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם אב, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
51 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויק"פ, פ' החודש, מבה"ח ניסן ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
46 שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
17 פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
66 ראה פרש"י שה"ש א, ב. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ש"ק פ' בשלח, י"א שבט, אחרי קבלת שבת, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
95 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"א שבט ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
61 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
155 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
99 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
195 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
74 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
83 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
77 שה"ש א, ד. ראה אוה"ת שה"ש ח"א ע' נט ואילך. סה"מ תרנ"ה ע' קעב ואילך. תש"א ע' 93. שם ע' 119). ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
71 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ לך לך, י"א מרחשון, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
452 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"ד טבת, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
425 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מצורע, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
282 שה"ש א, א-ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מצורע, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
361 ראה תרגום לשה"ש א, א. הובא באוה"ת שה"ש ח"א ע' א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
350 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
899 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1265 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
17 לשון הכתוב – שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
62 שה"ש א, ד. וראה ד"ה משכני באוה"ת שה"ש ח"א ע' נט ואילך. ד"ה הנ"ל תרנ"ה (סה"מ תרנ"ה ע' קעב ואילך). ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
87 שה"ש א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
514 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
789 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
866 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר*, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1801 ע"ז יז, א. – משא"כ אצל רבי – אפילו לאחרי שתשובת ראב"ד פעלה אצלו ענין של בכי', שזהו"ע התשובה. וע"ד המבואר בענין ספירת העומר, שע"י שנפש האלקית מבררת את נפש הבהמית, פועלת נה"ב ענין המרוצה גם בנה"א, כמ"ש (שה"ש א, ד) "אחריך נרוצה", לשון רבים (ראה לקו"ת ב, סע"ד. ובכ"מ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1960 ובהקדם ביאור ענין ההילוך מלמטה למעלה כפי שהוא למעלה – דלכאורה אינו מובן:
למעלה, באלקות – שייך רק ההילוך מלמעלה למטה, היינו, שאלקות – שמצד עצמו נמצא למעלה – יומשך וירד למטה; ואילו ענין ההילוך מלמטה למעלה שייך רק אצל הנבראים דלמטה, שיעלו למעלה, אבל למעלה שייך רק ענין הירידה ולא ענין העלי'. ובלשון הידוע בנוגע להחידוש דמ"ת: עליונים ירדו למטה, ותחתונים יעלו למעלה (שמו"ר פי"ב, ג. ועוד).
בשלמא בעבודת האדם שייכים ב' אופני ההילוך: מצד נפש האלקית, "רוח בני האדם העולה היא למעלה" (קהלת ג, כא) – נדרשת הירידה מלמעלה למטה לעסוק בקיום התומ"צ, ומצד הגוף ונפש הבהמית, "רוח הבהמה היורדת היא למטה" (שם) – נדרשת העלי' מלמטה למעלה. וזהו גם שבנוגע לעבודת האדם כתיב (שה"ש א, ד) "משכני" – מלמעלה למטה, "אחריך נרוצה" – מלמטה למעלה (ראה לקו"ת ויקרא ב, סע"ד. ובכ"מ); אבל באלקות שייך לכאורה רק ענין הירידה מלמעלה למטה, ולא ענין העלי' מלמטה למעלה?
והביאור בזה – ע"פ מארז"ל (שהובא בהמשך דיום ההילולא (סה"מ תש"י ריש ע' 111)) "באתי לגני לגנוני כו' דעיקר שכינה בתחתונים היתה", ולכן שייך ענין העלי' ביחס לשכינה.
אך עדיין אין זה מספיק: כיון שעיקר שכינה בתחתונים, לשם מה תהי' בהשכינה עלי' למעלה? – אדרבה, נתאווה הקב"ה להיות לו ית' דירה בתחתונים, כמבואר בתניא (רפל"ו) שהכוונה היא שדוקא עוה"ז התחתון יהי' דירה לו ית', דענין הדירה הוא שבה נמצא עצמותו ית' – עיקר שכינה, וא"כ, למה תהי' עלי' בעיקר שכינה?
והביאור בזה – שענין העלי' מלמטה למעלה באלקות הוא בנוגע לעולמות העליונים, שמצד עצמם יש בהם רק הארה בלבד, ואילו ע"י עבודת המטה ממשיכים בהם הענין ד" עיקר שכינה" שבתחתונים, כפי שיתגלה לעת"ל (וע"ד שלעת"ל תהי' הנשמה ניזונית מן הגוף (ראה תו"מ סה"מ ניסן ריש ע' קסח. אב ע' קנ. וש"נ), והיינו, שמצד הגוף תהי' עלי' גם לנשמה. וכן הוא גם עתה בענין "חברים מקשיבים לקולך" (שה"ש ח, יג) המבואר בהמשך באתי לגני (סה"מ תש"י ע' 119 ואילך) – שע"י עבודת הנשמות למטה ניתוסף עילוי אצל המלאכים).
ונמצא, שהילוך מלמעלה למטה הוא כללות הענין דמ"ת*, שבו נאמר (יתרו יט, כ) "וירד הוי' על הר סיני", והיינו, שמצד המעלה נעשה המשכת אלקות שיורגש בגילוי עד למטה מטה, שגם הגוף הגשמי יכיר ש"אין עוד מלבדו"; וזהו הנתינת-כח להילוך מלמטה למעלה שהתחיל לאחרי מ"ת, שאז התחילה עבודת המטה, היינו, שהמטה מצד עצמו יזדכך ויתעלה** (לא כמו במ"ת שהגילוי בא מלמעלה), ועד שעי"ז נעשה עלי' גם ב"מעלה", בעולמות העליונים, כנ"ל.
*
) ומעין זה בכל יום , שלכן מברכים בכל יום " נותן התורה ", לשון הוה (ראה של"ה כה , א . לקו"ת תזריע כג , א . ובכ"מ) , וכמובן גם ממארז"ל (תדבא"ר רפי"ח . יל"ש איכה רמז תתרלד) " כל הקורא ושונה הקב"ה קורא ושונה כנגדו " – בדוגמת מ"ת (ראה תו"א יתרו סז , ב . סח , ג . ובכ"מ) .
*
*) ומובן , שכאשר המטה מזדכך ומתעלה מצד עצמו , אזי הגילוי הוא בפנימיותו . וזהו מה שמבואר בדרושי חסידות (ראה ד"ה והתהלכתי הנ"ל שם . וש"נ) שההילוך מלמטה למעלה הוא מצד בחי' ממכ"ע (בניגוד להילוך מלמעלה למטה שהוא מצד בחי' סוכ"ע) , כי , בחי' הממלא ענינו גילוי , ובלשון חז"ל (ראה ברכות יו"ד , א . ויק"ר ספ"ד . ועוד) " מה הנשמה ממלאת את הגוף (בפנימיות) כך הקב"ה ממלא את העולם " (שהגילוי נרגש בעולם בפנימיות) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
89 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
11 ולהעיר, שגם במ"ת מודגשת התגלות העצם (כמו התגלות נקודת היהדות שבמנין) – שזהו תוכן הדיבור הראשון דמ"ת, "אנכי הוי' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים" (יתרו כ, ב. ואתחנן ה, ו): לא מספיק שישנה בחי' "אנכי", אלא צריך להמשיך זאת ב"הוי'" ועד ל"אלקיך", כחך וחיותך, היינו, שיומשך בגילוי, שהאדם יכיר שאלקות הוא כחו וחיותו. וגם זה לא מספיק, אלא – "אשר הוצאתיך מארץ מצרים", היינו, שגם כאשר נמצא ב"ארץ מצרים" – "מצרים" לגבי דרגתו, או מצרים כפשוטו, "ערות הארץ" (מקץ מב, ט-יב) – הנה גם שם יומשך ה"אנכי"*, כדי להוציאו מארץ מצרים.
ונוסף על הענין כפי שהוא מצד אלקות, באופן של המשכה מלמעלה למטה – דורשים גם מכל אחד מישראל שתהי' אצלו העלי' מלמטה למעלה בכל הדרגות הנ"ל: לכל לראש צריך לפעול בעצמו היציאה ממצרים, ולא להסתפק בכך, אלא לבוא למעמד ומצב שיורגש אצלו הענין ד"אלקיך", כחך וחיותך, ואח"כ גם "הוי'", ועד ל"אנכי", "אנכי מי שאנכי" (ראה לקו"ת פינחס פ, סע"ב. ובכ"מ).
וכל זה – אפילו בחי' "אנכי" – צריך להיות באופן ד"להודיע", ידיעה והשגה, עד לתכלית הידיעה שלא נדעך (ראה בחינות עולם ח"ח פ"ב. עיקרים מ"ב ספ"ל. של"ה קצא, ב).
וע"י העבודה עכשיו להמשיך את כל הענינים, גם הענינם העצמיים, בידיעה והשגה ("להודיע"), שזהו ע"י לימוד התורה – יהי' הגילוי דלעתיד בהתגלות פנימיות התורה, "ישקני מנשיקות פיהו" (שה"ש א, ב ובפרש"י), ולא רק באופן של ידיעה והשגה, אלא גם באופן של ראי' (ראה לקו"ת צו יז, א ואילך. ובכ"מ), ועד לקיום היעוד (ישעי' מ, ה) "ונגלה כבוד הוי' וראו כל בשר".
*
) ולא רק באיש הישראלי , אלא גם בעולם , כמסופר במדרשי חז"ל (תנחומא שמות כה . שמו"ר פ"ה , ט . תקו"ז תכ"ב (סד , ב)) שהדיבור הי' יוצא מכל ד' רוחות העולם , והיינו , שבכל עניני העולם – לא רק בחי וצומח , אלא אפילו בדומם – נרגש " אנכי הוי' אלקיך "; גם בדומם נרגש ש " אין עוד מלבדו " (ואתחנן ד , לה) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
222 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, פרשת פרה, כ"ף אדר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
347 שה"ש א, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, פרשת פרה, כ"ף אדר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
351 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
715 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
109 נצבים שם. שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1879 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
141 שה"ש א, ד. וראה מאמרי אדמו"ר הזקן אתהלך לאזניא ע' קסט-קעד. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
262 שה"ש א, ד. וראה לקו"ת ויקרא ב, סע"ד ואילך. אוה"ת שה"ש ח"א ע' סד ואילך. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב (מאמר א), ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
579 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1518 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
141 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
629 שה"ש א, ב ובפרש"י. וראה לקו"ת צו יז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1073 שה"ש א, ב ובפרש"י. וראה לקו"ת צו יז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1207 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצאי ש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט (מאמר ב*), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
119 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, שושן פורים קטן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
280 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
842 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
322 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1076 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1773 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
69 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
75 שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
110 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
36 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, ט' סיון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
395 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1003 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' תשא, טו"ב אדר-ראשון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
221 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1056 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
149 ראה לעיל הערה 107 – ולכן יל"פ בדרך אפשר גם בלימוד התורה כל סוגים הנ"ל: לימוד תורה של תינוקות של ב"ר – שאינו מצד הרגש יוקר התורה וגם לא מצד ההרגש דקבלת עול, כי אם, מצד יראת הרצועה, ובמילא, הלימוד שולל ומבטל את כל מציאותו – ליפול אל הים (שלילת מציאות הנופל). כשגדל, לימודו הוא מצד קבלת עול – לשוב למצרים. כשגדל יותר, לימודו הוא בכדי לברר את הניצוצות מהקליפות ולהתיש את כח הקליפות (תניא אגה"ק סכ"ו (קמד, ב ואילך)) – לעשות מלחמה כנגדן. כשגדל יותר, לימודו הוא בכדי להתקשר ולהתייחד ע"י התורה עם הקב"ה (תניא פ"ה, פנ"ב-ג) – נצווח כנגדן (ותפלה ענינה התקשרות כנ"ל). – כל ד' אופני לימוד אלו – סיבתם שכל ורצון האדם הלומד. ותכלית הנרצה בלימוד התורה הוא למלאות רצון הבורא – ויסעו (הוראה – מלמעלה , כדלהלן סכ"ז). – ועפ"ז יומתק ביאור השייכות דקי"ס למ"ת, כי ע"י הלימוד בד' אופנים הנ"ל ממשיכים בחי' התורה כמו שהיא בד' עולמות אבי"ע, וע"י הלימוד למלאות רצון הבורא ממשיכים בחי' התורה כמו שהיא מיוחדת בעצמותו, שכח זה ניתן בשעת מ"ת, להמשיך בחי' שמן תורק ולא רק ריחות (שהש"ר פ"א ע"פ (שה"ש א, ג) לריח שמניך. לקו"ת שם (שה"ש ב, ד ואילך)).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
156 ראה פרש"י לשה"ש (א, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1874 וכמש"נ (שה"ש א, ד): "משכני" – לשון יחיד, בחג הפסח – "אחריך נרוצה", לשון רבים, נפש האלקית ונפש הבהמית, בספירת העומר (אוה"ת להצ"צ על שה"ש עה"פ משכני (ע' נח ואילך). וש"נ ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
142 שה"ש א, ד. וראה לקו"ת ויקרא ב, סע"ד ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
59 שה"ש א, ד. וראה אוה"ת שה"ש עה"פ (ע' נט. עה). ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
80 שיר השירים א, ד. וראה שהש"ר פ"א, ג (א).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
692 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
821 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
914 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1177 פרש"י שה"ש א, א – משהש"ר פ"א, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2959 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
342 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
570 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
738 שה"ש א, ט. שהש"ר פ"א, ט (ו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1054 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1144 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1798 שה"ש א, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1872 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2464 שה"ש א, ד. ד"ה משכני במאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' כט; אוה"ת שה"ש ח"א ע' עה ואילך; סה"מ תרנ"ה ע' קעב ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2576 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
67 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
340 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
504 שה"ש א, ב. וראה אותיות דרע"ק אות ז. יל"ש ישעי' רמז תכט בתחילתו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2602 שה"ש א, ד. וראה לקו"ת ויקרא ב, ג ואילך. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, כ"ג מנחם-אב ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2709 ראה לקו"ת שה"ש ה, ד בפירוש הכתוב (שה"ש א, ו) אל תראוני שאני שחרחורת – שחרות כפולה. עיי"ש.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1313 שה"ש א, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1882 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1058 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1114 שה"ש א, ט. שהש"ר פ"א, ט (ו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, יו"ד ניסן, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
298 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1622 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1723 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
83 נסמן בלקו"ש שבפנים הערה 65. – ולהעיר, שגם בנוגע להגילוי דפנימיות עתיק (שהו"ע עצמי שאין בו שינוי) יש חילוקי מדרגות [נוסף על החילוק בין פנימיות עתיק כמו שהיא במקומה לגבי אופן המשכתה בפנימיות אבא (ראה המשך תרס"ו ריש ע' קב) גם] מצד המקבל , ולכן, אצל משה גופא היו חילוקי מדרגות במשך ימי חייו (ראה גם לקו"ש שבפנים הערה 70), וכמו"כ לעתיד לבוא, כשמשיח ילמד תורה את כל בנ"י, כמ"ש (שה"ש א, ב) "ישקני מנשיקות פיהו" – בודאי יהיו שינויים כו' (ממענה כ"ק אדמו"ר שליט"א – ע"פ רשימת א' המזכירים).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1905 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2568 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אור ליום ג' פ' מקץ, נר ה' דחנוכה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2930 ראה פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
432 שה"ש א, ב. וראה פרש"י עה"פ. וראה לקו"ש חכ"ב ע' 77 הערות 68-69.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ יתרו, כ"ד שבט, מבה"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1473 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, בדר"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1821 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
616 שה"ש א, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2586 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
3007 שה"ש א, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
751 שה"ש א, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1062 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשל"א ערב יום כיפור - להתלמידים שיחיו, לפני כל נדרי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
606 ראה פרש"י עה"פ שה"ש א, ב בסופו, ובהנסמן בהערה הקודמת.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2409 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' יתרו, ט"ו בשבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
981 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1047 שה"ש א, ט. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
568 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1405 שה"ש א, ד. וראה לקו"ת ויקרא שם ב, ג ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1612 פרשתנו יט, א. ואתחנן ד, סע"ד. שה"ש א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1639 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2659 שה"ש א, ד. וראה לקו"ת ויקרא ב, ג ואילך. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
56 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים (ת"ב, נדחה) תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
469 להעיר מהידוע דפני' עתיק יתגלה רק לע"ל (פע"ח שער הק"ש פט"ו. וראה ד"ה כי ישאלך ש"ת בסופו ובהערות לשם), פני' התורה תורתו של משיח (ראה פרש"י שה"ש א, ב) ולימוד ה"ז בהתיישבות דוקא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
913 מלשון "שמן תורק" (שה"ש א, ג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, אדר"ח אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
990 ראה פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
996 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1117 שה"ש א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2010 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2218 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2482 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם כ"ד טבת, ג' פ' וארא, תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
343 שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
548 שה"ש א, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1158 ראה פרש"י שה"ש א, ב. לקו"ת צו יז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1199 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב', חמשה עשר בשבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1398 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' יתרו, ט"ו בשבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1561 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תצוה, פ' זכור, י"א אדר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1860 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1965 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2201 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2349 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1754 שה"ש א, ב ובפרש"י. וראה לקו"ת צו יז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1815 ועי"ז נמשכים על כל השנה כולה כל הברכות מא' עד ת', ועד לברכה הכוללת והפנימית – ביאת המשיח, שאז ילמדו תורתו של משיח – "ישקני מנשיקות פיהו" (שה"ש א, ב ובפרש"י), ויקויים היעוד "מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים" (ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן) – מהנחה בלתי מוגה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2084 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור לה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2151 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
746 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
574 שה"ש א, ב ובפרש"י. ד"ה והניף שם (לקו"ת שם יז, א. סה"מ תרח"ץ ע' קצט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
628 ראה פרש"י שה"ש א, ב. ד"ה והניף ידו שבהערה 11. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1547 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2174 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש השנה ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
58 שה"ש א, ד. וראה אוה"ת שה"ש עה"פ (ע' נט. עה). ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א י"ג תשרי (הילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
70 שה"ש א, ב. ורש"י שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א אור לי"ג תשרי (הילולא דאדמו"ר מהר"ש נ"ע), ה'תשמ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
65 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום שמחת תורה ה'תש"מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
82 שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
108 שה"ש א, ב. וראה פרש"י עה"פ. וראה לקו"ש חכ"ב ע' 77 הערות 69-68.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
55 שה"ש א, ט. שהש"ר פ"א, ט (ו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
17 שה"ש א, ב ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
46 שה"ש א, ט. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ תשא, ט"ז אדר, תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ תזריע-מצורע, ג' אייר ה'תשמ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
38 פרש"י עה"פ שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג מוצאי ש"ק פ' אמור, י"ג אייר, אור לי"ד אייר, פסח שני, ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
47 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג יום ב' דחג השבועות ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
53 שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד י"ב תמוז ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
4 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ד' פ' פינחס, ט"ז תמוז, תשל"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
25 שה"ש א, ה. וראה ד"ה זה בלקו"ת (שה"ש ו, ג ואילך). אוה"ת עה"פ. בסה"מ תר"ל. תש"ב. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ דברים, שבת חזון, ערב תשעה באב ה'תשמ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
46 שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ דברים (ת"ב, נדחה) תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
45 להעיר מהידוע דפני' עתיק יתגלה רק לע"ל (פע"ח שער הק"ש פט"ו וראה ד"ה כי ישאלך ש"ת בסופו ובהערות לשם), פני' התורה תורתו של משיח (ראה פרש"י שה"ש א, ב) ולימוד ה"ז בהתיישבות דוקא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ עקב, מבה"ח אלול, כ"ג מנחם-אב ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
43 ראה לקו"ת שה"ש ה, ד בפירוש הכתוב (שה"ש א, ו) אל תראוני שאני שחרחורת – שחרות כפולה. עיי"ש.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד כ"ף מנחם-אב ה'תשל"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
31 ראה לקו"ת שה"ש ה, ד בפירוש הכתוב אל תראוני שאני שחרחורת (שה"ש א, ו) – שחרות כפולה. עיי"ש.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ מטות ומסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
5 שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות רסא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
39 שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות שח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
72 שה"ש א, ג. שהש"ר פ"א, ג (א).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין ענין ק"ש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
102 ולא תחללו : אמור כב, לב. ראה תורה אור יתרו סח, ב. לקו"ת ויקרא ד, ד. חקת (וסה"מ תקס"ה) נז, ב (ע' תרעה). שיר השירים א, א. שם (וסה"מ תקס"ד) יב, ד (ע' ח).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו למה נסמכה פ' מיתת מרים לפ' פרה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
23 רעייתי פרנסתי ישראל מפרנסין : שה"ש א, טו. וראה זהר ויקרא ז, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ביאור רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ביאור רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
67 דמיתיך רעייתי : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזהר פ' ויגש ויברך יעקב את פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
62 ויהרוג ה' כל בכור. . לסוסתי ברכבי פרעה : בא יג, טו. שיר השירים א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
76 אל תראוני שאני שחרחורת : שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ולא אבה ה' אלקיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
50 כמ"ש במ"א ע"פ שחורה אני : ראה ביאוה"ז בלק ק, א. שה"ש א, ה. וראה זוהר בלק קצא, א. וראה לקו"ת שה"ש ז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
71 ישורון. . שיר. . ישר : ראה ג"כ לקו"ת נצבים מה, א. שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
76 שיר השירים אשר לשלמה : שה"ש א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו בהקדמת הזוהר ר"ח פתח כשושנה בין החוחים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
10 בנות ירושלים. . כפרים סביבותיה נקראו בנות : ראה שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו בהקדמת הזוהר ר"ח פתח כשושנה בין החוחים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
17 הנך יפה רעייתי : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט מים רבים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
53 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
109 וכדפירש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : פירש"י לשה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור ד"ה מים רבים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
33 ישקני מנשיקות פיהו שהוא בחי' פנימיות טעמי המצות : שה"ש א, ב ופירש"י שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
5 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
60 שחורה אני ונאוה : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרש ענין יונתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרש ענין יונתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
68 שזפתני השמש : שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
132 עיניך יונים : שה"ש א, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
34 מ"ש רש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב. פירש"י שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: להבין מ"ש במדרש ע"פ וקוי ה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
43 שיר השירים : שה"ש א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שרשי הדברים ע"פ ביום השמע"צ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
44 יריעו' שלמה : שה"ש א, ה. ראה סד"ה שחורה אני הנדפס לקמן (פ' וירא).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שחורה אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
17 נק' כלה מלשון כלתה נפשי : תהלים פד, ג. ראה גם תו"א שמות (בהוספות) קו, א. לקו"ת במדבר ח, ב. שה"ש א, א. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: ורחל היתה יפ"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
72 עינייך כו' אפך כמגדל : שיר השירים א, טו. ד, א. שם ז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: ורחל היתה יפ"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
76 נאוו לחייך בתורים : שיר השירים א, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב וידבר אלקים גו' וארא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
29 כמשפירש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב. וראה סה"מ תר"מ שם ע' עז, ובמ"מ שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ענין יתרו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
35 שחורה אני ונאוה : שה"ש א, ה. וראה לעיל ד"ה ע"פ זה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: כתיב מחה אמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
63 וכמ"ש עיניך יונים וכתיב עיניו כיונים כו' וכמ"ש במ"א : שה"ש א, טו. ד, א. ה, יב. ראה לקו"ת ואתחנן ב, ד. ג, ג ואילך. שה"ש יד, ב. לד, ג. לט, א. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ענין קרי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
58 וכדפירש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב. וראה ס' מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ד ע' א'תעג ואילך. ס' שער האמונה לאדהאמ"צ ג, ב (ובהמ"מ שם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
22 וכדפרש"י ע"פ ישקני : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב אשר ברא כו' להבין הדקדוקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
7 רש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב: ומובטחים עוד מאתו להופיע עליהם לבאר להם סוד טעמי' ומסתר צפונותי' ומחלים פניו לקיים דברו וזהו ישקני מנשיקות פיהו. וראה גם ביאור ד"ה כי על כל כבוד חופה, בסידור עם דא"ח קלא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
118 ישקני מנשיקו' פיהו. . כדפרש"י : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
323 השיבנו ה' אליך. . משכני : איכה ה, כא. שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא להבין שרש מצות דרבנן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
3 כי טובים. . חביבים עלי ד"ס : שה"ש א, ב. ראה ע"ז לה, א וברש"י שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא ענין יחוד קוב"ה ושכינתי'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
7 חלק אלקי' ממש : ראה איוב לא, ב. דברי שלום לר' יצחק אדרבי דרוש שלישי (ויניצייא שנ"ז ו, א ושם: שהן חלק מעצמותו ית'). אילת אהבים לר' שלמה אלקבץ שה"ש א, ב (ירושלים תשל"ג ט, ב). פרדס (שער הכוונה) של"ב, רפ"א. אור נערב ח"א, ספ"ג. ראשית חכמה שער האהבה פ"א (ד"ה עוד נתבאר — נג, ב). שער הקדושה פ"ו (ד"ה ובענין אם עטיפת ציצית — קמב, ד). רוממות אל תהלים כט, א. שושנת העמקים שה"ש ז, יא. מדרש שמואל אבות פ"ב, מ"ה (ד"ה אי נמי אמר אל תפרוש מן הצבור). סדר היום כוונת לעולם יהא אדם (ע' 49). כלי יקר בראשית א, לא. ב, ז. יתרו כ, יב. יג. תרומה כו, א. של"ה בית חכמה יח, א. מס' חולין קטו, ב. מס' פסחים מצה עשירה קנח, ב. קסה, ב. מס' שבועות קפח, ב. קצד, ב. הקדמת מהרנ"ש לפע"ח. ובהוספת תיבת ממש תניא רפ"ב. שפע טל בהקדמה. חוקר ומקובל ח"ג, פ"א. מאור עינים פ' יתרו (לו, א ד"ה אך) בשם מורו. פרי הארץ לרמ"מ מוויטעבסק פ' וישב (ז, ב). מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שעג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
38 שמשה. . בנשמת משיח. . דתורה הפנימי' : ראה גם רש"י שה"ש א, ב (ומובטחים מאתו וכו'). שער האמונה צה, ב. אמרי בינה שער הציצית פט, ג ואילך. מאמרי אדה"א דרושי חתונה ח"ב ע' תרכה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ועבר ה' לנגוף את מצרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 לסוסתי. . רעייתי : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא עריבים עלי דברי סופרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
104 ישקני. . דודי[ך] : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
88 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ויהי בעצם היום הזה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
231 שחורה אני דאזעירת גרמה : שה"ש א, ה. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר מלך מצרים למילדות העבריות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
190 כיריעות שלמה : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
245 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
394 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר גו' לא איש דברים וגו' מי שם פה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
232 ישקני. . טובים דודיך : שה"ש א, ב. ראה מאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' ז ואילך. לקמן נה, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
317 שכינה עילאה. . תתאה : ראה זהר בראשית כו, א. כז, א. נ, ב. הנסמן במ"מ ללקו"ת פקודי ד, ד. שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
394 בימוהמ"ש יתגלו כל טעמי המצות : ראה רש"י שה"ש א, ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקצ. שער האמונה ג, ב הערה 10.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
351 כאהלי קדר : שה"ש א, ה. ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ס"ע קח ואילך. במדבר ח"ב ע' תקנה. לקמן טז, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
356 רעייתי פרנסתי : שה"ש א, ט. ראה זהר ויקרא ז, ב. לקמן פ' ויקהל שצט, א הערה 254. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרעט. הנחות תקע"ז ע' קמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
367 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ד ס"ע א'תעג ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
400 שחורה אני בגלותא : שה"ש א, ה. וראה זהר אחרי נט, ב [וכן צ"ל במאמרי אדה"א בראשית ע' קכ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
421 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
422 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
574 כי טובים דודיך מיין : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
756 הביאני המלך חדרי"ו : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
688 וכאהל"י קד"ר כיריעות שלמה : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
693 הבתולות שנק' עלמו' : ראה רש"י שה"ש א, ג. ת"ז תכ"א מג, ב: ועלמות. . דאינון בתולות הובא באוה"ת כאן ס"ע כא. וראה גם (כרך ח) ע' ב'תתכד (פ"ד).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
945 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1081 שחורה אני : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
11 משכני : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
465 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
58 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ב. ראה גם לעיל פ' וארא עח, א. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תשצה. תקס"ז ע' קפח. לקו"ת שה"ש מח, ג. סידור שער הר"ח ריא, ג. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תרסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
86 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד. ראה גם לקו"ת ויקרא ב, ד. מאמרי אדה"ז אתהלך לאזניא ע' קסט. כתובים ח"ב ע' כט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
60 שחורה אני כו' דאזעירת גרמה : שה"ש א, ה. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
498 כי טובים דודיך מיין : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
502 שיתגלו טעמי תורה בימות המשיח : ראה רש"י שה"ש א, ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקצ. שער האמונה ג, ב הערה 10.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
505 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
130 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
182 משכני אחריך : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו בחודש השלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
311 שחורה אני : שה"ש א, ה. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
254 קומי לך רעייתי פרנסתי : שה"ש ב, י. יג. ראה שהש"ר פ"א ט, ו (עה"פ שה"ש א, ט). בחיי ויקרא א, ט. במדרש שה"ש (א, טו) הנך יפה רעיתי (ראה שה"ש זוטא שם). זהר (רע"מ) צו לג, ב (עה"פ שה"ש ה, ב). הנסמן לעיל פ' תצוה שמ, ד הערה 770. בהמשך תרס"ו (כאן ס"ע שפג): וכמו רעייתי פרנסתי.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
658 משכני : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
371 באהלי קד"ר : ע"פ שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
443 ועיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
524 טעמי המצות שיתגלו בימוהמ"ש : ראה רש"י שה"ש א, ב. (אותיות דר"ע אות ז — אוצר המדרשים ח"ב ע' 414). הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקצ. שער האמונה ג, ב הערה 10.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
770 שכנ"י נק' רעייתי. . שמפרנסי' לאביהם שבשמים : שה"ש א, ט. ראה זהר ויקרא ז, ב. לקמן פ' ויקהל שצט, א הערה 254. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרעט. הנחות תקע"ז ע' קמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
824 הקמ"ת המשכן : לשון במדב"ר פי"ב יב. יל"ש שה"ש א, יב (רמז תתקפג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1163 כיריעות שלמה : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
1438 שבהיכל ק"ק. . חדר המטות : ע"פ מל"ב יא, ב. דהי"ב כב, יא. רש"י ורד"ק למלכים שם. רש"י שה"ש א, טז. מאמרי אדה"ז תקס"ג כאן (ס"ע רלט). תקס"ד כאן (ע' עט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ג, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
10 ישקני. . טעמי תורה : שה"ש א, ב. וראה רש"י שם. להלן (כו, א) בשם המדרש. (פח, סע"ב) וכדפרש"י. וראה מאמרי אדה"א דברים ח"ד ס"ע א'תעג ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה י, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
8 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה כד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
11 בזהר ע"פ שחורה אני : שה"ש א, ה. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז. לקמן קמב, א. קמג, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה כו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
18 במדרש ע"פ ישקני : ראה רש"י שה"ש א, ב. לעיל ג, ב הערה ישקני.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לו, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
11 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט. ראה זהר בשלח מז, רע"א. וראה גם מאמרי אדה"א דרושי חתונה ח"א ע' נד ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לז, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
23 רעייתי שישראל מפרנסין : שה"ש א, ט. ראה זהר ויקרא ז, ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרעט? הנחות תקע"ז ע' קמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
31 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה נד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
19 אחריך נרוצ' : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
4 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמג, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
14 שחורה אני : שה"ש א, ה. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמד, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
5 צווארך בחרוזים : שה"ש א, י. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' ט. כתובים ח"ב ע' פט. לקו"ת שה"ש יג, סע"א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת נח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2495 שיתגלו טעמי המצות לימות המשיח: ראה רש"י שה"ש א, ב. מאמרי אדמו"ר האמצעי דברים ח"ב ע' תקצ, וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול אדונינו כו' שיעור קומה כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
83 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח טוב איש חונן כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
281 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח כי תשא כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
33 במד"ר ע"פ נגילה : שה"ש א, ד ובשהש"ר שם ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח כי תשא כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
73 שמן תורק שמך : שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח כי תשא כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
91 בשם תנחומא : ראה תנחומא יתרו ג [ובאבער] ב. פ' תבוא ג. יל"ש שה"ש א, ג רמז תתקפא בשם התנחומא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ומעתה כו' כל הנהנה מעוה"ז בלא ברכה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
636 שמן תורק שמך : שה"ש א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח מקום שאמרו להאריך כו' ועפ"ז יובן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
714 יש מי שאוהב : מובא בכ"מ בדא"ח ומהם תו"א וארא נו, א. יתרו סז, ג. ויקהל קיד, ד. מג"א קכג, א. לקו"ת תזריע כ, ג. שה"ש א, ב. מאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' א. תקע"א ע' סב. וש"נ. סהמ"צ להצ"צ קלט, א. לקמן ד"ה ואשא אתכם על יד הערה 162. וראה גם תו"א כאן קיט, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח צור תעודה כו' וביאור ענין שצ"ל חותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1673 שחורה אני : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ואשא אתכם על כנפי נשרים כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
67 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול יהי' כבוד כו' אי זה בית כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
48 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א. ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 78.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול יהי' כבוד כו' אי זה בית כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
75 שחורה אני : שה"ש א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח על חומותיך ירושלים כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
90 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א. ראה גם לקו"ת שה"ש מ, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח אני לדודי ודודי לי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
98 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח בראשית כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
74 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ישקני מנשיקות פיהו] והנה לע"ל כתיב בבכי יבואו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
499 כדפרש"י ע"פ ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב. ראה גם אותיות דר"ע אות ז[ednref_51_א]. לקו"ת שה"ש מח, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ס"ע א'תעג ואילך. ח"ב ע' תקצ. וש"נ. שה"א ג, ב הערה 10. סה"מ תרל"ח ע' רכא. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה עטרת תפארת שיבה בסופו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מצה זו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
89 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויובן כו' בינה יתירה כו' חכמות בחוץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
683 עילה ועלול : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [כי טובים דודיך מיין] והנה בתושבע"פ כו' ערבים עלי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1172 כי טובים דודיך מיין : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו דכתיב מגיד דבריו ליעקב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1652 שכינתא עילאה : ראה זהר בראשית כה, א. כו, א. כז, א. ב. נ, ב. הנסמן במ"מ ללקו"ת פקודי ד, ד. שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [אלא עלמא אמאי קאים] ועד"ז יובן ג"כ בנ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1728 משכני. . נרוצה לשון רבים : שה"ש א, ד. ראה לקו"ת ויקרא ב, סע"ד. מאמרי אדה"ז אתהלך לאזניא ע' קסט. כתובים ח"ב ע' כט. אוה"ת שה"ש ח"א ע' סד. ע' עב[ednref_187_י]. ס"ע פב. כרך ג ע' תתיז ואילך[ednref_188_א]. ע' תתכה. לקמן המשך יונתי פי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ר"א פתח והמה כאדם] וביאור ענין משתשקע החמה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1764 אל תראוני שאני שחרחורת : שה"ש א, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ר"א פתח והמה כאדם] וביאור ענין משתשקע החמה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1798 אנו שמן תורק שמך : שה"ש א, ג. ראה שהש"ר פ"א, ג (א). מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רנז ואילך. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' רכא ואילך. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ישקני מנשיקות פיהו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 ישקני. . ופירש"י : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אי' כו' נביאים כתובים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
7 אם לא תדעי לך היופי בנשים : וכ"ה לקמן — שה"ש א, ח [ושם: היפה].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כי טובים דודיך מיין
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 כי טובים דודיך מיין : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ר' אבהו פתח והמה כאדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
21 אל תראוני. . השמש : שה"ש א, ו [ושם: ששזפתני — ראה גם לקמן פיסקא וזהו"ע נר חנוכה. מאמרי אדה"א נ"ך ע' רמד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ר' אבהו פתח והמה כאדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
87 אנו שמן תורק שמך : שה"ש א, ג. ראה שהש"ר פ"א, ג (א). מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רנז ואילך. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' רכא ואילך. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כמים הפנים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
18 עילה ועלול : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם איתא כו' הנביאים והכתובים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
8 אם לא תדעי לך היפה בנשים : שה"ש א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [אני לדודי] והנה כל מה שנת"ל בענין עליית נה"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
307 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם סוכה שחמתה כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
51 דעיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
61 שעיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
84 עילה ועלול : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר כו' לך לך כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
36 עו"ע : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עטרת תפארת שיבה כו' תערב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
129 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עטרת תפארת שיבה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
112 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
78 הנך יפה רעייתי : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א להבין וכו' בענין הציץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
191 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחוג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
88 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ומעתה כו' הוקבעו המועדים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
57 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וירא ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
112 לסוסתי ברכבי פרעה : שה"ש א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הים ראה וינוס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
ט עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וידבר כו' קדושים תהיו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
89 טעמי תורה ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב וברש"י שם. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אז ישיר משה ובהערה 70.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ושאבתם מים בששון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
114 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
65 אנו שמן תורק שמך : שה"ש א, ג. ראה שהש"ר פ"א, ג (א). מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רנז ואילך. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' רכא ואילך. וש"נ. סה"מ תר"ם ח"א ע' תד ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
58 הנך יפה רעיתי : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
69 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחוג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
91 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א את חג המצות תשמור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
64 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
91 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
74 עיניך יונים : שה"ש א, טו. ד, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
32 לע"ל . . טעמי תו' . . שיש בהמצוה : ראה רש"י שה"ש א, ב [ולהעיר ממ"מ הגהות והע"ק לאגה"ק שם]. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקצ. תו"ח תצוה ח"ב שנד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ו א'קכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
52 מלך במסיבו: ע"פ שה"ש א, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב שמע"צ צב"ר, אָטואָצק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
373 שיר השירים א, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ חיי, צב"ר. ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
56 ראה פרש"י שה"ש א, ב. לקו"ת צו יז, א. שה"ש מח, א. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב פ' תצוה רצ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
54 שיר השירים א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ליל ב' דחה"ש רצ"ב לנדואראוע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
61 שיר השירים א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר השיחות הוספות רשימה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
116 ראה אותיות דרבי עקיבא אות ז. פרש"י שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח ענין יצי"מ וקי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
13 עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון תזריע למנצח על השמינית
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
60 כי טובים דודיך מיין : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
44 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחקתי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
84 ישקני מנשיקות פיהו : שה"ש א, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי רפאיני ה' וארפא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
98 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אחרי מנין שקושרין לשון של זהורית
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
128 אם לא תדע [א: תדעי] לך היפה בנשים : שה"ש א, ח. ראה גם בהערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אחרי מנין שקושרין לשון של זהורית
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
132 הגידה לי : שה"ש א, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח להבין שושר ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
179 טעמי המצות שיתגלה לע"ל : ראה רש"י שה"ש א, ב. אותיות דר"ע אות ז — אוצר המדרשים (אייזענשטיין) ח"ב ע' 414. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקצ. שה"א ג, ב הערה 10. סה"מ תרל"ח ע' רכא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
265 משכני אחריך נרוצה : שה"ש א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ביאורי תניא אסתרמן, גרונם פרק מ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
957 הגידה לי שאהבה נפשי: שה"ש א, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר