שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כה ט'תקיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
12 ומלאה הארץ דעה את ה' : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כה ט'תקמז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
10 שנאמר : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'יג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
9 מלאה . . מכסים ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'קכ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
11 מארבע כנפות הארץ ע"פ לשון הכתוב – ישעי' יא, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'קמ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 היעוד ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
*) קונ' עה"ח פל"א.
**) רמב"ם תשובה ט, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'רמה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 שנא' ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'רצ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
10 ומלאה . . מכסים ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'שע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
11 אין . . פשוטו שבת סג, א. וש"נ.
"געבורט" און אָנהויב ראה יחזקאל טז ובמפרשים שם. וראה מכתב דר"ח ניסן, תשל"ב.
עולם קטן זה האדם תנחומא פקודי ג. תקו"ז תס"ט (ק, ב).
עצם . . להיטיב ראה עמק המלך שער שעשועי המלך רפ"א. שער היחוד והאמונה רפ"ד. וראה ד"ה אתה אחד לאדמו"ר האמצעי (ברוקלין, תשכ"ה) ע"ד.
אדם לעמל יולד איוב ה, ז. וראה סנה' צט, ב. ד"ה אדם לעמל, תרפ"ט [סה"מ תרפ"ט ע' 218 ואילך].
לעמל ואף שלא ראה עמל בישראל שאין עבודתם בבחי' עמל כלל (לקו"ת בלק עב, א) הרי ביעקב צ"ל עמל ובכאו"א ישנו בחי' יעקב (לקו"ת שם). ולהעיר מסד"ה והי' כי תבוא, תרס"ו [המשך תרס"ו ע' שמ].
צו האָרעוואַניע אולי אפ"ל שלכן גם בריאות האדם תלוי' בזה ש"יענה גופו וייגע כל יום בבוקר כו'" (רמב"ם הל' דעות פ"ד ה"ב), וראה ב"ר (פל"ט, ח) בשעה שהי' אברהם מהלך כו'.
לעבדה ולשמרה בראשית ב, טו ובראב"ע שם (אבל ראה שם בתיב"ע. וככה – תרל"ז פי"ח).
נאַטור פון אַ מענטש'ן ועד שאדם רוצה בקב שלו מט' קבין של חברו (ב"מ לח, א)*.
הוספה לאחר זמן:
*) לכאורה אפשר להקשות: הרי טבע זה שבאדם (שמתענג דוקא כשמשיג את הדבר בעמל ויגיעה) אינו מוכרח מצד עצמו, ורק לפי שכן הטביע (וברא) הקב"ה . וא"כ הדרא קושיא לדוכתה: מכיון שהקב"ה הוא עצם הטוב, למה לא ברא את האדם באופן שיתענג גם כשמקבל מתנת חנם , ואז לא הי' צריך לעמל ויגיעה?
והביאור בזה: תכלית ושלימות הטוב הוא שהאדם יגיע לא רק לשלימות הכי אפשרית שבגדר הנבראים אלא שיעלה לדרגת דומה לבוראו (ולהעיר מב"ר פצ"ח, ג: מה הקב"ה בורא עולמות אף אביכם בורא עולמות) ולכן רצה הקב"ה שהאדם ישיג את עניניו לא מן המוכן, כ"א ע"י עשי' ועבודה, בכדי שיהי' [לא רק בשלימותו של "מקבל", שלימות של נברא , אלא גם] "משפיע" (מהווה), דומה לבורא . (ועד שעי"ז ייעשה (כלשון חז"ל שבת קיט, ב) "שותף להקב"ה במעשה בראשית ", בכל הבריאה).
וזהו עצמו הטעם לטבע הנ"ל – מה שאין האדם מתענג כשמקבל מתנת חנם. ואדרבא מתבייש בזה, "נהמא דכסופא " – כי תפקידו ושלימותו הוא שיהי' לא "מקבל" כ"א דומה "לבורא". (משיחת י"א ניסן תשל"ב).
שותף להעיר ממחז"ל (שבת קיט, ב): כל המתפלל כו' כאילו נעשה שותף להקב"ה במע"ב. וראה או"ת להה"מ בראשית ד"ה כל האומר ויכולו**.
**) אעפ"י שבגמ' שבת שם איתא שנעשה שותף ע"י אמירה בלבד (ולא ע"י עמל ויגיעה) – הרי אמרו שם כאילו נעשה, משא"כ ע"י יגיעה ועמל י"ל שנעשה שותף ממש. וכאילו – אפשרי גם ע"י אמירה לבד שהרי גם במע"ב לא בעמל בראם הקב"ה כ"א בעשרה מאמרות (אלא שדיבור הקב"ה חשיב מעשה) [וראה אוה"ת בראשית כרך ג' ע' 1012 סעיף ג' ואילך דמפרש מהי ואיך היא שותפות זו, ומש"כ שם "נעשה שותף להקב"ה ממש " – ממש קאי על הקב"ה ולא שותף ממש].
נהמא דכסופא ראה ירוש' (ערלה פ"א ה"ג): דאכיל מן חברי' בהית (בוש) מסתכל בי' (וראה לקו"ת צו ז, ד). להעיר ממ"מ להב"י בראשית מהדו"ק ד"ה אור ליה"ש יד לטבת.
בהוציאך . . הזה שמות ג, יב.
תעבדון להעיר מתו"א משפטים (עו, א): יעבוד הוא לשון כו'.
יציאת מצרים . . אַ מתנה ראה ד"ה החודש הזה, ה'ש"ת סופ"ח (ושם שכן תהי' הגאולה העתידה).
געווען דער זכות שמו"ר (פ"ג, ד) הובא בפרש"י עה"ת שם.
אדם . . האדמה בראשית (ב, ז).
אדם – אדמה לעליון עשרה מאמרות מ' אם כל חי ח"ב סל"ג. של"ה (כ, ב ועיי"ש שא, ב).
אין . . בנסו ראה נדה לא, א. ובזח"ג (ר, סע"ב) בכל יומא.
ומלך . . כלל כי "הנשיא הוא הכל" (רש"י חוקת כא, כא). וברמב"ם (מלכים פ"ג, ה"ו) שלבו הוא לב כל קהל ישראל. ובשו"ת הרשב"א (ח"א סקמ"ח): המלך כציבור שהציבור וכל ישראל תלויין בו. ובאגה"ק רסכ"ט שמצות התלויות במלך "הוא מוציא כל ישראל כי הוא כללות כולם כו'" – והרי במצות אלו ישנם התלויות בחכמתו, בינתו כו' ועד במעשה שלו. וס"ת שיוצאת ונכנסת עמו (סנה' כא, ב) – ה"ז פרט מצוה שבגופו.
ממעי . . תחייני תהלים עא, ו-כ.
זאָגט דער מדרש ע"ד הדרש נוסף על הפשט, שהרי אין מקרא יוצא מידי פשוטו – וראה מפרשי התהלים שם.
מדרש תהלים (באָבער – ע"פ כת"י) שם.
גאולה . . פון דעם פרט . . כלל ששייכים זל"ז וכתורת הבעש"ט (תולדות יעקב יוסף ריש דברים).
מעשינו . . הגלות . . תכלית השלימות ראה תניא רפל"ז. לקוטי לוי יצחק בהערות שם.
השלימות פון דער גאַנצער וועלט . . על ידי משיח ישעי' יא, ו-ט. וראה עבודת הקודש ח"ב פל"ח מש"כ בדברי הרמב"ם בזה (מלכים רפי"ב). ד"ה כי פדה (אוה"ת בראשית סח"ג).
כימי . . נפלאות מיכה (ז, טו). באוה"ת שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תקפב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
4 שתמלא . . מכסים ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תשנא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
21 ומש"כ הרמב"ם בהבא לקמן ראה בארוכה התוועדות י"א ניסן (והמשכו בהתוועדויות דש"פ מצורע, שבת הגדול; אחש"פ; ש"פ אחרי, מבה"ח אייר) שנה זו. נדפס בלקו"ש חכ"ז שיחה א' לפ' בחוקותי (ע' 191 ואילך).
יציאת חוטר מגזע ישי גו' : ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ב שמז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל נח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
46 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל וישלח י"ט כסלו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
18 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל וישלח י"ט כסלו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
18 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל מקץ שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
73 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג במדבר שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
69 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא שמות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
49 ישעי' יא, ט. רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא וארא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
35 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא תצוה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
54 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב צו צו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
70 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב בחוקותי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
47 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד נצבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
50 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד חג הסוכות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
43 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד הוספות כ' מנחם אב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
29 מגזע ישי : ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה נח שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
61 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה חיי שרה שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה ויגש שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
24 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה הוספות נח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
133 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לו שמות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
58 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לו כ'-כ"ד טבת כ'-כ"ד טבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
57 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז ימים אחרונים של פסח ימים אחרונים של פסח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
37 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז בחוקותי בחוקותי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א לאנ"ש שיחיו שברכו אותו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
77 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות שיחת יום ועש"ק ערב פסח ה'תנש"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
19 ישעי' יא, א ואילך (וראה סה"ש תרצ"ו ע' 140 — הקשר לסעודת משיח).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
9 ישעי' יא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
29 "צמח" — איש צמח שמו (נוסח הושענות הושע"ר). "צדק" — "והי' צדק אזור מתניו" (ישעי' יא, ה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
42 "צמח" — "איש צמח שמו" (נוסח הושענות הושע"ר. מזכרי' ו, יב (ובמפרשים שם). וראה שם ג, ח). "צדק" — "והי' צדק אזור מתניו" (ישעי' יא, ה). וראה ירמי' כג, ה ובפרש"י. שם לג, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
44 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להתלמידים שיחיו ערב יום הכפורים, לפני כל נדרי, ה'תש"נ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
111 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
44 ישעיה יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב הוספות - שיחות שיחה כד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג ל"ג בעומר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
34 ישעי' יא, ד־ח. וראה שיחת שמח"ת תר"ץ אות לט ואילך (לקו"ד ח"ב, ע' 633).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
55 ישעי' יא, ט. וברמב"ם (בסיום וחותם): (שבימות המשיח) יהיו ישראל חכמים גדולים ויודעים דברים הסתומים כו' שנאמר כו' כמים לים מכסים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו יו"ד שבט שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
19 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז בחוקותי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3 ישעי' יא, ו־ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח במדבר שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
62 ישעי' יא, ג. סנהדרין צג, ב. ד"ה והריחו (לאדה"ז. נדפס בסה"מ תקס"ב ע' סב). אוה"ת להצ"צ עה"פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט ואתחנן שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
61 ירמי' שם. ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ט ה"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה לא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3 \ מלאה . . מכסים : ישעי' יא, ט. רמב"ם סוף הל' מלכים וסיום ספרו. וראה לקוטי לוייצ לזח"ג (ע' רטדריא).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2 כי .. הוי': ישעי' יא, ט. וראה אוה"ת להצ"צ שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3 ומלאה הארץ: ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם. אוה"ת עה"פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
6 דן) ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסיום וחותם ספרו ,משנה תורה* והל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו בראשית שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
41 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו נח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
44 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו נח שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
7 ישעי' יא, ט. ובארוכה – רמב"ם בסיום וחותם ספרו יד החזקה, עיי"ש (ושם הל' תשובה רפ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו וירא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט. רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו מקץ שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
36 ישעי' יא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו עשרה בטבת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
55 ומה שמפרש "וגר זאב עם כבש .. משל וחידה" (רמב"ם שם) – כי כתוב זה איירי בתחילת ימות המשיח כאשר "יצא חוטר מגזע ישי גו'" (ישעי' יא, א). וראה מאמר תחיית המתים להרמב"ם. תקופות שונות60:
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז וארא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
81 ישעי' יא, ט. רמב"ם בפיה"מ הקדמה לפ' חלק (קודם לביאור היסודות), בספרו הל' תשובה ספ"ט, שם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז בא שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
34 משנה ברכות ספ"א. ונאמר "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" (מיכה ז, טו) "כאשר היתה לישראל ביום עלותו מארץ מצרים" (ישעי' יא, טז).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז שה"ג שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
18 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח נשא שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם ספי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט אלול שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
28 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ י"ט כסלו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
42 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסיום וחותם ספרוידהחזקה:ולאיהי'עסקכלהעולםאלאלדעת את ה' בלבד, ולפיכך יהיו ישראל חכמים גדולים ויודעיםדבריםהסתומיםוישיגודעתבוראםכפיכח האדם שנאמר כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות שיחה ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
7 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
12 אַלע . . באַשְאַף: כי מלאה הארץ דעה גו' (ישעי' יא, ט. רמב"ם בסיום וחותם ספרו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה בראשית שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
31 ישעי' יא, ט. רמב"ם בסיום וחותם (הל' מלכים ו) ספרו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה נח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
12 ד"ה כי פדה לאדה"ז (סה"מ אתהלך לאזניא ע' נז), ועם הגהות – אוה"ת פרשתנו (כרך ג) תרסט, א ואילך. מאמרי אדה"ז – ענינים (ע' פז), ועם הגהות – אוה"ת שם תרלד, א ואילך. שם תרלז, ב. המשך וככה תרל"ז פצ"ה־צו. ועוד. וראה רד"ק פרשתנו (ו, כא) ובארוכה עה"פ (ישעי' יא, ו) וגר זאב גו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה תולדות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
76 ישעי' יא, ט. רמב"ם בסיום וחותם הל' מלכים ומלחמותיהם (וספרו בכלל).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה וישב-י"ט כסלו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
94 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
5 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו כ'-כ"ד טבת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
125 ישעי' יא, ט. (משיחות אור לי"ג ניסן תשל"ח, כ"ד טבת תשמ"א)
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו יתרו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
53 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז ב' ניסן שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז בהר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
15 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז בחוקותי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
27 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז בחוקותי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
75 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות בקשר לתקנת לימוד הרמב"ם שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1 ד ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח מטות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
44 ישעי' יא, יא (ובמפרשים שם). שם, טז. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
0 ישעי' יא, ט. סיום וחותם ס' משנה תורה להרמב"ם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1332 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
58 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
134 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
199 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח וער"ח אייר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
272 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
528 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
550 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
648 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1032 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1325 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' תבוא, ח"י אלול, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1742 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
152 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
71 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
115 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
107 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
81 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
116 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
130 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
17 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
218 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם, והל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"ב שבט ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
129 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ד שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
13 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1 ישעי' יא, ב-ד – הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
56 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
22 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
64 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
17 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
4 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
83 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
37 שהרי גם לעתיד לבוא יהי' ענין של בקיעת מים, אלא שיהי' זה ב"נהר" (ישעי' יא, טו), ע"ד שהי' אז ב"ים" (מהנחה בלתי מוגה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
61 ובהקדמה – שלעתיד לבוא תהי' בקיעת הנהר "לשבעה נחלים" (ישעי' יא, טו), היינו, לשבעה דרכים, שדרכם ילכו כל שבעת הנרות ד"מנורת זהב כולה", שהם כל בני ישראל (ראה לעיל ס"א),
– שזהו החילוק שבין הגאולה העתידה להגאולות שלפנ"ז (לבד יצי"מ שקודם מתן תורה), שהגאולות שלפנ"ז היו לאחריהם גלות, ובמילא לא נגאלו כל בני ישראל, משא"כ הגאולה העתידה תהי' גאולה שלימה שאין אחרי' גלות (ראה מכילתא פרשתנו (בשלח) טו, א. ועוד), ובמילא יצאו מהגלות כל בני ישראל (ראה לקו"ש חי"א בתחלתו. וש"נ), כל שבעת הסוגים שבבני ישראל,
ולכן, יודע יהודי שעליו להדליק את נשמתו, ולהדליק את כל שבעת הנרות שכולם יתחילו להאיר – להתקרב להר סיני, ולקבל את "אנכי ה' אלקיך" באופן שיהי' נשמע מכל ד' רוחות (נסמן לעיל הערה 26).
וכיון שכן, אין אצלו נפק"מ כלל אם דעת הרוב היא כמותו, וכמה כתות בלעדו יש בין בני ישראל; הוא צריך לעבוד את עבודתו (מהנחה בלתי מוגה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
53 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
50 ישעי' יא, א. וראה לקו"ש חכ"ב ע' 35. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
65 ישעי' יא, ט (מהפטרת אחש"פ). וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
234 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
6 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט, והל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
270 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נח, בדר"ח מרחשון ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
78 ישעי' יא, ט. רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, כ"ה טבת, מבה"ח שבט ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם, והל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
35 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
12 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
8 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
86 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
8 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
36 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
116 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, מבה"ח תמוז, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
52 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
226 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
39 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
42 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
66 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
107 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
171 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1 ישעי' יא, טו-טז – הפטרת היום.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
50 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
126 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
26 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
57 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שבת בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
9 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
257 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
359 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
7 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
86 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
4 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
78 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
5 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
34 לשון הכתוב – ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תש"כ שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
255 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
152 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
230 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
199 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אור ליום ג' כ"ג אדר, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
26 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
3 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
11 ישעי' יא, ט. – הפטרת אחש"פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
64 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ערב חג השבועות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
32 ישעי' יא, ד. תהלים עו, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ב סיון, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
30 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, כ"ג סיון, מבה"ח תמוז ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
11 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
74 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
94 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, ט"ו תמוז ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
29 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם ספי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
54 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וארא, כ"ד טבת ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
54 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ב[ftn_709_*]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
21 ישעי' יא, טז. - הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
5 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
142 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
285 ישעי' יא, ט (מהפטרת אחש"פ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
105 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
75 ישעי' יא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון (מאמר א), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
347 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
627 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
407 ישעי' יא, ב ואילך. – הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
188 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
726 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
736 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
290 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תצא, י"ד אלול, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
563 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
541 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
246 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
370 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
423 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם סוף פי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1113 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1412 ישעי' יא, ו-ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1426 ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1442 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1654 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1785 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1860 ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
656 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
955 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
998 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן (מאמר א), ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
479 ישעי' יא, ז. שם סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
706 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
837 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
651 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1212 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1306 ישעי' יא, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1320 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1477 ישעי' יא, ט. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר*, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1810 כלומר: מצד כללות הכוונה דדירה בתחתונים, שיהי' גילוי אלקות בעולם – לא נוגע התחלקות קוין שבתומ"צ, אלא העיקר הוא שכללות ענין התומ"צ יהי' בריבוי – ריבוי פעמים באותו החלק שבתורה ובאותה המצוה, שגם עי"ז פועלים לשטוף ולהציף את העולם ("פאַרפלייצן די וועלט") בגילוי אלקות, באופן ש"מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים" (ישעי' יא, ט); אבל כדי שיהי' זיכוך פנימי (" לזכות את ישראל"), יש צורך בהתחלקות הקוין שבתומ"צ ("הרבה להם תורה ומצוות").
ולהעיר גם מהמבואר בשער היחוד לאדמו"ר האמצעי (פ"ד), שלא די בהתבוננות כללית, אלא יש צורך גם בהתבוננות פרטית.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1980 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
8 בשלמא בנוגע למשה – הרי להיותו נשיא הדור, צריכים כל הענינים להיות על ידו דוקא [ועד כדי כך, שגם השפעת הבשר שביקשו האספסוף, שזוהי ירידה לגבי מדריגתו של משה רבינו (שלכן טען "מאין לי בשר" (בהעלותך יא, יג), מדוע צריכים להוריד ("אַראָפּשלעפּן") אותו בענין של בשר בכלל, ובפרט בשר שביקשו האספסוף), הוצרכה להיות ע"י משה דוקא, כי, להיותו נשיא הדור, הנה כל ההשפעות לאנשי הדור, אפילו לאספסוף, צריכים להיות על ידו דוקא (ראה גם תו"מ חל"ט ריש ע' 54. וש"נ). וכמבואר בתניא (פ"ב) שגם עמי הארץ ואפילו הפושעים ומורדים כו', מקבלים השפעתם מנשיא הדור], אבל למה לא מספיק שיהי' המנין ע"י משה לבדו, אלא צריכים גם את אהרן? – אלא זהו בגלל שהוצרכו להיות ב' הענינים דהעלאה והמשכה, כבפנים.
ולכן הוצרך להיות המנין ע"י משה ואהרן דוקא, אבל לא ע"י נשיאי ישראל* (ראה לקו"ש דלקמן בפנים הערה 12), כיון שהוצרכו להיות רק ב' הענינים דהעלאה והמשכה, ולא ההתחלקות לי"ב שבטים.
*
) ולא כמו בבארה של מרים , שכל נשיא הי' נוטל מקלו ומושך אצל דגלו ומחנהו (פרש"י חוקת כא , יח) , וכן בקרי"ס , דכתיב (תהלים קלו , יג ובפרש"י) " לגוזר ים סוף לגזרים ", לי"ב גזרים , דכל שבט ושבט במסילתו יעלה (ועד"ז בבקיעת הנהר לעתיד לבוא – אמנם לא לי"ב גזרים , אבל – לז' נחלים (ישעי' יא , טו)) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
60 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
473 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ו ב"ה. ענינה* של תורת החסידות**
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1125 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ו ב"ה. ענינה* של תורת החסידות**
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1127 ראה רמב"ם שם ד"לא יהי' כו' קנאה כו' וכל המעדנים כו'" – אף לדעתו (שם ר"פ) ד"וגר זאב גו'" (ישעי' יא, ו) משל הוא. ועאכו"כ להדיעה (וכן היא הכרעת תורת הקבלה והחסידות) – דהדברים כפשוטם. ועייג"כ ראב"ד (הל' תשובה פ"ח ה"ב). עבוה"ק ח"ב פמ"א. ובכ"מ.
ואואפ"ל לחומר הענין (עכ"פ בדוחק), דגם לרמב"ם ב' תקופות לאחרי שודאי משיח הוא, ו"מלאה הארץ דיעה גו'" יהי' בתקופה הראשונה דגאולה, וכל הפרק שברמב"ם שם מדבר בתקופה זו. וכמ"ש בהל' תשובה פ"ט ה"ב שמ"ש ומלאה הארץ דיעה גו' מיירי בהתקופה שעולם כמנהגו הולך.
עפי"ז יש לתרץ קושיית הלח"מ (הל' תשובה פ"ח ה"ז), כי מ"ש "אין בין כו' אלא שעבוד מלכיות בלבד" הוא רק בתחילת הגאולה. (וא"ש תירוץ הכ"מ (הל' מלכים רפי"א) על השגת הראב"ד (שם), שהרמב"ם אזיל לטעמי', כי בתחלת הגאולה, אין מלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ולא יוצרך להיות מורח ודאין). אבל אח"כ, גם הרמב"ם מודה שיהי' חידוש בעולם, ומ"ש (ישעי' ב, ד) "וכתתו חרבותם לאתים" הוא כפשוטו, ולא דרך משל בלבד. ומכיון שהם בטלים בתקופה השני' (עכ"פ) של הגאולה, הרי זה מוכיח שאינן תכשיטין.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, ערב חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1303 ולהעיר, שענין התבלין קאי על כללות התורה, גם נגלה דתורה, אבל בפרטיות, הרי זה בגילוי ובבהירות יותר בפנימיות התורה.
ובהקדמה:
מצינו בכמה ענינים ש"קוראים המין הפרטי בשם המין הכולל אותו", וכמו השם "כוכב", שיש כוכב א' שנקרא בשם הכללי של כל הכוכבים. ודוגמתו בתורה * (שהרי "אסתכל באורייתא וברא עלמא" (זח"ב קסא, ריש ע"ב)) – מסכת טהרות, שהיא מסכת אחת מסדר שלם שנקרא אף הוא בשם טהרות (ראה הקדמת הרמב"ם לפיהמ"ש (ד"ה והחלק הששי) קרוב לסופו). וראה גם תו"מ חי"ז ס"ע 196. וש"נ).
ובהקדם חשיבות ענין השם (כפי שמצינו בהלכה לענין גיטין וכיו"ב, ועד ששם שנקרא בו במשך ל' יום צריכים לכתבו בגט (ראה רמ"א אה"ע סק"כ ס"ג)), שזהו לפי שענין השם אינו דבר הסכמי בלבד, אלא כידוע שע"י השם נמשך החיות כו', ולכן מורה השם על מהות הדבר הנקרא בשם זה (ראה בהנסמן בלקו"ש חט"ו ע' 13, וחל"ה ע' 2).
ובנוגע לשם "טהרות" – הרי דרשו רז"ל (שבת לא, א) על הפסוק (ישעי' לג, ו) "והי' אמונת עתיך חוסן ישועות חכמת ודעת וגו'", "דעת זה סדר טהרות", והרי ענין הדעת קשור עם הגילוי דלעתיד לבוא, כמ"ש הרמב"ם (סוף הל' מלכים. וראה גם הל' תשובה פ"ט ה"ב) "לא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד, שנאמר (ישעי' יא, ט) כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים". וענין זה ששייך לכללות סדר טהרות, מודגש ביותר במסכת הפרטית שנקראת בשם טהרות, שבה ענין הדעת הוא בגילוי ובבהירות יותר (והמשל לזה – שכאשר נביעת המים היא גדולה ביותר (ועד"ז כשמאיר אור גדול ביותר), אזי אי אפשר ליהנות מן המים, אלא רק לאחרי שנמשכים בצינורות פרטיים וכלים פרטיים דוקא).
ועד"ז בנדו"ד – שענין התבלין שבכללות התורה הוא בגילוי ובבהירות יותר בפנימיות התורה דוקא.
וטעם הדבר – כי, נגלה דתורה היא "אילנא דטוב ורע", מפני שמתלבשת בעניני העולם, ועד לטענות של שקר כו', משא"כ פנימיות התורה היא "אילנא דחיי", דלית תמן כו' מסטרא דרע כו' (זח"ג קכד, ב (ברע"מ). הובא ונת' בתניא אגה"ק סכ"ו), וכיון שהיא למעלה לגמרי מעניני העולם, לכן יש בכחה לפעול למטה ביותר, להפוך גם את הרע לטוב.
*
) ועד"ז בישראל – שכללות עם ישראל הוא " גוי קדוש " (בגלל שייכותם להקב"ה , כמ"ש (קדושים יט , ב) " קדושים תהיו כי קדוש אני " ) , אבל בפרטיות יותר ישנם כמה מדריגות בקדושה גופא – עשרה יוחסין (ראה גם חדא"ג מהרש"א לקידושין סט , א) , וכמו הגרים , שגם הם נכללים בקדושת עם ישראל , אבל אעפ"כ אין זה בדומה לאלו שהורתם ולידתם בקדושה ; ועד לקדושה דשבט לוי שהובדל לעבודת המקדש (רמב"ם הל' כלי המקדש רפ"ג) , ובשבט לוי גופא הובדלו הכהנים לעבודת הקרבנות , ועד לשלימות הקדושה דכהן גדול , כמ"ש (דברי הימים-א כג , יג) " ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים ". ועד"ז בנוגע לעשרה קדושות שבארץ ישראל , " ארץ אשר גו' עיני ה' אלקיך בה גו' " (עקב יא , יב) – נוסף על הקדושה שבכללות העולם להיותו דירה לו ית' (כמו דירת מלך בשר ודם , שבה מתגלה בכל עצמותו , גם בהיותו ערום , ולא כמו בהיכל מלכותו , שמתגלה בלבוש מלכות וכתר מלכות דוקא) , שמצד זה ישנו האיסור דבל-תשחית בנוגע לכל פרט שבעולם .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
609 ישעי' יא, טו-טז – הפטרת היום.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
192 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
490 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים*, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
927 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' צו, אור לי"ג ניסן, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1293 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1505 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1537 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1554 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1588 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
265 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1521 ישעי' יא, ט. וראה שם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
569 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
770 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
901 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1034 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ועש"ק פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1388 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצאי ש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט (מאמר ב*), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
112 לשון הכתוב – ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
596 ישעי' יא, טו. ובשניהם (בנהר, בפת"ח, הנהר) נהר הידוע.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
631 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
677 ישעי' יא, טו. וראה המשך והחרים תרל"א בסופו (סה"מ תרל"א ח"א ע' שסג ואילך).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
727 ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
829 לשון הכתוב – ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1078 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1735 ישעי' יא, יא ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1741 וזוהי גם ההכנה לקיום היעוד "והניף ידו על הנהר בעים רוחו גו' והדריך בנעלים" (ישעי' יא, טו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
722 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
999 ישעי' יא, טו. ובשניהם (בנהר בפת"ח, הנהר) נהר הידוע.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1009 ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
137 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
761 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1332 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
52 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להתלמידים שיחיו ערב יום הכיפורים לפני כל נדרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
76 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
677 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1085 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, ט"ו בשבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
91 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
736 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
854 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, פרשת החודש, כ"ה אדר-שני, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
957 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1277 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1316 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1431 ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1438 ישעי' יא, ו-ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1470 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1530 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1642 ישעי' יא, ד-ח. וראה שיחת שמח"ת תר"ץ אות לט ואילך (לקו"ד ח"ב שיז, א ואילך. סה"ש תר"ץ ס"ע 117 ואילך).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
223 וע"ד שיהי' לעתיד לבוא, שאפילו חיות רעות לא יזיקו, כמ"ש (ישעי' יא, ט) "לא ירעו ולא ישחיתו גו'" (מהנחה בלתי מוגה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
333 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
416 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א', י"ג תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
535 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
879 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
960 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ן הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
161 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1389 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1302 כידוע גודל מעלת משה, שאין כדוגמתו (כמובן מהפס"ד בשו"ע (יו"ד סוסרמ"ב, ובט"ז שם סק"כ) בנוגע למי שמדמה את עצמו למשה) – שבשעה שנולד "נתמלא הבית כולו אור" (סוטה יב, א), והיינו, שעוד לפני התחלת עבודתו פעל כבר ענין של אור (לא רק בנוגע לעצמו, אלא) גם בחלקו בעולם, והיתה שכינה מדברת מתוך גרונו (נסמן בלקו"ש ח"ד ע' 1087), ונקרא "איש האלקים" (ר"פ ברכה), "מחציו ולמטה – איש, מחציו ולמעלה – האלקים" (דב"ר פי"א, ד), ועד שאפילו בנוגע למשיח, שעליו נאמר (ישעי' יא, ג) "והריחו ביראת ה' ולא למראה עיניו ישפוט ולא למשמע אזניו וגו'", מצינו ב' דעות במדרשי חז"ל – אם הוא "נשא ממשה"*, או שהוא רק "קרוב למשה רבינו" (ראה תו"מ חכ"ב ע' 86 הערה 12. אג"ק חכ"ב ס"ע שסה. וש"נ).
*) ולכן אמר משה " שלח נא ביד תשלח " (שמות ד , יג ובפרש"י) , וכוונתו היתה למשיח – שעל ידו תהי' הגאולה האמיתית והשלימה שאין אחרי' גלות , ולכן רצה משה שעל ידו תהי' גם הגאולה ממצרים , כדי שגם היא תהי' גאולה נצחית (כפי שהיתה צריכה להיות מצד עצמה , לולי זה שבמעשה בפועל – שהוא העיקר – נתערבו ענינים בלתי רצויים כו') .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1529 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1574 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1802 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1859 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1901 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2130 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2271 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2838 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
335 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
691 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
908 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1705 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' פינחס, י"ט תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1923 ישעי' יא, ו-ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2121 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וילך, שבת שובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
302 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
118 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
216 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
459 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1287 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1293 ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1364 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
692 ישעי' יא, טו-טז (הפטרת אחרון של פסח).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
803 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
827 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
850 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
891 ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
894 ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
998 ישעי' יא, ו-ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1775 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ד סיון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2134 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2592 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
132 בלשון הברכה נזכר גם הענין ד"מה יפו פעמיך בנעלים" (שה"ש ז, ב), "והדריך בנעלים" (ישעי' יא, טו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, ח"י מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1409 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2487 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2564 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
56 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
801 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פקודי, וא"ו אדר שני, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2296 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
329 ישעי' יא, ו-ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
777 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1041 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1178 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1207 ישעי' יא, ב-ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1211 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1283 ישעי' יא, ט. רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1349 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1714 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2591 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3137 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
66 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
627 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1338 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
229 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2098 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2701 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
859 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1512 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1587 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
357 ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
480 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
657 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי-קדושים, י"ג אייר, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1239 ישעי' יא, ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1430 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2646 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
600 בסיום חלק זה של ה"הדרן" – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:
וכיון שישנו פס"ד במשנה ש" הכל חייבין בראי'"*, והרי הטועה בדבר משנה חוזר, כיון שלא שייך בזה מציאות של טעות (ראה כתובות פד, ב. וש"נ) – הרי בודאי שבקרוב ממש ובעגלא דידן יקיים הקב"ה הבטחתו ש"שם נעלה ונראה ונשתחוה לפניך", בביהמ"ק השלישי (שיבנה למטה מעשרה טפחים ע"י משיח צדקנו, ואח"כ יקבץ נדחי ישראל, שאז "הרי זה משיח בודאי", כפס"ד הרמב"ם (הל' מלכים ספי"א)), וכולם יביאו עולת ראי' וקרבן חגיגה ושלמי שמחה.
*) ואף שנאמר " חוץ כו' " (כמו " קטן .. החיגר והסומא וכו' " ) – הרי בגאולה מגלותנו זה נאמר (ירמי' לא , ז) " בם עור ופסח וגו' ", ומיד יתרפאו , כמ"ש (האזינו לב , לט) " מחצתי ואני ארפא ", כך , שלא יהיו בעלי מומים שפטורים מראי' ; וכמו"כ לא יהי' ענין של קטנות ( " קטן " ) בידיעת ה' וראיית ה' , כמ"ש (ישעי' יא , ט) " מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים ".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
837 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1430 ישעי' יא, ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1786 ירמי' לא, לג. ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסופו, סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2221 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, אדר"ח טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2661 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויגש, ז' טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
52 ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
880 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1975 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקרא, ג' ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2890 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
626 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הפסח, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
931 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1091 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1755 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1815 ועי"ז נמשכים על כל השנה כולה כל הברכות מא' עד ת', ועד לברכה הכוללת והפנימית – ביאת המשיח, שאז ילמדו תורתו של משיח – "ישקני מנשיקות פיהו" (שה"ש א, ב ובפרש"י), ויקויים היעוד "מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים" (ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן) – מהנחה בלתי מוגה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2488 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
383 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
686 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1016 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
45 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' האזינו, וא"ו תשרי, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
263 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1269 וכמו קודם החטא, שנחש הקדמוני "שמש גדול" הי' (סנהדרין נט, ב), ועד"ז לעתיד לבוא, שיתהפך לקדושה, כמ"ש (ישעי' יא, ח) "ועל מאורת צפעוני גו'".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1282 ישעי' יא, ו-ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1398 ישעי' יא, ט. וראה לקמן סי"ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1645 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1827 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, ד' טבת, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
129 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
185 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, שבת שירה, י"ז שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
874 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, פ' פרה, כ"ף אדר שני, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2028 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל י"א ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
177 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל י"א ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
220 ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
562 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
620 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
625 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
648 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
747 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
753 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
864 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1041 ישעי' יא, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1051 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1144 נתבאר גם מה ששלחו חכמים לבדקו אי מורח ודאין או לא – שהי' זה לאחרי ש"מלך תרתין שנין ופלגא" (סנהדרין צג, ב), ולכן סברו, שאם הוא משיח, הרי כבר הגיע הזמן (דתקופה הב') שיקויים בו (ישעי' יא, ג) "והריחו ביראת ה'", "דמורח ודאין" (סנהדרין שם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1313 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1575 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1947 ישעי' יא, ט. הובא ברמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2105 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2169 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2574 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
230 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
467 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
740 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסיום וחותם ספרו "משנה תורה" והל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
745 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
811 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1438 ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם הל' מלכים בסופן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ש"פ האזינו, שבת שובה ה'תשמ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
93 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א י"ג תשרי (הילולא דכ"ק אדמו"ר מהר"ש)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
33 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום שמחת תורה ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
58 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ ויצא, ט' כסלו, אור ליו"ד כסלו - בחדרו - ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
185 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ ויצא, ט' כסלו, אור ליו"ד כסלו, ה'תשל"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
15 ישעי' יא, ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויצא, ט' כסלו, ערב יו"ד כסלו, ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ מקץ, זאת חנוכה ה'תשמ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
64 ישעי' יא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויגש, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
50 ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ שמות י"ט טבת ה'תשמ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
43 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
94 ירמי' לא, לג. ישעי' יא, ט. וראה רמב"ם בסופו, סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
101 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג מוצאי ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון - בחדרו - ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
91 ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג י"א ניסן ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
50 ישעי' יא, ו-ז. הובא בתו"כ שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג י"ג ניסן, אור לי"ד ניסן תשמ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
27 ישעי' יא, יא. וראה בפרש"י שם עה"פ "והכהו לשבעה נחלים" (שם, טו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
21 ישעי' יא, טז. – הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1 ישעי' יא, ב-ד – הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
56 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ קדושים, מבה"ח אייר ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
64 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1 ישעי' יא, ב ואילך. – הפטורת אחרון של פסח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
21 להעיר גם ממ"ש בההפטורה דאחש"פ (ישעי' יא, טז) והיתה מסילה גו' כאשר היתה לישראל ביום עלותו מארץ מצרים, דוהיתה מסילה גו' הוא נס שאינו מלובש בטבע והכתוב מדמה זה לקי"ס שהיתה ביציאת מצרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
32 ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשל"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
8 וע"ד הידוע במ"ש (מסעי לג, א) אלה מסעי בני ישראל אשר יצאו מארץ מצרים גו', מסעי לשון רבים – אף שהיציאה ממצרים כפשוטה היא רק מסע אחד, המסע מרעמסס לסוכות – כי השלימות דיציאת מצרים (היציאה מכל המיצרים תהי' בביאת המשיח, שזהו"ע ירדן יריחו [יריחו מלשון ריח, וקאי על משיח דכתיב בי' והריחו ביראת הוי' דמורח ודאין (ישעי' יא, ג. סנהדרין צג, ב)], ולכן כל המ"ב מסעות עד ירדן יריחו נק' "אשר יצאו מארץ מצרים" (לקו"ת מסעי פט, ב. שם צא, א. אוה"ת מסעי ריש ע' א'שנח).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשמ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 ישעי' יא, ט. רמב"ם סוף הל' מלכים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשמ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1 ישעי' יא, טו (הפטרה דאחש"פ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשמ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
8 ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשמ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
18 ישעי' יא, יב.
ולהעיר מהידוע דמ"ם סתומה מורה על הגאולה העתידה, כמרומז בפסוק (ישעי' ט, ו) "ל ם רבה המשרה ולשלום אין קץ" (ראה ספר הערכים-חב"ד מערכת אותיות אות מ"ם (ב) ס"ז. וש"נ ), שאחד הביאורים בזה הוא – שהעולם מצד בריאתו הוא מסובב רק משלש רוחות, כמארז"ל (ב"ב כה, סע"א) "עולם לאכסדרה הוא דומה ורוח צפונית אינה מסובבת" (היינו, שמצד רוח צפונית ש"מצפון תפתח גו'" (ירמי' א, יד) יש מקום לענינים בלתי רצויים), ולע"ל יהי' העולם מסובב מכל ד' רוחותיו, גם מרוח הצפונית. ויש לומר, שגם ענין זה מרומז בד' הכוסות ששותים עכשיו (באחש"פ) – כי זה שלע"ל יהי' העולם מסובב מכל ד' רוחותיו, נעשה זה ע"י מעשינו ועבודתינו עכשיו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
66 ישעי' יא, ט. רמב"ם שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג מוצאי ש"ק פ' אמור, י"ג אייר, אור לי"ד אייר, פסח שני, ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
56 להעיר שבגאולה העתידה כתיב (ישעי' יא, יא) " שנית ". וראה רש"י ורד"ק שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ אמור, י"ט אייר, ה'תשל"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
53 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אור לה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשמ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
62 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 ישעי' יא, טו. ובשניהם (בנהר, בפת"ח, הנהר) נהר הידוע.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
84 ישעי' יא, טו. וראה המשך והחרים תרל"א בסופו (ע' פה-פו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ תבוא, ח"י אלול ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
101 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
81 ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות תכ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
40 ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אור תורה פסוקים מלוקטים שיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
כ הנ"א הנזכר אינו במקבילות שנסמנו .
----- הערות וציונים -----
וכל הדיבורים שמדברים בעוה"ז כו' – ראה סי' שב. וראה ריש סי' רעז-א. סי' שיז. ריש סי' תו.
וזה נפש – (עד סוף הקטע) כבר הובא לעיל סי' קז.
ישרו בערבה מסילה לאלקינו – ראה פי' הרה"מ באורח לחיים פ' דברים סד"ה אלה הדברים, פי' הפסוק קול קורא גו' באו"א, ושם: ישרו בערבה כשהאדם הוא בערבוב ואין יכול להיות יחוד קול ודיבור ואין לו דרך ה' לעשות יחוד, עכ"ז תישרו בערבה כשאתם בערבוב [בשמועה טובה נד, א: ערבוב מחשבה] שתתן עכ"פ מסילה לאלקינו.
כשנופלת לאדם מ"ז כו' דחפו אותו משם כו' – ראה סי' שפו וסי' תו. מדל"י סי' מז (נג). ורג"כ לעיל סי' נ ד"ה וזהו פי' וימלוך.
מסילה נקרא דרך שאינו כבושה – צ"ע מפרש"י וארא ט, יז: מסילה דמתרגמינן (ישעיה יא, טז) אורח כבישא. וכן בזח"א קמב, א מסלה דאיהי מתיישבא לאעברא כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
51 ונחה עליו רוח כו' : ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור הדברים ע"פ וקבל היהודים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
56 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור הדברים ע"פ וקבל היהודים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
57 ארי' כבקר : ראה ישעי' יא, ז. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור הדברים ע"פ וקבל היהודים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
58 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
105 ונחה עליו רוח ה' : ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
117 והריחו ביראת ה'. . דמוריח ודאין : ישעי' יא, ג. סנהדרין צג, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
53 לא ירעו. . וגר זאב : ישעי' יא, ו ואילך. וראה שם סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
146 ונחה עליו רוח חכמה : ישעי' יא, ב ואילך. וראה סה"מ תקס"ב ע' סב. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב [/cup][ויט משה גו' וישב הים לפנות בוקר לאיתנו]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
17 על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ענין קרי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
4 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 והניף ידוע על הנהר : ישעי' יא, טו-טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ענין והתהלכתי עדר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
6 ארי' כבקר כו' לא ירעו : ישעי' יא, ז. ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1162 דעת ויראת ה': ע"פ ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1404 רוח חכמה ובינה: ע"פ ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1407 דעת ויראת ה': ע"פ ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1453 ולמראה עיניו ישפוט: ע"פ ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2666 בדעת ויראת ה': ע"פ ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3010 כי מלאה הארץ דעה: ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
3534 יוסף שנית ידי: ע"פ ישעי' יא, יא. והיינו בנוסף למה שכתב בתקנ"ז (אגרת לג) "כבר עלה במוסכם אצלנו ... שלא לקבל שום מעות אה"ק אחר הפסח", מוסיף ידו שנית לבקש "לגמור בכי טוב כל עסק גביות ואסיפות כסף הקדשים וסילוקו כסידורו קודם הפסח דווקא".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
4733 יוסיף שנית ידי: ע"ד ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
5676 כמ"ש כי: ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תשרי פסקי הסדור סדר תשליך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3145 ישעיה יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
185 ולא ילמדו עוד. . ומלאה הארץ : ירמי' לא, לג. ישעי' יא, ט [וראה בהמ"מ לעיל ח"א ע' קנו].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין ענין שמחת חו"כ הרה תקריב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
10 ונחה עליו רוח ה' : ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין ענין שמחת חו"כ הרה תקריב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
24 ומלאה הארץ דיעה : ע"פ ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה. אבל בכ"מ מובא ומלאה — ראה לעיל ח"א ע' קנו, ובהמ"מ שם].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
95 והיתה מסילה לשאר עמו : ישעי' יא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
107 לא ירעו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
108 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר ה' אל משה מה זה בידך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
165 ולע"ל יעברו בנהר פרת : ראה ישעי' יא, טו ובמפרשים שם. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רכ. דברים ח"א ע' טו ואילך (ובהנסמן שם). שער האמונה פג, סע"א ואילך ובהערה 3. שם צה, ב ואילך. לעיל א, ב, כג, א. לקמן פ' בא קי, א. בשלח קמט, ב. קעח, א. קפה, ג. רכד, ג. רל, ד. תצוה שכד, ד. ויקהל תט, ב. תי, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
201 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, יג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
184 רוח חכ' שיהי' במשיח : ישעי' יא, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
215 וגר זאב : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
176 והניף ידו על הנהר. . לשבע : ישעי' יא, טו (בדילוג. ושם: שבעה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
357 והריחו ביראת ה' [א: ב' תיבות אחרונות ליתא]: ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
368 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
581 בנהר מצרים שיקבץ מאשור : ישעי' יא, טו. טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
506 ונחה עליו רוח חו"ב : ישעי' יא, ב [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
639 שתמלא הארץ דעה את ה' : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
597 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
552 ומלאה הארץ דיעה את הוי' : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — ראה לקמן פ' יתרו רסב, ב. משפטים רעז, ג. רפב, ג. תצוה שכט, ג [ושם הוגה מגוכי"ק]. שעח, ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסט. וש"נ. תו"ח נח נט, ב הערה 32. שה"א ב, א הערה 8].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
705 לא למראה עיניו : ישעי' יא, ג [ושם: ולא — ראה שע"ת יב, ב. מאמרי אדה"א נ"ך ס"ע ר].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
607 אפרי' לא יצור את יהודה : ישעי' יא, יג [ושם: ויהודה לא יצר את אפרים].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
806 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
807 וגר זאב. . כבקר : ישעי' יא, ו [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1038 ויצא חוטר : ישעי' יא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1041 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
933 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
936 ומלאה הארץ דיעה : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — ראה הנסמן לקמן פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
945 מאשור. . והניף. . לז' נחלים : ישעי' יא, יא. טו [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
25 ומלאה הארץ דעה את ה' : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה נסמן לעיל פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
50 ומלאה הארץ דיעה את ה' : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — נסמן לעיל פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו משה ידבר והאלקים יעננו בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
291 ומלאה הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — נסמן לעיל פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
214 והריח"ו ביראת ה' : ישעי' יא, ג. סנהדרין צג, ב. ראה הנסמן לעיל פ' בשלח קנח, ג הערה 428.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
278 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
244 כשיעברו בנהר פרת : ראה ישעי' יא, טו ובמפרשים שם. לעיל פ' שמות מ, ד. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים לא תהי' משכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
533 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
432 ומלאה הארץ דעה את הוי' : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — נסמן לעיל פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
433 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
434 וארי' כבקר : ישעי' יא, ז. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
590 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
774 ומלאה הארץ דעה את ה' : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — נסמן לעיל פ' בשלח קס, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
664 שיעברו בנהר פרת : בענין העברה בנהר פרת ראה ישעי' יא, טו ובמפרשים. לעיל פ' שמות מ, ד הערה 165. לקמן תי, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת נח אלה תולדות נח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
וזהו ענין כניסת נח איש צדיק לתיבה שהוא בפנימית בינה שנק' עולם החירות כמו לעתיד לבא דכתיב (ישעי' יא, ו) לא ירעו ולא ישחיתו כו' וכן וגר זאב עם כבש כו' ופרה ודוב תרעינה יחדיו כו' וכן ואריה כבקר יאכל תבן וכה"ג וכך היה בחיות ובהמות שנכנסו לתיבת נח שהיה בכולם בחי' בטול גדול ולא היו האריה ודוב טורפים ומזיקים כלל כי היתה תיבת נח בבחי' ומדריגה העליונה דעולם החירות דפנימית בינה כמו בעוה"ב כו' (וע"כ היו אסורים בתשמיש כמו יו"כ שהוא מעין העוה"ב כידוע ע"ש וג' בני נח ג' קווין דחג"ת כו'):
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
8 ומלא' הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה ? ראה לקמן יב, ב. לא, ב. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסט. שע"ת קמא, ג ובמ"מ לשם].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לד, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
20 וגר זאב. . ופרה ודוב : ישעי' יא, ו. ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לד, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
21 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה פג, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
7 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה פג, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
11 והיתה מסילה. . מא"מ : ישעי' יא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה פט, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
27 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2 שתמלא הארץ. . לים : ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
7 והריחו. . דמורח ודאין : ישעי' יא, ג. סנהדרין צג, ב. ראה הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' יז. נ"ך ע' תעו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
31 יהיה מסלה לשאר עמו : ישעי' יא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמז, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
15 לא ירעו ולא ישחיתו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת סח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
2737 למראה עיניו: ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת כד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
331 תמלא הארץ דעה את ה': ע"פ ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח וז"ש דהע"ה גל עיני ואביטה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
883 ומלאה הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם כי מלאה — אבל כ"ה גם בסה"מ תרל"ה כאן. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסט. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א קס, ד הערה 552].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח צור תעודה כו' וביאור ענין שצ"ל חותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1745 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר כו' אל תיראו כו' ויובן בהקדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
1138 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר משה אל העם אל תיראו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
87 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם שובה ישראל כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
65 אזור. . אמונה : ישעי' יא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
116 והדריך בנעלים : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם שובה ישראל הנחה א'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
8 והי' ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידו : ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם שובה ישראל הנחה ב' תתקיח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
11 והי' ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידו : ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"א הוספה ג פתח דבר מכ"ק אדמו"ר זי"ע להמשך והחרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
א) המאמר הראשון של המשך זה מתחיל בתיבת והחרים (ד' את לשון יד מצרים — ישעי' יא, טו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וחג הקציר בכורי מעשיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
93 יוסיף ה' שנית ידו : ישעי' יא, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וחג הקציר בכורי מעשיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
160 ומלאה הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם כי מלאה — אבל כ"ה גם בב"מ ומהם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 85. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסט־ תו"ח בשלח ח"א קס, ד־ סה"מ תרל"ח ע' קמט ובהנסמן בהנ"ל].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וידבר ה' אל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
89 והי' ביום ההוא יוסיף ה' ידו שנית : ישעי' יא, יא [ושם: שנית ידו].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א והי' אמונת עתיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
85 ומלאה הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם: כי מלאה — ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 160].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יז ו'שמא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
353 היעוד: ישעי' יא, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 לעתיד. . סתים דאורייתא. . והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו. ראה גם לקמן מאמר ד"ה הפך ים הב' והג' בתחלתם. ד"ה והניף הכהן אותם הב' על יד הערה 17.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
4 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
5 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח והניף ידו על הנהר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2 והניף ידו. . לשבעה נחלים : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור והניף הכהן אותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
20 והכהו לשבעה נחלים : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
37 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח שרש ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
43 והחרים ה' את לשון ים מצרים : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
84 וגר זאב עם כבש : ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
85 לא ירעו : ישעי' יא, ט. סה, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח לה"ע קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
90 והניף ידו על הנהר : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
85 והריחו ביראת ה' : ישעי' יא, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח לה"ע קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
107 והכהו לשבעה נחלים : ישעי' יא, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ביאורי תניא קיידנר, יעקב פרק ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
145 ישעי' יא, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר