311
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 6. משלי כב, ו
- 2. ד) משא'כ -- כדי לברך משנה הבריות - וכיו"ב (טושו"ע או"ח סרכ"ה ס"ח ואילך. וש) - ראה לעיל הערה 2.
- 3. ולכאורה עד"ז -- להתבוננות במה רבו מעשיך גו" -- ועיין תהלים קד ובמדרשים ומפרשים שם. בספרי גדולי ישראל הדנים בזה (חוה"ל שער היחוד פ"ו ואילך. שער הבחינה פ"א ואילך. ועוד). וראה סי החקירה להצ"צ כג, ב ואילך (ובקיצור -- שם ה, א). יהל אור עה"פ מה רבו וגו
- 8. רמ"א יו"ד סו"ס קצח. משערי דורא סוף הלי נדה (סכ"ג). רוקח וכל בו הלי נדה. וראה שיך יו"ד שם.
- 5. ובמדרש אלה אזכרה (אוצר מדרשים - אייזנשטיין ח"ב ע' 441) (ובשערי דורא שם) הובא מעשה רב בזה באמו של ר' ישמעאל בן אלישע כהן גדול שחזרה וטבלה ,פ' פעמים".
- 9. ש"ך שם.
- 0. ובמדרש ושערי דורא שם שרא" בדבר קדוש וטהור (כשאשה יוצאת מן הטבילה) פעל שכן הי' צורת הולד (ר' ישמעאל בן אלישע כהן גדול). וראה ברכות כ, א (הובא בשערי דורא שם).
- 8. אור לכ"ף חשון ה'תשד"מ
- 1. ראה מג"א או"ח סר"נ סוסק"א. שו"ע אדה"ז שם ס"ח (מפע"ח שער יח רפ"ג. שעה"כ ענין טבילת ערב שבת)
- 2. ראה לקו"ש חט"ו ע' 282. ועוד.
- 3. זכרי" יג, בי
- 4. רמב"ם הל' תשובה פ*ט ה'ב.
- 5. ישעי' יא, ט.
- 6. רמב"ם שם. סוף הל' מלכים.
- 0. .לי
שולחן ערוך, אורח חיים רכ״ה:ח׳ - הטקסט מספריא
הָרוֹאֶה כּוּשִׁי; וְגִיחוֹר, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא אָדֹם הַרְבֵּה; וְהַלַּוְקָן, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא לָבָן הַרְבֵּה; וְהַקִּפֵּחַ, דְּהַיְנוּ שֶׁבִּטְנוֹ גָּדוֹל וּמִתּוֹךְ עָבְיוֹ נִרְאֵית קוֹמָתוֹ מְקֻפַּחַת; וְהַנַּנָּס וְהַדַּרְקוֹנָה, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁהוּא מָלֵא יַבֶּלֶת; וּפְתוּיֵי הָרֹאשׁ, שֶׁכָּל שַׂעֲרוֹתָיו דְּבוּקוֹת זֶה בָּזֶה; וְאֶת הַפִּיל; וְאֶת הַקּוֹף, מְבָרֵךְ: בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם מְשַׁנֵּה הַבְּרִיּוֹת.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

