20

לכך שנשמתו מכוסה ב"פרוכת המסך" וב"בגד" (גוף ונפש הבהמית ויצר הרע), הרי בנוסף לכך הוא בלוע כפשוטו, ר"ל, ולא בדקות, על ידי ההוספה של "עור תחש"⁶⁰, הוא בגלות "בין עמים שעובדין עבודה זרה" – הוא עלול להתייאש ר"ל,

– על כך אומרים לו, שאדרבה: זוהי הדרך לקבל את התורה, וזהו סדר המסעות:

כאשר המשכן עמד במקומו, היה הארון גלוי. דוקא כאשר צריך להיות "בנסוע הארון", צריך להגיע לדרגה גבוהה יותר, אז היה צורך לכסותו בכל שלושת הכיסויים הללו,

ודוקא על ידי כך מגיעים למסע נעלה יותר ויותר, עד שמגיעים ל"ירדן ירחו" (מלשון ריח⁶¹), הרומז למשיח, שעליו נאמר "והריחו ביראת ה' – דמורח ודאין"⁶², יבוא ויגאלנו בקרוב ממש.