18

שכיון שחושך הגלות מתגבר, יש צורך באור חזק יותר כדי להכניע חושך זה, ולכן גילו את נשמתא (סתים) דאורייתא, המעוררת ומגלה את הכוחות החבויים העמוקים יותר של הנשמה – "סתים דנשמתא".

אך יהיו אנשים העלולים לטעון, שהם יכולים "להסתדר" ללא האור של פנימיות התורה. הם שקועים בלימוד התורה ומנותקים מחושך הגלות, ולכן – מעשה אבותיהם בידיהם, ודי להם בנגלה שבתורה כדי להיות שומרי תורה ומצוות כאבות אבותיהם וכו'.

על כך נלמדת ההוראה, שאפילו לפי דעתו²⁸ של אדם זה, שביכולתו להגיע לשלמות של סבו בעבודת ה' ללא האור של פנימיות התורה – אין זו עבודה שלמה המתאימה לו בדור זה²⁹.

כי בדורות ההם, לפני גילוי פנימיות התורה, אכן היתה זו עבודה מושלמת – אך עתה, לאחר שכבר נתגלה בעולם אור פנימיות התורה, וניתן הכוח לעבוד את ה' בסתים דנשמתא, הרי אופן העבודה הקודם, לפני גילוי החסידות, הוא בבחינת "חסר" יחסית לשלמות שניתן להגיע אליה עתה.

ולכן נחוץ ביותר³⁰ להפיץ את מעיינות תורת החסידות בכל מקום ומקום, כך שיגיעו לכל יהודי,

וזוהי ההכנה הקרובה לקיום הייעוד "כי מלאה³¹ הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים".