שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כו ט'תתצו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
4 נאמר : תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'תסב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
3 נאמר תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ב רעט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
ע"פ מש"כ הצ"צ בפירושו לתהלים (קמה, ד) "דור לדור הם כל סדר ההשתלשלות כו' כי כל העולם נקרא דור".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז בהר בהר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
30 תהלים קמה, ט. וראה ב"מ פה, א שקאי גם על בע"ח (בהתאם ללשון הרמב"ם כאן ע"ד הקדמת "מזון הבהמות").
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט תבא תבא (תנש"א)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
6 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב תבא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
28 תהלים קמה, יז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה נח שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
27 להעיר ממש"נ: ואתה נותן להם את אכלם בעתו (תהלים קמה, טו) וראה חדא"ג כתובות סז, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
1 תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט תבא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
38 תהלים קמה, ג. וראה מקומות שבהערה 32, ש"ולגדולתו אין חקר" הוא בחי' גדולת הוי' כמו שהוא מצד עצמו (טרם שנתצמצם ונתלבש בשם אלקים).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו ויצא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
58 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח שלח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
26 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג בלק שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
46 תהלים קמה, ט. ואפילו על בע"ח (ב"מ פה, א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד ואתחנן שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
12 תהלים קמה, ט. וראה כתובות סז, ב. וראה ב"מפה,א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה עשרה בטבת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
22 כמו סומך ה' לכל הנופלים (תהלים קמה, יד) ועוד. ולהעיר מספר השרשים להרד"ק ערך סמך: ענין השמות האלה .. המשען .. ויש ענין קרוב לזה הענין סמך מלך בבל .. הקירוב והסיבוב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי-שרה, מבה"ח כסלו ה'תשי"א*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
492 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
1840 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
1860 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* יום ג' פ' וישב, כ"א כסלו ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
10 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, א' דחנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
30 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
104 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
75 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
23 תהלים קמה, יז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
52 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
23 תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
50 תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
34 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
14 תהלים קמה, א. וראה תו"א מקץ מ, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
18 תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
54 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
32 תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
67 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
47 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שופטים, ד' אלול, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
11 תהלים קמה, טו. וראה לקו"ת שם. סידור (עם דא"ח) נד, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
16 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
47 תהלים קמה, א. וראה גם תו"א מקץ מ, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
41 תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר ב), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
51 תהלים קמה, יד. וראה בארוכה ד"ה חייב איניש לבסומי פ"ד (לעיל ע' 153).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, י"ד תמוז, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
6 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
49 תהלים קמה, יז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
69 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
24 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
122 תהלים קמה, יח. וראה ד"ה זה שנאמר בהתוועדות (לעיל ע' 23 ואילך).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
15 תהלים קמה, טו. וראה לקו"ת מטות פה, ב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
27 תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
20 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
47 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
9 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
67 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
100 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ערב חנוכה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
24 תהלים קמה, א. וראה ד"ה כי אתה נרי ה' בתו"א מקץ (מ, ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ צו, פ' פרה, ח"י אדר שני, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
27 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
55 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
8 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
30 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
121 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, א' דחנוכה, מבה"ח טבת, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
21 תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, א' דחנוכה, מבה"ח טבת, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
5 תהלים קמה, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
34 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
34 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
3 תהלים קמה, יא-יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
63 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם הוספה - בס"ד. ר"ד יום א', כ"ו שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
30 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
18 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
144 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
191 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
28 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
326 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
111 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, ראש-חודש שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
351 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1221 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
246 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
191 ועד"ז בענין הקריאה, דכתיב (תהלים קמה, יח) "קרוב ה' לכל קוראיו (ואח"כ ממשיך ומוסיף תנאי בדבר – שזהו דוקא) לכל אשר יקראוהו באמת" – ב' אמת, מלמעלה למטה וממטה למעלה כו' (לקו"ת שה"ש ו, ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1123 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
10 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
89 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
472 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
733 תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1306 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
432 תהלים קמה, ג. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן (מאמר א), ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
489 תהלים קמה, ג. ועוד. וראה ד"ה וידבר גו' זאת חוקת שבהערה 5.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו ה'תשכ"ו*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
432 תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, ערב חנוכה, ה'תשכ"ו*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
531 תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, ראש חודש שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
736 תהלים קמה, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
799 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1158 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
9 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
28 תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
308 תהלים קמה, יא-יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
938 תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
624 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תזריע, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
1120 תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת, א' דר"ח תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
301 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
753 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2181 תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
2019 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
1991 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד בעת הסעודות דחג הסוכות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
751 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1656 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2145 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
468 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2148 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וירא, כ"ף מרחשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
1744 ע"פ תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וירא, כ"ף מרחשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1842 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
590 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
1809 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
2444 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
2746 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
53 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
174 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
193 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
2342 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2515 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
369 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2700 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
357 תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ועש"ק, אדר"ח אייר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
1633 תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2303 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
1725 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, ד' טבת, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
140 תהלים קמה, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1716 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
47 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב י"ט כסלו ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
8 תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וישב, ערב חנוכה ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
28 תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
93 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
31 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
31 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח הלל נרצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
והוא ע"פ הכתוב (תהלים קמה, י) יודוך ד' כל מעשיך (אבודרהם).
פתיחה בהקשר
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום הלל נרצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
והוא על פי הכתוב (תהלים קמה, י) יודוך ד' כל מעשיך (אבודרהם).
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב חלק ראשון רכז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
מב בלקו"י ובצוה"ר יש המשך : שיש ז' מיני מחשבות ולא יותר, וזהו ז' ימי הבנין, ובכל אחת יש בה ערב ובוקר, ערב לשון תערובות, שחושב מחשבות חיצוניות, ובוקר לשון ביקור, שמבקר את השם יתברך ודורשו, ואלו הם: אהבת השם, ואהבת העבירות, ויראת השם, ויראה רעה כגון שנאה, ותפארת השם שמפאר את השם יתברך, ורעה שמפאר את עצמו, וכן ניצוח, והודיה, ויסודות לשון התקשרות, וכל אחת כלול מעשר, ובכל מחשבה רעה מחיה הז' עממין.
וזהו שאמרו במדרש [הנעלם] העולם הזה היה מתמוטט, אמר הקב"ה הא אברהם זמין למיפק לעלמא, פירוש מדת אברהם מדת אהבה, הא ישמעאל זמין למיפק מיניה, פירוש אהבה רעה, נמצא כשמחשב באהבה רעה מחיה את ישמעאל ותשעה עממין שעמו, הא יצחק פירוש מדת גבורה [יראה], הא עשו, פירוש יראה רעה רציחה, נמצא כשמחשב ביראה רעה מחיה את עשו ותשעה שעמו.
אמנם אם ח"ו חשב באהבה רעה, יתחרט (כבפנים) .
----- הערות וציונים -----
יחשוב כו' כי דנין כו' – ראה לקמן סי' רפז ושפז. צוה"ר סי' פט. וראה מדל"י סס"י פד (צה) בשם הבעש"ט. ורג"כ שם סי' ג (ד). ועיין שערי אורה להרי"ג שלהי שער ב (ל, ב).
אם ח"ו באהבה רעה כו' – ראה לעיל סי' לט ובהערות שם.
שיש ז' מיני מחשבות כו' – ראה לקמן סי' תו. ובאור המאיר, שה"ש ד"ה אקומה בשם הרה"מ: כל פרטי מחשבות אדם אפילו המה אלפי אלפים עכ"ז אינם בדרך כלל כ"א שבעה מחשבות הנמשכים מז' ימי הבנין וכו'.
ואלו הם אהבת השם כו' – לא מנה אלא ששה, ולא מנה בחי' מלכות. להעיר מקהלת יעקב, ערך גרגשי: וקבלתי ממורי החסיד מהר"י סגל דגרגשי הוא בחי' מלכות דקליפה, וע"כ ארז"ל גרגשי פנה מאליו (ירושלמי, שביעית פ"ו ה"א), והענין כי כאשר מתקנים הו' מדות אז מדת מלכות ממילא מתוקנת כי היא כללות ו' הקודמין ולית לה מגרמה כלום כו' עיי"ש. ובפרטיות בס' אגרא דכלה להרה"ק מדינוב, פ' לך לך ד"ה ויעבר אברם (ג"כ בשם החוזה מלובלין): הכנענ"י נגד חסד שבקליפה מורה לשון הכנעה [בספרי החוזה איתא כנעני לשון סוחר ותגר (פסחים נ, א) שנותן הקדושה בעד תאוה רעה לפי שעה]; החת"י כנגד הגבורה שבקליפה מלשון חת"ת אלהים (וישלח לה, ה); האמור"י נגד תפארת שבקליפה כי האמורי לשון התפארות כמה דאת אמר את ה' האמרת וה' האמירך (תבוא כו, יז-יח); הפריז"י נגד נצח שבקליפה כדרך המנצח היושב בערי הפריזי בלי פחד (ראה רש"י ליחזקאל לח, יא); החו"י נגד הו"ד שבקליפה מלשון חוויא (ראה ירושלמי קידושין פ"ד ה"א) כי גם בקדושה עיקר החורבן והצרות הם באלף החמישי והודי נהפך עלי למשחית (דניאל י, ח) כל היום דוה (איכה א, יג); היבוס"י נגד יסוד שבקליפה מלשון הכתוב תבו"ס נופת (משלי כז, ז) והבן, (ול"נ מלשון דריכה לשון יבו"ס צרינו (תהלים ס, יד) והדריכה יכונה לזיווג מלשון גבר בעלמה (משלי ל, יט)); גרגש"י כנגד מלכות שבקליפה כמ"ש רז"ל ואתה מושל בכל (דה"א כט, יב) אפילו גרגותנא מן שמיא מוקמי ליה (ברכות נח, א) וגרגשי מלשון גרגותני (חגיגה כב, א) (ול"נ שהוא מלשון רגוש עפר, כי הוא בסוד עפר המקבל מג' יסודות אמ"ר, והבן) ע"כ הגרגשי עמד ופנה מעצמו (ירושלמי שביעית פ"ו ה"א), כי מלכות"ך מלכות כל עולמים (תהלים קמה, יג) ואפילו המלכות שבקליפה יתנו הדר למלך הכבוד, והבן כי הדברים עתיקים, ע"כ דברי פה קדוש הנ"ל ודפח"ח.
וכל א' כלול מעשר – ראה לקמן סס"י שסו וש"נ.
ובכל מחשבה רעה מחיה ח"ו הז' עממין – ראה מדל"י סי' קמז (קנה). ועיין צוה"ר סי' יד ובהערות שם.
במדרש הנעלם – מבואר בלקו"י לו, ד (סי' רפ).
ויביא זאת המחשבה למדת אי"ן – ראה לקמן סי' רכח. וראה מדל"י סי' קמז (קנה), וכן שם סי' צח (קז) ורלב (רמו).
אז תתענג על ה' כ"י כו' – ראה מדל"י סוף סי' קנט (קסז) ושם סי' קסח (קעה). להעיר מזח"ב פג, רע"א.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: פתח ואמר אנת הוא חד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
8 להודיע לבני האדם גבורתו : ע"ד לשון הפסוק — תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין מאמר הזוהר פ' ויצא ע"פ ויקח מאבני המקום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
51 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזוהר פ' ויצא ע"פ ויקח מאבני המקום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
37 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו מזמור שיר חנוכת הבית לדוד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
8 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו מזמור שיר חנוכת הבית לדוד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
31 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
9 מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
10 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 זכר רב טובך : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
64 וצדקתך ירננו : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
15 וצדקתך ירננו : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יהודה אתה יודוך אחיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
30 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: יהודה אתה יודוך אחיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
30 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו הטוב שמך ולך נאה להודות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
5 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
75 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: וקבל היהודים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
38 מלכותו מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור שני לדרוש ע"פ יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
21 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור שני לדרוש ע"פ יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
55 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו הראיני את מראיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
46 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
24 מלכותך מלכו' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
23 מלכותך מלכו' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ברוך שאמר והי' העולם (בקיצור)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
17 כבוד מלכותך יאמרו : תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו וידעת היום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
73 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי תשמע בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
33 קרוב ה' לכל אשר יקראוהו באמת : תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
27 חנון ורחום הוי' ארך אפים : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו זהר בלק פתח האי ינוקא ואמר שחורה אני ונאוה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
5 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ולא אבה ה' אלקיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
54 שאין חקר כלל לגדולתו : לשון הכתוב תהלים קמה, ג — ולגדולתו אין חקר.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
79 סומך ה' לכל הנופלים : תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי כארץ תוציא צמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
78 צדיק ה' בכל דרכיו : תהלים קמה, יז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יסובבנהו יבוננהו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
27 מלכותך מלכו' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו תורה צוה לנו משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
31 וכבוד הדר מלכותו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
46 וכבוד הדר מלכותו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: תורה צוה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
9 וכבוד הדר מלכותו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: תורה צוה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
11 כבוד מלכותך יאמרו : תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט קול דודי הנה זה בא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
22 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
34 מלכותך כו' : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ולהבין בתוספת הביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
51 להודיע לבני האדם גבורותיו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
7 עיני כל אליך : תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרש ענין יונתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
6 עיני כל : תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
28 מלכותך כו' : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
130 עיני כל : תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
6 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
32 זכר רב טובך יביעו : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
36 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
77 וצדקתך ירננו : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
58 לגדולתו איו חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט עולת תמיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
15 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט כתיב ולקחתי דגני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
7 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב להבין ענין ר"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
21 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: ורחל היתה יפ"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
100 ורחמיו על כל מעשיו : תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב צאינה וראינה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
32 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב צאינה וראינה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
130 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב משמח חתן וכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
19 קרוב ה' לכל קוראיו . . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. ת"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב מה יפו פעמיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
42 זכר רב טובך : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה צג קודם שיתפלל צריך לשהות ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
יט תהלים קמה, יט-כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
143 רצון יראיו: ע"פ תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1002 רצון יראיו: [תהלים קמה, יט].
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
1386 תהלות ה ' ידבר פי כו ': ע"פ תהלים קמה, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
3348 שלגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
3361 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
3969 גדולות אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4164 בתהלה לדוד: תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
4688 ולהודיע . . גבורתה: ע"ד תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
4770 לגדולתו אין חקר: תהלים קמה, ג "ולגדולתו".
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
4771 מלכותך מלכות על עולמים: תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
4812 וה' ישמע שועתם ויושיעם: ע"פ תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4873 תהלה לדוד : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
5377 וה' ישמע שועתם: ע"פ תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
16 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
34 אני ה' לא שניתי. . מלכותך : מלאכי ג, ו. תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
105 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' ומסיים משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
67 קרוב ה'. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' סובב וממלא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
23 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
39 קרוב ה'. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, רע"ב. ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, סע"א).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
99 קרוב ה' לכל קוראיו. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
3 קרוב ה' לכל קוראיו : תהלים קמה, יח. השייכות דפסוק זה — ראה לקמן הערות 10. 22.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
22 גדול. . אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא לכן אמור לבני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
14 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
28 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
32 הדר מלכותו : תהלים קמה, יב. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שסח. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' נא. וש"נ. ח"ב ע' תרעו. וראה גם שם ע' שמט.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
63 בתהלה לדוד : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ויהי בעצם היום הזה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
82 מלכותך מלכות כ"ע [או: ב' תיבות אחרונות ליתא]: תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ולהבין בתוס' ביאור כל הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
39 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
37 [ו]לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ועבר ה' לנגוף את מצרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
73 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ואתה הרם את מטך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
48 קרוב ה' : תהלים קמה, יח. ראה גם לקמן קמז, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
117 טוב ה' לכל : תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ולהבין בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
71 טוב ה' לכל : תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
99 קרוב ה' לכל : תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
215 שלגדולתו. . אין חקר. . לך ה' הגדולה : תהלים קמה, ג. דהי"א כט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
182 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
213 קרוב. . באמת דתו"מ : תהלים קמה, יח. ראה גם לעיל פ' שמות יא, ג ובהערה 513.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
202 שלגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
330 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
372 מלכותך. . כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
364 ורחמיו על כל מעשיו : תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
388 חנון ורחום הוי' : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
513 שיקראוהו באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. סידור שחרית נו, א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קכג. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 41. וישב רא, ב. לקמן פ' בשלח קסח, ב. תרומה שיג, א. תצוה שמא, ב. שע, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו ענין קין והבל ערה, ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
19 להודיע לבנה"א גבורותי"ו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
13 לגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
14 ואברכה שמך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
17 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
36 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו בחודש השלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
88 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
62 דמל[כותך] מל[כו'] כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
109 דלגדולתו אין חקר : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשית שנים כרובים זהב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
116 קרוב. . באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. לעיל פ' שמות יא, ג הערה 513.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
104 סומך ה' לכל הנופלים : תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
119 דמלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי ובכ"ז יובן שרש ענין השס"ה ל"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
278 שלגדולתו אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
238 שמל' ית' מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
179 שלגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
404 אשר יקראוהו באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. לעיל פ' שמות יא, ג הערה 513.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
368 מלכותך. . וממשלתך : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
384 כבוד מלכותך יאמרו : תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
394 וכבוד הדר מלכותו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
435 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג. ראה גם לעיל פ' בשלח קמב, ב. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
454 להודיע לבנה"א. . מלכותו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
457 כבוד מלכותך יאמרו : תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
602 להודיע לבני האדם : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
781 קרוב ה' לכל קוראיו. . דתפלה : תהלים קמה, יח. ראה סידור שחרית נו, א. תו"ח וישב רא, ב. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תקע.
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת וירא ויאמר ה' גו' ארדה נא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
שיתבעו דין ומשפט על עושק וגזל ורציחה וכה"ג ואם אין תובע דין ומשפט אין משפט כלל וגם אם ידוע למלך ושרים איזה דבר רע שעשה איזה איש מאנשי הארץ אם אין עליו תובע דין לא יעשו משפט כלל וא"כ עיקר יסוד משפט המלך תלוי על התובעים דין וזהו יסוד המלוכה שיהיה שומע לכל תובע דין ומשפט אם אינו שומע לתובע דין אינו מלך להעמיד ארץ אלא מחריב הארץ עד שאיש את רעהו כו' אך הנה עכ"ז לא בכל עת יובא כל דבר רע ע"י המקטרגים לפני המלך רק יש עת מיוחד שיובא לפניו כל תביעות דין והוא כמו שעה אחת ביום שיושב על כסא המשפט וכתר מלכות בראשו להיות שופט כל הארץ שאז יובאו לפניו כל תובעי דין כו' אבל לא בשעה שעוסק בצרכי עצמו בביתו עם שריו ועבדיו או בעסקו בחכמה ולעיין בתקוני ישוב הארץ כו' בחסד ורחמים דוקא או בעת שמחתו וטוב לבו מבשורות טובות לא יובאו לפניו כל תביעות דין וקטרוג כו' אך יש יום אחד שבו נכתר בכתר מלכות הוא יום המיוחד בשנה שכל תובעי דין מובאים לפניו לגמור כל דין ומשפט מכל השנה ואז נקרא מלך המשפט לשפוט כל הארץ מכל אשר נעשה כל השנה וכך יובן בדוגמא למעלה במלכותא דרקיע שנא' (תהלים קמה, יג) מלכותך מלכות כ"ע וכתיב (שם צב, א) ה' מלך גאות לבש שנתלבש בלבוש מלכות להיות מלך על עם שהן העולמות דבי"ע עד שנק' שופט כל הארץ וכמ"ש וישב ה' מלך לעולם כו' והוא בחי' מל' דאצי' בבי"ע שהוא שם אלקי' או שם אדני דאשתמודע אדון על כולא והוא דין דאדני אותיות דינא שנק' דינא דמלכותא כידוע דכתיב ביה מלך במשפט דוקא יעמיד ארץ כו' ועיק' היסוד מלכות שמים דלעילא הוא לשמוע לכל תובעי דין שהן כחות הדין העליונים שנק' מקטרגים למעלה על כל העולמות הרוחניים בצבא המרום עד עוה"ז השפל על כל איש בכל מעשיו כו' כמ"ש דאדם נדון בכל יום אך אם אין תובע דין למעלה אין משפט ועונש כלל אע"פ דקמי שמיא גליא דעיניו פקוחות על כל דרכי כו' שלפניו נגלו כל תעלומות סתרי כל חי ואין נסתר מנגד עיניו כו' שלא נעלם ממנו ית' כל עון וחטא מ"מ לא נעשה משפט בלא תביעות דין וכל המקטרגים הן כחות הדין העליונים כמ"ש למעלה במלכותא דארעא (ועכ"ז אימת מל' העליונה מתפשטת על כל העולמות וצבא המרום עד למטה מטה שיראים מן הקטרוגים כנ"ל כמ"ש (ירמי' י, ז) מי לא יראך מלך הגוים כו' וכתיב (תהלים מז, ט) מלך אלקים על גוים כי יפקוד ה' על צבא המרום במרום כו' אך לא בכל עת יובא למעלה מן המקטרגים כמו בג' שעות ראשונות שיושב ועוסק בתורה או בעת רב חסדו לעולם באור פני מלך בעת רצון לעשות לפנים משוה"ד כו' או בעת השמחה וענג בדבר טוב כשבת ויו"ט וכה"ג לא יועילו המקטרגים דכחות הדין לפניו כלל ואין שומעים להם (או כשבנו יחידו אהוב לפניו ביותר ומשתעשע בו שלא יחפוץ לשמוע עליו שום קטרוג וכמ"ש (דברים כג, ו) ולא אבה ה' א' לשמוע אל בלע' שהוא השטן המקטרג בכל ר"ה בתוך בני האלקים כו') רק שעה אחת קבוע' שישב על כסא
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת חיי שרה והנערה טובת מראה מאד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
יותר מגוף היחוד שלהם לפי שיש תענוג נפלא וגדול בהסתכלות זו עד שכל עצמות שלו נמשך בזה ע"כ הסתכלות זו חזקה ביותר עד שלא תשבע העין כלל כו' כנ"ל בהסתכלות בדבר הנחמד למרא' ביותר שתכלה כל הנפש בהסתכלות זו כך יובן למעלה בהסתכלות דכנ"י למעלה כמ"ש עיניך יונים לאסתכלא ביקרא דמלכא עלאה כמ"ש (ישעי' לג, יז) מלך ביפיו תחזינה עיניך שהוא ההסתכלות בגודל התשוקה ברשפי אש התלהבות בענג נפלא מאד עד שכל העצמיות נמשך וכלה בהסתכלות זו וכמו במ"ת שאמרו רצונינו לראות את מלכנו וכתיב (שמות כ, טו) וכל העם ראים כו' ופרחה נשמתם מרוב התענוג כי באור פניך ממש נתת לנו כו' וכן לע"ל דכתיב באורך נראה אור עצמותך ממש כנ"ל (כנ"ל שנק' מראה דאו"י שמראה אור העצם כמו שהוא ממש כו') וז"ש (ש"ה ו, ה) הסבי עיניך מנגדי שהם הרהיבוני דמוקדין לי' בשלהובין דרחימותא (כמ"ש בזהר) והיינו השירות ותשבחות שבפסד"ז במזמורי' דהללויה שמהללים ומפארים ביקרא דמלכא בלי שעור כלל וכמו וקדושים בכל יום יהללוך סלה בלי הפסק כלל בעלוי אחר עלוי כו' וכמו בשבחים דכנ"י להקדב"ה בשה"ש דודי צח ואדום כו' ראשו כתם פז קווצותיו כו' שוקיו עמודי שש כו' עד חכו ממתקים וכולו מחמדים כו' וכמו"כ (משלי כז, יט) כמים הפנים לפנים כן לב האדם העליון שהוא הקדב"ה לכנ"י דכתיב ביה עיניו כיונים בבחי' הסתכלות דמשפיע למקבל ברוב התענוג והתשוקה מלמעלה למטה כמו בשבחים דהקדב"ה לכנ"י מה יפו פעמיך כו' עד מה יפית כו' אהבה בתענוגים כמו בראיה דעולי רגל דכתיב (שמות כג, יז) יראה כל כו' (חגיגה ב, א) כשם שבא לראות כו' ונמצא דבחי' הסתכלות דכנ"י למעלה כמו (תהלים קמה, טו) עיני כל אליך כו' זהו בבחי' או"ח בהתפעלות התענוג ותשוקה דמקבל למשפיע והסתכלות דהקדב"ה בכנ"י מלמעלה למטה זהו בבחי' או"י כמו (דברים יא, יב) עיני ה' אלקיך בה (מ"א ט, ג) והיו עיני ולבי שם כו' ואמנם בחי' הסתכלות דכנ"י מלמטה למעלה בבחי' או"ח עולה למעלה בעצמות ממש כי או"ח חוזר לקדמותו ממש כמו כלתה נפשי כו' וזהו ותעל למעלה ממש וד"ל:
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת וירא ויאמר ה' גו' ארדה נא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
וכן היה במ"ת דכתיב (במדבר יד, יד) עין בעין נראה אתה ה' כו' עין אחת לפי שהיה מאיר מעצמות אא"ס בבחי' טוב עין הנ"ל שלמע' מהתחלקות דחו"ג וכן מלמטה למע' בבנ"י שהרי על כל דבור פרחה נשמתם כו' (שבת פח, ב) וכן לע"ל כתיב (ישעי' נב, ח) כי עין בעין יראו בשוב ה' כו' משא"כ בעולי רגל בבהמ"ק נא' (שמות כג, יז) יראה כל זכורך כו' כשם שבא לראות כו' (חגיגה ב, א) וכמ"ש (דברים יא, יב) עיני ה' אלקיך בה כו' וכן (תהלים קמה, טו) עיני כל אליך וכמו"כ (ש"ה ה, יב) עיניו כיונים (שם ד, א) עיניך יונים וכה"ג אע"פ שגם בזה ב' עיינין אתהדרו לחד כמו המקבל שתשוקתו נפלאה אל המשפיע שכלולים ב' עיניו כא' לראות ולהסתכל בענג נפלא וכן מן המשפיע אל המקבל עכ"ז הן ב' עינים ולא עין א' ממש וד"ל:
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
32 עיני כל אליך : תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
21 מלכותך מלכות כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
12 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קיד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
31 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קיט, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
14 זכר רב טובך : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
36 טוב ה' לכל : תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
9 וממשלתך : תהלים קמה, יג. ראה סידור שחרית נג, ד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
149 סומך . . הנופלים : תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2003 מלכותך מלכות כל עולמים: תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת נח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
2478 יברכוכה: תהלים קמה, י.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גומל נפשו איש חסד כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
166 מלכותך מ' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח אז ישיר כו' ומעתה יובן משנת"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
385 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג. ראה גם לקו"ת אחרי כז, ב. בהעלותך ל, א.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול העונה אמן כו' ולבאר הענין קצת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
1403 פותח את ידיך : תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח צור תעודה כו' וביאור ענין שצ"ל חותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1719 תהלה לדוד : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח הי' רמ"א חייב אדם לברך כו' ועתה יש להבין
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1814 עיני כל אליך ישברו : תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח [ואהי' אצלו אמון כו' וכיצד תהי' התבוננות זו]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
91 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
*92)דרי"ו: כ"ה בכ"מ בכתבי הצ"צ. ראה גם לקמן מאמר ד"ה ומקנה רב ובהערה 149.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ישמח משה במתנת כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
106 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח [וידבר כו' אלה הם מועדי]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
54 מלכותך מלכות : תהלים קמה, יג. ראה גם סה"מ תר"ל ע' שה.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כמגדל דוד צוארך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
63 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביאור כו' משכן יצה"ר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
57 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם נעשה אדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
28 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [גן נעול] והנה בתרגום פי' גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
433 גדול הוי' ומהולל מאד : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גל נעול מעין חתום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
566 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג. ראה גם תו"א מקץ לז, א. ראה גם לעיל המשך זאת חנוכת המזבח פ"ד ובהערה. 66
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם בן פורת יוסף
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
14 מל' מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
23 גדול ה' ומהולל מאד : תהלים קמה, ג. ראה תו"א וארא נו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו אני לדודי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
684 כ' [בהמשך הנדפס: כבוד] מלכותך : תהלים קמה, יא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
11 ממ"כ [בהמשך יונתי הנדפס: מל' מל' כל] עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויובן כו' הני כ"ו הודו כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
33 א"א וגדל חסד : תהלים קמה, ח. ראה גם לקמן בפיסקא ועפ"ז. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' א'לג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויובן כו' הני כ"ו הודו כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
77 לגדולתו אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [/cup][אשריכם זורעי על כל מים] והנה כובע הוא ג"כ בגימ' חנם כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
11 חנון ורחום ה'. . חסד : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
134 ארך אפים וגדל חסד : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
168 וירם קרן לעמו : תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם לכל תכלה ראיתי קץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
96 מלמכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר קנו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
21 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אריב"ל הנהו ך"ו הודו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
94 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אריב"ל הנהו ך"ו הודו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
115 ארך אפים וגדל חסד : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אשריכם זרעי על כל מים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
89 חנון ורחום ה'. . חסד : תהלים קמה, ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם לכל תכלה ראיתי קץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
89 מל' מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר קנו תתקכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
24 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
34 גדול הוי' ומהולל מאד : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
114 מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
165 מ"מ כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ועבדתם את הוי' אלקיכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
94 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א. ראה תו"א מקץ מ, ג. מא, סע"א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וידעת היום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
22 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג. ראה לקו"ת אמור לה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א מגילה נקראת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
91 שמלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג. ראה לקו"ת אמור לה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וענין מתיבתא דרקיע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
25 שלגדולתו אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א לה"ע וכו' זאת תהי'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
46 שלגדולתו אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחוג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
67 סומך ה' לכל הנופלים : תהלים קמה, יד. ראה סידור שבהערה כז. שחרית לשבת קצד, א. לקו"ת תצא מ, ב. ר"ה סג, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' רי. דרך חיים מו, א-ד. פיה"מ נח, א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחוג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
83 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וירא ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
34 גדול . . ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הים ראה וינוס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
92 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א רני ושמחי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
77 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ושאבתם מים בששון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
42 מלכותך מלכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ושאבתם מים בששון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
78 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
28 גדול ה' ומהולל מאד : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
149 מלכותך מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ועבדתם את ה' אלקיכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
71 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א. ראה תו"א מקץ מ, ג. מא, סע"א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א כי תשא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
22 מל' מכ"ע : תהלים קמה, יג. ראה לקו"ת אמור לה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זאת תהי' תורת המצורע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
49 דלגדולתו . . אין חקר : ע"פ תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחוג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
71 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
85 ולגדולתו אין חקר : תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ פקודי צב"ר פּאַסטאָוו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
74 תהלים קמה, יא. ראה אוה"ת דרושים לר"ה ע' א'שמו ואילך.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב צב"ר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
1 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג יום ב' דר"ה רצ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
67 תהלים קמה, ט.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ב' ניסן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
7 תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג שמע"צ רצ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
9 תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב רצ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
84 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ נח צב"ר, וואַרשא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
525 תהלים קמה, ג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג ש"פ נח, רצ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
21 תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג מוצאי יוכ"פ, רצ"ג, בסעודה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
24 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב צב"ר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
51 תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ ראה רצ"ב לודמיר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
56 תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ חיי, צב"ר. ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
75 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
71 תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג שמע"צ רצ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
71 תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ וירא, כ' מ"ח צב"ר, ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
79 תהלים קמה, יח.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תרפ"ה רשימה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
7 תהלים קמה, ג.
[edn_16_*] עוד חזיונות של רבותינו נשיאינו — ראה ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 11. וש"נ. לקמן ע' 133. 145. ועוד.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות יום שמחת תורה תרפ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
10 תהלים קמה, ג. שם, ח.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות שמחת תורה תר"ץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
96 תהלים קמה, טו.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תרצ"א ב' דחוהמ"פ. רצ"א ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
268 תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
10 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי להבין וכו' הזהר ע"פ ונתתי משכני בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
3 ארוממך אלקי המלך : תהלים קמה, א.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון שמיני להבדיל בין הטמא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
22 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
28 מלכותך מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור להבין שרשי הדברים - ביאור על והניף
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
16 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור בסוכות תשבו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
20 זכר רב טובך יביעו : תהלים קמה, ז.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור בסוכות תשבו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
24 מלכותך מל' כ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי להבין שרשי הדברים - ביאור וזכרתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
23 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי רפאיני ה' וארפא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
17 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון תזריע במדרש איתא והצרוע כו' זה בהמ"ק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
32 פותח את ידיך : תהלים קמה, טז.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
41 להודיע לבני האדם גבורותיו : תהלים קמה, יב.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח והניף ידו על הנהר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
55 סומך הוי' לכל הנופלים : תהלים קמה, יד.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי בשברי לכם מטה לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
46 צדיק הוי' בכל דרכיו : תהלים קמה, יז.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
50 ממכ"ע. . וממשלתך בכל דו"ד : תהלים קמה, יג. ראה תו"א מקץ לז, א. לקו"ת אחרי כז, ב. בהעלותך ל, א.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי רפאיני ה' וארפא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
53 מלכותך מלכות כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
56 מל' מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
66 מל' מכ"ע : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
228 מל' כל עולמים : תהלים קמה, יג.
פתיחה בהקשר
תולדות חב"ד בפולין, ליטא ולטביא הצלה ועזרה בימי המלחמה הצלת אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ובני ביתו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
985 תהלים קמה, יט.
פתיחה בהקשר