שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כה ט'תיט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
9 אור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כה ט'תמ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כז
3 עמל . . נפשו: ראה משלי טז, כז. ישעי' נג, יא. סנה' צט, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כו ט'תתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
5 נפש עמל . . לעמל יולד : משלי טז, כו. איוב ה, ז.
ד"ה . . תרפ"ט : סה"מ תרפ"ט ע' 218 ואילך.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'תכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
6 גם . . אתו משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כ ז'תרמט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
ובפרט עפ"י גודל הענין דגורל כשנעשה כדבעי, כמבואר גם בתניא באגה"ק סוף סימן ז', ומקרא מלא דבר הכתוב בחיק יוטל את הגורל ומה' כל משפטו (משלי טז, לג).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא בשלח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
54 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא תשא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
4 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד הוספות עקב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
ובפרט עפ"י גודל הענין דגורל כשנעשה כדבעי, כמבואר גם בתניא באגה"ק סוף סימן ז', ומקרא מלא דבר הכתוב בחיק יוטל את הגורל ומה' כל משפטו (משלי טז, לג).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה וישב שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
50 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגרת התשובה אגרת התשובה י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
18 משלי טז, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א בהר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
21 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג וישלח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 משלי טז, ז. וב"ר ר"פ וירא: זה הנחש. וע"פ משנ"ת באוה"ת עה"פ ואיבה אשית (מז, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד נשא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
12 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד פרקי אבות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
70 משלי טז, ה. וראה שו"ע אדה"ז סקנ"ו, ס"ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כז
4 גילוי . . מעלה : סידור שער הל*ב בעומר סד"ה אתה הצבת. כל עמל .. נס"ו: אגה"ק סי" כח. עיין שם. עמל ,. . נפשו: ראה משלי טז, כז, ישעי' גב -א. סנה' צט, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז ויקרא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
15 תניא פכ"ז – עה"פ (משלי טז, ד) וגם רשע ליום רעה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט ראה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
55 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד נצבים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
5 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו לך לך שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
7 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז בשלח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
77 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז משפטים שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
61 ל' הכתוב משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז ויקרא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
43 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז שמיני שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
44 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז פרקי אבות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
67 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט תצא שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
44 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - מאמרים ושיחות חורף תשל"ח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
65 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - מאמרים ושיחות חורף תשל"ח שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
9 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
8 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב אחרי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
44 ועפ"ז יתורץ לשון פרש"י "ומה הנאה יש לי בכם", דאינו מובן – דהול"ל "אין לי הנאה בכם" ( – ע"ד "איני אלקיכם") – וע"פ הנ"ל מובן ואדרבא – מוכרח ("וסוגיא שלימה", ובפרט – ביינה של תורה), ובל' התניא (פכ"ז) והכתוב (משלי טז, ד): כל פעל הוי' למענהו וגם רשע ליום רעה כו' יעשה הרע שלו יום כו' – ע"י שיתבונן שהוי' שואל אותם* כביכול "מה הנאה יש לי בכם" – כי פשוט שישנה הנאה אלא שצריך חיפוש מה היא, "ובקשתם משם" (ראה לקו"ת ראה לב, ב ואילך – תשובה) "שישוב מרשעו" ויהי' "אני ה"א" פעם שני', אנכי אנכי – ב' פעמים.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
7 תועבת ה' כל גבה לב: משלי טז, ה,
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג קרח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
52 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות שיחה ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
10 ולהעיר ממש"נ (משלי טז, לג) בחיק יוטל את הגורל ומהוי' כל משפטו. ובשו"ת הגאונים (ווילנא תרמ"ה. סנ"ו) דהעובר על הגורל כעובר על עשה"ד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
9 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
10 באור פני מלך חיים: משלי טז, טו. וראה לקו"ת פ' ראה לב, אזב. בלק עב, ב. מסעי צג, ב בארוכה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח פינחס שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
42 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
6 משלי טז, לא. הובא באבות שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
4 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
0 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
7 (משלי טז, לג) ושייך לעשה"ד מקור חתורה וכו'. ובשו"ת הגאונים (קושטא, של"ה. ירושלים, תש':כ -- סי' כ. ווילנא, תרמ"ה -- סי נז) העובר על הגורל כעובר על עשרת הדברות.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח וער"ח אייר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
293 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פרשת שקלים, מבה"ח וער"ח אדר, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
75 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
28 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ז אלול, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
73 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
33 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
114 משלי טז, טו. וראה לקו"ת פרשתנו (פ' ראה) לב, א-ב. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
301 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
55 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
68 ע"פ משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
26 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
79 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, פ' זכור, י"ג אדר-שני, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
24 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
93 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
173 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תזריע, פ' החודש, מבה"ח ניסן (מאמר א), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
39 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
98 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת תשובה ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
31 משלי טז, טו. וראה לקו"ת מסעי צג, א. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
31 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
29 משלי טז, לא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט (מאמר ב), ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
59 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
51 משלי טז, ז. וב"ר ר"פ וירא: זה הנחש. וע"פ משנ"ת באוה"ת עה"פ ואיבה אשית (בראשית מז, ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
125 ע"פ משלי טז, ז. וראה ירושלמי תרומות פ"ח ה"ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
64 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
138 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' תצא, ט' אלול ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
47 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ט שיחת אור ליום ב' דחוה"מ סוכות, ח"י תשרי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
47 משלי טז, טו. וראה לקו"ת מסעי צג, ב. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ט שיחת אור ליום ב' דחוה"מ סוכות, ח"י תשרי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
162 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
147 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
77 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
64 משלי טז, ה. וראה שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ו ס"ג.
*) הקאַפּיטל שהתחילו לומר בי"א ניסן שנה זו (ראה סה"מ י"א ניסן ע' 1 . וש"נ) . המו"ל.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר, ט"ו אייר, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
21 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ט דף השער
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
16 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
42 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
4 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
103 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
42 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
36 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ערב חג השבועות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
16 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
51 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, פ' זכור, ט' אדר-שני, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
646 תניא פכ"ז – עה"פ (משלי טז, ד) וגם רשע ליום רעה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
626 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ה "הדרן" על מסכת מכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1106 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
648 ודוגמתו בעבודת כל אחד מישראל – שגם אצלו ישנם כל מ"ב המסעות, כתורת הבעש"ט הנ"ל* – שגם כאשר נח וישן ("ויחנו"), הרי כיון שכוונתו היא "לשם שמים", כמ"ש (בהעלותך ט, כ-כג) "על פי ה' יחנו", היינו, שלאח"ז יוכל להמשיך לילך, "ילכו מחיל אל חיל" (תהלים פד, ח), נמצא, שגם חני' זו היא בפנימיותה נסיעה והליכה. ויתירה מזה: לא רק העדר העשי', אלא אפילו מציאות של רע, הרי הכוונה הפנימית בזה היא – כמבואר בתניא (פכ"ז) בפירוש הפסוק (משלי טז, ד) "וגם רשע ליום רעה", "שישוב מרשעו ויעשה הרע שלו יום ואור למעלה".
*
) וכפי שמוסיפים בזה , שאלו שיודעין רזין דאורייתא , יכולים לידע המסע שבו עומדים ; איזה מסעות עברו כבר , ואיזה מסעות צריכים עוד לעבור עד שיגיעו ל " ירדן ירחו " (ראה גם שיחת ש"פ מטו"מ , מבה"ח מנ"א תשט"ז סי"א (תו"מ חי"ז ע' 129) . וש"נ) .
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
20 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, ח"י כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1059 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' וארא, כ"ד טבת, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
257 משלי טז, כח. וראה זח"ג טז, א. לקו"ת תבוא מג, ג. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
40 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
383 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
976 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1017 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1328 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1517 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
670 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
157 משלי טז, ב. וראה תוספתא יבמות ספ"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
1007 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1677 משלי טז, טו. וראה לקו"ת מסעי צג, א ואילך. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
266 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
716 משלי טז, טו. לקו"ת בלק שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
84 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
876 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
942 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1597 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח*, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1447 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1619 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, יו"ד כסלו (מאמר ג), ה'תשכ"ב*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
447 משלי טז, ז. ובזהר ח"א קמד, ב "דההוא יצר הרע אתכפיא קמי' דיצר טוב". וע"פ מ"ש בפנים שענין "אויביו ישלים אתו" הוא בעיקר בהבירור שבדרך התלבשות, יומתק לשון הזהר " אתכפיא קמי' דיצר טוב".
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
636 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א', י"ג תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
703 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול, ה'תשכ"ב, ליל ערב ראש השנה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1420 משלי טז, טו. וראה לקו"ת שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1013 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2231 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
257 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
947 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, כ"ג מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2751 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
994 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1440 משלי טז, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1088 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
202 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם כ"ו אלול, ג' דסליחות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2316 משלי טז, טו. וראה לקו"ת מסעי צג, ב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ו אלול, ג' דסליחות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2379 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' האזינו, וא"ו תשרי, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
366 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשרי, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
519 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"ח טבת, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
3045 "עמל" דייקא, דכיון ש"לא מרובכם חשק ה' בכם כי אתם המעט מכל העמים" (ואתחנן ז, ז), לכן יש צורך ביגיעה תמידית, וכמ"ש (משלי טז, כו) "נפש עמל עמלה לו". וכמדובר פעם בארוכה (ראה תו"מ חנ"ב ע' 33 ואילך. וראה גם חנ"ו ס"ע 120. וש"נ) אודות הענין ד"אדם לעמל יולד" (איוב ה, ז), שיש בזה ג' ענינים: "עמל מלאכה", "עמל שיחה" ו"עמל תורה" (סנהדרין צט, ריש ע"ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
963 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
63 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
330 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' במדבר, כ"ה אייר, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2031 משלי טז, ז. ולהעיר מדחז"ל: "זה הנחש" (ב"ר ר"פ נד. נתבאר באוה"ת בראשית ע' 94).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
276 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
935 משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1236 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1540 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1118 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1710 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2209 ראה רשימות הצ"צ עה"פ משלי (טז, טו). ס"ט (שם ע' תרט).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
95 משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לג
1644 משלי טז, לג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1908 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' כי תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1478 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וילך, שבת שובה, וא"ו תשרי, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
222 ואדרבה: מצד הכתרת הקב"ה למלך – הרי "באור פני מלך חיים" (משלי טז, טו. וראה גם סה"מ עת"ר ע' קח ואילך. המשך תער"ב ח"ג ע' א'שכא. ועוד).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
876 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תצוה, פ' זכור, י"א אדר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1813 משלי טז, ד. וראה תניא פכ"ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
786 משלי טז, ז. וראה ב"ר רפנ"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1153 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2414 ועי"ז נעשה כלי לקבל את תורתו של הקב"ה הבלתי מוגבלת, וכמ"ש (ישעי' נז, טו) "מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח", ולאידך גיסא, "כל אדם שיש בו גסות הרוח אמר הקב"ה אין אני והוא יכולין לדור בעולם .. דכתיב בי' (משלי טז, ה) תועבת ה' כל גבה לב" (סוטה ה, א), והיינו, שאע"פ שיש לו מעלות כו' שבגללן יש מקום שיהי' "גבה לב" (שהרי בשופטני לא עסקינן), הנה אפילו ת"ח אסור שיהא בו יותר מ"אחד משמונה בשמינית", ולכמה דעות – "לא מינה ולא מקצתה" (סוטה שם. רמב"ם הל' דעות פ"ב ה"ג), כיון שאין הקב"ה שורה אלא על דבר שבטל אצלו ית' (תניא פ"ו), וכמו במשכן, שכדי שתהי' בו השראת השכינה, הוצרכה להיות נדבת המשכן באופן שכל יחיד "מוסרה לציבור יפה יפה" (ראה ר"ה ז, סע"א ואילך), שעי"ז מתבטלת מציאותה של נדבת היחיד, ונעשית ממון הציבור.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ד סיון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2663 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1553 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1641 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' האזינו, וא"ו תשרי, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
282 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1268 משלי טז, ז. וראה ב"ר רפנ"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
232 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, שבת שירה, י"ז שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
875 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1822 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל י"א ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
178 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
1246 משלי טז, כו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1201 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1697 משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויצא, יו"ד כסלו (מאמר ג') ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
30 משלי טז, ז. ובזהר ח"א קמד, ב "דההוא יצר הרע אתכפיא קמי' דיצר טוב". וע"פ מ"ש בפנים שענין "אויביו ישלים אתו" הוא בעיקר בהבירור שבדרך התלבשות, יומתק לשון הזהר " אתכפיא קמי' דיצר טוב".
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ ויצא, ט' כסלו, אור ליו"ד כסלו, ה'תשל"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
17 משלי טז, ז. ירושלמי תרומות פ"ח סוף ה"ג. ב"ר רפנ"ד. וראה אוה"ת נ"ך עה"פ (ס"ע תרג ואילך).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
76 משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
53 ראה רשימות הצ"צ עה"פ משלי (טז, טו). ס"ט (שם ע' תרט).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז ה'תשל"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
128 משלי טז, ז. ירושלמי תרומות פ"א סה"ג. ב"ר רפנ"ד. וראה אוה"ת בראשית מז, סע"ב ואילך.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב חלק ראשון רכ-ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
לט בכל דפוסי הכש"ט שראיתי כתוב " גול על ה' דרכיך " ע"פ תהלים לז , ה עם הסיפא ויכונו מחשבותיך ע"פ משלי טז , ג . ונראה שזהו פליטת הקולמוס וצ"ל הפסוק דמשלי , שכן הוא בצוה"ר ובלקו"י .
----- הערות וציונים -----
שבכל דבר שיזדמן לו כו' – ראה לעיל סי' רכ-א ושם בהערות ד"ה וכל דבר.
מה שהשי"ת יודע שהוא לטובתו כו' – להעיר ממטבעת תפילות חז"ל הטוב בעיניך עשה (ברכות כט, ב). וראה נדה לא, א עה"פ אודך ה'. ספר העיקרים מ"ד פי"ג ופכ"ד. וראה חובה"ל שער הבטחון פ"ד. ועיין בהערות לצוה"ר סי' ד.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב חלק שני רצב-ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
סג כמשל . . . ממנו: המשל לקוח ממדל"י סי' כו (ל) , ולפי הנראה צרפו לכאן כביאור לביטול הנ"ל . במקורו : איתא בזוהר משכן איהו בלא רברבנוהי, פי' דמשכן שעשה משה לא שלטה בו יד אויב שהחזיק את המשכיל, וזהו למעלה מהמדות כי משם באים אל כל המדות, והם היו דור דיעה כי עבודתו היתה כסא של רגל אחד שעבד אותו ית' בכל עצמיות, כמשל ( כבפנים ).
----- הערות וציונים -----
עיי"ש במקורו במדל"י המשך הדברים, ובפרט הסיפא (בנו"א באו"ת סי' קלד), ובהוספות למדל"י-או"ת סי' סו. ורג"כ במדל"י סי' רטז (רכז): עיקר האדם הוא ע"ש דמו שבו, ולמה נקרא אדם ולא דם אלא שמדבק א"ע בבורא ית' וממשיך בקרבו אלופו של עולם נתחבר האל"ף אליו ונק' אדם, וזהו לא תאכלו על הדם (קדשים יט, כו) ר"ל כשעדיין לא חיבר אלופו של עולם, רק אחר התפלה כשחיבר דמו לאלופו של עולם ואז נק' אדם מותר לו לאכול ולא קודם כנ"ל.
ולהעיר שעד"ז הובא בשם הרה"מ בבפ"י, דרוש לשה"ג שנת תקכ"ה קי, סע"ג: שמעתי בשם החסיד מ' דוב בער טורצינר ביאור פסוק הגיד לך אדם מה טוב וגו' (מיכה ו, ח), כי ח"ו נרגן מפריד אלוף (משלי טז, כח) ע"י שנסתלק א' דאהי' ונשאר מ"ד, ולהמשיך אלוף הוא טוב כשיהיה בחי' מ"ה גי' אדם, כמשה ונחנו מה (בשלח טז, ז-ח) וכו', ובזה יובן הגיד, דהיינו להמשיך לו בחי' אדם, לזה טוב שיהיה בבחי' מה שפל ועניו, ואז נמשך א' ונעשה מ"ה גי' אדם ודפח"ח.
דור דיעה – ראה לקמן סי' שע.
כמשל כו' – השוה המשל דלקמן סי' שיד.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: יהודה אתה יודוך אחיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
41 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כה תברכו את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
52 אור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
70 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
79 בחסד ואמת יכופר עון : משלי טז, ו. וראה אגה"ת פ"ט.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
37 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לב
59 טוב ארך אפים : משלי טז, לב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
78 כל פעל ה' למענהו : משלי טז, ד. וראה תניא פכ"ז ובליקוט פירושים ומ"מ שם.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: כתיב מחה אמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
11 תוכן רוחות ה' : ע"פ משלי טז, ב. וראה ס' מאמרי אדהאמ"צ בראשית ס"ע ל ואילך. וש"נ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
250 נפש עמלה: [ע"ד משלי טז, כו].
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
650 ונרגן המפריד: ע"פ משלי טז, כח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת טו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1061 באור פני מלך חיים: משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
2150 באור פני מלך חיים ורצונו : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
2264 משכיל על דבר .. ימצא טוב: משלי טז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כד
2947 מתוק האור לעינים: להשוות קהלת יא, ז. משלי טז, כד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3007 אור פני מלך חיים: משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
3064 משכיל על דבר זה ימצא טוב: ע"פ משלי טז, כ (נ"א: טוב לב).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
3917 ומה' מענה לשון: משלי טז, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
3955 יכון בחסד כסאו: ע"פ משלי טז, יב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת עא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4310 מערכי לב : ע"פ משלי טז, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת עא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4313 ומה ' מענה לשון : ע"פ משלי טז, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת צח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
5307 איש תהפוכות: משלי טז, כח.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ולהבין בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
30 ותוכן רוחות ה' : משלי טז, ב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר מלך מצרים למילדות העבריות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
167 ותועבת ה' כל גבה לב : משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר גו' לא איש דברים וגו' מי שם פה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
130 עטרת תפארת שיבה : משלי טז, לא. ראה שערי אורה שער החנוכה ע' יב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
363 באור פני מלך : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
525 אור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
777 תוכן רוחות : משלי טז, ב [ושם: ותוכן — ראה לעיל פ' וארא עט, ב. ש"א צג, א. שע"ת נא, ד הערה 79]. ראה לעיל עט, ב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
24 מאור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
53 מאור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תשא כי תשא את ראש בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
102 כל דרכי איש זך בעיניו : משלי טז, ב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים להבין שרש הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
64 מאור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
103 מאור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
83 כי תועבת ה' כל גבה לב : משלי טז, ה [בהוספת תיבת כי — וכ"ה גם בעמה"מ (שער קרית ארבע) שי"ד, פצ"ב (קג, א)].
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי ובכ"ז יובן שרש ענין השס"ה ל"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
262 ברצות ה' דרכי איש : משלי טז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
164 תועבת ה' כל גבה לב : משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
823 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה יט, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
14 אור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
6 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
17 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
5 באור פני מלך : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
644 תועבת . . לב : משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת טז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1247 משכיל ע ל דבר טוב: ע"פ משלי טז, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1482 באור פני מלך חיים: ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1901 תועבת ה' כל גבה לב: משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1912 באור פני מלך חיים: משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1918 מאור פני מלך חיים: ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
1924 באור פני מלך חיים: ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כד
199 מצוף דבש אמרי נועם: ע"פ משלי טז, כד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת לג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
457 תועבת . . לב : משלי טז, ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת פז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
934 ברצות ה' דרכי איש: ע"פ משלי טז, ז (גם אויביו ישלים אתו).
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח טוב איש חונן כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
232 כל פעל ה' למענהו : משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ומעתה כו' כל הנהנה מעוה"ז בלא ברכה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
568 איש תהפוכות : משלי טז, כח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח צור תעודה כו' וביאור ענין שצ"ל חותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
1691 ונרגן מפריד אלוף : משלי טז, כח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח פי' פתחה כו' וידבר ה' כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
5 כל פעל ה' למענהו : משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח פי' פתחה כו' וידבר ה' כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לב
37 טוב א"א מגבור : משלי טז, לב. ראה גם שע"ת יא, ג. שערי אורה ע' מט. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ריט. אוה"ת שבועות ע' קצא בשולי היריעה [ובמהדורת תשנ"ה ע' קצ בפנים].
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [גן נעול] והנה בתרגום פי' גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
480 איש תהפוכות : משלי טז, כח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר כו' אל תיראו כו' ויובן בהקדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1103 על כל דרכי איש : ע"פ איוב לד, כא. משלי טז, ב. ירמי' לב, יט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר משה אל העם אל תיראו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
46 על כל דרכי איש : ע"פ איוב לד, כא. משלי טז, ב. ירמי' לב, יט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויובן כו' הני כ"ו הודו כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
103 באור פני מלך חיים : משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עטרת תפארת שיבה כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
103 מאור פני המלך : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
45 תפארת שיבה : לשון הכתוב משלי טז, לא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
189 עטרת תפארת שיבה : משלי טז, לא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עטרת תפארת שיבה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
2 עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא : משלי טז, לא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עטרת תפארת שיבה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
81 אור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
52 עטרת תפארת שיבה : משלי טז, לא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א להבין וכו' בענין הציץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
188 אור פני מלך : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ועשית ציץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
64 אור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ליל א' דחה"ש רצ"ב לנדואַראָוע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
אך זהו בבחי' החיצוניות דאוא"ס, אמנם בהפנימי' דאוא"ס כתיב (משלי ט"ז, ט"ו) באור פני מלך חיים וגו', דבאור פני מלך דבחי' פנימיות אוא"ס הנה שם הוא רק בחי' חיים, וכמ"ש במ"א המשל בזה, דר"ל מי שנידן למיתה כשפגש בהמלך הוא נפטר מהעונש, וענינו למעלה הוא דלית שמאלא בהאי עתיקא , ונמשך משם רק בחי' טוב וחסד.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ל"ג בעומר רצ"ב · קשוה"ת בתי שיינא תי'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
אך זהו בבחי' החיצוניות דאוא"ס, אמנם בהפנימי' דאוא"ס כתיב (משלי ט"ז, ט"ו) באור פני מלך חיים וגו', דבאור פני מלך דבחי' פנימיות אוא"ס הנה שם הוא רק בחי' חיים, וכמ"ש במ"א המשל בזה, דר"ל מי שנידן למיתה כשפגש בהמלך הוא נפטר מהעונש, וענינו למעלה הוא דלית שמאלא בהאי עתיקא , ונמשך משם רק בחי' טוב וחסד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יז ו'תנ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
772 כי . . למענהו: משלי טז, ד.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תרפ"ז רשימה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
24 משלי טז, א.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון תזריע הנה להבין המדרש והצרוע זה בהמ"ק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
34 אור פני מלך חיים : ע"פ משלי טז, טו.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון תזריע במדרש איתא והצרוע כו' זה בהמ"ק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
66 כל דרכי איש זך בעיניו : משלי טז, ב.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור שבת שבתון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
108 כל דרך איש זך בעיניו : משלי טז, ב (ושם: דרכי].
פתיחה בהקשר
שארית יהודה שו"ת אבן העזר סימן א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
13 ע"פ משלי טז, כ.
פתיחה בהקשר