שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כה ט'תיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
9 וכמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כו ט'תריג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
18 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כו ט'תשל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
2 עפמש"כ : נכתב כמענה לשאלה שעה"פ (משלי כז, כ) שאול ואבדה לא תשבענה גו', מצויין בספרי התנ"ך שהקרי של תיבת "ואבדה" הוא "ואבדון" – אמנם בס' משלי הוצאת "קורן" לא מצויין זה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כו ט'תתלד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
6 וכמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תקפח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1 מש"נ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל מקץ שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
17 להעיר ממשלי (כז, י) טוב שכן קרוב מאח רחוק.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד דברים שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
13 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד דברים שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
13 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד ראה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
39 משלי כז, י. וראה שמו"ר רפכ"ז. תנחומא יתרו ה. רש"י שבת לא, א ד"ה דעלך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד עשרת ימי תשובה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
26 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב חג הסוכות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
14 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז ויקרא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
49 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט ראש השנה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
8 משלי כז, י. וראה פרש"י עה"פ. שמו"ר רפכ"ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג פינחס שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
19 משלי כז, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
3 *) במענה לשאלה שעה"פ (משלי כז, כ) שאול ואבדה לא תשבענה גו', מצויין בספרי התניך שהקרי של תיבת ,ואבדה" הוא ,ואבדוז' -- אמנם בס' משלי הוצאת ,קורן* לא מצויין זה. .המו"ל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
3 רעך ורע אביך: משלי כז, י. שמו"ר רפכ"ז. זח'ב נה, ב. פרש"י עה"פ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו ויקהל שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
32 ל' הכתוב משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח חוקת שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
58 ולהעיר מהענין דכמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם (משלי כז, יט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט ר"ה-ו' תשרי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
57 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ט (סט, א) עד"ז לאידך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת ח"י אלול ה'שי"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
998 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' תבוא, ח"י אלול, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1770 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
52 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
60 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
6 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל, מבה"ח אדר-שני, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
63 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
11 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
14 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
9 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
40 משלי כז, כא. וראה דרך חיים שער התפילה פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
135 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
8 משלי כז, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
192 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
120 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
57 ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
4 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
118 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
19 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
87 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
36 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
7 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו (סה, א).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
19 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ג' דסליחות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
15 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
79 משלי כז, יט. תניא רפמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
84 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ג', פ' לך לך, ד' מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
14 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ וירא, י"ח מרחשון, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1175 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות בוקר), ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
698 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
749 משלי כז, יט. וראה המשך תער"ב שם ע' תתקסד ואילך. דרושים שנסמנו בד"ה בשעה שעלה הנ"ל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1325 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
383 משלי כז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
590 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם משיחת* ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
982 וזהו גם שהחידוש ב"לחם מן השמים" מתבטא בכך "שאינו רואה ואוכל": החילוק שבין שמיעה לראי' הוא – ששמיעה הו"ע של הבנה והשגה, שהיא במדידה והגבלה, שהרי ככל שתגדל הבנתו, הרי זה עדיין בהגבלה, ועוד זאת, שאע"פ שמבין ומשיג, יכולים להתעורר קושיות – שהו"ע הפסולת – שיסתרו את ההבנה וההשגה הקודמת; משא"כ ראי', שעל ידה "לוקחים" את העצם. וזהו שענין הרעבון שבתורה מתבטא (גם) בענין הראי' – כי, אף שמבין ומשיג את התורה, ומבין גם שהתורה היא בלי גבול, הרי זה רק באופן של השגה, שהיא בהגבלה, ועדיין חסר אצלו ראיית העצם* (מהנחה בלתי מוגה).
*
) ומזה נשתלשל גם למטה מטה – ש " עיני האדם לא תשבענה " (משלי כז , כ) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, ח"י כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
300 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
359 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
398 משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1099 משלי כז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
315 משלי כז, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1362 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1265 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1585 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
118 משלי כז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
241 משלי כז, יט. וראה תניא רפמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ו*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
606 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
321 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', וא"ו תשרי, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
182 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1058 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1825 ובפרטיות יותר:
יהודי יכול לטעון: מהו ההכרח שקיום המצוות שבין אדם לחבירו יהי' מצד ציווי התורה, ובאופן שקשור גם עם ההנהגה שבין אדם למקום?! – בשלמא מי שמצד טבעו הוא רע ומושחת, ה"ה זקוק למורא מהקב"ה, והבטחת שכר בג"ע, כדי להתנהג כדבעי בין אדם לחבירו; אבל אם הוא רק אדם רגיל, שגדל ונתחנך בין בני תרבות (ולא בין חיות טרף), ועאכו"כ אם הוא רך לבב, ובעל מדות טובות מטבע תולדתו, הרי מצד טבעו יתנהג באופן ד"עניים מרודים תביא בית כי תראה ערום וכסיתו" (ישעי' נח, ז), ללא צורך בציווי התורה.
והמענה על זה – כפי שלמדים מההפטרה – שכאשר האדם מרגיש שאינו זקוק לאף א', ויכול להעמיד על עצמו ולהתנהג כפי טבעו, הנה סוכ"ס, כאשר הדבר יפגע בישות ומציאות שלו, הנה לא זו בלבד שלא ישתדל בטובת הזולת (ויהי' רק "משענת קנה רצוץ"), אלא אדרבה, שיעשה היפך הטוב כו', והיינו, לפי שאדם קרוב אצל עצמו, וחושב על עצמו יותר מאשר על הזולת, ובמשך הזמן נעשה יש ומציאות יותר (וע"ד מ"ש בתניא (פי"ג) אפילו בנוגע ל"בינוני", ש"מהותו ועצמותו של הרע .. נתחזק יותר בהמשך הזמן שנשתמש בו הרבה באכילה ושתי' ושאר עניני עוה"ז"), ועד שרוצה לכבוש את העולם כולו לעצמו*, גם אם בשביל זה צריך לרמות אחרים כו' (וזאת – אפילו אם בתחילה לא הי' שייך לאמירת שקר).
וכן הוא בעשרת הדברות, שגם הדברות האחרונות, "לא תגנוב" ו"לא תחמוד וגו'", שהם ענינים שבין אדם לחבירו, יש לקיימם (לא מצד טבע האדם, אלא) מצד ציווי הקב"ה, כמו המצוות שבין אדם למקום, וכמודגש בכך שהם באים לאחרי "אנכי גו'" (ראה גם תו"מ חמ"ג ע' 400. וש"נ).
*
) וכמסופר בגמרא במסכת תמיד (לב , ב) , שכאשר אלכסנדר מוקדון ביקש " הבו לי מידי " מגן-עדן (ששם כל הענינים הם לאמיתתם) , נתנו לו גלגל עין של אדם , וכאשר שקל כנגדה את כל כספו וזהבו , לא הוכרעה הכף , ובזה רמזו לו , ש " עיני האדם לא תשבענה " (משלי כז , כ) , אלא רוצה תמיד עוד יותר .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
263 משלי כז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
822 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1826 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וילך, שבת תשובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
21 וכמ"ש הרמב"ם (הל' תשובה פ"ב ה"ו) "אע"פ שהתשובה .. יפה לעולם" (שכל השנה זמנה הוא, וכמאמר המשנה (אבות פ"ב מ"י) "ושוב יום אחד לפני מיתתך", שפירושו (ראה שבת קנג, א) בכל יום , והיינו, שבכל יום צריך ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה, כמו ביום המיתה), הרי "בעשרה הימים שבין ר"ה ויוהכ"פ היא יפה ביותר ומתקבלת היא מיד", ועאכו"כ יוהכ"פ שהוא "זמן תשובה לכל" (שם ה"ז), ועד ש"עיצומו של יום מכפר" (שם פ"א ה"ג-ד. וראה לקו"ש חכ"ט ע' 203. וש"נ), שזהו גילוי אור שלמעלה לגמרי מעבודת האדם.
וכיון שזמן זה הוא עת רצון למעלה – הרי זה פועל גם על עבודת האדם (כמ"ש (משלי כז, יט) "כמים הפנים לפנים גו'"), שתשובת האדם היא באופן נעלה יותר, מפנימיות הנפש יותר – לא רק מדרגה שכבר נמשכה להיות שרש ומקור לכחות, אלא מעצם הנפש ממש שלמעלה מלהיות שרש ומקור הכחות*.
ולכן החל מר"ח אלול (שבו מתחילים הארבעים יום שתכליתם היא עשי"ת) מתחילים להרגיל את הגוף להענין ד"בקשו פני" (תהלים כז, ח), העבודה דפנימיות הנפש, ובעבודה דפנימיות הנפש גופא הולך וניתוסף בעילוי אחר עילוי, שהרי בפנימיות הנפש גופא ישנם כמה דרגות. וע"ד משנ"ת בהמאמרים (ראה ד"ה טוב טעם ודעת דר"ה פ"ה (לעיל ע' 9)), שיש בחי' פנימיות עתיק כמו שבא בפנימיות אבא, ויש בחי' פנימיות עתיק כמו שהוא במקומו, ועד לעצמות ממש.
*
) וע"ד המבואר בענין שער הנו"ן , שנוסף לכך שכולל את שאר המ"ט שערים , ישנו גם עצם שער הנו"ן שלמעלה לגמרי מהמ"ט שערים , אפילו כפי שנכללים בשער הנו"ן (ראה לקו"ת במדבר יב , א ואילך . ובכ"מ) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
641 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"א ניסן (מאמר א), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
582 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
34 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1041 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול, ה'תשכ"ב, ליל ערב ראש השנה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1417 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1081 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
360 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1998 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1436 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
804 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, ח"י מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1453 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1833 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
852 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2395 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1970 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
256 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2206 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2628 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
2168 משלי כז, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב', חמשה עשר בשבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1376 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2022 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
620 משלי כז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' שופטים, אור לאדר"ח אלול ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1281 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול ה'תשל"ב, ליל ערב ראש השנה ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1985 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דראש השנה, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
66 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
868 לשון הכתוב – משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
300 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' נצבים-וילך, כ"ב אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1560 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול ה'תשל"ג, ליל ערב ראש השנה ה'תשל"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1921 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תשל"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
51 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
50 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ בא, ח' שבט, ה'תשל"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
55 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג פורים ה'תשד"מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
13 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ליל א' דחג השבועות (לפנות בוקר) ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
23 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ ראה, מבה"ח אלול ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
22 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד יום ד' פ' שופטים, אור לאדר"ח אלול ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
28 משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ליל ג' דסליחות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
15 משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב חלק ראשון רכז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
מב בלקו"י ובצוה"ר יש המשך : שיש ז' מיני מחשבות ולא יותר, וזהו ז' ימי הבנין, ובכל אחת יש בה ערב ובוקר, ערב לשון תערובות, שחושב מחשבות חיצוניות, ובוקר לשון ביקור, שמבקר את השם יתברך ודורשו, ואלו הם: אהבת השם, ואהבת העבירות, ויראת השם, ויראה רעה כגון שנאה, ותפארת השם שמפאר את השם יתברך, ורעה שמפאר את עצמו, וכן ניצוח, והודיה, ויסודות לשון התקשרות, וכל אחת כלול מעשר, ובכל מחשבה רעה מחיה הז' עממין.
וזהו שאמרו במדרש [הנעלם] העולם הזה היה מתמוטט, אמר הקב"ה הא אברהם זמין למיפק לעלמא, פירוש מדת אברהם מדת אהבה, הא ישמעאל זמין למיפק מיניה, פירוש אהבה רעה, נמצא כשמחשב באהבה רעה מחיה את ישמעאל ותשעה עממין שעמו, הא יצחק פירוש מדת גבורה [יראה], הא עשו, פירוש יראה רעה רציחה, נמצא כשמחשב ביראה רעה מחיה את עשו ותשעה שעמו.
אמנם אם ח"ו חשב באהבה רעה, יתחרט (כבפנים) .
----- הערות וציונים -----
יחשוב כו' כי דנין כו' – ראה לקמן סי' רפז ושפז. צוה"ר סי' פט. וראה מדל"י סס"י פד (צה) בשם הבעש"ט. ורג"כ שם סי' ג (ד). ועיין שערי אורה להרי"ג שלהי שער ב (ל, ב).
אם ח"ו באהבה רעה כו' – ראה לעיל סי' לט ובהערות שם.
שיש ז' מיני מחשבות כו' – ראה לקמן סי' תו. ובאור המאיר, שה"ש ד"ה אקומה בשם הרה"מ: כל פרטי מחשבות אדם אפילו המה אלפי אלפים עכ"ז אינם בדרך כלל כ"א שבעה מחשבות הנמשכים מז' ימי הבנין וכו'.
ואלו הם אהבת השם כו' – לא מנה אלא ששה, ולא מנה בחי' מלכות. להעיר מקהלת יעקב, ערך גרגשי: וקבלתי ממורי החסיד מהר"י סגל דגרגשי הוא בחי' מלכות דקליפה, וע"כ ארז"ל גרגשי פנה מאליו (ירושלמי, שביעית פ"ו ה"א), והענין כי כאשר מתקנים הו' מדות אז מדת מלכות ממילא מתוקנת כי היא כללות ו' הקודמין ולית לה מגרמה כלום כו' עיי"ש. ובפרטיות בס' אגרא דכלה להרה"ק מדינוב, פ' לך לך ד"ה ויעבר אברם (ג"כ בשם החוזה מלובלין): הכנענ"י נגד חסד שבקליפה מורה לשון הכנעה [בספרי החוזה איתא כנעני לשון סוחר ותגר (פסחים נ, א) שנותן הקדושה בעד תאוה רעה לפי שעה]; החת"י כנגד הגבורה שבקליפה מלשון חת"ת אלהים (וישלח לה, ה); האמור"י נגד תפארת שבקליפה כי האמורי לשון התפארות כמה דאת אמר את ה' האמרת וה' האמירך (תבוא כו, יז-יח); הפריז"י נגד נצח שבקליפה כדרך המנצח היושב בערי הפריזי בלי פחד (ראה רש"י ליחזקאל לח, יא); החו"י נגד הו"ד שבקליפה מלשון חוויא (ראה ירושלמי קידושין פ"ד ה"א) כי גם בקדושה עיקר החורבן והצרות הם באלף החמישי והודי נהפך עלי למשחית (דניאל י, ח) כל היום דוה (איכה א, יג); היבוס"י נגד יסוד שבקליפה מלשון הכתוב תבו"ס נופת (משלי כז, ז) והבן, (ול"נ מלשון דריכה לשון יבו"ס צרינו (תהלים ס, יד) והדריכה יכונה לזיווג מלשון גבר בעלמה (משלי ל, יט)); גרגש"י כנגד מלכות שבקליפה כמ"ש רז"ל ואתה מושל בכל (דה"א כט, יב) אפילו גרגותנא מן שמיא מוקמי ליה (ברכות נח, א) וגרגשי מלשון גרגותני (חגיגה כב, א) (ול"נ שהוא מלשון רגוש עפר, כי הוא בסוד עפר המקבל מג' יסודות אמ"ר, והבן) ע"כ הגרגשי עמד ופנה מעצמו (ירושלמי שביעית פ"ו ה"א), כי מלכות"ך מלכות כל עולמים (תהלים קמה, יג) ואפילו המלכות שבקליפה יתנו הדר למלך הכבוד, והבן כי הדברים עתיקים, ע"כ דברי פה קדוש הנ"ל ודפח"ח.
וכל א' כלול מעשר – ראה לקמן סס"י שסו וש"נ.
ובכל מחשבה רעה מחיה ח"ו הז' עממין – ראה מדל"י סי' קמז (קנה). ועיין צוה"ר סי' יד ובהערות שם.
במדרש הנעלם – מבואר בלקו"י לו, ד (סי' רפ).
ויביא זאת המחשבה למדת אי"ן – ראה לקמן סי' רכח. וראה מדל"י סי' קמז (קנה), וכן שם סי' צח (קז) ורלב (רמו).
אז תתענג על ה' כ"י כו' – ראה מדל"י סוף סי' קנט (קסז) ושם סי' קסח (קעה). להעיר מזח"ב פג, רע"א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזוהר פ' ויצא ע"פ ויקח מאבני המקום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
22 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו שאו את ראש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
19 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו מראיהם ומעשיהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
10 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כה תברכו את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
53 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
87 כצפור נודדת : משלי כז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
82 כמים הפנים כו' : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט עולת תמיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
105 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
134 שמן וקטורת ישמח לב : משלי כז, ט. וראה בחיי ר"פ תצוה. אוה"ת נ"ך ע' תרכח ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
65 כמים הפנים : ראה משלי כז, יט. וראה תניא פמ"ו, ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שמח תשמח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
6 וכמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ויקרא אלף זעירא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
7 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך חושן משפט הלכות מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוס דיני מכירה ומתנה ושליח ואפוטרופוס ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
מב משלי כז, י. גמרא שם. לבוש שם ס"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
301 בתוכחה מגולה ואהבה מסותרת: [ע"ד משלי כז, ה].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1136 כמים הפנים כו ': גו'. [נתבאר בתניא] ח"א פמ"ו. משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1420 כמים הפנים כו ': משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1588 וטובה תוכחת . . מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2114 מאהבה . . מגולה: ע"ד משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2161 וכמים הפנים אל פנים : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2169 בתוכחה : בתוכחת? כל' הכתוב משלי כז, ה [וכ"ה בנ"א].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
3474 כמים הפנים : לפנים כן לב האדם לאדם (משלי כז, יט). וראה עד"ז גם לקמן אגרות סא. סב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
3815 כמים הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
3868 כמים . . הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
4705 וכמים: משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
5455 וכמים הפנים: משלי כז, יט. [תניא] ח"א פמ"ו. אגהק כב [לעיל אגרת לה].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
5683 כמ"ש מצרף: משלי כז, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
180 שמן וקטרת ישמח לב : משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
227 כמים הפנים אל פנים. . דרוח אייתי רוח : ע"פ משלי כז, יט. ראה זח"ב קסב, רע"ב. זח"א צט, רע"ב. אוה"ת חנוכה רפו, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
278 פב"פ. . מים הפא"פ : ואתחנן ה, ד. משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא להבין שרש מצות דרבנן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
43 חכם בני : משלי כז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
148 כמים הפא"פ : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ועבר ה' לנגוף את מצרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
244 כמים הפא"פ : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
259 כמים הפא"פ : משלי כז, יט [ושם: לפנים — ראה לקמן פ' בשלח קצט, א. משפטים רצ, ב. תרומה שיב, א. שטז, ד. תצוה שעד, ג. שע"ת טו, ד. מאמרי אדה"א נ"ך ע' ע. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
757 כמים הפא"פ [הו: כו'] . . אל האדם [הו : לאדם]: משלי כז, יט. וראה הנסמן לעיל פ' בא קב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו זהר כו' ת"ח ברזא דשמא קדישא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
8 כמים הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
29 וכמים הפא"פ [ב: הפנים לפנים]: משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשית שנים כרובים זהב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
36 כמים הפנים אל פנים : משלי כז, יט [ושם לפנים (וכ"ה בא). ראה לעיל קב, ב. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תשא כי תשא את ראש בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
60 כמ"ש [טוטז: מ"ש] מצרף לכסף : משלי כז, כא. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' תפ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
47 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט [ושם: להאדם].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
81 שמן וקטורת ישמח לב : משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
79 כמים הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
186 שמן וקטורת ישמח לב : משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
170 כמים הפנים אל פנים : משלי כז, יט [ושם: לפנים — ראה לעיל קב, ב. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
217 טובה תוכחת מגולה. . מאהמ"ס [אד: מאהבה מסותרת]: משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
699 כמים הפא"פ : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
581 כמים הפא"פ : משלי כז, יט [ושם: לפנים — נסמן לעיל פ' בא קב, ב].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
1371 כמים הפא"פ : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת חיי שרה והנערה טובת מראה מאד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
יותר מגוף היחוד שלהם לפי שיש תענוג נפלא וגדול בהסתכלות זו עד שכל עצמות שלו נמשך בזה ע"כ הסתכלות זו חזקה ביותר עד שלא תשבע העין כלל כו' כנ"ל בהסתכלות בדבר הנחמד למרא' ביותר שתכלה כל הנפש בהסתכלות זו כך יובן למעלה בהסתכלות דכנ"י למעלה כמ"ש עיניך יונים לאסתכלא ביקרא דמלכא עלאה כמ"ש (ישעי' לג, יז) מלך ביפיו תחזינה עיניך שהוא ההסתכלות בגודל התשוקה ברשפי אש התלהבות בענג נפלא מאד עד שכל העצמיות נמשך וכלה בהסתכלות זו וכמו במ"ת שאמרו רצונינו לראות את מלכנו וכתיב (שמות כ, טו) וכל העם ראים כו' ופרחה נשמתם מרוב התענוג כי באור פניך ממש נתת לנו כו' וכן לע"ל דכתיב באורך נראה אור עצמותך ממש כנ"ל (כנ"ל שנק' מראה דאו"י שמראה אור העצם כמו שהוא ממש כו') וז"ש (ש"ה ו, ה) הסבי עיניך מנגדי שהם הרהיבוני דמוקדין לי' בשלהובין דרחימותא (כמ"ש בזהר) והיינו השירות ותשבחות שבפסד"ז במזמורי' דהללויה שמהללים ומפארים ביקרא דמלכא בלי שעור כלל וכמו וקדושים בכל יום יהללוך סלה בלי הפסק כלל בעלוי אחר עלוי כו' וכמו בשבחים דכנ"י להקדב"ה בשה"ש דודי צח ואדום כו' ראשו כתם פז קווצותיו כו' שוקיו עמודי שש כו' עד חכו ממתקים וכולו מחמדים כו' וכמו"כ (משלי כז, יט) כמים הפנים לפנים כן לב האדם העליון שהוא הקדב"ה לכנ"י דכתיב ביה עיניו כיונים בבחי' הסתכלות דמשפיע למקבל ברוב התענוג והתשוקה מלמעלה למטה כמו בשבחים דהקדב"ה לכנ"י מה יפו פעמיך כו' עד מה יפית כו' אהבה בתענוגים כמו בראיה דעולי רגל דכתיב (שמות כג, יז) יראה כל כו' (חגיגה ב, א) כשם שבא לראות כו' ונמצא דבחי' הסתכלות דכנ"י למעלה כמו (תהלים קמה, טו) עיני כל אליך כו' זהו בבחי' או"ח בהתפעלות התענוג ותשוקה דמקבל למשפיע והסתכלות דהקדב"ה בכנ"י מלמעלה למטה זהו בבחי' או"י כמו (דברים יא, יב) עיני ה' אלקיך בה (מ"א ט, ג) והיו עיני ולבי שם כו' ואמנם בחי' הסתכלות דכנ"י מלמטה למעלה בבחי' או"ח עולה למעלה בעצמות ממש כי או"ח חוזר לקדמותו ממש כמו כלתה נפשי כו' וזהו ותעל למעלה ממש וד"ל:
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה א, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
29 כמים הפנים אל פנים : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
29 נק' התפלה חיי שעה, וכמ"ש כמים הפנים לפנים: משלי כז, יט. וראה לקו"ת דרושים לר"ה (סג, ד): התפלה שנקרא חיי שעה שהוא מלשון וישע אל הבל לשון ויפן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
176 תוכחת . . מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
219 נפש . . נופת : משלי כז, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
253 תוכחת . . מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1732 בתוכחת מגולה . . מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1774 ב תוכחת מגולה מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1987 בתוכחת מגולה מאה בה מסותרת : ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2194 תוכחת מגולה מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2769 בתוכחת מגולה מאהבה מסותרת: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת עז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2862 בתוכחת מגולה: ע"פ משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גומל נפשו איש חסד כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
209 שמן וקטרת ישמח לב : משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גומל נפשו איש חסד כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
211 שמן ימינו יקרא : משלי כז, טז [ושם: ושמן — אבל כ"ה גם במאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' תנז. אוה"ת כאן ע' ג'כג־ סה"מ תרכ"ז ע' קמ־ תרכ"ט ע' עב־ תרס"ה ע' קמד (ושם: ימיני)].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביאור כו' משכן יצה"ר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
77 כמים הפנים לפנים : משלי כז, יט (ושם: לאדם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם צאינה וראינה כו' וע"ד שנת"ל בבחי' הדבור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
876 וכמים הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כמים הפנים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
2 כמים הפנים. . אל האדם : משלי כז, יט [בדילוג. ושם: לאדם].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
64 עיני האדם לא תשבענה : משלי כז, כ [ושם: ועיני[ednref_113_ו]]. ראה לקו"ת שה"ש לד, ג. לה, ד. סהמ"צ להצ"צ ע' קפח. פלח הרמון שה"ש ע' 124 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם שובה ישראל הנחה א'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
153 שמן וקטורת ישמח לב : משלי כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ומעתה כו' הוקבעו המועדים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
60 עיני האדם לא תשבענה : משלי כז, כ [ושם: ועיני — ראה גם בהמצויין בסמוך]. ראה לקו"ת שה"ש לד, ג. לה, ד. סהמ"צ להצ"צ ע' קפח. פלח הרמון שה"ש ע' 124 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הים ראה וינוס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
69 ושמן ימינו יקרא : משלי כז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א את חג המצות תשמור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
63 העיני אדם לא תשבענה : משלי כז, כ [ושם: ועיני האדם]. ראה לקו"ת שה"ש לד, ג. לה, ד. סהמ"צ להצ"צ ע' קפח. פלח הרמון שה"ש ע' 124 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
72 עיני האדם לא תשבענה : משלי כז, כ [ושם: ועיני — ראה גם בהמצויין בסמוך]. ראה לקו"ת שה"ש לד, ג. לה, ד. סהמ"צ להצ"צ ע' קפח. פלח הרמון שה"ש ע' 124 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך טז ה'תשג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
47 רעך ורע אביך : משלי כז, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי בשברי לכם מטה לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
13 טובה תוכחת מגולה : משלי כז, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
46 כמים הפנים : משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי בשברי לכם מטה לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
51 מצרף לכסף : משלי כז, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי בשברי לכם מטה לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
117 עיני אדם לא תשבענה : משלי כז, כ [ושם ועיני האדם]. ראה פלח הרמון שה"ש ע' 124 ואילך. לקו"ת שה"ש לד, ג. סהמ"צ להצ"צ ע' קפח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
125 כמים הפנים אל פנים : ע"פ משלי כז, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ביאורי תניא אסתרמן, גרונם פרק י"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
499 ונפש שבעה תבוס נופת: משלי כז, ז. וראה תו"א תולדות כ, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר