שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כו ט'תתסו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
3 לשופט אשר יהי' בימים ההם : פ' שופטים יז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
9 שאין . . יעשה ע"פ לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'רסג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 איש כל הישר בעיניו יעשה ע"פ לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. שם כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'רצד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 כל אחד הישר בעיניו יעשה ע"פ לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. שם כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'שעב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
פ' שופטים יז, יו"ד-יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל בראשית שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
6 כמפורש בכ"מ (אצל עונש) "וכל ישראל ישמעו ויראו ולא יוסיפו לעשות" וכיו"ב (ראה יג, יב. שופטים יז, יג. יט, כ. תצא כא, כא), ובפרש"י (שופטים יז, יג) — פשש"מ — שמפני זה היו מעכבין הדין (כשחמור ביותר) "עד הרגל"; וכן בנוגע לשכר (רמב"ם הל' תשובה רפ"ט בארוכה). וראה בארוכה ד"ה שובה ישראל תרנ"ט (ושם, "שיש יתרון במדה"ד על מדת החסד ורחמים בג' דברים". ע"ש). — ראה לקמן הערה 47.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל בראשית שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
31 ובכלל זה גם "המנהגות והתקנות שהתקינו (ב"ד הגדול) או שנהגו בכל דור ודור כמו שראו ב"ד של אותו הדור" (שהם בכלל תושבע"פ) כל' הרמב"ם בהקדמתו שם — ראה רמב"ם הל' ממרים שם: ואחד הדברים שעשאום סייג לתורה ולפי מה שהשעה צריכה והן הגזירות והתקנות והמנהגות.
וכן החיוב לשמוע להם הוא מצד המ"ע בתורה על פי התורה אשר יורוך ואסור לסור מהם שנאמר לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל (פ' שופטים יז, יא) — רמב"ם בהקדמתו שם. הל' ממרים שם. וראה סהמ"צ להרמב"ם שורש א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל חנוכה שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
29 ל' הכתוב פ' ראה יג, ב. שופטים יז, ז. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל ויגש שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
14 פ' ראה יג, יב. פ' שופטים יז, יג. יט, כ. ועוד. וראה בעניננו — בחיי פ' שופטים כא, א ("ויש שפירש").
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג פינחס שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
16 רש"י שופטים יז, ח. וראה רש"י וירא יח, יד. תשא שם. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה תולדות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
25 שופטים יז, יא. ספרי שם. פירש"י שם. ויומתק יותר הכתוב בפנים – עפמש"כ משו"ת הרשב"א תולדות אדם ח"ב סשכ"ב, משו"ת הרא"ש, ס' החינוך מצוה תצו, ס' זכרונות פ"א וכו' שלא תסור נאמר על כל הדורות (ולאו דוקא על ב"ד הגדול – כדעת ס' יראים סל"א (שצח). תו"ת בשופטים).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז אמור שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
15 שופטים יז, ז (וי"ל שג"ז נכלל ב"במקום אחר" שבפרש"י. וראה לקמן סוף ס"ח).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו ויחי שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
46 שופטים יז, ט־יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז יתרו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
20 סנהדרין פו, סע"ב (במשנה). ספרי שופטים (יז,ח).רמב"םהל'ממריםבתחילתן.ובהל'סנהדרין פ"א ה"ג: קובעין בתחילה בי"ד הגדול במקדש כו' ומעמידין בכל עיר כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
5 שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
9 שופטים יז, ט. יז, יח. יח, א. תצא כד, ח. תבא כז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
11 שופטים יז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
29 שופטים יז, ט־יא. כא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט האזינו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
43 ראה פרש"י שופטים יז, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא יתרו שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
64 ל' הכתוב – שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד תצא שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
21 כי במקומות אחדים – גם לפני פרשתנו – נאמר כן גם בנוגע לבעלי דינים: משפטים כג, ב־ג. שם, ו. וכן בפ' שופטים יז, ח. יט, יז. כא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד תצא שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
27 וכן במקומות שבהערה 21 (אלא שבשופטים (יז, ח) מתרגם ריבות – פלוגת* דינא).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת משיחת* יום ב' דחג השבועות ה'שי"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
408 פ' שופטים יז, יא. וראה רמב"ם ריש הל' ממרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז ה'שי"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
525 שופטים יז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת כ"ף מנחם-אב ה'שי"ת*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
795 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
26 פ' שופטים יז, יא. וראה רמב"ם ריש הל' ממרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
235 פ' שופטים יז, יג. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
32 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
57 פ' שופטים יז, יא. וראה רמב"ם ריש הל' ממרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
55 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
42 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
52 פ' שופטים יז, יא. וראה רמב"ם ריש הל' ממרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
133 פ' שופטים יז, ח-י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
59 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
261 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
27 שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
38 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
121 פ' שופטים יז, יג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ה "הדרן" על מסכת מכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
826 פ' שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, ט"ז אדר-שני, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
427 פ' שופטים יז, יא. וראה רמב"ם ריש הל' ממרים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1197 נתבאר גם הקשר של כל ג' הפירושים (כמדובר כמ"פ (ראה תו"מ חמ"א ע' 297. וש"נ) שכל הפירושים שבפסוק אחד קשורים זב"ז, כדמוכח מדברי הגמרא (נדה סא, ב) בפירוש "שעטנז", דכיון שכל ג' הענינים "שוע טווי ונוז" נאמרו בתיבה אחת, לכן האיסור דשעטנז הוא דוקא בשוע טווי ונוז יחדיו) – שתכלית כל הענינים היא "להכניסם בברית" (פי' הא'); אבל בנ"י טוענים שלא די בקשר העצמי עם הקב"ה, אלא יש צורך שיומשך גם בגלוי, ולא רק ברוחניות, אלא גם בגשמיות – ולכן "התחיל משה לפייסם כו'" (פי' הב'), היינו, שמשה, הממוצע המחבר, פועל ש"קיימין לפניו וכו'"; ועדיין טוענים בנ"י שרוצים לראותו בעיני בשר – ועז"נ "אתם נצבים גו'", ש"יוצאין מפרנס לפרנס כו'" (פי' הג'), והיינו, שבכל דור ודור ישנו ה"שופט אשר יהי' בימים ההם" (פ' שופטים יז, ט), וכמדובר כמ"פ (ראה תו"מ חל"ו ע' 62. וש"נ) בנוגע לנשיאי ישראל, שבענין זה אין נפק"מ כו', והכל ענין אחד, כך, שנשיאי ישראל שבכל דור ודור – אתפשטותא דמשה שבכל דרא (תקו"ז תס"ט) – מקשרים את בנ"י ומעלים אותם "לפני הוי'", שלהיותו עצם הטוב, ה"ה כולל כל מיני טוב, גם טוב גשמי, וממנו נמשכים לבנ"י כל ההשפעות בכל מיני טוב, טוב הנראה והנגלה – שנה טובה ומתוקה לכל אחד ואחת מישראל, בכל המצטרך להם, בבני חיי ומזוני רויחי.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
656 לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
571 ספרי ופרש"י פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
696 פ' שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים*, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
687 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, שושן פורים קטן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
259 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
119 ר"ה כה, רע"ב. ספרי ופרש"י פ' שופטים יז, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל, פ' שקלים, מבה"ח אדר-שני, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
512 לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. יח, א. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
714 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2320 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1557 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
496 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
763 שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
1667 פ' שופטים יז, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1290 בענין זה נזכר: (א) מ"ש הרמב"ם (ריש הל' ממרים) שמנהג שנתקבל ברוב תפוצות ישראל חל עליו הגדר ד"לא תסור" (פ' שופטים יז, יא), (ב) כשיש מחלוקת בין קבלה לנגלה – הלכה כנגלה, אבל כאשר בנגלה גופא אין הדבר ברור – אזי הכרעת הדברים היא ע"פ קבלה (ראה אנציק' תלמודית (כרך ט) ערך הלכה ס"ה (ע' רנד ואילך). וש"נ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2528 פ' שופטים יז, יא. רמב"ם שם פ"א ה"א-ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2869 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1827 ראה ס' שופטים יז, א ובפי' הרד"ק ורלב"ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2627 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1145 פ' שופטים יז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2371 ע"פ פ' ראה יב, ח. ס' שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2471 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
41 שופטים יז, ח-יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
479 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2351 פ' שופטים יז, יג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1435 ע"פ פ' ראה יב, ח. ס' שופטים יז, ו. כא, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, כ"ה אדר, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
2649 פ' שופטים יז, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
744 לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2849 ראה ס' שופטים יז, א ובפי' רד"ק ורלב"ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ יתרו, מבה"ח אדר ראשון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1156 פ' שופטים יז, ט ובפרש"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1757 ס' שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל י"א ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
286 פ' שופטים יז, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
680 פ' שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
252 לשון הכתוב – ס' שופטים יז, ו. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ר"מ שופטים לא יקום עד א' באיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 ולא ימות ע"פ עד אחד : שופטים יז, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
387 ייטיב ה ' להם : ע"פ שופטים יז, יג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1874 אפי ' אומר לך כו ': ספרי ורש"י שופטים יז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
4096 אמת נכון הדבר: ע"פ ראה יג, טו. שופטים יז, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות שבת - ח"ה (סי' שח-שכא) שיא דין מת בשבת ושאר טלטול מן הצד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
782 שופטים
יז, א. ברכות יט, ב. מנחות לח, א (גדול כבוד הבריות שדוחה את לא תעשה שבתורה. והא
תרגומה רב בר שבא קמיה דרב כהנא בלאו דלא תסור. הכא נמי כרמלית דרבנן היא).
והיינו שבאיסור דרבנן דוחה אפילו
בקום ועשה (שמוציא לכרמלית), ואילו באיסור דאורייתא אינו דוחה אלא בשב ואל תעשה,
כדלעיל סי' יג ס"ד. לקמן סי' תמד סט"ז (שגדול כבוד הבריות שדוחה את כל
מצות שבתורה בשב ואל תעשה).
ואפילו בדבר שאסור מדברי סופרים,
אבל יש לו עיקר מן התורה, לא התירו בקום ועשה, כדלקמן ס"ה ( ולא
התירוהו משום כבוד הבריות, הואיל ועיקרה מן התורה).
וראה חקרי הלכות ח"א יח, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
126 יומת המת מעיקרו : פ' שופטים יז, ו. ראה זהר (רע"מ) שופטים ערה, א. וראה גם הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרכו. ח"ג ע' א'קלה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
157 כי יפלא ממך דבר : פ' שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויאמר וגו' הנני ממטיר לכם לחם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
180 לא תסור ימין ושמאל : פ' שופטים יז, א [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
479 לא תסור. . שמאל : פ' שופטים יז, יא. ראה ספרי שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1557 כי יפלא ממך דבר : פ' שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
831 לא יסור ימין ושמאל: ע"פ שופטים יז, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
837 איש הישר בעיניו יעשה: ע"פ שופטים יז, ו. כא, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח שה"מ ממעמקים כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
11 כי יפלא ממך דבר : פ' שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם והנה כו' יושב אוהלים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1561 בין דם. . בשעריך : ע"פ שופטים יז, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים ש"פ נצו"י תרצ"ג. ווארשא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
69 שופטים יז, יא. הובא בפרש"י עה"פ.
[edn_110_*] וקדש היא מלה בגרמי': זהר ח"ג צד, ב. וראה לקו"ת מסעי צג, א.
[edn_111_*] קדוש בוא"ו: ראה זהר צג, א. פע"ח שער הק"ש פ"ב. לקו"ת אמור לג, ב. ובכ"מ.
[edn_112_*] הלשון בגמרא: ברכות כ, ב. עירובין לו, א. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר השיחות שמחת תורה תר"ץ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
129 שופטים יז, יג. וראה גם אגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א חי"א ע' תד. לקוטי שיחות חלק ל ע' 1 ובהערה 6.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר השיחות פורים תרצ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
4 ראה יג, ו. שופטים יז, ז. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שארית יהודה שו"ת יורה דעה סימן לח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
828 שופטים יז, ט. ר"ה כה, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
על הפרק
אגרות קודש כרך כה ט'תצט
מקור מפורש
בפרק זה
10 ומכלל הן אתה שומע כו' : פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כה ט'תקכא
מקור מפורש
בפרק זה
9 ומכלל הן אתה שומע כו' : פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'תסא
מקור מפורש
בפרק זה
10 ולא יסור לבבו פ' שופטים יז, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל חיי שרה שיחה ג
מקור מפורש
בפרק זה
32 שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב ניסן ניסן
מקור מפורש
בפרק זה
38 ראה רמב"ם הל' מלכים פ"א ה"ז: המלכות ירושה כו' ולא המלכות בלבד אלא כל השררות. . ירושה לבנו ולבן בנו עד עולם (ובספרי שופטים יז, כ: כל פרנסי ישראל).
ולהעיר שכ"ק מו"ח אדמו"ר הי' בן יחיד והנשיאות עברה אליו בדרך ממילא, ובן מלך אין צריך משיחה, כי משיחת אביו היא משיחתו (ראה רמב"ם הל' כלי המקדש פ"א הי"א. הל' מלכים שם הי"ב. צפע"נ (המלוקט) להל' כלי המקדש שם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד תבא שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
15 וצ"ע אם גם מש"נ בפ' מלך (פ' שופטים יז, יד) "כי תבוא גו' וירשתה וישבת בה" הוא ציווי בפ"ע. ויש לחלק דשם הוא התחלת (הכתוב ו)הענין "ואמרת אשימה גו'", משא"כ בפרשתנו שבא בפסוק בפ"ע.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד תבא שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
36 פ' שופטים יז, יד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד וילך שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
13 ועוד ועיקר: מצינו כמה מצות כיו"ב, ולדוגמא — הציווי ע"ד ס"ת של המלך "וכתב לו את משנה התורה הזאת" נאמר בפ' שופטים (יז, יח), שגם בפשש"מ מצותו לכתוב כל התורה כולה (ראה פרש"י שם) — והרי זה נאמר ונכתב בתורה לפני גמר כתיבת כל התורה כולה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד חג הסוכות שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
10 ודוחק לומר שהרמב"ם הוצרך לכותבו תיכף בה"א, כיון שפשטות לשון הכתוב "תקרא את התורה הזאת" משמעו כל התורה [שלכן צריכים לימוד מיוחד (ספרי שופטים יז, יח. הובא בפרש"י למשנה סוטה שם (מא, א)) שקורין רק "משנה תורה בלבד". וראה בארוכה ביאור הרי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג ח"ג פרשה יו"ד, שלדעת הת"ק בספרי שם (ועוד) — היו קורין כל התורה בהקהל, ע"ש בארוכה] — כי לזה הי' מספיק לכתוב "ולקרות באזניהם פרשיות מן התורה".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לו ט"ו בשבט ט"ו בשבט
מקור מפורש
בפרק זה
24 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח חג השבועות שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
35 שופטים יז, טו. וראה תו"א פה, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז תצוה שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
– ועפ"ז לא תהי' סתירה מפרש"י שופטים (יז, טז) "שלא ישיב" משא"כ "לא יסורו" דליכא וא"ו – הוא ציווי (וב"לא יקרע" שפרש"י "כדי שלא יקרע" – אף שליכא וא"ו – יש לחלק ע"פ המבואר לקמן בפנים). ולהעיר דבפקודי (לט, כא. כג) נאמר "ולא יזח" ו"ולא יקרע" בדרך סיפור (ראה הערה הבאה והערה מפורש "והקורעו עובר בלאו כו' וכן ולא יזח", היינו ש"ולא יזח" הוא לאו, ולפי דבריו למה צריכים לדחוק שהוא (גם) לאו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח חוקת שיחה ב
מקור מפורש
בפרק זה
91 שופטים יז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט תבא שיחה ב
מקור מפורש
בפרק זה
15 שופטים יז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ד
מקור מפורש
בפרק זה
16 ולהעיר מהל' דדעת אחרים בספרי שופטים (יז, יח) שהוצרך ללימוד "אין קורים ביום הקהל אלא משנה תורה בלבד". וראה בארוכה בביאור הרי"פ פערלא לסהמ"צ רס"ג פרשה יו"ד, שלדעת הת"ק שם ועוד (ולהדיעות שלמדין מפרשתנו) היו קורין כל התורה בהקהל, ע"ש בארוכה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בפרק זה
7 וצע"ק, דהא מצות כתיבת ס"ת ילפינן (סנהדרין שם. רמב"ם שם) מ,ועתה כתבו לכם את השירה הזאת" (וילך לא, יט), ומהפסוק (שופטים יז, יח) ,וכתב לו" ילפינן (סנהדרין שם. רמב"ם שם ה'ב) מצות כתיבת ס"ת שעל המלך לכתוב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בפרק זה
-- ובספרי (שופטים יז, כ):
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג פינחס שיחה ב
מקור מפורש
בפרק זה
54 ע"פ המבואר בפנים יתורץ ג"כ מ"ש האברבנאל (בפ' שופטים) שמינוי מלך אינו מצוה (כי ע"פ תורה אין צורך במלך, ע"ש), והמצוה היא רק שאם בנ"י יאמרו "אשימה עלי מלך ככל הגוים גו'" (שופטים יז, יד) אזי "שום תשים עליך מלך גו' מקרב אחיך גו'" (שם, טו), ומפרש כן לשון הרמב"ם (בכותרת להל' מלכים) "למנות מלך מישראל"*, ע"ש – ולכאורה, איך מתאים זה עם מ"ש הרמב"ם שמשה ויהושע הי' להם דין מלך, כנ"ל (אבל ראה לעיל הערה 3)? וע"פ הנ"ל מתורץ, כי ענין המלכות במשה ויהושע הי' טפל לנשיאותם בענין התורה, שזה סוג אחר במלכות, שאינו מצד חסרון בהעם, ואדרבה, כדלקמן בפנים. וראה הערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד וילך שיחה א
מקור מפורש
בפרק זה
44 שופטים יז, יד־כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד וילך שיחה ב
מקור מפורש
בפרק זה
67 שופטים יז, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט ראה שיחה ב
מקור מפורש
בפרק זה
34 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת* ראש-חודש סיון** ה'שי"ת
מקור מפורש
בפרק זה
367 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפרק זה
64 יש דעה ששמעי' ואבטליון עצמם היו גרים (הקדמת הרמב"ם לס' היד. פי' הרע"ב לאבות פ"א מ"י), אבל, לא מסתבר לומר כן, שהרי, שמעי' ואבטליון היו בסנהדרין (ראה פי' הרע"ב שם מ"ד. תויו"ט שם מ"י), וגרים אין מעמידין בסנהדרין, שנאמר (שופטים יז, טו) "מקרב אחיך תשים עליך", "כל משימות שאתה משים לא יהיו אלא מקרב אחיך" (קידושין עו, ב. וש"נ. רמב"ם הל' מלכים פ"א ה"ד), ועכצ"ל, ששמעי' ואבטליון הם מזרע גרים (דרך חיים למהר"ל – הובא בפי' התויו"ט אבות שם. וראה גם סדר הדורות בערכם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד', י"ט תשרי, ג' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפרק זה
50 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד', י"ט תשרי, ג' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפרק זה
119 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפרק זה
65 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפרק זה
11 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפרק זה
23 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפרק זה
7 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי יום א' דחוה"מ סוכות שמחת בית השואבה ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפרק זה
29 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפרק זה
75 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפרק זה
91 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ נח, ד' מרחשון, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפרק זה
937 וזהו ג"כ ענין "שום תשים עליך מלך" (פ' שופטים יז, טו – שמובא בהפרק להלן), שפירושו – שלפני השימה אין לו מלך ועתה הוא משים על עצמו מלך – ראה לקו"ת מסעי צ, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפרק זה
417 סנהדרין כב, א במשנה. ספרי עה"פ שופטים יז, טו. רמב"ם הל' מלכים רפ"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפרק זה
1416 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, כ"א אלול, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפרק זה
1101 בפ' שופטים (יז, יד) – גבי מינוי מלך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש-השנה ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפרק זה
58 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפרק זה
357 ע"פ שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט (מאמר ב), ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפרק זה
157 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפרק זה
583 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קרח, ג' תמוז (מאמר א), ה'תשכ"ד*
מקור מפורש
בפרק זה
216 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפרק זה
913 פ' שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"א טבת, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפרק זה
1786 ועפ"ז יש לבאר מה שהוצרך רש"י להביא ראי' ממשה ואליהו ("וכן משה חלק כבוד למלכות, וירדו כל עבדיך אלה אלי, וכן אליהו, וישנס מתניו וגו'") – דלכאורה הרי זה דבר הפשוט, ואם יש צורך בראי', מדוע לא הביא ראי' מהציווי (פ' שופטים יז, טו) "שום תשים עליך מלך", "שתהא אימתו עליך" (סנהדרין כב, א (במשנה). וש"נ) – כי, כאן מדובר אודות חלוקת כבוד גם כאשר יש סיבה שלא לחלוק כבוד, כבנדו"ד, שחלוקת כבוד ע"י יעקב ליוסף היא היפך כיבוד אב, ואעפ"כ, "חולקין כבוד למלכות", היינו, שמצד מעלת המלכות כשלעצמה*, יש לחלוק כבוד. ועל זה מביא ראי' ממשה ואליהו, שגם שם היתה סיבה שלא לחלוק כבוד: במשה – כיון שפרעה, שהודה בעצמו ש"אני ועמי הרשעים" (וארא ט, כז), לא הניח לו להוציא את בנ"י ממצרים, באמרו "אל תוסף ראות פני וגו'" (בא יו"ד, כח); ובאליהו – כיון שאחאב הי' עובד ע"ז, כפי שאליהו עצמו הוכיחו על זה כו'.
*
) שזוהי המעלה היחידה שהיתה ליוסף על יעקב , משא"כ בנוגע לכל שאר המעלות , שהיו גם אצל יעקב , ובאופן נעלה יותר מאשר אצל יוסף , שלכן רצה יוסף שיעקב יברך את בניו .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפרק זה
923 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפרק זה
1197 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, אדר"ח אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפרק זה
2916 שופטים יז, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפרק זה
2047 שהרי ישנו כלל בתורה ש"מכלל הן אתה שומע לאו, ומכלל לאו אתה שומע הן" (פרש"י פ' שופטים יז, כ. נדרים יא, רע"א. וש"נ), ועפ"ז נמצא שהתורה אומרת, שלטובה, יכולים – ויתירה מזה: צריכים – לעבור.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפרק זה
2245 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפרק זה
1050 פרש"י עקב יא, כא. שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפרק זה
330 שופטים יז, יח-יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפרק זה
1978 פ' שופטים יז, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
952 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
1047 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
2009 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
86 פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
1064 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' שופטים, אור לאדר"ח אלול ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
1263 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפרק זה
376 שופטים יז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפרק זה
997 פ' שופטים יז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ערב חג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפרק זה
1995 פרש"י פ' שופטים יז, כ. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש-השנה ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפרק זה
57 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ליל ערב ראש השנה ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בפרק זה
66 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בפרק זה
6 שופטים יז, יח-יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפרק זה
11 סנהדרין כב, א במשנה. ספרי עה"פ שופטים יז, טו. רמב"ם הל' מלכים רפ"ב.
*) ולהעיר גם מרמב"ם הל' מלכים ספי"א " ויתקן את העולם כו '", שמשיח יתקן את העולם . ואף שכוונת הרמב"ם שם ב " לתקן את העולם " היא לסוג המדבר ( " אהפוך אל עמים " ) – הרי לדעת הרמב"ם (רפי"ב) " וגר זאב עם כבש " הוא משל .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ קרח, ג' תמוז ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפרק זה
16 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד יום ד' פ' שופטים, אור לאדר"ח אלול ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפרק זה
10 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות תכט
מקור מפורש
בפרק זה
217 שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפרק זה
71 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בפרק זה
21 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפרק זה
8 שום תשים עליך מלך : שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפרק זה
53 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ל
מקור מפורש
בפרק זה
1873 לבלתי סור . . ושמאל: ע"פ שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סג
מקור מפורש
בפרק זה
3959 יאריך ימים . . ובניו: שופטים יז, כ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סח
מקור מפורש
בפרק זה
4181 שלא לשוב בדרך הזה: ע"פ שופטים יז, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות ברכות השחר נג דין הראוי לירד לפני התיבה
מקור מפורש
בפרק זה
606 שופטים יז, כ (למען יאריך ימים על ממלכתו הוא ובניו בקרב ישראל). ספרי שופטים פיסקא קסב (הוא ובניו, שאם מת, בנו עומד תחתיו. ואין לי אלא זה בלבד, מנין לכל פרנסי ישראל שבניהם עומדים תחתיהם, תלמוד לומר הוא ובניו בקרב ישראל, כל שהוא בקרב ישראל בנו עומד תחתיו). רשב"א שם (וכלל גדול אמרו ז"ל בכל עניני המנויין, שאם היה הבן ראוי, הוא קודם לכל אדם). מ"א ס"ק לג (וכלל גדול אמרו בכל המינויים שהבן קודם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפרק זה
22 המלך. . מלכותו : ח: ליתא. . ממלכתו. — ע"פ פ' שופטים יז, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויהי בשלח פרעה
מקור מפורש
בפרק זה
283 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים כי ימכור איש את בתו
מקור מפורש
בפרק זה
50 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפרק זה
110 שום תשים עליך [מלך] : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפרק זה
586 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפרק זה
790 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה יג, ב
מקור מפורש
בפרק זה
22 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ומקנה רב כו' מרגלים כו' והארץ הדום רגלי כו'
מקור מפורש
בפרק זה
125 ושום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וידעת היום
מקור מפורש
בפרק זה
52 שום תשים עליך מ' : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א כי תשא
מקור מפורש
בפרק זה
54 שום תשים עליך מלך : פ' שופטים יז, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר