שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כו ט'תתכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
חנוך לנער על פי דרכו , גם כי יזקין לא יסור ממנה – "דערצי דעם אינגל אויף זיין וועג, אפילו ווען ער וועט אַלט ווערן, וועט ער זיך ניט אָפּקערן דערפון" (משלי כב, ו).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'שפג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 די הבטחה משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תרלד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
8 חנוך לנער . . "על פי דרכו" משלי כב, ו. וראה בדרושי חנוכה שנסמנו בלקו"ש חכ"ה ע' 378 הערה 11. שם ע' 384 הערה 74.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
להעיר ממש"נ (משלי (כב, ו) הדגשה שנוגע לכל ימי חייו דהמחונך):
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
להעיר ממש"נ (משלי (כב, ו) הדגשה שנוגע לכל ימי חייו דהמחונך):
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תתכט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג בהעלותך שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
49 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא פקודי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
63 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא הוספות יו"ד שבט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב ניסן ניסן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
30 כמ"ש (משלי כב, ו) חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה. וראה מקומות שבהערה הקודמת.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה בראשית שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
62 משלי כב, ו. וראה (בנוגע לחנוך הב') ז"ח יתרו פה, ב. אוה"ת שם. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה נח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
54 וזהו הפי' בזוהר "אבל בדרין אחרנין אינו נחשב לכלום", דאף שחינוך הוא יסוד האדם, וכמ"ש (משלי כב, ו) "חנוך לנער על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה", הרי אופן ודרך העבודה דחינוך לגבי אופן ודרגת העבודה דגדול המצווה ועושה בקיום המצות לשמה "אינו נחשב לכלום".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה וירא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
10 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לו תשא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
13 משלי כב, כב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות משיחות ש"פ בהר, ט"ו אייר ול"ג בעומר ה'תשמ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
17 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לח פינחס שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
51 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט דברים (תש"נ) דברים (תש"נ)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
23 משלי כב, כג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א וישב שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
27 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד שמח"ת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
10 משלי כב, ו. וראה הקדמה לתניא ח"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
7 כל התלוי .. בחינוך : להעיר ממשינ (משלי (כב, ו) הדגשה שנוגע לכל ימי חייו דהמחונך): חנוך גו' גם כי יזקיז לא יסור ממנה, ולהעיר משערי אורה ד"ה בכ"ה בכסלו פליז ואילך.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
4 את החלוי .. בחינוך : להעיר ממש"נ (משלי (כב, ו) הדגשה שנוגע לכל ימי חייו דהמחונך): חנוך גו' גם כי יזקין לא יסור ממנה, ולהעיר משערי אורה ד*ה בכ"ה בכסלו פליז ואילך.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו וירא-כ' מ"ח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
41 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח בלק שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
82 משלי כב, ט. ובנדרים (לח, א) ועוד – דקאי על משה. ובזח"ג (קל, א) דורשו על יוסף – שמו (הראשון) של בעל הגאולה והשמחה (וראה סה"ש תש"ה ע' 61. ועוד).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - מאמרים ושיחות חורף תשל"ח שיחה ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 משלי כב, ו. וברש"י שמ: אם לטוב אם לרע. וראה רלב"ג שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
0 ל' הכתוב -- משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
0 משלי כב, ו. ובפרש"י שם: אם לטוב אם לרע. וראה רלב"ג שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
64 משלי כב, ה 5) ישעי' יג, ד. וראה מצו"ד שם. רדיק שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2 כמ"ש (משלי כב, ו) חנוך לנער גו' כי יזקין לא יסור ממנה,
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 משלי כב, ו
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2 משלי כב, ט שדרז"ל על יוסף (זח"ג קל, אי וראה המשך תער"ב ח"ב ע' א'לא).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
9 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה יט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו כ'-כ"ד טבת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
54 משלי כב, יז.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו פ' זכור-פורים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
26 משלי כב, כ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת כ"ף מנחם-אב ה'שי"ת*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
761 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ועש"ק פ' מקץ, נר ג' דחנוכה ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
34 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
11 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כח
118 משלי כב, כח. כג, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, זאת חנוכה, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
54 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
254 משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
52 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
38 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ט שיחת ש"פ שמיני, פרשת החודש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
31 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
80 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
19 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
54 משלי כב, ט. זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
158 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, ט"ו בשבט ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
23 משלי כב, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שלח, כ"ג סיון, מבה"ח תמוז ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
42 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
32 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
76 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
65 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
12 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
631 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויגש, ז' טבת, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
115 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
191 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
398 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1132 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1175 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"פ שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
130 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
641 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1478 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
701 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
684 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
20 משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
548 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
324 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
912 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1348 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
231 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, כ"א תמוז, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1082 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וילך, שבת תשובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
49 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
354 משלי כב, ו. וראה הקדמה לתניא ח"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
495 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, מבה"ח וער"ח אדר-ראשון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
162 משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1232 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1173 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1672 משלי כב, כב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
681 ובאופן כזה צריך לחנך את הבן חמש למקרא – "חנוך לנער ע"פ דרכו" (משלי כב, ו), עוד בקטנותו, כשהתינוק מתחיל לדבר אביו מלמדו תורה כו' (סוכה מב, א) – שידע אודות הענין דהשגחה פרטית וכו', וזאת, גם כשמדובר אודות ענינים שמתבארים בשער היחוד והאמונה, באגרת הקודש וכו'.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1834 משלי כב, ט. וראה גם סידור (עם דא"ח) יג, ד. המשך תער"ב ע' ה. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2059 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, אדר"ח טבת, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
685 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויגש, ז' טבת, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
844 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, יו"ד ניסן, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
278 משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
565 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
362 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ג' פ' מקץ, נר ה' דחנוכה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2982 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"ח טבת, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3031 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, ג' שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
279 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
807 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פקודי, וא"ו אדר שני, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2206 משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2669 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1035 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1416 משלי כב, ט. וראה זח"ג קל, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2519 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
628 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1449 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2141 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2054 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
467 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הפסח, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
882 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1210 משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2159 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, ד' טבת, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
96 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2348 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, אדר"ח תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2834 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1238 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ג', טו"ב כסלו ה'תשמ"א - לפני תפלת מנחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
16 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויגש, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
38 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ בשלח, י"א שבט ה'תשמ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
46 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
רשימות מנורה ביהמ"ק וכליו ע"ד הדרוש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
352 משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות פג-א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
משלי כב, ט:
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו חנוכת הבית לדוד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
44 חנוך לנער על פי דרכו : משלי כב, ו. ראה גם סידור שער החנוכה רעז, א. לקו"ת נשא כט, א. ברכה צח, ב ואילך. מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' תתקמו ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזהר פ' ויגש ויברך יעקב את פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
9 חנוך לנער ע"פ דרכו : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו בהעלותך את הנרות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
9 חנוך לנער עפ"י דרכו : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות ברכת המזון קפג המברך האיך יתנהג בכוס של ברכת המזון טו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
קיג משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תעט ברכת המזון על כוס שלישי ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
ס משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות רבית והלכות עיסקא הלכות רבית והלכות עיסקא י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
צז משלי כב, ז. ר"ה לא, ב. סנהדרין לא, ב. ו נתבאר בטור ושו"ע חו"מ סי' יד ס"א.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק ראשון א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
ד נזיר כט , ב. חגיגה ד, א. וראה לעיל שם. סי' רסו ס"י. סי' שמג ס"ב. שו"ת אדה"ז סי' מא בסופו (שחיובו מהפסוק (משלי כב, ו) חנוך לנער גו'. וראה להלן ה"ו). ולענין אמו – ראה לעיל סי' שמג ס"ד וש"נ. הערות וציונים ח"א 3/א. משא מאיר ע' קח.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק ראשון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
קנה משלי כב, ו. ברייתא שם.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
401 קושט . . לשלוחים : ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
594 להשיב בפניהם אמרים אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
795 קשט אמרי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1429 במועצות ודעת: משלי כב, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1448 במועצות ודעת: משלי כב, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1938 ו צנים פחים בדרך עקש : ע"פ משלי כב, ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
3099 עבד לוה: ע"פ משלי כב, ז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
3216 קושט אמרי אמת: משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
5120 שומר נפשו ירחק מהם: ע"פ משלי כב, ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת צא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
5148 קושט אמרי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תעט ברכת המזון על כוס שלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1063 משלי כב, ט.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תעט ברכת המזון על כוס שלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1065 הגהות מנהגים ליל הסדר אות ט (נראה לי משום דגרסינן בפרק אלו נאמרין אמר ריב"ל אין נותנין כוס של ברכה לברך אלא לטוב עין, שנאמר טוב עין הוא יברך, [אל תקרי יבורך אלא יברך] ... אמר בתחילה באגדה כל דכפין ייתי ויכול, שבזה נראה טוב עין). דרכי משה ס"ק ג בסופו (דהוא נראה טוב עין (עי' משלי כב ט), ממה שאמר תחלה כל דיכפין ייתי וייכול, ואמרינן בסוטה (לח ב) אין נותנין כוס לברך אלא לטוב עין וכו'). רמ"א (שנאמר טוב עין הוא יבורך (משלי כב, ט), והוא מיקרי טוב עין, שאמר כל דכפין ייתי וייכול וכו').
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר גו' לא איש דברים וגו' מי שם פה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
54 כמ"ש חנוך לנער : משלי כב, ו. זהר חדש רות פה, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
767 עקב ענוה : משלי כב, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
725 חנוך לנער : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת וירא ויאמר ה' גו' ארדה נא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
(ז) אך הנה כ"ז יובן עפ"י הקדמה אחת בענין המאמר באד"ר על מ"ש פקח עינך חסר יו"ד השני' שמשמעו עינך עין אחת והל"ל עיניך כמו עיניך פקוחות (ירמי' לב, יט) עיניו משוטטות (דה"ב טז, ט) עיניו כיונים (ש"ה ה, יב) וכה"ג שכל הבטה והסתכלות בפקיחת העינים הוא בב' עינים כו' וכאן אמר עינך כו' משום שהוא מדב' בבחי' עינא פקיחא דלא נאים כו' שהוא עין אחת לבד כמו עין ה' אל יראיו כו' (תהלים לג, יח) וכן עין בעין נראה כו' (במדבר יד, יד) וכה"ג שהוא בבחי' ע"י וא"א ששם אמר דתרין עיינין אתהדרו לחד כו' אבל בבחי' ז"א דאצי' נא' עיני ה' המה משוטטים (זכרי' ד, י) או עיניך פקוחות וכה"ג רבים לפי שהעינים הן בהתחלקות דימין ושמאל שהן חו"ג כמ"ש בזהר כאן ארדה נא ואראה כו' אשכחן ראיה לטב כו' וראיה לביש לאשגחא בדינא כו' אבל בבחי' עין אחת דנק' עינא פקיחא כו' (שנחשב מז' תיקונים דגלגלתא דא"א כו') אין בו התחלקות עדיין לחו"ג וכולו טוב כמ"ש אך טוב לישראל כו' (תהלים עג, א) וכמו שמשה נק' טוב עין כו' (משלי כב, ט) ע"כ אמר דתרין עיינין אתהדרו לחד דגם כח השמאל נכלל בימין דחסד וטוב כמו שאמ' דלית שמאלא בהאי ע"י כו' כמשי"ת):
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית בראשית ברא אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
וכמו שאנו רואים בילד קטן שכפי שילמדו אותו וירגילו בו את טבע מדותיו שיתנהגו ע"פ שכל ודעת מעט מעט מדי יום ויום ע"י האומן את היונק כו' כן יוטבע בנפשו הצורה הזאת כל ימיו וכמ"ש (משלי כב, ו) חנוך לנער ע"פ דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה שהחינוך ורגילות לנער שיתנהג במדותיו הטבעיים ע"פ שכל וטעם הוא בילדותו מצד שהוא כחומר פשוט והיולי אז דוקא לקבל כל צורה שיציירו בו עד שגם כי יזקין בשנים ויתוסף כח החכמה לא יסור מדרכי מדותיו שנעשה בו כמו טבע שני בילדותו (משא"כ שפע שכל שבמוח שנמשך במדות הטבעיים לאחר גידולו בשנים אין בו כח לצייר הצורה לגבור על המדות הטבעיי' כ"כ כמו שאמר הלומד תורה לילד למה הוא דומה כו') שמובן מזה עכ"פ שיש כח התגברות לצורה על החומר הטבעי לעשות בו כמו טבע שני להיות עושה היפך טבעו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת וירא ויאמר ה' גו' ארדה נא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
אך בבחי' ראית השכל שהוא הרצון המורכב במוחין דחב"ד שם יכול להיות בחי' התכללות ממוצעת מחו"ג והן ב' עיינין לפקח ולראות לטו"ר בשקול שוה כמו החכם עיניו בראשו כו' כנ"ל וז"ש (ירמיה לב, יט) עיניך פקוחות על כל דרכי בנ"א בב' עיינין לטב ולביש וכלול משניהם להשגיח על כל דרכי בנ"א לטוב ולרע (והן ב' עיינין דז"א ששרשן בנו"ה דחכ' כו' וכן עיני ה' המה משוטטים (זכרי' ד, י) או ה' עיניו משוטטות (דה"ב טז, ט) שזהו השגחה בעין מב' הפכים דטו"ר כמו עיניך פקוחות כו' ולפעמים גובר כח הדין בהשגחה בראיה זו לביש כמו וירא ה' כי רבה כו' ולפעמים גובר כח החסד בראיה והשגחה לטוב כמו ארדה נא ואראה כו' כמ"ש בזהר ושרש הדבר הוא להיות שבחי' ד"ת מתפשט ומתחלק בראית השכל לדון דבר והפכו ושרשו בד"ע בהתחלקות הרצון לחו"ג כו' כנ"ל שהוא ע"פ התחלקות דע"ט וע"ר שהן ב' מנגדים בתכלית הקצה רק שבראית השכל בב' עיינין דאדם שהוא בנו"ה דחכ' יכול להיות בהתכללות ומצוע (כמו ע"פ משפט התורה (ויקרא ד, יג) שנק' עיני הקהל) אבל מ"ש עינך חד הוא למעלה מעלה גם מהתחלקות דע"ט וע"ר דבהתחלקות זו הרי יש לע"ט מנגד ע"ר כנ"ל אבל בחי' עין אחת שנק' עינא פקיחא כו' הוא המסתכל תמיד רק לטוב לבד מצד בחי' עצם הטוב והחסד שכולו רחמים וחסדים טובים ופשוטים באין מנגד אליו כלל וכלל לראות בהפך שזהו שנק' (משלי כב, ט) טוב עין שלמעלה גם מעין טובה כמ"ש טוב עין הוא יברך כו' דהנה עין טוב' ל' נוק' היינו שמחמת הטוב וחסד בעצם ע"כ גם עינו טובה מפני שמקבל' מטוב העצמי ולזאת גם ראיתו רק לטוב ולא לרע כלל כמו אברהם שהיה איש החסד וטוב הי' לו ע"ט לראות על הכל לטוב וחסד להשפיע לכל רק טוב וגם לרעים כמו לטובים ממש וכמ"ש בזהר דאברה' הוה עביד טיבו יתירא עם ברייתא גם לערביים בהכנסת אורחים כו' אבל הרי יש לזה מנגדו להפך ממש והוא ע"ר דבלעם שעינו רעה וצרה לראות רק רע ולא טוב כלל ויכול להיות דהגם שע"ט וע"ר שקולים במנגדים זע"ז יש ע"ר ביותר עד שע"ט לא יוכל לעמוד לנגדו כע"ר דבלעם שלא היה בכח החסד דע"ט לעמוד לנגדו וע"כ אמר
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלט, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
21 עקב ענוה יראת ה' : משלי כב, ד.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
775 קושט דברי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת כה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
1614 במעצות ודעת: משלי כב, כ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1716 חנוך לנער על פי דרכו: משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1721 גם כי יזקין לא יסור: משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת לז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
1922 קשט דברי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
2193 קושט דברי תוכחת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת נה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
2312 קשט דברי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת כד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
309 קושט אמרי אמת: ע"פ משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת סט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
808 חנוך . . דרכו : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח אם כסף תלוה כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
6 וגם אמרו. . כעבד לוה לאיש מלוה : משלי כב, ז. רמב"ן ובחיי משפטים כאן.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם זאת חנוכת המזבח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
11 חנוך לנער ע"פ דרכו : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו אני לדודי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
582 עקב ענוה יראת ה' : משלי כב, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
81 חנוך לנער ע"פ דרכו : משלי כב, ו — נסמן לעיל בתחילת המאמר בפנים.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם רני ושמחי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 חנוך לנער ע"פ דרכו. . ממנו : משלי כב, ו [ושם: ממנה].
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מפני שיבה תקום
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
46 חנוך לנער ע"פ דרכו : משלי כב, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם שובה ישראל הנחה ב' תתקכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
118 עקב ענוה יראת ה' : משלי כב, ד.
פתיחה בהקשר
שו"ת תורת שלום שונות סימן ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1300 חנוך לנער : על פי דרכו גם כי יזקין לא יסור ממנה (משלי כב, ו).
פתיחה בהקשר
ספר השיחות תש"ו שיחות חג הפסח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
10 ע"פ משלי כב, ט. וראה שיחת יום א' דחה"ס תש"ח (לקמן ע' 168).
פתיחה בהקשר
ספר השיחות יום א' דחג הסוכות תש"ח בסעודה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
5 משלי כב, ט. נדרים לח, א.
פתיחה בהקשר
תיקוני מקוואות לפי תקנת רבותינו תיקון המקוה של כ"ק אדמו"ר הזקן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
3 משלי כב, ה: צינים ופחים בדרך עקש, שומר נפשו ירחק מהם.
פתיחה בהקשר
ביאורי תניא שימחוביץ, אלטר ליקוטי אמרים חלק שני חינוך קטן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
חנוך לנער משלי כב,ו.
פתיחה בהקשר
תולדות חב"ד בפולין, ליטא ולטביא חב"ד בליטא ווילנא בתקופת רבינו הזקן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
19 עפ"י משלי כב, כא.
פתיחה בהקשר