שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כח י'תתקכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
1 הנותן בים דרך ישעי' מג, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ב שצ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
והנה תכלית בריאת העולמות הודיעו רז"ל אשר הוא בשביל התגלות מלכותו יתברך (שער היחוה"א רפ"ז) וכמרומז ג"כ בקרא (ישעי' מג, ז) כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו, וכמו שדרשוהו באבות ספ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד שופטים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
60 ישעי' מג, י. שם, יב. וראה זח"ג פו, א. ביאוה"ז בהוספות (קלט, א ואילך). אוה"ת שמות ע' לט ואילך. ס' הליקוטיםדא"ח צ"צ ערך עדות. וראה בארוכה לקו"ש חי"ט ע' 190 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א לאנ"ש שיחיו שברכו אותו, אור ליום ועש"ק פ' צו, י"א ניסן ה'תש"נ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
36 ישעי' מג, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות שיחת יום ועש"ק ערב פסח ה'תנש"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
50 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א נח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 ישעי' מג, ז. אבות סוף פרק ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד י"ב-י"ג תמוז שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
10 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו יתרו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 ועד"ז הוא גם בד' עולמות אבי"ע (שהם דוגמת דצח"מ, כנ"ל ס"ב), שבעשי' נאמר (ישעי' מג, ז) אף עשיתיו (הפסיק הענין) לפי שהמעשה הוא דבר נפרד בפ"ע (לקו"ת ר"פ בלק. ובכ"מ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז אחרי שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
68 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט שופטים שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
19 ישעי' מג, י. שם, יב ("ואתם גו'").
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט שופטים שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
65 וגם בנוגע לאלקותו ית' ישנו הענין ד"יקום דבר" כביכול, כמרז"ל [ספרי ברכה לג, ה. מדרש תהלים באבער קכג, ב. הובא ונת' באוה"ת נ"ך (ע' קפב) – עה"פ (ישעי' מג, יב) "ואתם עדי נאום ה' ואני א־ל"] "כשאתם עדי אני א־ל וכשאין אתם עדי אין אני א־ל". ולהעיר ג"כ ממרז"ל (איכ"ר א, ו) "מוסיפין כח בגבורה של מעלה". ועוד כיו"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות בקשר לתקנת לימוד הרמב"ם שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
651 ישעי' מג, י. שם, יב. ובזהר ח'"ג פו, א: ,אתם עדי -- אלין אינון ישראל". וראה לקו"ש חי"ט עי 0 ובהנסמן שם,
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
8 ע"ד המבואר במדרש אגדה (הובא בפרש"י שופטים ה, ג. וראה יל"ש שופטים רמז מז) ,נאמר בסיני אנכי . . בתבור יאמר אנכי אנכי, בכרמל יאמר כפול כו'". וראה לקו"ת דרושים לש"ש סה, סע"ב ואילך, שהכפל ד,אנכי" קשור עם עבודת התשובה כו' -- ,אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך" (ישעי' מג, כה), ועד"ז בנוגע לנחמת הגאולה -- ע"י עבודת התשובה -- ,אנכי אנכי הוא מנחמכם".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה כח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
3 רצית . . יעקב: תהלים פה, ב. (וראה מדרש תהלים עה"פ) השייכות ל(שנת ה)שמיטה. ממזרח . . אל תכלאי: ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"א הדרן על הש"ס*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
אמר הנביא (ישעי' מג, י) אתם עדי נאם ד' גו' אנכי אנכי הוי'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"א הדרן על הש"ס*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
אמר הנביא (ישעי' מג, י -יא ) " אתם עדי נאם ד' גו' אנכי אנכי הוי' " , היינו, שכל עם ישראל הוא " עד " על זה ש " אנ כ י הוי' " .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
124 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ג' פ' משפטים, כ"ג שבט ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ד שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
70 ישעי' מג, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
10 ישעי' מג, ז. וראה לקו"ת בלק סט, סע"ג. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, ח' תשרי, שבת תשובה, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
62 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
10 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שופטים, ד' אלול, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
51 ישעי' מג, יו"ד. שם, יב. וראה זח"ג פו, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
11 ישעי' מג, יו"ד. שם, יב. וראה זח"ג פו, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
46 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
194 ישעי' מג, ז. וראה אבות ספ"ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
70 ישעי' מג, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
95 ישעי' מג, כה. ראה לקו"ת נצבים מה, ד. שבת שובה סה, ג. סהמ"צ להצ"צ לח, ב. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
4 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית מבה"ח מרחשון (התוועדות א), התשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
17 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשח"י ליל ש"ק פ' בשלח, י"א שבט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט (מאמר ב), ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
37 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים, שבת חזון (תשעה-באב נדחה), ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
78 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
69 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
8 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
59 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
16 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
26 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
90 ישעי' מג, ז. וראה גם לעיל בהמאמר (ע' 10).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, ג' ניסן ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
2 ישעי' מג, כא - הפטרה דש"פ ויקרא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
19 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"א שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
183 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ יתרו, כ"ף שבט, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
411 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
728 ישעי' מג, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
204 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
256 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
295 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
30 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, ח"י כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1060 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ג*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
88 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
236 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
68 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
782 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
387 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
727 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, ראש חודש שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1554 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל, פרשת שקלים, מבה"ח אדר-שני, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
317 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
255 ישעי' מג, ז. – ולהעיר, שפסוק זה הובא בסוף מסכת אבות (פ"ו מי"א) שמסיימים ביום הש"ק הבע"ל (פ' פינחס, י"ט תמוז), לה"יש נוהגין" לומר פרקי אבות בכל שבתות הקיץ ( המו"ל ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם *. ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ב**
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
397 ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א', י"ג תמוז, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
638 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', וא"ו תשרי, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
514 ישעי' מג, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
1565 ישעי' מג, ו (ובפרש"י ומצו"ד).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1720 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ואתחנן, שבת נחמו, ט"ז מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2213 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
3138 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
3212 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וילך, שבת תשובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
156 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
707 ישעי' מג, יו"ד. שם, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, י"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
1360 ישעי' מג, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1820 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
90 ישעי' מג, י. שם, יב. וראה זח"ג פו, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשרי, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
573 ישעי' מג, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
1287 ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1499 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
8 ישעי' מג, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"ז שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1041 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ יתרו, כ"ד שבט, מבה"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1456 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
362 ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1480 ישעי' מג, כה. וראה לקו"ת דרושים לשבת שובה סה, ב ואילך. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2046 ישעי' מג, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
831 ישעי' מג, ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1193 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2583 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
181 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, י"ט תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
454 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשרי, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
371 ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
282 ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ש"פ האזינו, שבת שובה ה'תש"מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
20 ישעי' מג, כה. וראה פרש"י שופטים שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב אור לי"ד כסלו ה'תשל"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
45 ישעי' מג, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג י"א ניסן ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
44 ישעי' מג, י. ובזהר (ח"ג פו, א): אלין אינון ישראל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג י"א ניסן ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
5 ירמי' טז, יד-טו. ישעי' מג, יח-יט. ברכות יב, סע"ב ואילך. תוד"ה ה"ג ונאמר – פסחים קטז, ב (ממכילתא עה"פ בשלח טו, א). ובכ"מ. וראה בארוכה ד"ה כי בחפזון תש"ח בתחלתו (סה"מ שם ע' 151-152).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
29 ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
70 ישעי' מג, ה-ו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שלישי: שמע ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
37 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו תניא בספרי מי כה' אלקינו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
18 משא"כ המעשה. . כמ"ש במ"א (ע"פ לכבודי) : ישעי' מג, ז. ראה תו"א מג"א צה, ג. לקו"ת אחרי כה, ד. ר"פ בלק.
[edn_3_*] בכת"י 1042 הגה"ה בגוכתי"ק הצ"צ בצידי הגליון : וראי' לכל הנ"ל ממי שתורתו אומנתו דמפסיק לק"ש לפי שהיא בחי' אליו ממש ואינו מפסיק לתפלה שהיא לכוין בשם להמשיך לחיי שעה הוא המל' והתורה היא חיי עולם המשכה לז"א כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ולא אבה ה' אלקיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
81 אנכי אנכי מוחה פשעיך : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
58 אנכי אנכי. . מוחה : ישעי' מג, כה. וראה תו"ח שמות [הוצאת קה"ת — תשס"ג] רכט, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
65 הנותן בים דרך : ישעי' מג, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט קול דודי הנה זה בא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
24 כל הנק' בשמי ולכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 לכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
24 לכבודי בראתיו יצרתיו כו' : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
15 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
21 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
63 אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט עולת תמיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
26 לכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
39 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
45 אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך : ישעי' מג, כה. וראה לקו"ת אמור לד, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
79 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ביום השמיני עצרת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
16 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב להבין ענין השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
8 אף עשיתיו : ישעי' מג, ז. וראה גם לקו"ת בלק סז, א ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות ברכות השחר נו דין עניית הקדיש על ידי הקהל ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
מז ישעי' מג, כב. וראה גם לקמן סי' סג ס"ז. סי' קכה ס"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות קריאת שמע סג לישב בשעת קריאת שמע ושלא יישן ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
מד ישעי' מג, כב. וראה לעיל סי' נו ס"ז. לקמן סי' קכה ס"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה קכה דיני קדושה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
כא ישעיה מג, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
545 יתנו עדיהן ויצדיקו: ע"פ ישעי' מג, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
5045 אל יזכירנו ראשונות: ע"פ ישעי' מג, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום השכמת הבוקר וציצית הקדמות בני הגאון המחבר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
90 ע"פ ישעי' מג, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות ברכות השחר נו דין עניית הקדיש על ידי הקהל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
822 מדרש , הובא במנהיג דיני תפלה סי' ד (מצאתי במדרש, א"ר אלעזר ב"ר יוסי פעם אחת היתי מהלך בדרך ומצאתי אליהו זכור לטוב ועמו ד' אלפים גמלים טעונין, אמרתי לו מה אילו טעונין, אמר לי אף וחימה, למה, לעשות נקמה באף וחימה ממי שמספרים בין קדוש לברוך, בין ברכה לברכה, בין פרק לפרק, בין אמן יהא שמיה לויתברך, ובין גאולה לתפילה. ולא עוד אלא שאין תפילתו נשמעת לפני המקום, שנאמר (ישעי' מג, כב) לא אותי קראת יעקב), וב ב"י (בשם מדרש). וכן הובא באור זרוע ח"א סי' קב (בשם ויקרא רבה), ובשבלי הלקט סי' ח (בשם משנת דרך ארץ), וסי טז (בשם אגדה), ובמהר"י אבוהב סי' קכה (בשם ירושלמי), ובב"י סי' קכה (בשם מסכת דרך ארץ זוטא).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות קריאת שמע סג לישב בשעת קריאת שמע ושלא יישן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1229 ישעי' מג, כב. וראה לעיל סי' נו ס"ז. לקמן סי' קכה ס"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות קריאת שמע סג לישב בשעת קריאת שמע ושלא יישן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1230 ברייתא יומא יט , ב (מתני ליה רב חנן בר רבא לחייא בר רב קמיה דרב, אמר ר' זכריה בן קפוטל, ומחוי ליה רב בידיה, קבוטל (עשה לו סימן שהוא קבוטל בבי"ת, רש"י). ונימא ליה מימר. קריאת שמע הוה קרי. וכי האי גוונא מי שרי, והאמר ר' יצחק בר שמואל בר מרתא, הקורא את שמע לא ירמוז בעיניו ולא יקרוץ בשפתותיו ולא יורה באצבעותיו (כולן לשון אחד הן, אלא שזה נופל על העינים וזה נופל על האצבעות, רש"י), ותניא רבי אלעזר חסמא אומר, הקורא את שמע ומרמז בעיניו ומקרץ בשפתותיו ומראה באצבעו, עליו הכתוב אומר (ישעי' מג, כב), ולא אותי קראת יעקב. לא קשיא הא בפרק ראשון הא בפרק שני ... ודברת בם, עשה אותן קבע ואל תעשם עראי). רי"ף ברכות ט, ב (הקורא את שמע ומרמז בעיניו ומקריץ בשפתיו ומראה באצבעותיו עליו הכתוב אומר ולא אותי קראת יעקב וגו', ואוקימנא בפרק ראשון, ופרשי לה רבנן משום דקא משוי לה עראי). רא"ש פ"ב סי"ג (וכן כתב רב אלפס ז"ל לקמן בפרקין, דאסור לרמוז בכל הפרק משום דחשיב קריאת עראי). טור ושו"ע ס"ו (הקורא קריאת שמע לא ירמוז בעיניו ולא יקרוץ בשפתיו ולא יראה באצבעותיו בפרשה ראשונה שהוא עיקר קבלת עול מלכות שמים, מפני שנראה כקורא עראי, וכתיב ודברת בם ודרשינן עשה אותם קבע). מ"א ס"ק ט (משמע קצת ביומא דף י"ט דאפילו לצורך מצוה אסור לרמוז). וראה קובץ הערות וביאורים (ירות"ו) ח"ח ע' עד.
ודרשת חכמים "עשה אותם קבע", קאי גם על לימוד התורה, כדלקמן הל' ת"ת פ"ג ה"ב (ודברת בם, שלא יהא כל דיבורך אלא בם, כלומר שתעשם עיקר ולא טפלה. ועל כן חייב לעשות תורתו קבע ומלאכתו עראי), וה"ה (ופירשו חכמים לעשותם קבע ועיקר, ומלאכתו עראי כשצריך למעשה ידיו).
וכעין זה מצינו לענין הפסק בין תפילין של יד לשל ראש, כדלעיל סי' כה ס"כ ( ואפילו לקרוץ בעיניו ולרמוז באצבעותיו אסור בין תפילין של יד לתפילין של ראש ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
146 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
191 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
278 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' ומסיים משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
44 בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' סובב וממלא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
31 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
345 אנכי אנכי מוחה. . וזרקתי עליכם : ישעי' מג, כה. יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויהי בשלח פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
32 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי — ראה לקמן פ' ויקהל שפט, א. הנסמן במאמרי אדה"א קונטרסים ע' שסח. שע"ת קו, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ואתה הרם את מטך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
21 ולכבודי. . אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
39 כל הנק' בשמי ולכבודי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
94 הנותן בים דרך : ישעי' מג, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר מלך מצרים למילדות העבריות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
103 בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה גם מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' צה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
210 איוב. . א' : כ"ה גם בפיסקא הבאה. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א כאן ע' רל. ובאיוב [שבהערה הבאה] שזה מדברי אליהו[א]. — ראה אודותיו ב"ב שם. רש"י תוס' והגהות יעב"ץ לשם. רי"ף לע"י שם. ירושלמי סוטה שם. ר"ח ורש"י לע"ז ג, א. יל"ש וילקוט המכירי ישעי' מג, ט [רמז תנד]. עמ"ה (שער או"א) שי"ג פל"ה (עה, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טז
416 הנותן בים דרך : ישעי' מג, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
460 אנכי אנכי : ישעי' מג, כה [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
488 אנכי אנכי : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
477 אף דעשיתיו [אד: עשיתיו]: ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
750 אף עשיתיו. . יצרתיו. . בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
711 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי ובכ"ז יובן שרש ענין השס"ה ל"ת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
155 אתם עדי : ישעי' מג, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו בחודש השלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
117 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
135 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי — ראה לעיל פ' בשלח קלג, ד. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשית שנים כרובים זהב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
202 כל הנקרא בשמי. . לכבודי : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי — ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' שיח. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
314 אנכי הוא [אכא: ליתא] מוחה פשעיך למעני : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
667 עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
508 בראתי"ו יצרתי"ו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
518 אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
535 כל הנק' בשמי ולכבודי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
451 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
779 כי אתך אני : ישעי' מג, ה. ירמי' א, ח. יט. טו, כ. ל, יא. מו, כח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית וייצר ה' אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
והלא אמר (ישעיה מג, ז) בראתיו יצרתיו אף עשיתיו וכמו שאו' בראת יצרת נפחת בי כו' ולמה נבדל בחי' היצירה דוקא להזכיר בו ב' שמות דהוי"ה אלקים וגם מ"ש בעשיה ובריאה בצלמו ולא אמר כן ביצירה כו').
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית וייצר ה' אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
וכמ"ש (ישעי' מג, ז) לכבודי בראתיו יצרתיו לכבודי דוקא דהיינו גם כל השתלשלות העולמות העליונים מאין ליש בג' עולמות דבי"ע מריש כל דרגין עד סופא דכל דרגין מאין ליש הוא בשביל בריאת האדם שע"י יתעלו כל הניצוצות דתהו שנפלו למטה בג' עולמות שכל ירידה זו לצורך עלייה היא להיות בבחי' בטול היש לאין להתייחד במקורן ושרשן ביח"ע כו' הכל הוא ע"י האדם דוקא שהוא בשם מ"ה דחכמה שמברר לב"ן כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת חיי שרה והנערה טובת מראה מאד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
דעשייה בתפלין וציצית וכה"ג בשם ציון המצוינת כמו (ירמי' לא, כ) הציבי לך ציוני' כו' שכל המצות שלנו הם כמו אות וציון המורה על אורות המקיפים העליונים דע"ס שבאדם העליון דאצי' שהמה מצות הוי"ה שנק' מצות ממש כמו שאו' קדשנו במצותיו וכתיב (בראשית כו, ה) מצותי כו' (וע"כ נק' התו"מ בשם עדות כמ"ש (דברים ו, כ) העדות כו' שנק' עדים שמעידים ע"ד הנסתר וכן ישראל נק' עדים כמ"ש (ישעי' מג, י) אתם עדי כו' (כמ"ש במ"א) וכמו תפלין שלנו נק' תפלין לדוגמא לתפלין דמארי עלמא שמניח תפלין בראשו כו' (ברכות ו, א) שהם בחי' מקיף דשם הוי"ה שבד' מוחין כמ"ש (דברים כח, א) כי שם הוי"ה נקרא עליך כו' וכה"ג) וזהו שכנ"י נק' טובת מראה מאד כו' וכמ"ש ומראיך נאוה שהן מראה המצות שנעשים בנגה דעשייה בבטול הרצון דנה"ט ששרשה מנגה דעשייה שעולה בבחי' או"ח מלמטה למעלה שעולה בבחי' הבירורים דרפ"ח דנגה דעשיה כו' שזהו יתרון האור הבא מן החשך כמשל אבן המזדכך ביותר שמתנוצץ בעין כו' וכגווני הקשת שנראים בה ג' גווני השמש ואע"פ שאינו רק הארה דהארה לבד אבל מראה את האור כמו שהוא במאור דשמש עצמו בבליטה והבהקה יותר שאינו ניכר ונראה בשמש עצמו כידוע שזהו פי' דנוגה ל' יגיה כמו (סנהדרין צ, א) הוגה את השם בבליטה יותר (וכמו (ש"ב כב, כט) וה' יגיה חשכי שהאור המאיר את החשך הוא מבהיק יותר) וכמו אור השכל שמאיר ע"י משל שניכר אור אמתתו יותר לפי שמתלבש רוחנית שלו בגשם המשל או כמו שאין חכם כבעל הנסיון במעשה שבמעשה הגשמי נברר וניכר אמתת אור החכ' ביותר כך אור הח"ע דתורה הקדומה ניכר שלימות אמתותה יותר בהתלבשות בדברים גשמיים בנגה דעשיה וכן באה"ר דנה"ט דנגה דעשיה נתברר יותר אור הנשמה האלקית בשרשה הראשון (משום דנתב"ס דוקא וכאור החוזר שעולה מלמטה למעלה מן הארץ שהוא יותר גדול מן האור הראשון שנמשך ממקורו מלמעלה למטה בבחי' או"י וזהו שנק' טובת מראה מאד בלי גבול כי בחי' או"ח חוזר אל עצמות המאציל ממש שלמעלה מאו"י וזהו כמשל המראה שמסתכלים בה שמפני המסך המדובק בה באחורי המראה עי"ז חוזר האור אל מול פני הרואים בה כך ע"י בטול רצון זה דנה"ט שהוא מצד בחי' המסך המבדיל דרע דנגה שאינו חפץ להפרד לגמרי ח"ו עי"ז חוזר האור לעלות למעלה באה"ר שלמעלה מן השכל כו' בבחי' בטול רצון מכל וכל רק לה' לבדו באה"ר דכל מאדך שהיא לעצמות א"ס ב"ה דוקא כמ"ש (תהלים עג, כה) מי לי בשמים כו' (שם כו) כלה שארי ולבבי כו' וכן (שם סג, ב) צמאה לך נפשי (שם פד, ג) כלתה נפשי כו' וכה"ג וזהו בחי' רבקה שיוצא' מנגה דעשייה בבחי' או"ח למעלה שעולה למעלה מבחי' יצחק שהוא התענוג ואה"ר דמשפיע אל המקבל מהקדב"ה לכנס"י כמ"ש א"ח עט"ב נקבה תסובב גבר כו' וזהו ותרד העינה כו' ותעל למעלה מבחי' יצחק כנ"ל וד"ל:
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית וייצר ה' אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
והוא ע"י בחי' בטול היש לאין ע"י נשמת האדם דוקא כמ"ש (ישעי' מג, ז) כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו כו' בגין דישתמודעון ליה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך ויאמר גו' לך לך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
ואמנם ירדו הנשמות למטה בגופים בעה"ז וכמו אתה נפחת בי כו' וזהו כי הוא עשנו כמ"ש (ישעי' מג, ז) בראתיו יצרתיו אף עשיתיו בראתיו במחשבה כו' ולפי שנעוץ תב"ס דוקא ע"כ על בחי' העשי' דוקא אמר כי הוא עשנו ולו אנחנו כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית בראשית ברא אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
ולפ"ז יהי' בחי' המקבל דעכשיו שהוא בחי' ב"ן למעלה משם מ"ה המשפיע לאחר שלימות הבירורי' דעכשיו לרפ"ח ניצוצין דתוהו שבבחי' ב"ן ע"י תו"מ דתיקון וז"ש א"ח עט"ב וכן (ישעי' מג, יט) הנני עושה חדשה כו' (ירמי' לא, כא) נקבה תסובב גבר שהוא בחי' ב"ן שיהי' עטרת לבעלה בחי' שם מ"ה כו' וד"ל:
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מ, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
35 בראתיו. . עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מב, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
20 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מח, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
13 לכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז [הובא ברע"מ שם ע"א].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה נ, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
21 אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה סט, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
34 לכבודי בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צז, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
31 כל הנק' בשמי. . אף עשיתיו : ישעי' מג, ז [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלב, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
19 לכבודי. . בראתיו : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי ? ראה לקמן קמה, ב. הנסמן בשע"ת קו, ד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלט, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
2 בראתיו יצרתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
1025 יתנו עידיהן ויגידו: ע"פ ישעי' מג, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח טוב איש חונן כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
230 כל הנקרא בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח ומעתה כו' כל הנהנה מעוה"ז בלא ברכה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
575 עם זו יצרתי לי : ישעי' מג, כא. ראה אוה"ת ישעי' כרך ב ע' תתד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח כי ממך הכל כו' ואמנם עדיין צ"ל צפי משנת"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1181 אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח שלח לך אנשים כו' ועתה נבוא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1451 כל הנקרא בשמי : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח פי' פתחה כו' והנה ברכת יוצר האדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
1590 ולכבודי בראתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח פי' פתחה כו' והנה ברכת יוצר האדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1592 יעקב בראך ישראל יצרך : ויק"ר פל"ו, ד. יל"ש ישעי' מג, א (בין רמז תנב — תנה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח צור תעודה כו' וביאור ענין שצ"ל חותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1755 ואתם עדי : ישעי' מג, י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח אנכי אנכי כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2 אנכי. . לא אזכור : ישעי' מג, כה (כנ"ל בהכותרת).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ויהי הענן והחשך] והנה השושבין
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
201 אף עשיתיו אף הפסיק : ישעי' מג, ז. ראה לקו"ת בלק סז, סע"א. תו"ח בשלח ח"א קמד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [גדולה תשובה] ואמנם כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
78 בוראך יעקב : ישעי' מג, א. ראה גם לקמן שם על יד הערה 71.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מצה זו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
19 למענכם שולחתי בבלה : ישעי' מג, יד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויהי הענן והחשך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 אף עשיתיו אף הפסיק הענין : ישעי' מג, ז. ראה לקו"ת בלק סז, סע"א. תו"ח בשלח ח"א קמד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כי הנה יוצר הרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
6 לפני לא נוצר אל : ישעי' מג, י. ראה גם אוה"ת שמות ע' לט וע' מה ואילך. קונט' דרושי חתונה כאן בסופו (ע' יא). סה"מ תרל"ח ע' קצג. סה"מ מלוקט ד' ע' פב. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גדולה תשובה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
70 ובראך יעקב : ישעי' מג, א [ושם: בראך]. ראה גם לעיל שם על יד הערה 78.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מצה זו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
11 למענכם שולחתי בבלה : ישעי' מג, יד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ר' אבהו פתח והמה כאדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
28 למענכם שולחתי בבלה : ישעי' מג, יד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כמים הפנים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
38 אף עשיתיו אף הפסיק הענין : ישעי' מג, ז. ראה לקו"ת בלק סז, סע"א. תו"ח בשלח ח"א קמד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם תכון תפלתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
121 ב"פ אנכי. . שבכתר : ישעי' מג, כה. ראה לקו"ת שה"ש לה, סע"ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
121 כל הנקרא בשמי . . עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה לקו"ת בלק סז, א. סט, ד. תו"ח בשלח ח"א קמד, ב. וש"נ. סה"מ תרל"ג ח"ב ע' תא. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א [נקדישך] וביאור הענין עדר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
26 בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א [נקדישך] וביאור הענין
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
52 ואף מרבה בחי' רביעית : ישעי' מג, ז. ראה גם לקו"ת בלק סז, ב. בהערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ושאבתם מים בששון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
177 אנכי אנכי . . הוא מוחה פשעיך : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
3 כה . . צבאות . . יצרך ישראל : ישעי' מג, א [בהוספת תיבת צבאות. ושם: ויצרך].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
112 בראתי יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז [ושם: בראתיו]. ראה הנסמן לעיל הערה 110.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
113 ואף עשיתיו הפסיק הענין : ישעי' מג, ז. ראה לקו"ת בלק סז, סע"א. תו"ח בשלח ח"א קמד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
114 אף הוא . . בחי' רביעית : ישעי' מג, ז. ראה גם לקו"ת שם סז, ב. סט, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג יום א' דר"ה רצ"ג, ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
ב) ולהבין כל זה הנה כתיב (ישעי' מ"ג, ז') כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו , הנה נקרא בשמי הוא עולם האצי', דעולם אצי' מתואר בהתואר נקרא בשמי, ולכבודי הוא בחי' מל' דאצי', בראתיו יצרתיו אף עשיתיו הם ג' עולמות בי"ע , דבכללות הם נבראים נראים לנפרדים, מה שעולם הבריאה, הגם שהוא יש הראשון שנברא מהאין האלקי דאצי', דשם נרגש האין האלקי דאצי', מ"מ הוא באין ערוך לעולם האצי' כלל, עד שההתהוות דעולם הבריאה הוא בדרך ריחוק הערך דוקא, דזהו ולכבודי בראתיו, דבכדי שיהי' עולם
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח להבין שושר ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
15 אף עשיתיו אף הפסיק הענין : ישעי' מג, ז. ראה גם לקמן מאמר ד"ה ענין יצי"מ וקי"ס על יד הערה 24. תו"ח בשלח ח"א קמד, ג. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אחרי כי ביום הזה יכפר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
11 כל הנק' בשמי : ישעי' מג, ז [ושם: ולכבודי].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח ענין יצי"מ וקי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
23 בראתיו יצרתיו אף עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה גם לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תרי"ב ובהערה 25.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אחרי כי ביום הזה יכפר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
23 בי"ע הנק' בראתיו. . עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה גם לקמן ד"ה את שבתותי תרי"ב ובהערה 25.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בהר את שבתותי תשמרו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
25 לכבודי. . אף עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה גם לעיל ע' קז. ע' קפג. תו"ח בשלח ח"א קמד, סע"ב ואילך. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי וזכרתי את בריתי יעקב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
22 אף עשיתיו : ישעי' מג, ז. ראה גם לעיל ר"ע לב ובהערה 15.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי לה"ע המבואר לעיל - ביאור והתהלכתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
57 אנכי אנכי : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח לה"ע קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
97 אנכי אנכי הוא מוחה פשעיך : ישעי' מג, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תולדות אברהם חיים פרק ראשון - תולדות אברהם חיים בניו ובני ביתם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
(20) ר"ל שהמאסר שבא ע"י אפו של הקב"ה הפסיק בין לידת הבן השלישי לבן הרביעי, כפי שהוא בפסוק (ישעי' מג, ז) בראתיו יצרתיו אף עשיתיו, אף הפסיק בין עולם השלישי לרביעי.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תולדות חב"ד ברוסיה הצארית דור רביעי - אדמו"ר מוהר"ש נ"ע רשימת תולדות כמה מחסידיו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
561 ר"ל שהמאסר שבא ע"י אפו של הקב"ה הפסיק בין לידת הבן השלישי לבן הרביעי, כפי שהוא בפסוק (ישעי' מג, ז) בראתיו יצרתיו אף עשיתיו, אף הפסיק בין עולם השלישי לרביעי.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר