שיוך לפסוק
לקוטי שיחות כרך לד חמשה עשר באב שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
9 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ב חג השבועות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
17 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג ל"ג בעומר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
16 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד פרקי אבות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
68 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
אבל הארצות שכבשו לאחר כיבוש א"י, נכללים ב"וברצונו כו' נתנה לנו" (ראה ספרי עקב שם. פרש"י יהושע א, ג. וראה לקמן הערה 37).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
37 ע"פ מ"ש בפנים, יובן מ"ש הרמב"ם (הל' תרומות פ"א ה"ג): "הארצות שכבש דוד חוץ לארץ כנען .. אע"פ שמלך ישראל הוא וע"פ ב"ד הגדול הוא עושה אינו כא"י לכל דבר .. מפני שכבש אותם קודם שיכבוש כל א"י .. ואילו תפס כל ארץ כנען לגבולותי' ואח"כ כבש ארצות אחרות הי' כיבושו כולו כא"י לכל דבר" – דלכאורה: מכיון שקדושת א"י היא גם בארצות שמחוץ לארץ כנען כשכבשום לצורך כל ישראל, והרי כיבושו של מלך ישראל הוא כיבוש רבים (שם ה"ב), מאי איכפת לן שכבשן קודם שיכבוש כל א"י? – כי הקדושה דא"י אינה מצד הכיבוש (לבד) כ"א (ובעיקר) מפני שהקב"ה "נתנה לנו", ולכן, הארצות שכבשו לאחרי כיבוש כל א"י ה"ה בכלל "לכם יהי'" ו"לכם נתתיו" (עקב יא, כד. יהושע א, ג (וברש"י שם: "יהי' קדוש")), והם "כארץ ישראל שכבש יהושע לכל דבר"*, משא"כ הארצות שכבשו לפנ"ז, מכיון שהכיבוש הוא "שלא כתורה" (ספרי עקב שם), אף שנקנו לישראל מצד הקנין דכיבוש מלחמה – אינם בכלל "נתנה לנו".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה בראשית שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
33 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט דברים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
11 ולהעיר אשר בעברם את הירדן הקדים ראובן לגד הן בכתוב (יהושע א, יב. ד, יב. ובקאפיטל כב) והן בפירש"י במטות (לב, יז). וי"ל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג מסעי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2) ראה יהושע א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג מסעי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
ב) גם בפרש"י ביהושע (א, ג) שהביא הדרשה עה"ם ,כל מקום גו" מספרי הנ"ל מסיים רק ,יהל
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
0 כמש"נ (יהושע א, ח) לא ימוש גו' והגית בו יומם ולילה גו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו לך לך שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
8 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו לך לך שיחה ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
43 יהושע א, יד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו כ' מ"ח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
12 כמש"נ (יהושע א, ח) לא ימוש גו' והגית בו יומם ולילה. ולהעיר מהעונש הכי חמור דכל האפשר לו לעסוק כו' (סנהדרין צט, סע"א. ועיין תו"א מג"א צח, ג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז משפטים שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
12 בספר זכרון רא"ם דקדוקי רש"י (ועוד) דמשקל פעל שוה בסמוך ובמוכרת. אבל "קשה כיון דסתםעבדעברי בכלמקוםפירושושהואעברילמה ומהיכא תיתי לעקם ולומר עבד כנעני" – דברי דוד (להט"ז) כאן. ובכל אופן הי' רש"י מביא מהכתובים שתיבת עבד היא מוכרת. לכאורה לשון הכתוב "עבד ה'" (ברכה לד, ה. יהושע א, א. ובכ"מ בנ"ך) סותר הנ"ל – אבל כשתיבת עבד בא ביחד עם שםמובן בפשטות שהוא סמוך. וכמו "עבד אברהם" (חיי שרה כד, לד) וכיו"ב. ועד"ז י"ל ב"עבד איש" – בא יב, מד. ועד"ז (לאידך) "איש עברי" (וישב לט, יד) שאין בזה קס"ד "של עברי" כיון שנאמר "איש", ומהיכא תיתא לייחס אותו ל(איש) אחר "איש של עברי". משא"כ כשנאמר (כבנדו"ד) "עבד" שמדגיש השייכות לאחר, י"ל שהתיבה לאח"ז מפרש למי שייך. ולהעיר מהשינוי בין מ"א יא, כו. דהי"ב יג, ו (ועודכיו"ב).ואוליי"לטעםהשינוי–בדוחקעכ"פ: במ"א מאריך ביחוס ירבעם ("אפרתי מן הצרדה ושםאמוצרועהאשהאלמנה"),ולכןממשיךבסגנון שלסיפור(שהואהי')"עבדלשלמה":בדה"ישמקצר "ויקם ירבעם בן נבט", נאמר רק שם התואר – "עבד שלמה".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
20 לפי מ"ש במשכיל לדוד בפרש"י (לא, ט) י"ל שגם פי' "ויכתוב משה את התורה הזאת" הכוונה למשנה תורה (וראה ספורנו שם). ולפ"ז כ"ה גם פי' הפשוט ב"תקרא את התורה הזאת" שבפסוק זה – שבא בהמשך לפסוק הנ"ל. וראה פרש"י יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד וילך שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
8 ראה יהושע א, יא. שם ג, ג ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח מטות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
4 וגם בהתנאי "אם יעברו גו'" (שם, כט־ל) לא נזכר "חצי שבט מנשה" (ורק ביהושע (א, יב־יג) נאמר "ולחצי שבט מנשה גו' זכור את הדבר גו'"). ולהעיר מלשון רש"י (דברים ג, יח) "לבני ראובן וגד" (אלא שבמפרשי רש"י – ששולל בזה שאר בנ"י). וראה רש"י פרשתנו שם, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
8 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול ה'שי"ת*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
892 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, מבה"ח טבת ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
800 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים ה'תשי"א*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1644 יהושע א, ח. וראה בארוכה קו"א שם דמצות ידיעת התורה ומצות והגית בו הם שני ענינים.
בקו"א שם שמצוות ידיעת התורה עדיפא ממצות והגית, אבל אין מזה סתירה למ"ש בפנים, כי זה שמצות ידיעת התורה עדיפא הוא בנוגע לזה שאינה נדחית מפני מצוה אחרת.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
815 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
35 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
92 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
51 יהושע א, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
60 יהושע א, ו. שם, ז. שם, ט. שם, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' כ"ו אלול, ג' דסליחות ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
11 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
40 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, פ' זכור, י"ג אדר-שני, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
65 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
42 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
91 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קורח, ג' תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
43 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
62 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר, ט"ו אייר, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
22 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ג תמוז, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
5 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
127 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
162 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
198 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"א ר"ד מדברי כ"ק אדמו"ר שליט"א בא' היחידויות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
9 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
297 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
280 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וארא, ראש-חודש שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
418 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1171 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
143 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
225 יהושע א, ח. וראה מנחות צט, ב. הל' ת"ת שם ה"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
473 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1539 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
177 יהושע א, ח. וראה הל' ת"ת שבהערה 67. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
539 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
176 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1444 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ג כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
697 יהושע א, ח. וראה מנחות צט, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ועש"ק פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1517 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
637 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
465 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1617 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1980 יהושע א, ח. וראה מנחות צט, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, כ"ג מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2757 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
159 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, יו"ד ניסן, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
281 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
605 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2512 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1063 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
165 יהושע א, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2888 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, תשעה באב (נדחה), ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
556 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' כי תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1468 יהושע א, ח. מנחות צט, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
32 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2288 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
2111 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, מבה"ח אייר ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
982 לשון הכתוב – יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג פורים ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
70 יהושע א, ח. וראה בארוכה קו"א שם דמצות ידיעת התורה ומצות והגית בו הם שני ענינים.
בקו"א שם שמצוות ידיעת התורה עדיפא ממצות והגית, אבל אין מזה סתירה למ"ש בפנים, כי זה שמצות ידיעת התורה עדיפא הוא בנוגע לזה שאינה נדחית מפני מצוה אחרת.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ אחרי, מבה"ח אייר ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
30 לשון הכתוב – יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
רשימות מנורה המנורה ע"ד הדרוש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
408 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו תניא בספרי מי כה' אלקינו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
48 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו שמע ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
58 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים הנ"ל ערה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
115 והגית בו. . לא ימוש : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
67 יהי' ה' עמך כאשר הי' עם משה : יהושע א, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
13 והגית בה : יהושע א, ח. וראה תו"א מג"א ק, ד. לקו"ת שה"ש לד, ג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
57 והגית בה יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרש ענין יונתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
121 והגית בו : יהושע א, ח. ובהבא להלן ראה ג"כ אוה"ת דרושים לשבועות ע' קנט ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב משמח חתן וכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
17 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תלמוד תורה קנה שכל אחד חייב בתלמוד תורה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
י יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק שני יב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
קפב יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק שלישי ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
פג יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק שלישי ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
קלו יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק רביעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
קו יהושע א, ח. וכדלעיל פ"ג ה"ז (שהחיוב ללמוד תמיד ממש), וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך קו"א יורה דעה הלכות ת"ת פרק שלישי (א)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
קלז יהושע א, ח. וכדלקמן בפנים ה"ז ופ"ד ה"ו, שאחר שלמד כל התורה וקיים מצות ידיעת התורה נשארה עליו מצות והגית.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך קו"א יורה דעה הלכות ת"ת פרק שלישי (א)
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
קמ יהושע א, ח (תחלתו של פסוק והגית בו יומם ולילה, שהובא לעיל).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קכח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
5973 חזק ואמץ: יהושע א, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' ומסיים משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
94 והגית : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
66 לא ימוש. . בקריאה. . והגית. . מצות עיון : יהושע א, ח. ראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ב הי"ב. ס' מאמרי אדה"ז: תקס"ה ח"א ע' מה-ו. ח"ב ע' תשד. על ענינים ? ס"ע רכד. ס' מאמרי אדהאמ"צ בראשית ע' תפד. תקכד. תקכז. ויקרא ח"ב ע' תקצג. תשעד. דברים ח"ד ע' א'שמא ואילך. שערי תשובה ח"א ע' לט, ב. פירוש המלות לאדהאמ"צ ה, ב (ספ"ח). לקוטי ביאורים לאגה"ת ע' מג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
91 ודברת בם. . לא ימוש. . למען תהי'. . ואשים דברי : ואתחנן ו, ז. יהושע א, ח. בא יג, ט. ישעי' נא, טז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
208 לא ימיש. . למען תהי' : יהושע א, ח. בא יג, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
965 לא ימוש : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
98 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
129 והגית בה יומם ולילה : יהושע א, ח [ושם: בו — ראה גם תו"ח מקץ הערה 18].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו בחודש השלישי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
340 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
984 לא ימ[ו]ש : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמא, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
9 והגית בו : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת נ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ט
2263 הלא צויתיך: ע"פ יהושע א, ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח [וידבר כו' אלה הם מועדי]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
45 והגית בה יומם ולילה : יהושע א, ח [ושם: בו — ראה (בנוסף להערה 1) מאמרי אדה"ז תקס"ז ע' שמח. תו"ח מקץ רכז, א ובהערה 18. תצוה ח"ב שכב, א. סה"מ תרכ"ט ע' שלה. המשך תער"ב ח"א ע' צב].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביום הביכורים כו' והנה כאשר נמשך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1051 ומשה עבדי : יהושע א, ב. ז. מלאכי ג, כב. ראה גם לקמן ח"ב (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אריב"ל הנהו ך"ו הודו על יד הערה 140 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביום הביכורים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
59 משה עבדי : יהושע א, ב. ז. מלאכי ג, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ואלא עלמא אמאי קאים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
11 והגית בה יומם ולילה : יהושע א, ח[ednref_276_א]. ראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג, ה"ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וביום הביכורים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
74 משה עבדי : יהושע א, ב. ז. מלאכי ג, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אני לדודי הא'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
20 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אריב"ל הנהו ך"ו הודו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
140 משה עבדי : יהושע א, ב. ז. מלאכי ג, כב. ראה בהערה הבאה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אני לדודי הא'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
20 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
72 והגית בה יומם ולילה : יהושע א, ח [ושם: בו — וכ"ה בכ"מ ומהם: תו"ח מקץ רכז, א ובהערה 18. סה"מ תרל"ח ע' שלה. וש"נ. סה"מ תר"ם ח"א ע' שצו]. ראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג, ה"ה ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ומעתה וכו' כל הנשמה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
178 משה עבדי : יהושע א, ב. ז. מלאכי ג, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
107 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח. ראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג, ה"ה ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ו א'רכה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
692 מוהגית בה יומם ולילה: יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ לך צב"ר. ל"נ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
6 יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ חיי, צב"ר. ריגא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
42 יהושע א, ח (ושם: והגית בו).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וידבר הוי' כו' אלה הם מועדי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
62 והגית בו יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אחרי מנין שקושרין לשון של זהורית
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
191 והגית [א ניתוסף: בו] יומם ולילה : יהושע א, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר