שיוך לסימן
אגרות קודש כרך כה ט'תצט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
5 הודעת חכמינו ז"ל : ב"ר פס"ח, ו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ג תרצא
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
א) בפל"ג דמחלק בין ראשית ההתהוות וחידוש הישנות, וראייתו מהמד"ר (ב"ר פס"ח, ד):
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כ ז'תצב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ה
- והנה אף שכן היא דרשת רז"ל (בב"ר פס"ח, ה) - פשוטו של מקרא כפי המשך הכתובים מפרשה הסמוכה לה וגם בזמן (כו, כג-כה) מורה אשר יצחק נטה אז אהלו בבאר שבע.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל ויצא שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
17 פרשתנו לא, ו; שם, מ (ולהעיר מב"ר פס"ח, יא: כל כ' שנה כו' מה הי' אומר כו' שיר המעלות כו'). — משא"כ רועה צאן בכלל, לא באופן של "פועל" שחייב לעבוד בכל כחו כו'. וכמבואר בכ"מ (מהם — מאמרי אדה"זתקס"ה (ח"א) ע' קצב. תו"ח ויחי (קב, ב). ועוד) שמטעם זה בחרו האבות להיות רועי צאן כי אין במלאכה זו טירדות כו'.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל ויגש שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
33 ראה יפה תואר (השלם) לב"ר פס"ח, ו (ה). וראה שם לב"ר פרשתנו פצ"ד, ד. מדרש הגדול פרשתנו (מו, א). — אבל בנזר הקודש (השלם) לב"ר פרשתנו שם, שבאר שבע היא על גבול צפוני של א"י ואינה על הדרך למצרים (וראה גם פי' מהרז"ו שם). וצ"ע. ואכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
35 ועד"ז על ירידת בנ"י בגלות — ראה זהר ריש פרשתנו קמז, א. שם כג, ב (הובא באוה"ת פרשתנו (כרך ה) תתנד, א). ב"ר פס"ח, יג. של"ה פרשתנו רצב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
12 ב"ר פרשה סח, יא.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א פקודי שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
23 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
20 ב"ר פס"ח, יא.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה הוספות - שיחות שיחה ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ה
0 ב"ר פס"ח, ה וראה במפרשי הד מדרש שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך י ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ה
1 ב"ר פס"ח, ה
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו ויצא שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
20 ראה זהר ריש פרשתנו קמז, א: אוקי האי קרא בגלותא. שם כג, ב (הובא באוה"ת פרשתנו תתנד, א). ב"ר פס"ח, יג. ובשל"ה פרשתנו (רצב, ב): ענין ויצא יעקב רומז ג"כ לגלות. ע"ש.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז תרומה שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
23 ויצא כח, יב. וקאי על קרבנות (ב"ר פס"ח, יב) ותפלה (זח"א רסו, ב. זח"ג שו, ב. תקו"ז תי' מה).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
2 ענין התפלות . . תקנום: זח*ג כח, ב. וראה ברכות כו, ב. ב"ר פס"ח, ט. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
2 ב"ר פס"ח, יא. וראה גם ב"ר פע"ד, יא.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ב
34 תהלים קכא, א (ב"ט"ו שיר המעלות"). וראה ב"ר פס"ח, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ ויצא שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
35 ראה זח"א קמז, א: מוקי האי קרא בגלותא. שם כג, ב (הובא באוה"ת פרשתנו תתנד, א). ב"ר פס"ח, יג. ובשל"ה (רצב, ב): ענין ויצא יעקב רומז ג"כ לגלות. ע"ש.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
8 ראה ב"ר פס"ח, יב: את (יעקב) הוא שאיקונין שלך חקוקה למעלה, עולים למעלה ורואים איקונין שלו כו'. מאו'א בערכו. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
7 ב"ר פס"ח, יא
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ב
0 תהלים קכא, א. וראה ב"ר פס"ח, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
4 ב"ר פס"ח, ט. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה ויצא שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
6 ב"ר פס"ח, יב. בב"ר לפנינו איתא רק סיום הענין "עולים אותם שליוו אותו בארץ ישראל יורדים אלו שליוו אותו בחוצה לארץ". והגרסא שבפנים היא בב"ר (פס"ח, יח) הנדפס עם פי' יפה תואר (השלם). ובב"ר הוצאת תיאודור־אלבק. יל"ש כאן עה"פ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה ויצא שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
35 ב"ר פס"ח, יג (ובב"ר עם פי' יפ"ת השלם – יט). וראה גם זהר פרשתנו קמט, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה יו"ד כסלו שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
5 ראה זהר ריש פרשתנו (קמז, א). ב"ר פס"ח, יג. וראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 262. וש"נ. לעיל ס"ע 174.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה ויגש שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
29 המרמז ג"כ על כללות ענין הגלות (זהר ר"פ ויצא (קמז, א). ב"ר פס"ח, יג. ועוד).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה ויגש שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
42 ראה ב"ר פס"ח, יא: כל כ' שנה שעמד בביתו של לבן לא שכב ומה הי' אומר כו' ט"ו שיר המעלות כו' כל ספר תהלים כו'.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
4 ראה ב"ר פס"ח, יג. רמב"ן ריש פרשתנו מפדר"א (פל"ה -- ונשמט בפדר"א שעם פירוש הרד"ל!). וראה בארוכה לעיל ע' 153 ואילך. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, מבה"ח טבת ה'תשי"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
785 ב"ר פס"ח, יא. וראה גם שם פע"ד, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
330 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
31 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב. לקו"ת שם. סה"מ תש"ח ע' 280 ובהערה שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח ה'תשי"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
79 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ג' פ' ויגש, ט' טבת, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
15 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"ב שבט ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
41 ראה ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ד שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
6 ב"ר פס"ח, ד. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
14 ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
41 ב"ר פס"ח, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
199 ב"ר פס"ח, יב. תנחומא וישלח ג. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
58 ב"ר פס"ח, ט. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
25 ב"ר פס"ח, ט. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
29 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
77 ב"ר פס"ח, ד. ויק"ר פ"ח, א. תנחומא בא יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
26 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
56 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
80 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
59 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
113 ב"ר פס"ח, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
24 ב"ר פס"ח, ט. הובא בפרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
58 ברכות ו, ב. כו, ב. ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
17 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, יו"ד כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יג
13 ראה ב"ר פס"ח, יג. רמב"ן ריש פרשתנו (ויצא) מפדר"א. וראה גם לקו"ש חכ"ה ע' 153 ואילך. שם ע' 355 ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ערב חנוכה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
22 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
22 וכידוע הראי' לזה (ראה תו"מ חי"א ריש ע' 57. וש"נ) מהא ד"מלאך בשליש עולם עומד" (ראה ב"ר פס"ח, יב), ומכ"ש שנשמה שהיא למעלה ממלאך, אין העולם – ועאכו"כ הגוף – יכול להכילה (מהנחה בלתי מוגה).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יד
45 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
48 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
13 ברכות ו, ב. כו, ב. ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
56 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
576 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
1458 ב"ר פס"ח, ו. רות רבה פ"ב, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1528 ב"ר פס"ח, ח. וראה במפרשי המדרש שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א*
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
66 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
329 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב. לקו"ת שם. סה"מ תש"ח ע' 280 ובהערה שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ כי-תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
852 ב"ר פס"ח, ט. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
306 ב"ר פס"ח, יא. פע"ד, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויצא, יו"ד כסלו, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
799 ב"ר פס"ח, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ג כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
706 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
30 ראה ב"ר פס"ח, יב. וראה תורה שלמה עה"פ (אות עו).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
144 ברכות ו, ב. כו, ב. ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
303 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, יו"ד כסלו (מאמר א), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
359 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
605 ראה ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
688 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
848 ראה ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
63 ב"ר פס"ח, ד. וראה אג"ק ח"ג ע' שצ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל, פרשת שקלים, מבה"ח אדר-שני, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
354 ב"ר פס"ח, ט. וראה אוה"ת שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג-השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
29 ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
2836 ב"ר פס"ח, יב. וראה סה"מ תר"ל ע' רלח. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
584 ראה ב"ר פס"ח, יב ובחי' הרש"ש שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1676 ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ראה, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
1663 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
2048 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
2457 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ל"ג בעומר, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1535 ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
717 ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
1050 ב"ר פס"ח, ו. הובא בפרש"י עה"פ. וראה לקו"ש חל"ה ע' 119 ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' כי תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1420 ב"ר פס"ח, יב. וראה אוה"ת ויצא כרך ה תתמא, ב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"ד טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
288 ראה ב"ר פס"ח, יא. פע"ד, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וארא, כ"ד טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
462 ברכות כו, ב. וראה ירושלמי שם פ"ד ה"א. ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
2340 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
526 ברכות כו, ב. ב"ר פס"ח, ט. וראה פרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ט"ז אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1428 ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1685 ב"ר פס"ח, יב. וראה חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
1686 פי' זה מובא גם בד"ה וראיתי אני תרס"ב ובכ"מ. וראה חולין צא, ב וב"ר פס"ח, יב. וצ"ע (הערת כ"ק אדמו"ר שליט"א בסה"מ תש"ח ס"ע 280).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
1444 ראה ב"ר פס"ח, ט. אוה"ת נ"ך ח"א ע' תב ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ וישב, מבה"ח טבת - בחדרו - ה'תשל"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
40 ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
65 ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ דברים, שבת חזון, ד' מנחם-אב ה'תשל"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
28 ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
24 ב"ר פס"ח, ט. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח מגיד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
שהוא מקומו של עולם ואין עולמו מקומו (ב"ר פס"ח, ט).
פתיחה בהקשר
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום מגיד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
שהוא מקומו של עולם ואין עולמו מקומו (ב"ר פס"ח, ט 182 ).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
23 עד"מ שהשליא יוצאת : ראה תו"ח שם: וכמשל השפופרת הסתומה מצד אחד שהנכנס ראשון יוצא אחרון [ראה ב"ר פס"ח, ח. הובא ברש"י תולדות כה, כו. סה"מ תקס"ה ח"ב ע' תשי. מאמרי אדה"א בראשית ע' קמט. וראה תו"ח שם קסא, א. קפט, א].
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ביאור על התורה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
21 כדפרש"י במשל השפופרת : ראה ב"ר פס"ח, ח. הובא ברש"י תולדות כה, כו. סה"מ תקס"ה ח"ב ע' תשי. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעט. וש"נ. תו"ח תולדות קסא, א. קפט, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט כתיב ולקחתי דגני
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
6 הוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
13 הוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה בגמרא רמי' כו' ולקחתי דגני
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
8 הנה מקום אתי. . הוא מקומו של עולם : תשא לג, כא. ב"ר פס"ח, ט. וראה לקו"ת ויקרא הוספות נא, ב (בשם לקו"ת להאריז"ל פ' תשא עה"פ). שלח מג, א.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב האזינו השמים
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
35 מלאך שהוא בשליש עולם : ראה חולין צא, ב. ב"ר פס"ח, יב. סה"מ תש"ח ע' 280 ובהערה שם.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב צאינה וראינה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
23 הוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט. [וראה בהמ"מ בס' מאמרי אדהאמ"צ שמות ח"א ע' קסז. דברים ח"א ע' רצא].
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב להבין ביאור הדברים
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
27 הנה מקום אתי שהוא ית' מקומו של עולם : תשא לג, כא. ב"ר פס"ח, ט. וראה גם ס' מאמרי אדהאמ"צ שמות ע' קסז. דברים ח"א ע' רצא. וש"נ.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
237 דהוא מקומו. . דאיהו תפיס. . ולית מח' : ב"ר פס"ח, ט. זח"ג רכה, א. ת"ז בהקדמה ד"ה פתח אליהו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
43 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתורת חיים בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי אלה פקודי המשכן
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
13 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. תו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ואתה תצוה את בנ"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
183 ואין העולם מקומו. . בשעה שהוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו משה ידבר והאלקים יעננו בקול
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
275 הוא מקומו של עולם : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולקחת את שתי אבני שוהם
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
389 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשית שנים כרובים זהב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
369 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
1728 שהוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. תו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ב, א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
16 הוא מקש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קטו, ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
16 הוא מקומו של עולם : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח אז ישיר כו' ומעתה יובן משנת"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
364 מלאך בשליש העולם : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. לקו"ת נצבים עד, סע"ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ק ”שהוא ק"ס שנה". סידור שער החנוכה רעו, א ”קס"ו וב"ש שנה".
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ואעשך לגוי גדול
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
44 שמלאך בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. לקו"ת נצבים[ednref_10_ו] עד, סע"ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ק ”שהוא ק"ס שנה". סידור שער החנוכה רעו, א ”קס"ו וב"ש שנה".
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גל נעול מעין חתום
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
596 שהרי המלאך בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מזבח אדמה תעשה לי
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
61 דיעקב נטל י"ב אבנים : פדר"א פל"ה. ב"ר פס"ח, יא. זהר ויצא קמז, ב. ויחי רלא, ב. פקודי רכט, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם משה קבל תורה מסיני
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
10 הוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר משה אל העם אל תיראו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
25 שמלאך בשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל (בחלק המאמרים) שם הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ואהבת את ה' אלקיך] והנה כמו שנמשלו המצות בנר
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
121 שהמלאך בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר כו'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
54 הוא מקומו ש"ע : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם סוכה שחמתה כו'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
73 הוא מש"ע : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
[edn_102_א] מובא גם באוה"ת בחוקותי כרך ב ע' תרנט. ספר החקירה ע' 152. סה"מ תרמ"ג ע' צד ואילך. תרנ"ז ע' קכו ואילך. פר"ת ע' קפה. תרפ"ז ע' פד ואילך. תש"י ע' 79. מאמר ד"ה פדה בשלום י"ט כסלו תשי"ג. ד"ה קטנתי מכל החסדים י"ט כסלו תש"ל.
[edn_103_ב] נדפס גם באוה"ת יחזקאל כרך א ע' תב ואילך.
[edn_104_ג] ומעתיק לשונו בהנוגע לענינינו (וכן להלן).
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם סוכה שחמתה כו'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
94 ובמד"ר : ראה ב"ר פס"ח, ט. הלשון שבפנים ראה ספר החקירה ע' 150 קיצור ב.
[edn_105_ד] שער או"א נסמן שער י"ג. שער קרית ארבע נסמן שער י"ד. שער רישא דזעיר אנפין נסמן שער ט"ז. ושער ט"ו לא נסמן.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
29 שהמלאך בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם להבין שרש ענין מקיפים דבינה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
22 והוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ביום[/cup] השמע"צ כו' וביאור ענין מ"ש בפדר"א שאפר אילו ש"י כו'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
37 שהקב"ה יושב ומזווג זווגים : ראה ב"ר פס"ח, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ואהבת את ה' אלקיך
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
31 מלאך בשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם יפה[/cup] שעה א' הג' (נכתב תרמ"ב כפי ששמעתי מהר"ן מוויליז)
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
70 שהמלאך בשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ובחודש השביעי הב' (נכתב תרמ"ב כפי ששמעתי מר"ן מוויליז)
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
64 דמה מלאך בשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר קנו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
38 מלאך שבשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם יפה שעה אחת הב'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
83 מלאך בשליש עולם הוא עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר קנו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
45 שמלאך בשליש עולם הוא עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול הערה 44.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם כנשר יעיר קנו תתקלט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
155 שהוא מקומו של עולם : ב"ר פס"ח, ט. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רצא. וש"נ. תו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ביום השמיני עצרת
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
47 עד עכשיו. . ומזווג זיווגים : ראה ב"ר פס"ח, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
36 המלאך בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. לקו"ת האזינו עד, סע"ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ק [ובמהדורת תשס"ד ע' רד] ”שהוא ק"ס שנה". סידור שער החנוכה רעו, א ”קס"ו וב"ש שנה".
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א מגילה נקראת
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
182 חושבנא דדין כחושבנא דדין : ע"פ איכ"ר פ"א, כ. ב"ר פס"ח, יב כגי' הערוך מערכת סולם. בחיי ולק"ט ויצא כח, יב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
48 דמלאך בשליש עולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. לקו"ת האזינו עד, סע"ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ק [ובמהדורת תשס"ד ח"א ע' רד] ”שהוא ק"ס שנה". סידור שער החנוכה רעו, א ”קס"ו וב"ש שנה".
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א להבין בתוס' ביאור משנת"ל (ד"ה ויקרא) ב' פי' בציץ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
77 חושבנא דדין כחושבנא דדין : ע"פ איכ"ר פ"א, כ. ב"ר פס"ח, יב כגי' הערוך מערכת סולם. בחיי ולק"ט ויצא כח, יב.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ לך צב"ר. ל"נ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
20 ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ ראה רצ"ב לודמיר
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
50 ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ בשלח, רצ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
59 ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור ונקדשתי בתוך בנ"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
14 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
45 הוא מקומו ש"ע : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ. לקמן בהביאור על יד הערה 45. ד"ה והתהלכתי תרט"ו על יד הערה 77 ואילך.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי לה"ע המבואר לעיל - ביאור והתהלכתי
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
45 הוא מקומו של עולם : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2. לעיל בהמאמר הערה 45.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יב
68 מלאך. . בשליש העולם עומד : ראה ב"ר פס"ח, יב. חולין צא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. לקו"ת נצבים עד, סע"ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' ק ”שהוא ק"ס שנה". סידור שער החנוכה רעו, א ”קס"ו וב"ש שנה".
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי והתהלכתי בתוככם
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
77 הוא מקומו של עולם : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2. לעיל ע' תסב הערה 45.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
83 הוא מקומו של עולם : ראה ב"ר פס"ח, ט. הנסמן בתו"ח בראשית מג, א הערה 2. סה"מ תרכ"ט ע' קסט. וש"נ.
פתיחה בהקשר