שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כח י'תשמא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
13 דכתיב תהלים קלו, ד.
רד"ה . . תש"ד : סה"מ תש"ד ע' 49.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז שבת הגדול שבת הגדול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
17 תהלים קלו, י. וראה מדרש תהלים ויל"ש (רש"י ומצו"ד) שם. תנחומא באבער בא יח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות שיחת יום ועש"ק ערב פסח ה'תנש"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
12 תהלים קלו, י. וראה מדרש תהלים, פרש"י ומצו"ד עה"פ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגה"ת אגרת התשובה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 עקב י, יז. תהלים קלו, ב. איוב א, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגה"ת הוספה - ביאורים באגרת התשובה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
אין די דריי פּסוקים וועלכע ער ברענגט דאָ אַז מלאכים הייסן בשם אלקים [וואָס די דריי פּסוקים זיינען כנגד די ג' סוגים מלאכים שבג' עולמות בי"ע, כדלהלן סעיף עז], איז אין די ערשטע צוויי פּסוקים — "כי הוי' אלקיכם אלקי האלקים גו' " (עקב י, יז) און "הודו לאלקי האלקים גו' " (תהלים קלו, ב) — ברענגט ער בלויז דעם וואָרט "האלקים", וואָס פון דעם וואָרט איז די ראי' אַז מלאכים ווערן אָנגערופן בשם אלקים.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגה"ת הוספה - ביאורים באגרת התשובה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
81 וכן בתהלים קלו, ב — הרי נאמר אח"כ (פּסוק ג') הודו לאדוני האדונים.
ועפי"ז יובן גם מה שמביא מתהלים קלו, ב ולא מדעיל מיני' קלה, ה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה י"ט כסלו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
24 וכן הוא בכל הנסים שהנס הוא שינוי טבע הדבר. וראה להלן הערה 27 בשוה"ג; הערה 38. וי"ל שזהו מ"ש (תהלים קלו, ו) "לרוקע הארץ על המים כי לעולם חסדו", דמכיון שמצד טבע הבריאה שהטביע הקב"ה בד' היסודות, המים הם למעלה מהעפר – הרי המציאות דרקיעת הארץ על המים הוא היפך הטבע. ולכן צ"ל חסדו (שפועל "לרוקע הארץ") נמשך לעולם – בתמידות. ומה דביטול הגזירה דתחתונים לא יעלו למעלה שבמתן־תורה (שמו"ר פי"ב, ג. תנחומא וארא טו) אינה פעולה תמידית* – אף שחיבור עליונים ותחתונים הוא חיבור ב' הפכים, שאין לו [לכאורה] מקום בטבע הבריאה – היינו לפי שהתורה היא הכלי אומנות דבריאת העולם (ב"ר רפ"א), ויתירה מזו: גם לאחר הבריאה "התנה הקב"ה עם מע"ב... אם... מקבלים התורה אתם מתקיימין ואם לאו אני מחזיר אתכם לתהו ובהו" (שבת פח, א) – הרי א"א שהבריאה תנגד להענין דמ"ת, ואדרבה – טבע הבריאה עצמו דורש הענין דמ"ת, מכיון שעי"ז דוקא הוא קיומה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יב שבת הגדול שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
66 תהלים קלו, י.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו בראשית שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
* גם מלשון "גוזר ים סוף" (תהלים קלו, יג).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז שה"ג שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
3 תהלים קלו, י, וראה מדרש תהלים שם. רש"י ומצו"ד שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 עקב י, יז. תהלים קלו, ב. איוב א, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
5 לשון הכתוב -- תהלים קלו, י '
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
9 לגוזר י"ס לגזרים (תהלים קלו, יג) - וזב לייב שבטים (פס"ז (לקח טוב) עה*פ בשלח יד, טז. וראה מכילתא שם. תיב"ע שם, כא. פדר'א פמדב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז שה"ג שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
24 תהלים קלו, י. וראה מדרש תהלים שם. רש"י ומצו"ד שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
24 תהלים קלו, ב. ראב"ע ומצו"ד עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
36 תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
68 וכפי שמצינו בנוגע לקריעת ים-סוף, כמ"ש (תהלים קלו, יג ובפרש"י) "לגוזר ים סוף לגזרים", לי"ב גזרים (מהנחה בלתי מוגה).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
11 ראה פדר"א פמ"ב וברד"ל שם. מכילתא בשלח יד, טז. פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
25 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
4 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
133 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תצוה, פ' זכור, ט' אדר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
21 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
4 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
22 תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
9 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, ג' ניסן ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
51 מכילתא בשלח יד, טז. פרקי דר"א פמ"ב. רש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ב[ftn_709_*]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
8 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
7 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
190 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
38 תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
641 תהלים קלו, ד. וראה גם שיחת ליל שמח"ת תשח"י סל"ט (תו"מ חכ"א ע' 112 ואילך).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1565 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
443 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
726 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ כי-תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
865 תהלים קלו, ד. וראה נדה לא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1125 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
8 בשלמא בנוגע למשה – הרי להיותו נשיא הדור, צריכים כל הענינים להיות על ידו דוקא [ועד כדי כך, שגם השפעת הבשר שביקשו האספסוף, שזוהי ירידה לגבי מדריגתו של משה רבינו (שלכן טען "מאין לי בשר" (בהעלותך יא, יג), מדוע צריכים להוריד ("אַראָפּשלעפּן") אותו בענין של בשר בכלל, ובפרט בשר שביקשו האספסוף), הוצרכה להיות ע"י משה דוקא, כי, להיותו נשיא הדור, הנה כל ההשפעות לאנשי הדור, אפילו לאספסוף, צריכים להיות על ידו דוקא (ראה גם תו"מ חל"ט ריש ע' 54. וש"נ). וכמבואר בתניא (פ"ב) שגם עמי הארץ ואפילו הפושעים ומורדים כו', מקבלים השפעתם מנשיא הדור], אבל למה לא מספיק שיהי' המנין ע"י משה לבדו, אלא צריכים גם את אהרן? – אלא זהו בגלל שהוצרכו להיות ב' הענינים דהעלאה והמשכה, כבפנים.
ולכן הוצרך להיות המנין ע"י משה ואהרן דוקא, אבל לא ע"י נשיאי ישראל* (ראה לקו"ש דלקמן בפנים הערה 12), כיון שהוצרכו להיות רק ב' הענינים דהעלאה והמשכה, ולא ההתחלקות לי"ב שבטים.
*
) ולא כמו בבארה של מרים , שכל נשיא הי' נוטל מקלו ומושך אצל דגלו ומחנהו (פרש"י חוקת כא , יח) , וכן בקרי"ס , דכתיב (תהלים קלו , יג ובפרש"י) " לגוזר ים סוף לגזרים ", לי"ב גזרים , דכל שבט ושבט במסילתו יעלה (ועד"ז בבקיעת הנהר לעתיד לבוא – אמנם לא לי"ב גזרים , אבל – לז' נחלים (ישעי' יא , טו)) .
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
264 מכילתא בשלח יד, טז. פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
764 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון (התוועדות א), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
433 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
492 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
690 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
803 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
561 תהלים קלו, יג-יד. וראה ג"כ שער האמונה לאדמו"ר האמצעי פמ"ג (עב, א) ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
607 תהלים קלו, יג-יד. וראה ג"כ שער האמונה לאדמו"ר האמצעי פמ"ג (עב, א) ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
722 תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1187 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד ליל שביעי של פסח, בעת הסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
1540 ראה פדר"א פמ"ב וברד"ל שם. מכילתא בשלח יד, טז. פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
1006 תהלים קלו, יג-יד. וראה ג"כ שער האמונה [לאדמו"ר האמצעי] פמ"ג [עב, א] ואילך ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
237 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1542 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד ליל שביעי של פסח, בעת הסעודה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
1768 ראה פדר"א פמ"ב וברד"ל שם. מכילתא בשלח יד, טז. פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, התשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
690 פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, יו"ד ניסן, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
253 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
709 תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
799 פרש"י תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
1111 תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ד סיון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2204 תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ד סיון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2217 וכן בתהלים קלו, ב – הרי נאמר אח"כ (פסוק ג) "הודו לאדוני האדונים".
ועפ"ז יובן גם מה שמביא מתהלים קלו, ב, ולא מדלעיל מיני' קלה, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
104 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
310 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
1380 עקב יו"ד, יז. תהלים קלו, ב. איוב א, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
37 תהלים קלו, יו"ד. וראה מדרש תהלים עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
72 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
2198 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, כ"ה אדר, פרשת החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
2552 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, יו"ד ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
177 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ג תשרי, אור לערב חג הסוכות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
678 תהלים קלו, יו"ד. וראה שו"ע אדה"ז שם רסת"ל. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ה טבת, מבה"ח שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
187 ראה רש"י עה"פ תהלים קלו, יג. פרקי דר"א פמ"ב. מכילתא בשלח יד, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
391 תהלים קלו, יו"ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
567 תהלים קלו, יג. פרש"י עה"פ. פרקי דר"א פמ"ב (וברד"ל שם). מכילתא בשלח יד, טז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2051 תהלים קלו, ב. הובא בתניא אגה"ת פ"ד (צד, א).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
8 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
13 תהלים קלו, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח, בסעודה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
13 תהלים קלו, יג-יד. וראה ג"כ שער האמונה לאדמו"ר האמצעי פמ"ג (עב, א) ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ליל א' דחג השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
37 תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות פ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
תהלים קלו, ד:
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו אני הנה בריתי אתך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
16 הודו לאלקי האלקים כל"ח : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
19 למכה מלכים גדולים : תהלים קלו, יז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
20 ונתן ארצם לנחלה נחלה לישראל עבדו : תהלים קלו, כא. כב. וראה גם מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תקנד. דברים ח"א ס"ע ד ואילך. וש"נ.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
162 למכה מלכים גדולים : תהלים קלו, יז ואילך.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: כתיב מחה אמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
32 ונתן ארצם לנחלה : תהלים קלו, כא.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: ביום ההוא יגלח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2 הודו לאלקי האלקים כל"ח : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תל מנהג שבת הגדול א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
ט תהלים קלו, י.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תפ סדר כוס רביעי א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
יא תהלים קלו, א.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"א (סי' תכט-תמא) תל מנהג שבת הגדול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
136 תהלים קלו, י.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תפ סדר כוס רביעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1079 תהלים קלו, א – קלז, א. וכדעת רב יהודה שם (מהיכן הלל הגדול, רבי יהודה אומר מהודו עד נהרות בבל).
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
98 לגוזר י"ס לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
146 [ל]עושה נפלאות גדולות לבדו : תהלים קלו, ד. ראה גם לקמן פ' ויקהל שפח, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
204 הודו לאלקי האלקי' : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר ה' אל משה מה זה בידך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
168 לרוקע הארץ : תהלים קלו, ו. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקלד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
147 לרוקע הארץ על המים : תהלים קלו, ו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
285 לרוקע הארץ על המים : תהלים קלו, ו. ראה גם מאמרי אדה"א קונטרסים ע' שצז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
397 לגוזר י"ס לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
655 לעושה נפלאות גדולות לבדו : תהלים קלו, ד. ראה גם לקמן פ' ויקהל שפח, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח תפול עליהם אימתה ופחד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
1036 ולהעביר ישראל בתוכו בחרבה : תהלים קלו, יד. הגש"פ (דיינו).
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
94 לעושה נפלאו"ת לבדו : כ"ה גם בשה"א ל, ב. תהלים קלו, ד [בדילוג]. עב, יח [ושם: עושה].
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת יתרו משה ידבר והאלקים יעננו בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
99 ונותן לחם לכל בשר : תהלים קלו, כה.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
743 שנותן לחם לכל בשר כל"ח : תהלים קלו, כה.
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית בראשית ברא אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
ולזאת כשיאמרו הגוים לסטים אתם כו' שאין זה חלקם ונחלתם כי ז' אומות הללו באו משרשם בז"מ דתוהו (שמלכו בארץ אדום לפני מלוך מלך לבנ"י כו') (בראשית לו, לא) אומרים להם שזה כבר עלה בתחלת כח מעשיו ברצונו וחכמתו הקדומה שניטל מהם ויותן לישראל וכמ"ש (תהלים קלו, כא.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה ל, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
26 לעוש' נפלאו' לבדו : תהלים קלו, ד [בדילוג]. עב, יח [ושם: עושה].
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה נ, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
6 לרוקע הארץ על המים : תהלים קלו, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה סח, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
8 לגוזר י"ס לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה סח, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
22 שנבקע הים. . לי"ב גזרים. . י"ב שבטים : ראה פדר"א פמ"ב. תנחומא בשלח י. רש"י תהלים קלו, יג. וראה גם מכילתא בשלח יד, טז. לקמן פג, א. צו, ב. לקו"ת צו טו, ד. יז, א-ב. ד. בהעלותך לא, ב. מסעי צד, ד. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רכא. וש"נ.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עא, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
7 לרוקע הארץ : תהלים קלו, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2 לגוזר ים סוף. . והעביר ישראל : תהלים קלו, יג. יד.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה עב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
3 וניער פרעה וחילו : תהלים קלו, טו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה פג, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
6 לגוזר. . לי"ב גזרים : תהלים קלו, יג. נסמן לעיל סח, ב.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה צו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
4 לגוזר. . י"ב גזרי' : תהלים קלו, יג. נסמן לעיל סח, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [מי כה"א] לה"ע ר"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
17 הודו לאלקי האלקים : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מי כהוי' אלקינו המגביהי לשבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
27 הודו לאלקי האלקים : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם תכון תפלתי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
97 לעושה נפלאות. . אין בעל הנס : תהלים קלו, ד. ראה לקח טוב חוקת כא, טו. (מדרש תהלים־ יל"ש והמכירי לתהלים קלו, ד). תו"א שמות נ, ג. אוה"ת פ' ראה ע' תשנה[ednref_291_ג]. (יהל אור) תהלים ע' קנג. סה"מ תרכ"ז ע' קסא בשולי היריעה. (לעיל בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי על יד הערה 69. המשך תער"ב ח"ב ע' תתסא. ס"ע א'קפז ואילך. (סה"מ תש"ד ע' 48 וע' 54). ובנדה לא, א עה"פ תהלים עב, יח. לקו"ש קדושים ח"א ע' 259.
[edn_291_ג] ושם נדפס: ספ"ז. וצ"ל: ספ"ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אריב"ל הנהו ך"ו הודו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
49 כי לעולם חסדו : תהלים קלו, א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אריב"ל הנהו ך"ו הודו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
154 הודו לה' : תהלים קלו, א.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
74 לגוזר י"ס לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
79 והעביר ישראל בתוכו כל"ח : תהלים קלו, יד. ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסז. אוה"ת בשלח כאן ע' תצג. סה"מ תרכ"ט כאן ע' קנא. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 85.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א הים ראה וינוס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
כח ורוקע הארץ על המים : ע"פ תהלים קלו, ו. ברכות השחר.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א כתר יתנו לך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
35 לרוקע הארץ על המים : תהלים קלו, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
5 לגוזר ים סוף לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
82 לגוזר ים סוף לגזרים : תהלים קלו, יג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זכור את יום השבת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יד
85 והעביר ישראל בתוכו כל"ח : תהלים קלו, יד. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) בהמאמר כאן פ"ג ובהערה 79.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א כתר יתנו לך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
37 לרוקע הארץ על המים כל"ח : תהלים קלו, ו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ב' ניסן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
10 תהלים קלו, כה.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות פורים תרצ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
38 תהלים קלו, כה.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור והניף הכהן אותם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
19 קי"ס לי"ב גזרים. . לגוזר ים סוף לגזרים : תהלים קלו, יג וברש"י שם. ראה שער האמונה סח, ב ובהערה 22.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור בסוכות תשבו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
37 הודו לאלקי האלקי' : תהלים קלו, ב.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
44 הודו להוי' : תהלים קלו, א.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ג
50 הודו לאדוני האדונים : תהלים קלו, ג.
פתיחה בהקשר