שיוך לפסוק
לקוטי שיחות כרך לה ויחי שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
39 שנאמר (תהלים קלה, ד) כי יעקב בחר לו י"ה — ב"ר פע"ו, א. וראה גם זח"א קעא, ב. וראה שם קמז, ב. קיט, ב. ועוד. שער הפסוקים תולדות כז, כה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה ויחי שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
39 שנאמר (תהלים קלה, ד) כי יעקב בחר לו י"ה — ב"ר פע"ו, א. וראה גם זח"א קעא, ב. וראה שם קמז, ב. קיט, ב. ועוד. שער הפסוקים תולדות כז, כה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגרת התשובה אגרת התשובה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
19 אף שהם "נגד רצון העליון ב"ה המחי' את הכל כמ"ש (תהלים קלה, ו) כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ" (המשך ל' אדה"ז באגה"ת כאן — צה, ב), היינו שלא רק "שהוא מקור השפעת שם הוי'" (אגה"ת שם), אלא גם בשמים וארץ — ומ"מ אין העונות גורמים הפסק החיות.
ויש לומר ההסברה בזה: "רצון העליון ב"ה" מורה על הכוונה, הפנימיות של החיות, ולכן עשיית דבר שהוא "נגד רצון העליון ב"ה" פוגע רק בפנימיות החיות, ולא בחיצוניות החיות, שהיא החיות המלובשת בדיבורו ית'. וראה לקו"ת שמע"צ פב, סע"א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
1 תהלים קלה, יטב
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו כ' מ"ח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
* ולהעיר אשר כן הוא גם בכל הבריאה ופרטי': ישנו הענין הכללי והשווה בכולם – התהוות תמידית מאין ליש בדבר הוי' (בכח מהותו ועצמותו ב"ה כו') וצורת ופרטי כאו"א ע"י חפץ הוי' (ע"י התלבשותו בחכמה) – ראה קונטרס עה"ח בתחלתו (ותו"א ד"ה נ"ח מצוה) בפי' מש"נ כל אשר חפץ הוי' עשה. ולהעיר לשון הנ"ל הוא בתהלים קלה, ו. – ובד"ה ויקם עדות ה'ש"ת מביא גם ההמשך "בשמים ובארץ גו'", אבל בתו"א שם (אף שמעתיק ג"כ "חפץ הוי'") מקשר כ"ז עם מש"נ: למה יאמרו הגויים גו', שהוא בתהלים קטו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא שמות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
19 תהלים קלה, יט־כ
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
9 ולהעיר שגם התוועדות היא ע"ד הקמת (או הרחבת) ,בית חדש" -- קיבוץ ואחדות של כמה וכמה מישראל, כדי שעי"ז יהיי ,בית ישראל ברכו את הו"" (תהלים קלה, יט) ע"ד הקמת בית שהוא ע"י קיבוץ כו"כ ענינים, אבנים כו'.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו שמות שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
5 תהלים קלה, יג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
968 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יו"ד שבט ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
101 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
38 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
37 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג-השבועות, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
4 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, י"ד תמוז, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
31 תהלים קלה, ה.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ט"ו תמוז, במחנה-קיץ "גן ישראל", ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
17 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תצוה, פ' זכור, ט' אדר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
8 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
33 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
35 תהלים קלה, ו. וראה שערי אורה ד"ה יביאו לבוש מלכות פע"ה ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
56 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
82 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
5 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
96 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים*, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
856 תהלים קלה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצאי ש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט (מאמר ב*), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
108 תהלים קלה, ז-ח. וראה תורת חיים פרשתנו ד"ה צדקת פרזונו (שלא, רע"א (בהוצאה החדשה – רכז, ד)).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' תשא, טו"ב אדר-ראשון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
243 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג-השבועות, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
106 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט (מאמר ב), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
161 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, י"ג תשרי, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
630 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1327 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
266 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב י"ט כסלו ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
37 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט (מאמר ב), ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
82 תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ תבוא, ח"י אלול ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
90 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
99 מעלה נשיאי' מקצה הארץ : תהלים קלה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
47 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
30 ישראל לסגולתו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
44 ישראל לסגולתו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
53 מעלה נשיאים מקצה הארץ : תהלים קלה, ז.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ביום השמיני עצרת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
20 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: ביום השמיני עצרת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
19 כל אשר חפץ הוי' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שייך לביאור שעל תורה הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
4 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ענין קרי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2 לגוזר ים סוף לגזרים : תהלים קלה, יג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יג
2 לגוזר י"ס לגזרים : תהלים קלה, יג. וראה לעיל בהמ"מ לנוסח הראשון.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תפ סדר כוס רביעי א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
טז תהלים קלה, א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3301 אשר חפץ בה ה': ע"פ תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ה (סי' תעב-תפו) תפ סדר כוס רביעי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1083 תהלים קלה, א.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
41 כל אשר חפץ ה' : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
94 כל אשר חפץ ה' : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח להבין ענין קי"ס
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
67 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
223 ישראל לעם סגולתו : ע"פ תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ועבר ה' לנגוף את מצרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
241 ישראל לסגולת"ו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
344 מוציא [ח: מוצא] רוח מאוצרותיו : תהלים קלה, ז [ושם: מוצא — אבל כ"ה גם במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן (ע' תתקצד)]. וראה בסמוך בפנים ליד הערה 358.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
359 מעלה נשיאים מקצה הארץ : תהלים קלה, ז.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
974 כי יעקב בחר לו י"ה : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
561 כי יעקב בחר לו י"ה : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
762 כל אשר חפץ. . וארץ : תהלים קלה, ו [ושם: ובארץ].
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת וירא ויאמר ה' גו' ארדה נא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
(ט) והנה להבין כ"ז יש להקדים תחלה ענין אחד במ"ש בע"ח בענין הדעת שהוא כלול מחו"ב בסדר דג' חללים דגלגלתא חב"ד הרי מוח הדעת כלול משני המוחין דחו"ב וגם הדעת כולל לחו"ג שהן המדות שכלולי' בו כאחד (וזהו שהדעת לגבי המוחין דחו"ב הוא כנקודה דסגול התחתון נקודה אחת תחת ב' הנקודות ולגבי המדו' דחו"ג היא נקודה האחת שע"ג ב' הנקודות וזהו ישראל לסגלתו (תהלים קלה, ד) כמו סגו"ל העליון כו') ולכאורה אין זה מובן כלל דודאי אין ערך למהות המדות חו"ג עם מהות השכל שנק' מוחין דחו"ב ואם הדעת כלול מחו"ב איך ישפיל א"ע להיות כולל חו"ג דמדות (ומה שנמשך מן הדעת במדות נק' דעת דבין כתפין) אך הענין הוא דבחי' חו"ג הללו שכולל הדעת הן ג"כ בחי' מוחין ולא מדות והן נטיות דחו"ב לימין ושמאל ע"י דעת נוטה (כמשי"ת) ובכללם נק' ד' מוחין חו"ב וחו"ג שמתחלק ע"י הדעת מב' מוחין דחו"ב לחו"ג עד שהן ד' מוחין וכשכלולים חו"ג הללו בדעת הן רק ג' מוחין חב"ד כידוע בענין ד' פרשיות דתפלין שהן ד' מוחין דוקא והיינו קדש והיה כי יביאך הן חו"ב ושמע והיה אם שמוע הן חו"ג כו' ומה שנחלקין לד' מוחין הוא ע"י הדעת דוקא לפי שכלול מחו"ב וכולל לחו"ג כנ"ל ע"כ הוא דוקא המחלק להיות ד' מוחין חו"ב וחו"ג להיותו בחי' ממוצע שכלול מחו"ב וכולל לחו"ג כו' וד"ל:
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית וייצר ה' אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
כמ"ש (תהלים קלה, ו) כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ בשינויים גדולים בכל יום וכמארז"ל (ע"ז ג, ב) ג"ש שניות יושב ודן כו'.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה כב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
8 שכל אשר חפץ עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה כה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
31 ישראל לסגולתו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה נז, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
20 כל אשר חפץ : תהלים קלה, ו. ראה גם לקמן קלב, א.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קטו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
4 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלב, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
11 כל אשר חפץ. . ובארץ : תהלים קלה, ו. ראה גם לעיל נז, ב.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלו, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
3 כל אשר חפץ ה'. . עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קלט, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
9 כל אשר חפץ ה'. . עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער היחוד קמד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
18 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח מונה מספר כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
169 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול העונה אמן כו' ולבאר הענין קצת
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
1379 כי יעקב. . לסגולתו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ר' אבהו פתח והמה כאדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
163 כי יעקב. . לסגולתו : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
43 כי יעקב בחר לו י"ה : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם להבין שרש ענין מקיפים דבינה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
35 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ולקחתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
50 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
101 בית ישראל ברכו את הוי' : תהלים קלה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א והי' אור הלבנה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
86 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א כל אשר חפץ ה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
2 כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א בעשרה מאמרות נברא העולם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
26 כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יט
95 בית ישראל ברכו את הוי' : תהלים קלה, יט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א בעשרה מאמרות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
18 כל אשר חפץ ה' עשה בשמים ובארץ : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
20 כל אשר חפץ : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
11 תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור בסוכות תשבו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
75 יעקב בחר לו יה : תהלים קלה, ד.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור שבת שבתון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ו
68 כל אשר חפץ ה' עשה : תהלים קלה, ו.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור שבת שבתון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ד
75 נש"י הנק' עם סגולתא : ראה יתרו יט, ה. תהלים קלה, ד. זהר יתרו קכז, א. קכו, ב. לקו"ת להאריז"ל יתרו שם.
פתיחה בהקשר