שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כז י'תיח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
8 וזרקתי . . לאבותיכם יחזקאל לו, כה-כח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כח י'תקפב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
3 היעוד ירמי' יז, יג. יחזקאל לו, כה. משנה סוף יומא (פה, ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'שה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כז
יחזקאל לו, כז-כח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל חנוכה שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
18 משא"כ בפ"ע, שהרי העכו"ם נק' טמאים ורשעים וזדים, כמו שהביא באבודרהם כאן (סדר תפלת חנוכה ופירושה) מקראי "העכו"ם נקראים רשעים שנאמר (עקב ט, ד) וברשעת הגוים האלה וישראל נקראים צדיקים שנאמר (ישעי' ס, כא) ועמך כולם צדיקים. . העכו"ם נק' טמאים שנא' (ישעי' נב, א) כי לא יוסיף יבא בך עוד ערל וטמא וישראל נק' טהורים וטהרתם (יחזקאל לו, כה), וזדים ביד עוסקי תורתך ע"ש (תהלים קיט, סט) טפלו עלי שקר זדים".
אבל ע"פ המבואר לקמן בפנים (והערה 27) י"ל, שעיקר גדרם של תוארים אלה שייכים בישראל דוקא, ובקראי הוא שם המושאל כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לח שלח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
34 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א בשלח שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
20 יחזקאל לו, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ט"ו בשבט שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
20 יחזקאל לו, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א פורים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
32 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א צו שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
32 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז אחרי שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
34 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז אחרי שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
23 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט דברים שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
39 להעיר מירוש' בכורים פ"ג סוף ה"ג: בן אדם בית ישראל יושבים על אדמתם (יחזקאל לו, יז) הא כל ישיבה שלך (מינוי זקנים – פני משה) לא יהא אלא על אדמתך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - מאמרים ושיחות חורף תשל"ח שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
9 יחזקאל לו, כה. יומא שם. וראה ד"ה ארע"ק אשריכם (אוה"ת יוהכ"פ ע' א'תקעו ואילך). סיום דמס' יומא (לקו"ש חי"ז ע' 176 ואילך).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
6 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות שיחה ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג בהעלותך שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
42 יחזקאל לו, כג. ועוד עד"ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד תבא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
49 ומתאים לכללות המשך הסוגיא שלפנ"ז בבבלי שם, שמתחיל (נב, רע"א) "ומה לעת"ל .. שאין יצה"ר שולט בהם (כדקאמר קרא (יחזקאל לו, כו) והסירותי את לב האבן – פרש"י שם) .. יצה"ר שנהרג .. לעת"ל .. ליצה"ר ושוחטו כו'"* ומאריך בהגמרא בפרטיות בהרעה שהיצה"ר גורם להאדם וכו' עיי"ש בארוכה, משא"כ בירושלמי תענית שם. [ולהעיר שבירושלמי שם לפני מאמר זה אי' ש"אילולי שאמרו ישראל בהר הכרמל (מ"א יח, לט) ה' הוא האלקים ה' הוא האלקים לא ירדה האש כו'" (ראה קה"ע שם), והרי ה' הוא האלקים ב"פ דאליהו ענינו – אתהפכא ועבודת התשובה כידוע (ראה אוה"ת מ"א שם)]. ועפ"ז י"ל שהחילוק בין דעת הבבלי והירושלמי הוא לא רק שבבבלי מדובר רק בחלק השלילי שבהם, ובירושלמי הוא גם בצד הטוב, אלא שלדעת הבבלי, "כשדים וישמעאלים ויצה"ר" יתבטלו לגמרי לעת"ל בדוגמת הגלות (כי אף שבנוגע לכללות האומות נאמר "אז אהפוך אל עמים גו'" כנ"ל, האומות שכל כולם רע ע"ד עמלק שאחריתו עדי אובד (בלק כד, כ. ונתבאר בד"ה ראשית גוים עמלק תר"פ. ד"ה זכור תרצ"ד (בסה"מ קונטרסים ח"ב). ובכ"מ. וראה ס' הליקוטים (צ"צ) ע' עמלק. וש"נ) יתבטלו כהיצה"ר), ולדעת הירושלמי גם ג' אלו יתהפכו לטוב כנ"ל. או י"ל (כדי שלא לאפושי במחלוקת, ובפרט במציאות), דגם לדעת הבבלי יהי' אנשי כשדים וישמעאלים קיימים לעת"ל, אבל לא יהיו קיימים בתור אומות, ועצ"ע. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חכ"ג ע' 201 ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד יום הכיפורים שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
6 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז תזריע שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
52 ראה יחזקאל לו, כה (ובפי' הרד"ק).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז אמור שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
39 יחזקאל לו, כג. (משיחת ש"פ אמור תשמ"ב)
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות בקשר לתקנת לימוד הרמב"ם שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
6 יחזקאל לו, כו. ועד"ז שם יא, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כ
3) יחזקאל לו, כ, שם יא, יט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח חוקת שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
46 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2 יחזקאל לו, כה. ולהעיר דעניןו זה שייך במיוחד ליו"כ -- ראה יומא פה, ב במשנה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
9 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, פ' פרה, מבה"ח ניסן ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כד
1908 יחזקאל לו, כד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"א הדרן על הש"ס*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1938 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ל"ג בעומר, ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
506 יחזקאל לו, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד', י"ט תשרי, ג' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
220 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' בהר-בחוקותי, ל"ג בעומר ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
31 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
58 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ועש"ק פ' מקץ, נר ג' דחנוכה ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
7 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
51 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
67 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
31 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, ט"ו בשבט, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
97 יחזקאל לו, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ז שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
62 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ז שיחת ש"פ ויקהל-פקודי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
21 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נח, בדר"ח מרחשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר ב), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
76 יחזקאל לו, כב-כג – בהפטרה דפרשת פרה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, ח"י כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1083 ובפרטיות יותר:
הן אמת ש"שלוחו של אדם כמותו", מ"מ, מצד הגוף החומרי, אם תהי' ההנהגה ע"פ הגבלות הגוף כו', הרי יתכן שלא זו בלבד שלא יעלה את ה"חוצה", אלא אדרבה – שה"חוצה" יוריד גם אותו, ולכן, בכדי שישלים את שליחותו צריך להיות בבחי' "מלאכים ממש"*.
אמנם, לאחרי כל זה, הנה ככל שיזכך את עצמו, הרי הוא בכל זאת מלובש בגוף...
וכידוע הסיפור (אג"ק אדמו"ר מוהריי"צ ח"ג ע' תנד ואילך. וש"נ) אודות המחזה כו', שאפילו בנוגע לאברהם, הנה מצד הגוף, נאמר בו (לך לך יז, יז) "ויפול גו' ויצחק". ועאכו"כ כשמדובר בבני אדם סתם, שהם למטה הרבה ממדריגת האבות.
ולכן, כדי שלא יהי' בבחי' נפילה ח"ו, אלא אדרבה, שיהפוך את החוצה כו', העצה היא – להיות בהתקשרות עם המשלח, וכאשר מקושרים למעלה, לא נופלים למטה – כהסיפור הידוע אודות הרה"צ ר' מאיר מפּרעמישלאַן (ראה תו"מ – רשימת היומן ע' רסה. וש"נ).
כלומר: אין מקום לטענה שלא רוצים לירד למטה; מוכרחים לירד למטה, אל תחתית ההר, ששם נמצא ה"מקוה טהרה", שהו"ע "וזרקתי עליכם מים טהורים גו'" (יחזקאל לו, כה), ובכדי להגיע אל ה"מקוה טהרה" – מוכרחים לצאת "חוצה" דוקא; אלא שמכיון שהדרך היא חלקלקה – "כל הדרכים בחזקת סכנה" (ירושלמי ברכות פ"ד ה"ד) – הרי העצה לזה היא להיות מקושרים למעלה, ואז, לא נופלים למטה.
*
) ולהעיר , שמחד גיסא , גדולה מעלת בנ"י יותר ממעלת המלאכים , שהרי המלאכים כשירדו למטה נפלו ממדריגתם כו' , ואילו בנ"י , בהיותם למטה יכולים הם להפוך גשמיות לרוחניות . ולכן מצינו שהמלאכים זקוקים לעבודת בנ"י , כמאמר רז"ל (דב"ר פ"ב , יד) " כשמתכנסין מלאכי השרת לפני הקב"ה לומר אימתי ר"ה .. הקב"ה אומר להם .. אני ואתם נלך אצל ב"ד של מטה " (וע"ד מארז"ל (ב"מ נט , ב) " נצחוני בני נצחוני " ) ; אבל לאידך גיסא , בהיותם למטה , זקוקים בנ"י לסיוע של המלאכים , שהם מעלים את התפלה והתומ"צ של בנ"י שמלובשים בגשמיות , כמאמר (ראה זהר ח"א כג , א . ח"ב רא , ב) " גפיף להון ומנשק להון ". וכמו"כ צריך האדם לזכך את עצמו – שלא יהי' שקוע בג' הדברים שבהם דומה למי שלמטה ממנו , אלא בג' הדברים שבהם הוא דומה למלאך (חגיגה טז , א) , ועד לבחי' " מלאכים ממש ".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
1291 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
1766 ראה יחזקאל לו, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
290 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
873 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1533 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
654 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1400 יחזקאל לו, כה. יומא שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים*, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
925 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון (התוועדות א), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
465 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', וא"ו תשרי, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
208 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
903 יחזקאל לו, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1385 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2594 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1209 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
1117 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
2462 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
776 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', וא"ו תשרי, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
407 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
1608 יחזקאל לו, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
146 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מצורע, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
481 יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג אחרון של פסח ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
51 יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי כארץ תוציא צמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
49 וזרקתי עליכם מים טהורים : יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
44 וזרקתי עליכם מים טהורי' וטהרתם : יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
38 וזרקתי עליכם מים טהורים : יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט הללו את ה' כל גוים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
84 וזרקתי עליכם מים טהורים : יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ואת גביעי גביע הכסף
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק טו
120 קח לך . . ולישראל חבריו : ע"פ יחזקאל לו, טו [ושם: ולבני ישראל].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב נוסח אחר: כתיב מחה אמחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
55 והסירותי את לב האבן : יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
341 בשאט נפש: יחזקאל לו, ה. בבזות בנפש, מצו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לז
861 עוד זאת אדרוש: ע"פ יחזקאל לו, לז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לה
1257 ב ארץ הלזו הנשמה: ע"פ יחזקאל לו, לה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת לט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
2443 לא למעננו כ"א ל מען שם קדשו: ע"פ יחזקאל לו, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת מג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ה
2681 בשאט נפש: ע"פ יחזקאל לו, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת סג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
3937 בדרכם ובעלילותם: ע"פ יחזקאל לו, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת צו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לח
5242 צאן קדשים: ע"פ יחזקאל לו, לח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לח
5371 צאן קדשים: ע"פ יחזקאל לו, לח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לא
5739 אשר לא טובים: יחזקאל לו, לא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קיא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לח
5755 צאן קדשים : ע"פ יחזקאל לו, לח. ראה לעיל שאפשר הכוונה למגורשי הכפרים באותה שנה [ובטעות העתיקו במשנת יואל ובאגרות בעה"ת "עניי ציון" ובמילא פירשו בטעות שהכוונה ל"מעמדות אה"ק"].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום השכמת הבוקר וציצית הקדמות בני הגאון המחבר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
134 ע"פ יחזקאל לו, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
345 אנכי אנכי מוחה. . וזרקתי עליכם : ישעי' מג, כה. יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
496 וזרקתי עליכם מים טהורים : יחזקאל לו, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לח
38 לישראל שנק' צא"ן קדשי"ם : ראה יחזקאל לו, לח ובת"י שם. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקעא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך יראו אותה שרי פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
והנה שר האופים הוא הוושט שאוכלים בו ששרשו במוח בינה שהוא חם ויבש מבחי' הגבו' דאימא כמ"ש (משלי ח, יד) אני בינה לי גבורה כי בינה מקור הגבורה כידוע דבינה מינה דינין מתערין והיינו מה שנמשך מן הוושט בחלל השמאלי שבלב ששם יסוד האש שהוא ההתלהבות ברשפי אש התשוקה בלב בבחי' רץ לבך שנתפעל מן ההשגה שבמוח בינה דוקא ולא מן החכ' שהוא קר ולח כנ"ל כי ע"י ההשגה בטוב טעם במוח בינה יוליד התלהבות מורגש ביסוד האש בלב וזהו בינה לבא ונק' שר האופים כמו האפיה והבשול שמהפך ע"י האש לדבר שיותן בו שיהיה ראוי למאכל כך ע"י התלהבות רשפי אש האלקי שבמוח בינה בלב יהופך מדותיו הטבעיים שבלב להיות נק' לב בשר רך כמו (יחזקאל לו, כו) ונתתי לכם לב בשר כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך בעצם היום הזה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
אך הענין הוא שיש במילה ב' מדריגות א' מילה שהיא מלמטה למעלה דוקא כמו ומלתם את ערלת לבבכם שאתם תמולו כו' והב' מילה שהיא מלמעלה למטה דוקא והוא מה שא' ומל ה' את לבבך כו' דמה שימול ה' את לבבך זהו מלמעלה למטה דוקא והוא לאחר שנימול מצד עצמו במילה שמלמטה למעלה כו' וזהו ענין תשובה תתאה ותשובה עילאה בכלל שאין תש"ע כ"א אחרי תש"ת דוקא והוא מ"ש תחלה והיה כי יבאו עליך כו' הברכה והקללה שהוא ע"י הטו"ר ויתבררו ביסורי הגלות דתיסרך רעתך כו' (ירמיה ב, יט) אז והשבות אל לבבך כו' ושבת עד ה' אלקיך כו' שהוא בחי' תש"ת בלב נשבר ונדכה להסיר הטמטום הקשה שבלב שלא יהיה לבו כלב האבן בקשיות לילך בשרירות לב רק רע כל היום וע"י הכנעה עצומה בלב נשבר הוסר ונשבר הקושי הזה ונעשה לבו רך וטוב שהוא ההתעוררות הטוב שבלבו לילך אחר ה' ותורתו ומצוותיו ולידבק בו באמת וזהו ומלתם את ערלת לבבכם כמ"ש כי כל הגוים ערלים וכל ישראל ערלי לב (שם ט, כה) דכמו שעיקר ההבדלה בגשמיות בין ישראל לאחרים הוא באות ברית קודש שהוסר הערלה הגשמיות ואינו נק' ערל בגשמיות כך צריך להיות הבדלה זו עצמה ברוחניו' הנפש והוא בערלת הלב שנק' ערלי לב להסיר הערלה הדבוקה על הלב ומכסה ומסתיר על בחי' הפנימית הטוב שבה לגמרי והוא ענין הטמטום הקשה שבלב שקשה כאבן ממש ולע"ל נאמר והסירותי את לב האבן מבשרכ' ונתתי לכם לב בשר כו' (יחזקאל לו, כו) ועכשיו צריך האדם להסיר בעצמו לב האבן הזה להיות רך לפני ה' שהוא לב בשר הרך והוא ע"י תשובה בקירת ועומק הלב בלב נשבר מאד כנ"ל במרירות ושפלות והכנעה עצומה על רוע לב ופירודו העצום מה' אחד ובזה הוסר ערלת הלב הקשה הנ"ל ונגלה בלב בחי' התעוררות הטוב לילך אחר ה' בכל לבבו כו' בתו"מ בבירור הרע מן הטוב שהן שס"ה ל"ת ורמ"ח מ"ע וז"ש ושבת כו' ושמעת בקולו ככל אשר אנכי מצוך היום ושב ה' כו' בקיבוץ גליות (שיהיו כנ"י קומה שלימה בבחי' אדם אדמה לעליון ולא בפיזור בד' רוחות כו' שהוא כמו התחלקו' האברי' בפיזור ופירוד כו') והטיבך כו' פי' אחר שימולו א"ע בתשובה שלימה כנ"ל ובמע"ט דתו"מ להבדיל בין טו"ר בסו"מ וע"ט ויזכו לקיבוץ גליות אז אתעדל"ת זאת יעורר אתעדל"ע להיות מילה הב' שהיא מלמעלה למטה דוקא והוא מ"ש ומל ה' את לבבך כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
892 לא למעני אני מדבר: ע"פ יחזקאל לו, כב. לו, לב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק לב
2113 בושו והכלמו ממעשיכם: ע"פ יחזקאל לו, לב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [מזבח אדמה] ויובן עוד כו' זית רענן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
341 והסירותי את לב האבן : יחזקאל לו, כו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם מזבח אדמה תעשה לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
73 והסרותי לב האבן מבשרכם : יחזקאל לו, כו [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כו
17 והסירותי את לב האבן : יחזקאל לו, כו. (יא, יט — כתוב זה הובא בסה"מ עזר"ת כאן).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר