[יפה שעה אחת] ומעתה כו' אני לדודי ועלי תשוקתו

הערות

עמוד תקכח

1. 434. ומעתה כו' אני לדודי ועלי תשוקתו : מכאן מתחיל מאמר הז' מהמשך יונתי (הכולל פרקים יט-כא ). ממאמר זה נדפסו לקמן עוד שלשה הנחות [שבהם הפתיחה היא: יפה שעה אחת], והם: א) רשימת ראשי פרקים מכ"ק אדמו"ר מהורש"ב. ב) הנחתב כ"ק אדמו"ר מהורש"ב . ג) הנחה אחרת.
2. 435. ועלי. . ואלי : ראה גם לקו"ת פ' ראה לד, ב. סידור שער האלול רכז, ד. רכט, ד . תו"ח משפטים ח"ב רפח, ב. סה"מ תרל"ח ע' רפה. לקמן מאמר ד"ה ולהבין שרש ענין בחי' מזבח הפנימי על יד הערה 50. בג' ההנחות כאן.
3. א. חלק מפרק כא נכנס בדרוש ויובן ענין הטוב (ר"ה תרמ"א).
4. ב. ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.
5. ג. נכתב בשנת תרמ"ב כפי ששמעתי מהר"ן מווליז.
6. ד. וכן צ"ל בתו"ח (שבפנים ההערה) הערה 91.

עמוד תקכט

1. 437. בשה"ש במקומו : שהש"ר פ"ז, יא.
2. 436. במד"ר בראשית פ"ך. . ארבע תשוקות הן : ס"ז.
3. 438. ואל אישך תשוקתך : בראשית ג, טז.
4. 439. ואליך תשוקתו : שם ד, ז.
5. 440. פקדת ארץ ותשוקקיה : תהלים סה, י [ושם: הארץ].
6. 441. ואע"פ שתשים אנו : כ"ה בשה"ר שם [אע"פ]. ובב"ר: ואפי' שאנו תשים.
7. 442. לישועתו : כ"ה בשה"ר שם. ובב"ר: לתשועתו.
8. 443. ואומרים ב"פ : שם: ומיחדים שמו שתי פעמים ואומרים.
9. 444. אשה אש ה' : ראה סוטה יז, א. זהר בראשית מח, ב. ביאוה"ז נח ז, ב. תו"ח שבהערה הבאה.
10. 445. לאיש בחי' אש יו"ד : ראה סוטה שם. פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"א מערכת אשה. תו"ח בשלח ח"א רלח, ב. וש"נ.
11. 446. ותשוקת. . כו' : בהמשך יונתי הנדפס ליתא. ואולי נשמט מפני תיבות הדומות: כו'. . כו'.
12. 447. אמרו : שם: אמר.
13. 448. שנת"ל : פי"ח.
14. 449. אני לדודי בעוה"ז ודודי לי בעוה"ב : ילקוט שמעוני שה"ש ו, ג (סוף רמז תתקצא). ראה גם לקמן רפכ"ג.
15. 450. כשלא אכשיר דרי : ע"פ יבמות לט, ב. חולין צג, ב.
16. 451. כל ימיו בתשובה : שבת קנג, א. ראה גם לקו"ת בלק עד, א. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקטו. המשך מים רבים תרל"ו פקע"ז. לקמן מאמר ד"ה רני ושמחי בשולי היריעה פיסקא או.
17. 452. אחטא ואשוב : יומא פה, ב (במשנה).
18. 453. ואיך הוא : בהמשך הנדפס: כו' ואיך.
19. 454. תשובה אינה. . ועון : ראה חובת הלבבות שער עבודת אלקים פ"ג (ד"ה והחמישי כי מצות). תו"א ויחי מה, א. מאמרי אדה"א נ"ך ע' רו. הנחות תקע"ז ע' צה. סה"מ תרכ"ט ע' קד. ע' קכא. ע' קעט. תרל"ג ח"ב ע' שעט. המשך מים רבים תרל"ו פקל"ה. סה"מ תרל"ח ע' תסו. תרצ"ז ע' 235 ובהנסמן בהנ"ל. מאמרי אדמו"ר מהר"ש דרושי חתונה ע' יד.

עמוד תקל

1. 455. חטא. . מלשון חסרון : ראה לקו"ת מטות פב, א. נצבים נא, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקיד. נ"ך ע' נא. סה"מ תרל"ב ח"א ע' קמד. המשך תער"ב ח"ג ע' א'תנט. סה"מ מלוקט א' ע' רצב. שם ב' ע' קכח ובהנסמן בהנ"ל.
2. 456. קולע אל השערה ולא יחטיא : ס' שופטים כ, טז [בדילוג].
3. 457. והייתי אני ובני שלמה חטאים : מלכים-א א, כא.
4. 458. תשו'. . החזרה למקומה : ראה לעיל הערה 454.
5. 459. והרוח תשוב אל האלקי' : קהלת יב ז.
6. 460. וכן : בהמשך הנדפס: וזהו.
7. 461. השבת. . בחי' תשובה : ראה אגה"ת שבהערה הבאה. וראה גם לקו"ת ש"ש סו, ג. המשך מים רבים תרל"ו פקע"ח. סה"מ מלוקט ו' ע' שמה.
8. 462. שבת אותיות תשב : ראה יפה תואר לב"ר ספכ"ב . אגה"ת ספ"י. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'קפ . וש"נ. תו"ח נח נה, ב ובהערה 20. סה"מ תרל"ח ע' קל. וש"נ. לקמן בג' ההנחות כאן.
9. 463. שבת. . מרמ"ח מ"ע : סהמ"צ להרמב"ם מ"ע קנד. קנה. רמב"ם הל' שבת רפ"א. רפכ"ט.
10. *. נרשם בצד השמאלי של העמוד מלמטלמ"ע והמשכו בשולי היריעה: שבת אותיות תשבא, החזרת כח הפועל, וחיות העולם ממח'ב לבוש הבינהג, גס ס"גד ע"י המתגלה בבינהה כעין שופר, ולכן בשבת אין תוקעי'ו, ומ"מ עפד"ת תוקעיןז שלא כל העונג שוה וכמו שבחכ' הגם שגבוה מבינה עכ"ז הגילוי דעונג בבינה, לכן במקדש הגם שחסר ה'ח מ"מ תוקעין, ובמדינה גזירה דרבהט, שמיטה שביתה תשובה, חזרת עבדי' כו', עיקר שופר ביובלי תשו'יא תשובו איש אל אחוזתויב, יובל יובל במלופום מלמעלמ"ט ומלמטה למעלה בד"ה מקוששיג, והכל ל' חזרהיא, וא"כ תשו' ומע"טיד, י"ל שכשהמעשים הם טובי' שמאירי' זהו תשו' החזרת הניצוץ, או י"ל תשו' אהוי"ר גדפיןטו, וכן כ"י בתשובהטז החזרת הניצוצות ע"י שמשיב נפשו כו', וכ"ז הוא כשלא פגם כלל שג"ז הוא אני לדודייז ע"י תרי"ג מצותיח ועי"ז ודודי לייז, אבל כשפגם צ"ל תשו' מעומקא כו' ממעמקי' ב' עומקי'יט תעלומות לבכ, עי"ז נמשך ודודי לי החזרת פב"פ, וזהו ע"י שופר צעקה בקרן בהמה אדם ובהמה ערומים בדעתכא, ערום בירור נחשכב, וכ"ז הוא לחיי הגוףכג היינו הנפש שמחי' הגוף שיוכל לסגל מעש"ט, דין הנשמות הוא לאח"מכד כמ"ש בהגמ"יכג, דין דלע"ל שופר גדול, והיינו לאחר בירור קול גדול דמ"ת, דין דנשמה עסקת בתו' שזהו תחילת דינוכה, וכשמזדכך מזה אזי טל תחי' הוא טל תו' יהי' ע"י שופר גדול כי מ"ת הי' שופר מקו ימין ולע"ל גם שמאל יתברר והי' ביום ההוא יתקעכו, והיינו ע"י בירור והי' ה' לי לאלקי'כז, ולכן נטל שיחתן ועשאן מפתח לגאולתם ש"בכח.
11. ה. ושם: שבת מלשון תשובה.
12. ו. ראה שם ע' א'קפג הטעם ששבת אותיות תשב בלא ה"א. שבת אותיות תשב: ראה הערה 462 שבת. . וחיות העולם ממח': ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערות 382-383. ממח'. . הבינה: ראה זהר רע"מ פינחס רכט, סע"ב. פרדס שעה"כ שכ"ג, פי"ג מערכת מחשבה. גס סג: ראה גם לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ערבים עלי דברי דודיך הערה 72. ע"י המתגלה בבינה: ראה זהר קרח קעח, ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ד. וש"נ. תו"ח לך פא, ב. ביאוה"ז להצ"צ אחרי ע' שסד. בשבת אין תוקעי': ר"ה כט, ב. עפד"ת תוקעין: ר"ה שם. ראה לקו"ת ר"ה נז, ב ואילך. שחסר ה': יומא כא, ב. ראה לקו"ת שם נז, ג. גזירה דרבה: ר"ה כט, ב. עיקר שופר ביובל: ראה ר"ה ל, א. לקו"ת ר"ה ס, ב. תשו'. . ל' חזרה: ראה לעיל הערה 454. תשובו איש אל אחוזתו: בהר כה, יג. יובל יובל במלופום. . בד"ה מקושש: לקו"ת שלח מב, ד. תשו' ומע"ט: אבות פ"ד, מי"ז. אהוי"ר גדפין: ראה לעיל הערה 79. כ"י בתשובה: ראה לעיל הערה 451. אני לדודי. . ודודי לי: ראה לעיל הערה 336. תרי"ג מצות: ראה לעיל הערה 61. ממעמקי' ב' עומקי': תהלים קל, א. ראה גם לקמן מאמר ד"ה ושאבתם מים פ"ג. מאמרי אדה"א קונטרסים ס"ע שט ואילך. וש"נ. תעלומות לב: תהלים מד, כב. ראה גם לקמן מאמר ד"ה ושאבתם מים שם. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שצב. וש"נ. שע"ת ז, א ובהערה 3. תו"ח בא ח"א קו, ב. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' תעא. אדם ובהמה ערומים בדעת: תהלים לו, ז. ראה חולין ה, ב. לקו"ת בחוקותי נ, רע"ג. ערום בירור נחש: ראה אוה"ת מטות ע' א'שמג. לחיי הגוף. . בהגמ"י: ראה גם לקמן הערה 568. דין הנשמות הוא לאח"מ: רמב"ן בשער הגמול בתחלתו (כתבי הרמב"ן ח"ב ע' רסה). עסקת בתו' שזהו תחילת דינו: ראה קדושין מ, ב. שו"ע אדה"ז הל' ת"ת פ"ד, ה"ז. והי' ביום ההוא יתקע: ישעי' כז, יג. והי' ה' לי לאלקי': ויצא כח, כא. נטל שיחתן. . ש"ב: ב"ר פ"ע, ו.

עמוד תקלא

1. 464. התשובה שהיא מ"ע : ראה סהמ"צ להרמב"ם מ"ע עג. רמב"ם הל' תשובה רפ"א. לקו"ש ר"ה כרך ד ע' 1144 ובהערה 5. משפטים כרך ו ע' 329. קדושים כרך יז ע' 210 ואילך ובהערה 40. נשא כרך לח ע' 18 ואילך. סה"מ תרל"ח ע' שז. וש"נ.
2. 465. ששת ימים עשה : ראה לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן הערה 32.
3. 466. והמוחין. . המלאכה : בהמשך יונתי הנדפס ליתא. ואולי נשמט מפני תיבות הדומות: המלאכה. . המלאכה.
4. 467. המ"ש : המורה שעות.
5. 468. בעינו : בהמשך הנדפס: בעיניו.

עמוד תקלב

1. 469. שלא בעמל ולא ביגיעה : ראה ב"ר פ"ג, ב. ספ"י.
2. 470. שדבורו. . חשיב מעשה : ראה ב"ר פמ"ד, כב. רש"י לך טו, יח.
3. 471. בעשרה דברים ברא הקב"ה : ראה חגיגה יב, א. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה וביום הביכורים הערה 41.
4. 472. ה' בחכמה יסד ארץ כונן : משלי ג, יט.
5. 473. בדעתו : משלי שם, כ.
6. 474. כל מדה כלולה מע"ס : ראה ע"ח שער פרקי הצלם שכ"ד, פ"א. לקו"ת מטות פז, ב.
7. 475. בראשית נמי מאמר הוא : בראשית א, א. ר"ה לב, א.
8. 476. בראשית. . חכ' : ראה רקאנטי ר"פ בראשית. מאמרי אדה"א בראשית ע' א. וש"נ.
9. 477. ראשית חכמה : תהלים קיא, י.

עמוד תקלג

1. 478. ת"י בחוכמתא : תרגום ירושלמי לבראשית א, א. כ"ה בכ"מ בדא"ח ובתרגום שם: בחוכמא — סה"מ מלוקט ג' ע' קסד.
2. 479. דבר מלא דבר : אולי צ"ל: דבר לא מדבר — ראה סה"מ תרל"ח ע' שעא בהערה. ראה גם (לקמן — הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב — בחלק הנחותיו) הנחה ד"ה אני לדודי הב' על יד הערה 55. (בחלק בהנחות) הנחה ד"ה יפה שעה אחת הא' על יד הערה 55. ד"ה אני לדודי הב' על יד הערה 45.
3. 480. ל"ו שעות שמשה אותה האורה : ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.
4. 481. שבת מכל מלאכתו : נסמן בסמוך הערה 483.
5. 482. שהאיר : בהמשך הנדפס: שהאיר בו. וכנראה נסרך מתיבות אלו שבסמוך בפנים.
6. 483. כי בו שבת מכל מלאכתו : בראשית ב, ג.
7. 484. כתיב אחר ששבת : בראשית שם, ב.
8. 485. ויברך כו' ויקדש אותו : התחלת הכתוב כי בו שבת.
9. 486. לא כל הנשמה מלובשת בגוף : ראה גם (בנוסף להמצויין בפנים) לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך מצה זו ובהערה 595.
10. 487. וצדקה תרומם גוי : משלי יד, לד [ושם: צדקה — ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סמכוני באשישות ובהערה 66].
11. ז. ראה גם זהר בראשית לא, ריש ע"ב: בראשית. . כמה דתרגם יונתן בראשית בחכמתא.

עמוד תקלד

1. 488. נק' : בהמשך יונתי הנדפס: נק' בשם.
2. 489. בידך אפקיד רוחי והוא ר"ת באר : תהלים לא, ו. ראה פע"ח שער ק"ש שעהמ"ט שט"ז, פ"ב. פ"י. שעה"כ ענין דרושי הלילה דרוש י. ספר הגלגולים פ"ח. משנת חסידים וסידור האריז"ל במקומו. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' נט־ מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'רסה־ הנחות תקע"ז ע' קפה־ תו"ח וישב רא, א־ שער האמונה פב, א־ שע"ת נו, א ובהנסמן בהנ"ל.
3. 490. שהנשמה עולה ושואבת לו חיים : ב"ר פי"ד, ט. ראה גם פדר"א פי"ב וברד"ל שם.
4. 491. ששש : בהמשך הנדפס: שש.
5. 492. ששש שנים תזרע שדך : בהר כה, ג.
6. 493. ובשנה השביעית. . שבת לה' : בהר שם, ד.
7. 494. ששת ימים תעשה מעשיך : משפטים כג, יב. ראה גם סידור שער המילה קמה, ד ואילך. סהמ"צ להצ"צ ע' ח. אוה"ת לך כרך ד ע' תשכ ס"ד. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרט"ו ע' קמו. ע' רסה ואילך. סה"מ תר"ל ע' רנו ואילך. תרל"ב ח"א ע' ס ואילך. המשך מים רבים תרל"ו ר"פ פ"ו. סה"מ תרע"ח ע' קעג ואילך. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 81. (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 100 (ושם הובא הכתוב: ששת ימים תעבוד — תשא לד, כא).
8. 495. מאן דמחוי במחוג : ראה חגיגה ה, ב.
9. 496. לית אתר פנוי מיני' : ראה ת"ז תנ"ז צא, ב. ת"ע קכב, ב. ס' האמונות והדעות לרס"ג מ"ב, פי"ג. תניא פכ"א ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. לקו"ת בהר מא, א. שם בהוספות נב, ג.
10. 497. ומכה"כ : ישעי' ו, ג.
11. 498. ואת השמים. . מלא : ירמי' כג, כד. ראה תניא פמ"ח. תו"ח בשלח ח"א קסו, ג. וש"נ.
12. 499. ביובל שנת החמישים שנה : בהר כה, יא.
13. ח. ואולי כצ"ל בסה"מ מלוקט ב' ע' רסז הערה 35. ראה לקו"ש ואתחנן כרך כט ע' 32 הערה 40.

עמוד תקלה

1. 500. תשובו איש אל אחוזתו : בהר שם, יג.
2. 501. בעוה"ז : ניתוסף בפנים ע"פ המשך יונתי הנדפס.