שיחה יז

הערות

עמוד 505

1. 1. פסח שני, ב': כשחל תענית האחרון דבה"ב בפ"ש (כבשנה זו) האם מתענין -- ראה שו"ת מהרשים ח"ו סלב (ובהערות לשם -- ירושלים, תשכ"ח). ליקוטי מהרי"ח פ"ש. וש" *.
2. 2. אמור גו' ואמרת: להזהיר גדולים על הקטנים (פרש"י עה"פ. וראה יבמות (קיד, ב) דבכל בנ"י כן הוא).
3. 3. ל"ג בעומר: ענינו וטעמיו מפורשים בפוסקים ע"ד הנגלה (טושו"ע או*ח סתצ"ג ובשו*ע אדמו"ר הזקן שם), ובן ע"ד הסוד (פע"ח שכ"ב, פ"ז. ועוד), וע"ד החסידות (דרושי ליג בעומר -- בסידור, המשך והחרים, דיה וספרתם לכם, אמור תרס"ו, ד"ה אני לדודי תש"ד. ועוד).
4. 4. ויום שמחתו: במשנת חסידים מס' אייר פ"א מ"ו: ביום ל*ג בעומר .. מצוה לשמוח שמחת רשב'י. והמ"ח לא העתיק רק דברי האריז"ל (דברי אדמו"ר הזקן -- הובאו בפסיד לאדמו"ר הצ"צ ליו"ד סקט"ז). וראה פעי*ח שער ספה"ע פ*ז (הובא בעטיז לשו"ע או"ח סתצ"ג). ולהעיר שעפ"ז מפורש ג"כ ענין השמחה (ולא רק מניעת אבלות) וטעמה ,שמחת רשב"י" (עיין זח'ג רפז, ב. רצא, סע'א). ומזה מענה להשקו"ט בזה בשו"ת חת"ס חיו"ד סרל*ג. שו"ת שם ארי' חאו"ח סי"ד ועוד. וראה ג'כ נ"כ שו"ק או"ח סתצ'ג. - ומה שהקשו דהא אדרבא בהסתלקותן של צדיקים מתענין, י"ל -- ע"ם נגלה -- דשאני ל"*ג בעומר דרשביי צוה לשמוח בו (עיין בפע"ח שם) ועפמש"כ במהרי"ו (הובא בש"ך יו"יד סשמ"ד סק"ט) הדין דשומעין לו, ואכמ"ל.
5. 5. חיי צדיק עלי אדמות: ש,אינם חיים בשרים כ"א חיים רוחניים" (אגה"ק סכ"ז בהביאור).
6. 6. חיי צדיק .. תורה והוראה: להעיר מסוכה כא, ב.
7. 7. חורה .. לא סיפורים ח"ו: ראה זחת"ג קנב, א.
8. 8. בש"ס .. מסיני: ראה רמב"ם הלי תשובה פ"ג ה"ח,
9. 9. גדלות הלימוד .. מעשה: הלי ת"ת לאדה"ז פ"ד, ה"ב ואילך.
10. 10. הוספה לאחר זמן: *) עיין בלקו-ד חזג תקכ, א.

עמוד 506

1. 1. ובלשונו: זח"ג קכח, א. וראה ליקוטי לוי יצחק לשם.
2. 2. אתם קרוים אדס: יבמות סא, א. זח"ב פו, א,
3. 3. אהבת ישראל: ראה קונטרס אהבת ישראל. וראה או"ת להה"מ ר"פ אמור דאפילו כשמוכיחים צ"ל דבקים במדת החסד ובאם לאו כו'.
4. 4. לכל .. קטן: תניא פ' לב.
5. 5. מבצע חינוך .. צדקה: ומובז אשר בכ"ז נכלל ותוצאה מהם מבצע בית מלא ספרים -- יבנה וחכמיי.
6. 6. חברייא: כו*כ פעמים בזהר. וראה מק"מ לזח"ג קעט, ב בשם הרמ"ז.
7. 7. תורתן אומנתן: שבת יא, א.
8. 8. מבצע תורה: שייכות מיוחדת לל"ג בעומר -- עפמש"כ בד"ה וספרתם לכם, אמור תרס"ו הג"ל ובכ"מ, אשר בל"ג בעומר הוא מ"ת דפנימיות התורה.
9. 9. וכמחז"ל .. לעשות-: ירושלמי ברכות פ"א ה"ב..
10. 10. הוקשה .. לתפלין: קדושין לה, א.
11. 11. וכל תרי"ג .. כמש"כ בזהר: ח"ג רכח, ב.
12. 12. מזוזה . . כל המצות: סידור רהע, א.
13. 13. ובלשון הזוהר .. דמארי'": ח"ג רסג, ב.
14. 14. צדקה .. כל המצות: נתבאר בתניא פל*ז.
15. 15. כובשת .. לעולס: תנחומא (באבער) נח, ח.
16. 16. הזוהר .. מלמעלה: ויקרא כד, ב.

עמוד 507

1. 1. בעיא .. דחיין: זח"א מח, ב.
2. 2. קיום .בקולי תשמעו": ראה סנהדרין צח, א.
3. 3. שמירת נרות .. של ציון: ילקוט שמעוני ר"פ בהעלותך.
4. 4. ביום הששי .. כדברי רשביי: זח"א רנז, א. מגילה כט, א.
5. 5. ובאו האובדים: ראה כתר ש"ט (ואו"ת להה"מ) דיה איזהו שוטה המאבד מה.
6. 6. ויהי .. בציון: תהלים עו, ג.
7. 7. רשב"י וחבריו: שבת יא, אי
8. 8. תלמידים .. ישעיהו: שאמר: הנה אנכי והילדים אשר נתן לי ה' לאותות ולמופתים בישראל מעם ה' צבאות השכן בהר ציון. ובפרש"י: הם התלמידים שחביבין עלי כבנים יהיו לאותות ולמופתים שתתקיים תורה בישראל על ידם. (ישעי ח, יח). וראה סי השיחות: ה'תשיב (ע' 10). שמח"ת ה'תש'ג. שם ע' 46, 140.
9. 9. במשפט (בתורה): לקו"ת דברים א, ב.
10. 10. ושב .. שבותך: דברים ל, ג. וברש"י שם: ואתם תלוקטו לאחד אחד בנ".

עמוד 509

1. 1. אומשאַצבאַרע כחות: להעיר ממחז"ל שנו מידותי שמידותי תרומות מתרומות מידותיו של רע"ק (גיטין סז, א)
2. 2. כידוע . . בפועל: שבת לג, ב. ושם. וראה תקוני זוהר בתחלתו.
3. 3. ער גיט אָפ . . צייט: אף שתורתו אומנתו (שבת יא, א. טושו*ע (ואדה'ז) או"ח סו"ס קו. הל' ת"ת לאדהזז פ"ד ס"ד-ה). וראה אגה"ק ס"ך (קלא, סעיא).
4. 4. נאָכפרעגן: שזהו עוד יותר מהמאורע (זח"ג נט, ב) דכד כו' אתו לר"ש כו' ואתי מיטרא.
5. 5. מעשה עיקר: אבות פ"א מי"ז.
6. 6. מען קען זיך כלל ניט גלייכן צו . . רשבי: ע"ד מ"ש בתניא פמ"ד (סג, א) בנוגע למשה רבינו: מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לגשת להשיג אפילו חלק אחד מני אלף ממדריגת אהבת רעיא מהימנא. ולהעיר שרשב"י .הי" ניצוץ משה" ,ונתעלה לאותו אור שקבל משה כשעלה לקבל לוחות שניות" (עַמה"מ סב, ד. וראה גם סידור שם דש, ב. שז, ב. ובכ*מ). וראה זח"ג קלב, ב. הובא ונתבאר בד"ה להבין ענין הילולא דרשב"י תרע"ט (סה"מ תרע"ט ע' תיט ואילך).
7. 7. חורה . . הוראה: זח"ג נג, בי
8. 8. זיכער . . צו ערפילן: כמחז"ל (במדב"ר פי*ב, ג) שאינו מבקש אלא לפי כוחן.
9. 9. נאַכדעם . . דורכגעטראָטן: ע"ד הבי' בבקיעת גינאי נהרא (חולין ז, א) כיוז שבא לאחרי קרי"ס.

עמוד 510

1. 1. . . -
2. 2. אשר . . ומשפט: וירא יח, יט.
3. 3. פאַרשפרייטן . . פנימיות התורה . . האָט א ספעציעלע שייכות צו אונזער דור: כי, כמ"ש האריז"ל, דוקא בדורות אלו האחרונים מותר ומצוה לגלות זאת התכמה -- אגה"ק רסכ"ו (קמב, ב).
4. 4. חורה פון רשב"י . . פנימיות התורה: ראה סד"ה להבין הנ"ל (ע' תכ): ענינו הי' לגלות בחי' פנימיות התורה כו', וזהו שא' (זח'ג קלב, ב) ואנא ידענא דאנפאי נהירין, ומשה לא ידע משום דבמשה ה" בח" תעלומות חכ' בהעלם וברשב"י הי' בהתגלות כו
5. 5. האי . . ברחמים: זח'ג קכד, ב (ע"פ הגירסא באגה"ק שם).
6. 6. חיבורא . . הזוהר: זח'ג שם.
7. 7. רבי שמעון . . ינוקי: להעיר ממכות יז, ב: דילידת אימא כר' שמעון תילד.
8. 8. הנצנים נראו בארץ: שה"ש ב, יב.
9. 9. עלמא אשתזיב: הוספה על זה אשר ,אין העולם מתקיים אלא בשביל הבל תינוקות של בית רבן"?שבת קיט, סע"ב). וכבר העירו ממחז"ל עה"פ הקול קול יעקב והידים כו' בזמן שקולו של יעקב מצוי בבתי כנסיות אין הידים ידי עשו (ב"ר פס"ה, כ. זח'א קעא, א. ועוד).
10. 10. חינוך: שייכות מיוחדת דענין החינוך (תלמידים) לרשב"י -- ראה בסה"מ תרכ"ז (ס"ע רעד ואילך).
11. 11. חינוך פון אידישע קינדער: להעיר שהבעש"ט קודם שנתגלה הי' עוזר -- באַהעלפער -- למלמד תשב"ר ואומר עמהם אמן, אמן יהש"ר וכו' (סה"ש תש'א ע' 156, ובכ"מ). ועדיז הה"מ קודם שנתגלה הי' מלמד (לקו"ד כרך ב רו, א ואילך).
12. 12. חינוך . . פּאַראיינציקט . . נקודות: כולל ג*כ א) שגם הקטנים יתעסקו בהפצת היהדות, תורה ומצוות (כמעשה דר' חייא -- כתובות קג, ב). ב) ילמדו פנימיות התורה, וכדברי הרשב"י כד יהא קריב ליומי משיחא אפילו רביי דעלמא זמיגין לאשכחא טמירין דחכמתא (זח"א קיח, א. ועיי"ש קיז, א). וראה זח'א צב, סע*ב שכן הי' בדורו של הרשב"י שינוקי גילו סתרי תורה. וראה קדושת לוי פ' חיי.

עמוד 511

1. 1. לדור . . תהלתך: תהלים עט, יג.
2. 2. שמחה, שמחה גדולה: ראה רמב"ם הל' לולב בסופן. ובתניא פכ"ו: בשמחה וגו' ונודע לכל פי' האריזיל על פסוק זה.
3. 3. רשביי האָט געוואַלט: להעיר גם מדברי רשב"י בנוגע לר' אברהם הלוי שנהג כל השנה כףח ובכ"ז לא הי צ"ל בל"ג בעומר (פעיח שם. הובא בעט"ז לשו"ע או"ח סתצ"ג).
4. 4. שמחה . . הצלחה: כנראה במוחש. ואחז"ל שמחה פורץ גדר.
5. 5. *) ראה לקו"ש ח"ז ע' 337. המו"ל.

עמוד 512

1. 12. לקוטי הוטפות / לי'ג בעומר שיחות
2. 2. *) נדפס גם בלקו"ש חי"ב ע' 227. המו"ל.

עמוד 513

1. 1. לקוטי הוספות / לי'ג בעומר שיחות 3(
2. 2. *) במענה לשאלה (במכתב כללי דל*ג בעומר תשל"ה (נדפס בלקו"ש חי"ב ע' 235)) למה לא נזי על רשב"י ,זי*ע". המו*?.
3. 3. בברכת הצלחה מופלגה (ממכתב י"א אייר תשט"ז)

עמוד 514

1. 1. ב"ב כה, ריש ע'ב. פרקי דר'א פ"ג. ועוד.
2. 2. ירמי" א, יד. ,
3. 3. דברים רבה פ"א, יט. וקד"ק שחיטתן בצפון דוקא (ראה אוה"ת ויקרא עה"פ (א, יא) עי ד' ואילך. וראה ג*כ תויא וישב כט, רע'ג ובאוהית שם. לתהלים עד, ט (ע' רסא)).
4. 6. דברים ב, ג.
5. 5. דב'ר שם. ובדב"ר הוצאת ליבערמאן (אות כא): המלך המשיח עתיד לבוא מצפון שנאמר (ישעי' מא, כה) העירותי מצפון ויאת. וראה לקמן סעיף ג' בסופו.
6. 66. תהלים לא, כ.
7. 7. בדב'ר לפנינו לא הובא ,אשר צפנת". אבל ברד"ל הוא כבפנים. וכ"ה ביליש דברים עה"פ (ושם אינו פירוש שני, כ"א המשך ל,אין צפונה אלא תורה').
8. 8. קידושין ל, ב. ושינ.
9. 9. ראה גם בארוכה קונטרס ענינה של תורת החסידות פרק יט ואילך.
10. 0. ראה קידושין שם (וש"נ): נימוח כו' מתפוצץ כו'.
11. 1. ברכות נד, א במשנה.
12. 2. יומא פו, ב.
13. 3. קהלת ב, יג.
14. 4. ברכות לד, ב. הגירסא אין יכולין הובאה בדק"ס (מכת"י בגליון), וכן הוא ברמב"ם הלי תשובה פ"ז היד. וראה לקו"ש חיט (ע' 240 הערה 29) ביאור דיוק הגירסא (שהעתיקה הרמב"ם) ,אין יכולין לעמוד".

עמוד 515

1. 1. לקוטי הוספות / לי'ג בעומר שיחות 5
2. 5. זכר" יג, ב.
3. 6. תהלים קלט, יב.
4. 7. וכמשינ (ישעיי מג, ז) ,אומר לצפון תני* -- ראה בארוכה לקו"ש ח"ד ע' 1065 ואילך.
5. 8. עקב ח, ט. יומא פא, ב.
6. 9. ראה תענית י, רע"א.
7. 20. תענית שם.
8. 1. כידוע במכתבי השד"רים דאז (לאחר שנת ת"ק).

עמוד 516

1. 2. כלשון הב"י בסיום חיו"ד וסיום חאה"ע דשו"ע (דפוס ראשוז).
2. 3. (חלק או"ח) -- ,בכפר ביריא שבגליל העליון" (לשון הב"י בסיום חלק או"ח דפוס ראשון).
3. 4. ראה אגה"ק סכ"ו (קמב, ב). וראה הקדמת הרח"ו לשער ההקדמות (נעתקה בהוספה לקונטרס עה"ח -- קהת תש"ו ושלאח"ז) ובכ"מ.
4. 5. שכו"כ מהם הובאו ופעמים רבות בס' חסידות (משנת חסידים (וראה פס"ד להצ"צ יו"ד סקט"ז .,והמ"ח לא העתיק רק ד' האריז"ל" (אבל בשו"ת שלו חאה"ע סקמ"ג ,ואפשר הוא מהאריזיל*)), עמק המלך (וראה לקו"ת שה"ש כז, א) ועוד). וככר שקו"ט בזה ממש"כ הרח"ו בסוף הקדמתו לס' ע"ח ובהקדמתו לשי ההקדמות. ואכ"מ.
5. 6. זח"א קיט, א. ח"ב ז, ב. שם ט, רע"א. שם רכ, א. וראה הערה הבאה.
6. 7. אבל ראה נצוצי אורות לזח"ב (ז, ב. רכ, א), נצוצי זהר (למקומות בזהר שבהערה הקודמת. וש"נ), רמב"ם הל' סנהדרין (פי"ד הי"ב) וברדב"ז שם -- דקאי על טברי.
7. 8. ראה לקו"ש ח"א ע' 59. חט"ו ע' 282. וש"נ.
8. 9. פרש"י שה"ש א, ב.
9. 0. ישעי' כא, ה.
10. 1. תניא פל"ו -- ראי" מצד המטה ומצד המעלה.
11. 2. כבקשת משה, משא"כ עתה -- ,ועתה שמע" (לקו"ת ואתחנן ג, ג).
12. 3. לז, ב.

עמוד 517

1. 4. כמ"ש בשער ספר טוב הארץ.
2. 5. בס' טוב הארץ שלפנינו איתא: ,מספר כנפי יונה" (להרמ"ע מפאנו). אבל בס' כנפי יונה (גם בחלקו שנדפס לאחרונה) לא מצאתי ע"ע מה שהעתיק בטוב הארץ שם. ואפילו את"ל שנמצא בכת"י ולא נדפסו -- הרי כיון שנמצא מפורש בס' חסד לאברהם, שהוא אחד מ,ארבע יסודות" שעליו נבנה הספר טוב הארץ (הקדמת המחבר), למה ישמיט החסד לאברהם שהוא א' מיסודי הספר ויכתוב שהוא ,מספר כנפי יונה, ואע"פ שדבריו כו' מ"מ העתקתי כו' מעט ממשות".
3. 3. ולפענ"ד יש כאן טה"ד, והתיבות ,מספר כנפי יונה כו'" -- שייכים לענין שלפניו או לאחריו.
4. 4. %) מעין שלישי נהר יג.
5. 7. כ"ה בחסד לאברהם. ובטוב הארץ ליתא תיבות ,סוד", ,וסודותיה".
6. 8. תיבות אלו ליתא בחסד לאברהם.
7. 9. ולהעיר שצפת הוא עיר מוקפת חומה.
8. 0. ולהעיר ממ"ש שם לאח"ז, היתרון ב,כל הדר בצפת" (ובטוב הארץ מוסיף -- ,בזמן הזה בגלות") -- ,על כל שאר ערי א"י".
9. 1. תקו"ז ת"ו בסופו. וראה כסא מלך שם (הועתק בלקו"ש ח"ז ע' 206 בהערה. חט"ו ע' 42 בהערה. ועוד). הקדמת מקדש מלך לזהר.
10. 2. מרז"ל הובא בלקו"ת מסעי (פט, ב) ובכ"מ. וביל"ש ישעי' רמז תקג: עתידה להיות כו'.

עמוד 518

1. 1. (משיחות פורים תשל"ח, ש"פ שמיני תשמ"א)
2. 3. אסתר ט, א.
3. 4. זח"ג (רע"מ) קכד, ב. וראה אגה"ק הנ"ל (סכ'ו).
4. 5. ראה בהמצוין בהערה 3. וראה אגה"ק סי"ג.