על העמוד
אגרות קודש כרך ג תשס
מקור מפורש
בעמוד זה
משא"כ יום אחד מחברו יש סברא דאיפסק, כי כל יומא ויומא עביד עבידתי' דוקא (זח"ג צד, ב).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ד תשעג
מקור מפורש
בעמוד זה
משא"כ יום אחד מחברו יש סברא דאיפסק, כי כל יומא ויומא עביד עבידתי' דוקא (זח"ג צד, ב) ולכן יש ז' ימים מחולקים זה מזה, ורק ז', כי אח"כ חוזר הלילה:
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך י ג'רב
מקור מפורש
בעמוד זה
ומרומז בזהר ח"ג צג, ב ואילך ומבואר בלקוטי תורה (צו יא, ד) שכחילוק זה הוא בין שבת שנקרא קדש ובלשון הזהר קדש מלה בגרמי' (זח"ג צד, ב).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך י ג'רב
מקור מפורש
בעמוד זה
ומרומז בזהר ח"ג צג, ב ואילך ומבואר בלקוטי תורה (צו יא, ד) שכחילוק זה הוא בין שבת שנקרא קדש ובלשון הזהר קדש מלה בגרמי' (זח"ג צד, ב).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יב ג'תתמג
מקור מפורש
בעמוד זה
ואף שמבואר שכאו"א מישראל מצד נשמתו שהיא חלק אלקה ממעל ממש למעלה מהזמן והמקום יכול לפעול בכל מקום ובכל זמן ובכל רגע ע"ד פעולת כהן גדול ביוהכ"פ בקדש הקדשים ע"י הזזה כדבעי בשינוי המהות, הנה מובן ופשוט שאין זה פוטר ח"ו כלל בעבודה במשך כל השנה וכלשון הזהר כל יומא ויומא עביד עבידתי (זח"ג צד, ב) וחסר יומא חדא חסר לבושא חדא (זח"א רכד, א).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יב ג'תתקעה
מקור מפורש
בעמוד זה
1) ועיי"ג זח"ג צד, ב:
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כ ז'תקלד
מקור מפורש
בעמוד זה
זח"ג צד, סע"ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כ ז'תקפה
מקור מפורש
בעמוד זה
זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כ ז'תקצו
מקור מפורש
בעמוד זה
זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כב ח'תקפב
מקור מפורש
בעמוד זה
כי כל יומא ויומא (דששת ימי בראשית) עביד עבידתי' (זח"ג צד, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב שמיני שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
51 ראה זח"ג צד, א. וראה לקו"ת צו יב, א ואילך. סידור עם דא"ח שער המועדים (ריז, א ואילך). ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב הוספות מכתבים כלליים
מקור מפורש
בעמוד זה
103 ולהביא. . קדושה, מקרא קודש : ראה זח"ג צד, א ואילך. סידור (עם דא"ח) סדר ההגדה ד"ה והגדת לבנך (רצז, ד ואילך), ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב הוספות מכתבים כלליים
מקור מפורש
בעמוד זה
172 קודש : מלה בגרמי' (זהר ח"ג צד, ב. נתבאר בסידור (עם דא"ח) סדר סעודת שבת ר, ג ואילך).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד עקב שיחה ג
מקור מפורש
בעמוד זה
35 ולהעיר, ש"קדש" הוא בחי' חכמה (רע"מ בא מג, ריש ע"ב. זח"ג צד, ב. ובכ"מ), יראה עילאה.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג תשא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ראה זח"ג צג, רע"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג מצורע שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
32 ראה זח"ג צג, רע"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד פרקי אבות שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
27 ראה זח"ג צד, ב. שו"ת הרשב"א סתכ"ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יט
מקור מפורש
בעמוד זה
10 ראה פע"ח שער פורים פ"ו. ויק"ר פ"ל, יב. בכל ‘ ‘ ‘ שם הוי': ראה ג"כ סד"ה מגלה נקראת, תרכ"ט. נקרא כשנתעלם: פסחים נ, סע"א. נקראת ופרסומי ניסא: להעיר מצפנת פענח (להגאון כל יומא: זח"ג צד, ב. וראה זח"א רסד, ב. (ממכתב ר"ח אדר תשכ"א) הרגצובי) על הרמב"ם הל' מגלה פ"א ה"ג. לבו ביום (שו"ע רבנו הזקן סתכ"ט ס"ד). ז' אדר שני: להעיר מיפ"ת לשמ"ר פ"א הובא בסה"ד ב קיימו .. לאורייתא: שבת פח, א. דת"ת דרבים: ראה מגילה ג, רע"ב. מג"א לשו"ע או" ובפרט שאפשר: ראה קונטרס עה"ח פט"ו, כא. לקו"ת "א שסח. ח סתרפ"ז סק"ג. ויקרא ביאור ולא תשבית פ"ה. הגוף ועניניו. דבירור ג' קליפות.. הצ"צ: ראה בכ"ז סוף ביאור אחרי וכביאור חז"ל: ברכות סג, א. שמחת הגוף: ראה ט"ז לשו"ע או"ח סתר"ע סק"ג. (בסו"ס המצות להצ"צ). הוראה הידועה: ראה קונטרס שיקאגא ע' ה' ואילך*. וכדיוק חז"ל: הובא בשל"ה פ' תרומה ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ו
מקור מפורש
בעמוד זה
ומרומז בזהר ח"ג צג, .ב ואילך ומבואר בלקוטי תורה (צו יא, ד) שכחילוק זה הוא בין שבת שנקרא קדש ובלשון הזהר קדש מלה בגרמ" (זח"ג צד, ב)/
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
כי כל יומא ויומא (דששת ימי בראשית) עביר עבידתיי (זח"ג צד, ב), וכן הוא בכל שבוע (עיין ריה לא, רע"א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יח
מקור מפורש
בעמוד זה
ובלשון הזוהר דכל יומא ויומא עביד עבידתי" (זח"ג צד, רע"ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יט
מקור מפורש
בעמוד זה
ובלשון הזוהר דכל יומא ויומא עביד עבידתי" (זח"ג צד, רע"ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יב אמור שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
8 משא"כ ברוחניות -- הרי יום השבת הוא שונה מששת ימי החול. וגם בהו' ימים צצמם -- כל יום הוא שונה מזולתו, כי החילוק שבין ששת ימי בראשית מה ש,כל יומא ויומא עביד עבידתי'" (זח"ג צד, ב), יש דוגמתו בכל שבוע כדמוכח (גם בנגלה) ממס' ר"ה לא, רע"א. תענית כו, א. שם כז, ב (וברש"י שם). מדיני הפלגה בספינה והכנה לשבת, הבדלה וכו'.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד ואתחנן שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
5 פלוגתא דאמוראי גזיר 8 א (צפע"נ השלמה סע"ה). ובזהר ח"ג (צד, ב) כל יומא ויומא עביד עבידתי'. וראה זחא רסד, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד ואתחנן שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
8 זח"ג צד, רע"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
6 כל .. עבידת": זח"ג צד, ב. וראה וח"א רסד, ב, שכל יום ויום יש לו כחו. ובשוית הרשב'א ח'א סתכ"ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז שה"ג שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
28 זח"ג צד, ב. זח"א רסד, ב. וראה שו"ת הרשב"א ח"א סתכ"ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ז
מקור מפורש
בעמוד זה
3 בלשון חז"ל: זח"ג צד, ב. ובזח"א רסד, ב: מלמד שכל יום ויום יש לו כחו. וראה שו"ת הרשב"א ח"א סתב"ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט חג הסוכות שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
41 ראה זהר ח"ג צד, א. סידור שער המועדים (ריז, א ואילך).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה טו
מקור מפורש
בעמוד זה
משא"כ יום אחד מחברו יש סברא דאיפסק, כי כל יומא ויומא עביד עבידתי' דוקא (זח"ג צד, ב) ולכן יש ז' ימים מחולקים זה מזה, ורק ז', כי אח"כ חוזר חלילה:
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - מאמרים ושיחות חורף תשל"ח שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
8 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות שיחה ו
מקור מפורש
בעמוד זה
3 שהרי,כל יומא ויומא עביד עבידתי'' -- זח"ג צד, ב (וראה לקו"ש חי"ב ע' 100 העי 38), וראה זח'א רסד, ב: מלמד שכל יום ויום יש לו כחו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה וישב שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
65 וצע"ק כתבו גם "יום". ואפ"ל עפמחז"ל דכל יומא עביד עבידתי' (זח"א רה, סע"א. זח"ג צד, רע"ב. וראה זח"א רסד, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה יח
מקור מפורש
בעמוד זה
6 זח"א רה, סע"א. זח"ג צד, רע"ב. וראה גם זח"א רסד, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה י
מקור מפורש
בעמוד זה
4 זח"ג צד, ב. ח"א רסד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל, פ' שקלים, מבה"ח אדר שני, ה'תשי"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1495 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
286 זח"ג צד, א. צה, א. וראה לקו"ת צו יב, סע"א ואילך. סידור (עם דא"ח) שער המועדים ריז, א ואילך. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
40 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
17 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
14 לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
28 ראה זח"ג צד, א ומק"מ שם. פע"ח שער מקראי קדש פ"א. לקו"ת צו יא, ד ואילך. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
16 לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ צו, שושן פורים, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
28 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
37 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
9 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פרשת שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
11 ראה זח"ג צג, רע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
10 זח"ג צג, ב ואילך (וראה לקמן סמ"ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תצוה, פ' זכור, י"ג אדר ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
14 זח"ג צד, רע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
109 ראה זח"ג צד, א. סידור (עם דא"ח) ריז, א. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
53 ראה זח"ג צד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
84 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז ש"פ פקודי, פרשת שקלים
מקור מפורש
בעמוד זה
14 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, פ' זכור, י"ג אדר-שני, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
20 דכיון ש"כל יומא ויומא עביד עבידתי'" (זח"ג צד, רע"ב. ועוד), שבכל יום יש לעשות את העבודה השייכת ליום זה – צריכה להיות זכירת מעשה עמלק בכל יום.
וזכירה זו עצמה מביאה לידי נצחון, ובלשון המדרש (ויק"ר פכ"ד, ג) "דידן נצח" (מהנחה בלתי מוגה).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, י"ד תמוז, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
5 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
11 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
12 רמ"ז לזח"ג צד, ב. לקו"ת שה"ש שם. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
4 ראה זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
85 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
9 זח"ג צד, רע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
25 רמ"ז לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
44 זהר ח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זהר ח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ג' דסליחות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
19 אוה"ת לתהלים (יהל אור) עה"פ (כז, ח) אות א' (ע' קד), ע"פ רמ"ז לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
84 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
259 רמ"ז לזח"ג צג, ב (הובא במקומות שצויינו בהערה 8).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
444 זח"ג צג, ב ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר ב), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
83 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
225 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
358 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
382 ראה זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נח, ב' דר"ח מרחשון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
271 ראה זח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
388 ראה זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
653 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, כ"א תמוז, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
441 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ אחרי, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
504 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1378 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
1979 תשא לד, כא. וראה זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שבת חול המועד סוכות, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
964 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
56 זהר ח"ג צד, א. נתבאר בסידור עם דא"ח ריז, א ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
1573 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
2578 ראה זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
2715 ראה זח"ג צד, א. פע"ח שער מקראי קודש פ"א. לקו"ת צו יב, א ואילך. סידור עם דא"ח ריז, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, בדר"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
1690 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר שני, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
1967 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וילך, שבת שובה, וא"ו תשרי, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
159 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1366 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וארא, כ"ד טבת, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
441 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1338 זהר ח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש השנה ה'תשמ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
83 זח"ג צד, ב. וראה שו"ת הרשב"א ח"א סי' תכג.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשל"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
17 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג יום ג', פורים קטן ה'תשל"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
45 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ל"ג בעומר ה'תשמ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
72 זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ליל ג' דסליחות, ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
19 אוה"ת לתהלים (יהל אור) עה"פ (כז, ח) אות א' (ע' קד), ע"פ רמ"ז לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
16 לזח"ג צג, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב ביום ההוא יגלח
מקור מפורש
בעמוד זה
19 כמ"ש בזוהר בפי' קדש מלה בגרמי' : זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בעמוד זה
295 במצות שבת ויו"ט. . קודש ומקראי קודש כידוע. . כי קודש היא לכם : תשא לא, יד. זח"ג צד, א ומק"מ שם. פע"ח שער ר"ה פ"ב. שער מקראי קודש פ"א. לקו"ת צו יא, ד ואילך. שם דרושים לר"ה נז, סע"א [בשם הע"ח], וע"ש בהמ"מ [בהוצאת קה"ת, ה'תשד"מ ואילך].
פתיחה בהקשר
קונטרס ומעין הערות לקונטרס ומעין מבית ד' הערות לקוטנרס ומעין
מקור מפורש
בעמוד זה
זח"ג צד, ב.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ תולדות, רצ"ב. ריגא
מקור מפורש
בעמוד זה
153 זח"ג צד, רע"ב.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים ש"פ נצו"י תרצ"ג. ווארשא
מקור מפורש
בעמוד זה
69 שופטים יז, יא. הובא בפרש"י עה"פ.
[edn_110_*] וקדש היא מלה בגרמי': זהר ח"ג צד, ב. וראה לקו"ת מסעי צג, א.
[edn_111_*] קדוש בוא"ו: ראה זהר צג, א. פע"ח שער הק"ש פ"ב. לקו"ת אמור לג, ב. ובכ"מ.
[edn_112_*] הלשון בגמרא: ברכות כ, ב. עירובין לו, א. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר