1284

ענין התענית וההספד (גם כשמצד עצמו – והספד). משא"כ במשלוח מנות ומתנות

לולא האיסור – הוא במצב של תענית לאביונים, אין צריכים להכנות (אפילו

לקיימם,

ברכה בפני עצמן אין בהן) ובנקל מאד ושתי פרוטות לשני אביונים, פרוטה לכל

‘ ‘

אף שמצד עצמן, בנקל יותר לקיים

וכשנותן שתי מנות לאדם אחד,

אביון, יוצא ידי חובתו.

‘ מצות אלו משאר המצות, כי עיקר הן

מתנכל

ביותר וכנ"ל – מ"מ, מטעם זה עצמו, היצה"ר בכל מיני תחבולות, שלא

מאלה

יקיימו מצות אלו. ולכן, אפילו כמה הזניחו מצות אלו. ובנוגע לנוער, בנים

שמהדרים בשאר המצות דפורים, או בנות – רבה העזובה, וד"ל.

ביותר,

ולכן החובה (והזכות) להשתדל ובפרט אלו שיש להם השפעה

מגעת,

בסביבתם, ולפרסם בכל מקום שידם גודל מעלת מצות אלו, ואשר בנקל

שהגיעו

מאד לקיימם. ואשר כל אחד ואחת לא אלא שגם הקטנים והקטנות שהגיעו

לגיל מצות מחוייבים בהם.ולא עוד לחינוך, יקיימו בעצמם מצות אלו.

ויתוספו

ובודאי ובודאי אשר תצליח ההשתדלות המצוה.

‘ ‘

ובאתערותא דלתתא אתערותא דלעילא

המונים המונים מישראל – לקיים

‘ – קיום מצות אלו ע"י הקב"ה, שישלח

אחים

מנות לרעהו – ישראל, אלו שנקראים אלה הריקים מכל מעלה, שאין בהם לא יפה נותן) להם הקב"ה מתנות. (

ורעים להקב"ה, ואפילו לאביונים – טעם ולא ריח¹⁰ – יתן (וכל הנותן בענין

ב

... מצות היום דפורים – משלוח מנות (מגילה ז, א ובפוסקים) שצריך לשלוח

משיחת ש"ק מבה"ח אד"ש, פ' שקלים, תשכ"ב)

איש לרעהו ומתנות לאביונים, וארז"ל שני מיני אוכלין לרעהו ושתי מתנות –

אביונים.

או מעות או מיני אוכלין – לשני וכמה דיוקים יש לדקדק בזה:

לפורים.

א) מהו השייכות דמשלוח מנות כו'

ושמחה

ואי משום דעשו אותו ימי משתה בשויו"ט יש חיוב סעודה וקדוש, וביו"ט

וחייב אינש לבסומי כו' הלא גם אין שמחה אלא בבשר או ביין נוסף בפסח