צאינה וראינה כו' וע"ד שנת"ל בבחי' הדבור

הערות

עמוד קסט

1. 761. צאינה וראינה : מכאן מתחיל מאמר הח' מהמשך מצה זו (הכולל פרקים כה-כז). הפתיחה וכן סיום המאמר באים בסוגרים — אולי ניתוספו לאחרי כתיבת המאמר. להפתיחה — ראה גם לקו"ת ברכה צג, סע"ד ואילך. פכ"ה — לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נ (הועתק באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו — וראה שם ע' תנא) בהוספות ושינויים. ונו"א במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ס"ע נה ואילך. לשון לקו"ת שה"ש מו, ב בהוספות ושינויים — צויין אליו באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו. פכ"ו — ראה תו"א מג"א צו, ג. לשון התו"א שם צט, א ואילך בהוספות ושינויים. פכ"ז — לשון התו"א מג"א שם צט, ב ואילך בהוספות ושינויים. לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלו. הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לקמן (בחלק הנחותיו).
2. 762. צאינה וראינה. . חתונתו : שה"ש ג, יא.
3. 763. ביום חתונתו זו מתן תורה : תענית כו, ב (במשנה). ראה מאמרי אדמור מהר"ש דרושי חתונה ע' לד. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתמז בהערה.
4. 764. שהקב"ה נק' בשם חתן וכנ"י כלה : וכל שה"ש מיוסד ע"ז כידוע במדרשי רז"ל. ראה גם מאמרי אדה"א נ"ך ע' רלא. וש"נ. תו"ח וארא ח"א עב, ג ובהערה 7.
5. 765. תורה צוה כו' מורשה : ברכה לג, ד.
6. 766. א"ת מורשה אלא מאורסה : ברכות נז, א. ראה גם שער האמונה סט, א הערה 12. סה"מ תרל"ח ע' קנה.
7. 767. וע"ד : לפרק זה — לשון מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' נ (הועתק באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו — וראה שם ע' תנא) בהוספות ושינויים. ונו"א במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ס"ע נה ואילך. לשון לקו"ת שה"ש מו, ב בהוספות ושינויים — צויין אליו באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו.
8. 768. בזאת יבא אהרן : אחרי טז, ג.
9. 769. במדת היראה שנק' זאת : ראה זהר אחרי נו, ב. בהר קח, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' סב. וש"נ.
10. 770. שזה השער לה' : תהלים קיח, כ.
11. 771. העליון : ע"כ לשון מאמרי אדה"ז — ראה לעיל הערה 767.
12. 772. אהבה. . רמ"ח מ"ע ויראה. . שס"ה ל"ת : ראה תניא פ"ד ובמ"מ, הגהות והע"ק לשם. של"ה מאמר ג ומאמר ד נא, ב. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' פז, וש"נ.
13. . ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.

עמוד קע

1. 773. שע"י : לשון לקו"ת שה"ש מו, ב ואילך בהוספות ושינויים — צויין אליו באוה"ת שה"ש ח"ב כאן ע' תלו. ונו"א בסידור שער התפילין יז, ב ואילך.
2. 774. בע"ח. . עליית העולמות בשבת : ראה ע"ח שער פנימיות וחיצוניות ש"מ, דרוש ג. ח. טו. תו"ח בא ח"א קכז, א הערה 667. לקמן פל"א.
3. 775. מפני : בלקו"ת כאן: מחמת.
4. 776. שהיא : בלקו"ת כאן ליתא.
5. 777. מ"ן. . בשם : שם: בחי' מ"ן בבחי'.
6. 778. תלת כלילן גו תלת : ראה זהר תוספתא בשלח נ, סע"א. ע"ח שער הכללים פ"ג. שער הולדת או"א וזו"ן שט"ז, פ"ה. ביאוה"ז בשלח מז, ג ואילך. שעה"י קל, ב הערה 18.
7. 779. כי : בהמשך הנדפס ליתא. בלקו"ת כאן כבפנים.
8. 780. בחי' : בלקו"ת: בבחי'.
9. 781. בלק"ת [שם: לעיל] בד"ה קול דודי : שה"ש יד, ד.
10. 782. פנימי' : בהמשך הנדפס ובלקו"ת: הנסים.
11. 783. ה"ז בחי' : בלקו"ת: בחי'.
12. 784. אותותינו לא ראינו : תהלים עד, ט.
13. 785. אשה מזרעת תחלה : נדה לא, א.
14. 786. וע"י : בלקו"ת: ולהיפך איש מזריע תחלה ממטה למעלה בחי' בליטה ע"י.
15. 787. שנמשך : שם ליתא.
16. 788. היינו : שם: המשכת.
17. 789. ויובן : ראה לעיל הערה 773.
18. 790. מ"ע. . ו"ה : ראה בסמוך הערה 792.
19. א. לשון מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' פג בשינויים.
20. ב. ועם הגהות וכו' באוה"ת שה"ש ח"ב ע' תשלט. ע' תשלח. עקב ע' תרכז. וראה גם סהמ"צ להצ"צ ס"ע 40 ואילך.
21. ג. ובארוכה באמ"ב שער התפילין קג, א ואילך.

עמוד קעא

1. 791. או"א מלבישים לחו"ג דא"א : ראה ע"ח שער או"א שי"ד, פ"א. הנסמן במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א לע' שנד.
2. 792. הל"ת. . י"ה : ראה גם לקמן רפ"מ ובהנסמן שם.
3. 793. בלק"ת [בהמשך הנדפס ליתא] . . שחורה אני ונאוה : שה"ש י, ב.
4. 794. א"א : כ"ה בלקו"ת ובהמשך הנדפס. ובכת"י זה: או"א — וכנראה טעות המעתיק.
5. 795. הוא שרש : כ"ה שם. ובכת"י זה הניח מקום פנוי.
6. 796. האצי' : בהמשך הנדפס: הנאצלים. בלקו"ת כבפנים.
7. 797. גילוי : בהמשך הנדפס: ג"כ. בלקו"ת כבפנים.
8. 798. בפע"ח. . מחיצוני' עתיק. . פנימיות עתיק : שער הק"ש ש"ח, רפט"ו. שער הכוונות שם דרוש ב. וראה גם רמ"ז לזהר בראשית ד, ד (יא, א) נעתק בלקו"ת שה"ש ט, רע"ג. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 31 מציין: לע"ח.
9. 799. יסוד : בהמשך הנדפס כתב עוה"פ עתיק הוא. . יסוד.
10. 800. וברית שלומי לא תמוט : ישעי' נד, י. ראה גם אוה"ת בראשית כרך ו ע' תתרמט. המשך תער"ב ח"ב ע' א'ל.
11. 801. בהרמ"ז ח"א בד"ד סע"ב בד"ה ועאלת : לזהר (יא, ריש ע"ב בדפי הספר — ד"ה עאלת).
12. 802. בד"ה ועאלת : בהמשך הנדפס: בד"ה מזוזה ועאלת — וכנראה טעות המעתיק. בזהר רמ"ז ובלקו"ת כבפנים.
13. 803. בחי' : כ"ה גם בהמשך הנדפס — וכנראה טעות המעתיק. ברמ"ז ובלקו"ת: בח"י. ובזהר: בתמניסר.
14. 804. בדף מ"ם ע"ב : ד"ה זמין איהו למחדי (קמז, ב בדפי הספר). בהמשך הנדפס: מ"ב ע"ב — וכנראה טעות המעתיק. בלקו"ת כבפנים.

עמוד קעב

1. 805. ויובן : לפרק זה ראה תו"א מג"א צו, ג. לשון התו"א שם צט, א ואילך בהוספות ושינויים.
2. 806. וקבל היהודים. . לעשות : אסתר ט, כג. ראה שבת פח, א. תו"א מג"א צו, ג. וראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ויהי בימי אחשורוש בסופה. וש"נ.
3. 807. ויובן זה : לשון תו"א מג"א צט, א ואילך בהוספות ושינויים.
4. 808. איש יהודי. . איש ימיני : אסתר ב, ה.
5. 809. להשמיד. . כל היהודים : אסתר ג, יג.
6. 810. בשבע ועשרים ומאה מדינה : שם א, א.
7. 811. הפעם אודה את ה' : ויצא כט, לה.
8. 813. בת"א. . יהודה אתה : מה, ג.
9. 814. ואנחנו כורעים ומשתחוים : תפלת עלינו לשבח.
10. 812. ויש. . ומשתחוים : בתו"א כאן: (ויש. . ומשתחוים ומודים)
11. 815. איש הר הבית : מדות פ"א, מ"ב ובתוי"ט שם. ראה גם אוה"ת בראשית כרך ג ע' תקמה ואילך.
12. 818. ושארי מפרשים : ראה רס"ג הובא באב"ע תשא ל, כג. סמ"ג מ"ע קסז.

עמוד קעג

1. 820. הראב"ד : ראה הל' כלי המקדש פ"א, ה"ג. ראה גם תור"י לברכות שם ד"ה חוץ. בהערה הבאה.
2. 821. הרמב"ן : תשא ל, כג.
3. 819. רק. . בא"א : בתו"א כאן: (רק. . בע"א).
4. 816. ומור זה לדעת הרמב"ם. . הוא מושק : ראה שם הל' כלי המקדש פ"ב, ה"ד: ומוסק (ובכס"מ שם). פ"א, ה"ג: המור הוא הדם הצרור בחי' שבהודו (ובכס"מ ורדב"ז שם). הל' ברכות פ"ט, ה"א (ובכס"מ שם). פיה"מ כריתות פ"א, מ"א (מהדורת קאפח). רמב"ן שנסמן בהערה 821.
5. 823. פ' כיצד מברכין : ברכות מג, א. וראה שו"ע אדה"ז דיני בשמים להבדלה סרצ"ז, ס"ג. סידור סדר ברה"נ פי"א, ס"ה.
6. 817. ומור זה. . דם חי' ידוע : ראה (בנוסף לתו"א כאן) לקו"ת נשא כא, א. כב, ד . שה"ש לב, סע"א. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ס"ע מז. (הנחות ודרושי כ"ק אדה"א) סידור שער התפלה כז, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ז ע' קצה וס"ע רא ואילך. תקע"א ע' קלד . מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תפח. נ"ך ע' שפו. תו"ח ויקהל ח"ב תה, ג: מדם חי' ששמה ידו"ע שנק' מו"ר. (גוכתי"ק כ"ק אדמו"ר הצ"צ) מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלטג וע' קמג. אוה"ת נח ע' 120. (וראה גם תשא ס"ע א'תתקמג ואילך). מג"א ע' רצא ביאוה"ז נח כרך א' ע' יח. סה"מ מלוקט ב' ע' קכג.
7. 822. מושק. . דם חי' ידוע. . בחטוטרות שבצוארה : ראה תור"י לברכות שם ד"ה חוץ. אבל באב"ע שם (לדעת רס"ג): נעשה בגרון הצבי. וברמב"ן שם: נצרר בבטן החי' הדומה לצבי הידועה בארץ הודו. ובאבודרהם שער השביעי ברכת הריח (ע' שלח): והמוסק. . בצואר חי' צורתה כצורת הצבי. . ויש לו כמו כיס בצוארה. . תחילה כעין דם ואח"כ חוזר ונעשה מוסק. ובחומר בקדש — תפא"י — פ"ב אות סה: מור. . המוסק הוא משוס. . מיץ המתקבץ בכיס שבין ירכי החי' הנקרא משוס טהיער. . ראיתי אותה. . ככלב בינוני והיא חי' טמאה.
8. 824. בנה"א : בהמשך הנדפס: בנפש האדם.
9. 825. ואתהפכא ממרירו למיתקא : ראה זהר בהקדמה ד, א.
10. 826. כי הדם הוא נפש : פ' ראה יב, כג.
11. 828. יונה : בהמשך הנדפס ליתא — וכנראה טעות המעתיק (ראה בסמוך בפנים). בתו"א כבפנים.
12. 827. שרבינו יונה. . באכילה : לברכות שם ד"ה ורבינו מאיר הלוי. וראה גם רמב"ן תשא שם. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלד.
13. 829. ויש אוסרים אותו באכילה : רמ"ה ברבינו יונה שם. מאמרי אדה"ז תקע"א שם.
14. 830. ומחלוקת : בתו"א שם: ומחלקותם.
15. 830. ידוע הוא ידעוני : ראה רש"י קדושים יט, לא. פ' שופטים יח, יא. פרישה לטור שם אותיות ה-ו.
16. 831. ידעוני. . מחיות הטמאות : ראה חינוך מצוה תקיד. אנציק' תלמודית מערכת ידעוני ס"ע כ ואילך ובהערות 11-10. ברמב"ם הל' ע"ז פ"ו, ה"ב: עוף ששמו ידוע. ראה אנציק' שם ע' כא ובהערה 12. לקו"ת שה"ש סידור הנחת הר"מ הנחות הר"פ תקס"ז ע' רב שנסמנו בהערה 817. בתו"א כאן: מקליפות הטמאות. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 58.
17. 832. מחיות הטמאות שהם מגקה"ט : ראה תניא ספ"ו.
18. 833. ועז"נ : בהמשך הנדפס: ועד"ז — וכנראה טעות המעתיק. בתו"א: וכמ"ש.
19. 834. ושואל אוב וידעוני : פ' שופטים יח, יא.
20. 835. שיהי' : בהמשך הנדפס: שהי'. בתו"א כבפנים.
21. 836. מקום שבע"ת עומדי' : ראה ברכות לד, ב. לקו"ש נצבים כרך יד ע' 361 וע' 363. תו"ח שמות ח"א מא, א. וש"נ. סה"מ מלוקט ד' ס"ע יח.
22. א. ובהנחת הר"מ בן כ"ק אדה"ז בבוך 1066 ע' פז : הדם חי' טמאה ששמה ידוע.
23. ב. ושם ע' רב : מחי' הנק' ידועה. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 56.
24. ג. וכן צ"ל ברשימת המאמרים שם ע' שיב בהערות.
25. ד. ושם : דם חי' ידוע שנק' רש [וצ"ל: שנקרש].
26. ה. ברא"ש לברכות שם הובא גם בשלטי הגבורים שם : הרז"ה.

עמוד קעד

1. 837. שהוא : בהמשך הנדפס ליתא. בתו"א כבפנים.
2. 838. מרדכי. . יסוד אבא : ראה פע"ח שער הפורים שי"ט, פ"ה.
3. 839. שבחכמה : כ"ה גם בהמשך הנדפס ובתו"א: שחכמה היא.
4. 840. שבחכמה כח מ"ה : זהר רע"מ צו כח, א. לד, א. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה כי הנה יוצר הרים ובהערה 39. הנחה ד"ה וירא העם וינועו על יד הערה 66.
5. 841. המן. . בלבו למי יחפוץ המלך : אסתר ו, ו.
6. 842. אני ואפסי עוד : ישעי' מז, ח. י. צפני' ב, טו.
7. 843. מזרע עמלק : אסתר ג, א ובתרגום שם. ראה לקו"ש פ' זכור כרך ג ע' 913 הערות 1-2.
8. 844. ראשית גוים עמלק : בלק כד, כ. ראה (בנוסף לתו"א כאן. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלא). מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמא. וש"נ. תו"ח תצוה ח"ב שנו, ג. וש"נ. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 68 ואילך.
9. 846. שבפסוק הכנעני והחתי : מהנסמן בסמוך משמע הכוונה להכתוב נחמי' ט, ח [ושם נמנו ו אומות. (ועד"ז הוא בשמות ג, ח. יז)]. ביהושע ג, י [נמנו ז' אומות — אבל שם: הכנעני ואת החתי]. ראה גם תו"א צה, א. (כאן) צט, סע"א. קיט, ד . מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קסח. סהמ"צ להצ"צ ע' צה. אוה"ת מג"א ע' נד. סה"מ (תרל"ה ח"א ע' קנג) פר"ת ע' רצב. מאמר ד"ה ראשית גוים פורים תשט"ו פ"ו ע' יב נדפס בתורת מנחם התוועדויות חי"ג ע' 292 .
10. 845. כי הז'. . הם ז"מ הרעות : ראה תו"א מג"א צה, א. (כאן) צט, סע"א. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמא. וש"נ. ש"א סא, ב ובהערה 20. תו"ח יתרו ח"ב ער, ג. וש"נ. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 69.
11. 847. הכנעני. . תאוות : ראה (בנוסף לתו"א כאן. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קמ). מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמא. וש"נ.
12. 848. והחתי. . רציחה : ראה גם תו"א כאן. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קמ.
13. 849. גסות הרוח : ראה גם מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמו. וש"נ.
14. 850. זמה"ר : בהמשך הנדפס ליתא.
15. ו. ושם מקדים : וכרות. . הכנעני. ועד"ז בהבא לקמן.
16. ז. ושם : וכרות. . וגו' (ומנה בכתוב כל השבעה! עממין, שבע מדות). החצע"ג היא הוספת המהדיר, ובמאמר המקורי ליתא — ראה סה"מ תשט"ו מהדורת תשמ"ח (ע' 258).

עמוד קעה

1. 851. ואם היו כופרים. . כלום : ראה (בנוסף לתו"א כאן צט, ב. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלא. ע' קמ. אוה"ת מג"א ע' רצא). לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 72. מאמרי אדה"א נ"ך ע' תנב. וש"נ. ש"א ב, ב ובהערה 28. סה"מ מלוקט ג' ע' סח. וש"נ.
2. 852. בקל שבקלים : ע"פ ר"ה כה, ב. תוספתא שם ספ"א. קה"ר פ"א ד [ד]. רש"י ויצא כט, כא.
3. 853. בקל שבקלים יכול למסו"נ : ראה תניא פי"ח. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' קלד. וש"נ. לקו"ש חנוכה כרך ג ע' 818 בהערה. סה"מ מלוקט ד' ע' קפח בהערה.
4. 854. שלא יהי' נפרד : ראה גם לעיל מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 34.
5. 855. לא נז' בתורה טעם על מס"נ : ראה (בנוסף לתו"א כאן. מאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלב. ע' קמ. אוה"ת מג"א ע' רצא). לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 77 ואילך: ציווי. לקו"ש אמור כרך יב ע' 212 ואילך. מאמרי אדה"א נ"ך ע' תמה. וש"נ. ש"א צ, ב ובהערה 29. לעיל המשך זאת חנוכת המזבח פכ"א על יד הערה 585.
6. 857. ממכ"ע וסוכ"ע : זהר רע"מ פינחס רכה, א.
7. 856. ונת' במ"א דבחי' ממכ"ע וסוכ"ע. . הארה : ראה תו"א כאן צח, ב. לקו"ת אמור לא, ג. לעיל מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול על יד הערה 49. לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה ויאמר משה אל העם אל תיראו על יד הערה 36.
8. 858. כי נשגב שמו לבדו : תהלים קמח, יג.
9. 859. לא זה הוא עיקר האלקות מה שהעולמות מתהוים ממנו : ראה תו"א כאן ובהנסמן במ"מ לשם.
10. 860. אתה הוא קודם שנבה"ע : ראה תפלת השחר. של"ה תולדות אדם ג, ב. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' שלו.
11. 861. ואתה. . שנבה"ע : ניתוסף ע"פ המשך הנדפס.

עמוד קעו

1. 862. וכמ"ש במ"א. . בת"א פ' בשלח : סא, ד.
2. 863. בד"ה : בהמשך הנדפס: סד"ה. וכנראה שצ"ל כבפנים.
3. 864. ומ"ש : בתו"א כאן: וכמ"ש.
4. 864. מא' ועד תי"ו וה' מוצאות : ראה שער היחוד והאמונה פ"ב.
5. 865. נפשי אויתיך בלילה : ישעי' כו, ט. ראה הנסמן במ"מ לתו"א כאן. מאמרי אדה"ז על ענינים ע' כד.
6. 866. שנבה"ע : בהמשך הנדפס ניתוסף: כו'.
7. 867. בע"ח שמ"א פ"ג : במהדורת שקלאב תק"ס — ובדפו"א שמ"ב, פ"א. ראה גם לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה גל נעול ובהערה 56.
8. 868. ומאמר מרדכי קיים : וכ"ה במאמרי אדה"ז תקע"א ע' קמ. אוה"ת מג"א ע' רצא. במאמרי אדה"ז תקע"א ע' קלג: וזהו ענין מאמר מרדכי עליהם. בתו"א כאן: ואת מאמר מרדכי. באסתר ב, כ ואת מאמר מרדכי. שם ט, לב: ומאמר אסתר קים.
9. 869. ואתה : בהמשך הנדפס: אמנם אתה.
10. 870. ועפ"ז : פרק זה לשון התו"א מג"א שם צט, ב ואילך בהוספות ושינויים. לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלו.
11. 871. וקבלו : ראה גם הנסמן לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ויהי בימי אחשורוש בשוה"ג להערה 35. בתו"א כאן וכן בפנים כאן להלן בסיום פיסקא זו ולעיל בפנים על יד הערה 806: וקבל.
12. 872. שבמ"ת שהקדימו נעשה לנשמע : שבת פח, א.
13. 873. ועכדו"ד פרחה נשמתם : ראה שבת פח, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ג . וש"נ. נ"ך ע' שפא. וש"נ. תו"ח בראשית יז, ב. וראה גם תו"א מג"א צב, ד צח, ד .
14. ח. במהדורת אותיות מרובעות כאן צט, ב נדפס: שלח. וצ"ל כבפנים.
15. א. וכן במדבר ח"ב ע' תקמו ואילך. המשך תער"ב ח"א ע' ז. סה"ש תש"נ ח"ב ע' 520 (תענוג).
16. ב. אוה"ת שם ע' ב'שלב (ובמהדורת תש"נ ע' קלח).
17. ג. מאמרי אדה"ז תקע"א הנחת כ"ק אדה"א ע' קלב. ומגוכתי"ק הצ"צ ע' קלט (וכן צ"ל ברשימת המאמרים שם ע' שיב). אוה"ת מג"א ע' רצ.

עמוד קעז

1. 875. שכפה עליהם הר כגיגית : שבת פח, א. ראה תו"א כאן צח, ד. ש"א ב, ב הערה 33.
2. 876. וכמים הפנים : משלי כז, יט.
3. 874. האתעדל"ע. . אתעדל"ת : נסמן בסמוך הערה 883.
4. 877. מה ראו על ככה : אסתר ט, כו [ושם ומה — אבל כ"ה גם בתו"א כאן. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה צאינה וראינה כאן על יד הערה 97. סה"מ תרל"ח ע' רלד. וש"נ].
5. 878. ומס"נ כנ"ל : בתו"א כאן: ומ"נ. בהערות ותיקונים לשם מכ"ק אדמו"ר (ע' 274): ומ"הד (בהוצאה הא' ומס"נ!).
6. 879. ב' בחי' מ"ה וב"ן : ראה ע"ח שער שביה"כ ש"ט, פ"ז. ראה גם בענין מ"ה וב"ן (בנוסף לתו"א כאן. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 98) מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקמד ואילך (ובשולי היריעה שם). מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רפא וע' רפח. סה"מ תרל"ח ע' שכ ואילך (ובהנסמן שם בריש המאמר).
7. 880. שאלמלא עוזרו : ראה קדושין ל, ב. סוכה נב, ב. תניא רפי"ג.
8. 881. אתעדל"ע להולדת בחי' ביטול זה : ראה סידור שער התפלה יט, ב.
9. 882. שכנס"י נק' אשה : משלי לא, ל. במדב"ר פ"ט, מד.
10. 883. באתעדל"ת. . אתעדל"ע : ראה זהר לך פח, א. מאמר ד"ה לרוקע נדפס במאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' קצד [ובמקביליו ובהנסמן במ"מ לשם]. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קצח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מא, א ובהערה 189.

עמוד קעח

1. 884. משה. . מ"ה דמ"ה ואהרן ב"ן דמ"ה : ראה תו"א כאן צט, ג. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה צאינה וראינה כאן על יד הערה 105. אוה"ת תצוה ע' א'תרו. ע' א'תרכג. המשך תער"ב ח"ב ע' א'כח.
2. 885. התורה שנק' משל הקדמוני : שמואל-א כד, כג וברש"י שם. ראה תו"א כאן צח, ב. לקמן (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 106. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תב. שמות ח"ב ע' שפג. סה"מ תרל"ח ע' רפז.
3. 886. בע"ח שער י"א פ"א : במהדורת שקלאב תק"ס — ובדפו"א [שער עתיק] שי"ב, פ"א.
4. 887. הקדמוני : ע"כ לשון התו"א בהוספות ושינויים — ראה לעיל הערה 807.
5. 888. יראה עילאה היא בחכ' : ראה תו"א מקץ מא, ג.
6. 889. ויראה תתאה שרשה. . יראה עילאה : ראה לקמן פרק ג"ל. תו"א ויקהל קיד, ד. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנט. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ג ובהערה 22.
7. 891. בינה בן י"ה : ראה זהר רע"מ תרומה קנח, א. נשא קכג, סע"א. אגה"ת פ"ח. תו"ח שמות ח"א מז, א. וש"נ.

עמוד קעט

1. 892. אם עוונות תשמור [בהמשך הנדפס תשמר] . . בלק"ת פ' שלח : תהלים קל, ג. ראה זהר בלק קפה, ב. לקו"ת שם מ, א. אוה"ת קרח ע' תשא. סה"מ תרכ"ו ע' קמה. ע' רנט.
2. 890. וזהו. . נא : לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תלו.
3. 893. (ועפ"ז. . כו') : ראה לעיל הערה 761.
4. 894. פ"ש : בהמשך הנדפס: פעם שנית.