שיחה א

263שיחה א

א משנכנס אב ממעטין כו - היפך הנהגה הרגילה

נבוכדנאצר"] במזל ארי' [,בחודש החמישי"] והחריב אריאל" [וואָס ,אריאל" 264במשפט היינו הלכות, אוז בצדקה -

צדקה כפשוטה.

265ילחם מלחמות ה' וינצח ויבנה מקדש במקומו ויקבץ נדחי ישראל!י.

2662066 לקוטי

= אויספירן' -- זאֶל מע ביום הששי געבן

,משנה', סיי פאר יום הששי סיי פּאַר יום השבת.

ח. ומובן בפשטות, אז מצד אהבת ישראלי* 267ט. נאַך אַן ענין עיקרי בכל הנ"ל:

268208 לקוטי

אלה זאָלן זיין עכ"פ שתי פעמים (במשך די נייען טעג), ומה טוב -- שלש פעמים.

וועט -טאַן אין - דעם] - זאָל - פועל -זיין >

פעולתה -- צו אַראַפברענגען די גאולה שלימה -- בקרוב ממש, 269וועט זיין ,ונתתי גשמיכם בעתם וגוד ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד", און כל הברכות המנויות בפרשה ביז ,ואולך אתכם קוממיות**י, 270(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

הערות

עמוד 263

  1. 1. שיחת אור לר''ח מנחם-אב ה/תש'ימ - בבית הכנסת, אחרי תפלת ערבית -
  2. 1. תענית כו, ב במשנה.
  3. 2. תהלים ק, ב. וראה רמב"ם סוף הלי לולב.
  4. 3. בנשמות, בעולם וכו' (לקו"ת כמסומן במפתחות. ועוד).
  5. 4. תו"א ריפ שמות.
  6. 65. ל' הכתוב -- מקץ מג, יט.
  7. 6. ל' הכתוב -- ויגש מו, ד.
  8. 7. ישעיי ס, כב. סנהדרין צח, א.
  9. 68. שם צז, ב.
  10. 9. מכילתא עה"פ בא יב, מא, שם, מב. הובא בפרשיי עה"פ שם, מאי
  11. 0. מיכה ז, טו. \
  12. 1. רמז רנט. וראה רשימות הצ"צ לאיכה -- אוה"ת נ"ך כרך ב ע' אינו ואילך.
  13. 2. ב'"ב יד, ב.
  14. 3. א ג

עמוד 264

  1. 4. ראה ישעי' כט בתחלתו. יחזקאל מג, טו-טז. ובמפרשים שם.
  2. 5. עמוס ג, ח.
  3. 6. ירמי' לא, יב.
  4. 7. ראה תו"א צז, ב. קיד, ב. לקו*ת ראה כב, סע"ד. ובכ"מ.
  5. 8. ישעי' א, כז.
  6. 6. אור לר"ח מנ"א תש"מ
  7. 7. שיחות
  8. 9. ראה רמב"ץ עה"פ יתרו (כ, ח): וישראל מונים כל הימים לשם שבת אחדי בשבת שני בשבת בו', עיי"ש.
  9. 0. לקו"ת ריש פרשתנו (א, סעיב ואילך) -- עפ ת'א עה"פ וישב מ, יג.
  10. 1. לקו"ת שם, ד.
  11. 2. כמובן גם על אתר באוה"ת דברים (ד"ה ציון במשפט) ע' לו ואילך. וגם בלקו"ת שמפרש שמשפט קאי על הלכות התורה -- מבאר שם (ריש ע'"ב) הטעם על זה, ,כי התורה אור".
  12. 3. וכההמשך באוה"ת להצ"צ דברים (כרך ה' בתחלתו): כהלכתא קדמייתא וארז"ל משחרב ביהמ"ק אין לו להקב"ה אלא ד"א של הלכה.
  13. 4. נוסף על מה שלענין הגאולה נוגע כל הג' קוין -- כולל קו העבודה (תפלה) מצד עצמו -- ראה ברכות ח, א. אוה"ת לתהלים עה"פ פדה בשלום נפשי. וראה גם לקמן סי"ג.
  14. 14. *) וצע"ק ששינה מלשון המשנה סוף תמיד ביום הראשון היו אומרים. ולהעיר דבגט וכיו"ב כותבים באחד בשבת (שו"ע אה"ע סקכ"ו ס"ג)

עמוד 265

  1. 5. ויצא כח, יב. זח"א רסו, ב. ח'ג שו, ב. תקו*ז תי' מה.
  2. 6. כולל, כמובן, הלכות בית הבחירה. וראה בארוכה לקו"ש חיי"יח ע' 411 ואילך. ועוד.
  3. 1. וחיג קכד, ב. נתבאר באגה"ק סכ"ו.
  4. 8. לשון התקו"ז (ת"ו בסופו). וראה הקדמת ,
  5. 5. מק"מ לזהר. כס"מ לתקו"ז שם.
  6. 6. אור לר"ח מנ"א תש"מ
  7. 7. שיחות 25
  8. 9. בנוגע עת'ב אחר חצות -- ראה נ"כ שו"ע או"ח סו"ס תקנג.
  9. 0. וכמה מזמורים בתהלים המדברים בחורבן.
  10. 1. ש"ב כג, א. וראה שהש"ר פ"ד, ד(בתחלתו). - שאמר ה,זמירות (בשם כל) ישראל".
  11. 2. ר"ה כה, א :
  12. 3. רמב"ם הל' מלכים ספי"א.
  13. 4. ב" י, א
  14. 5. או"ח סו"ס צב.

עמוד 266

  1. 6. אף דבכלל עיקר נתינת הצדקה היא בבוקר (ראה סי" האריזיל בויברך דוד. ועוד).
  2. 7. ברכות ו, ב.
  3. 8. ראה לקו"ש חי"ג ע' 282 הע' 18-19 ובשוה"ג שם.
  4. 9. כל מ"ע שאין הזמ"ג וכל מל"ת של תורה ושל דברי סופרים כו', עיייש. וראה שו"ע אויח סריס מז.
  5. 0. קדושין לד, א.
  6. 1. ברכות כ, ב. טושו"ע או"ח סק"ו.
  7. 7. אור לר"ח מנ"א תש"מ
  8. 8. שיחות
  9. 2. תענית כג, ב. וראה גם כתובות סז, ב.
  10. 10. וגם בנתינת ממון לצדקה -- הרי במדינה זו רגיל החילוק, שהגברים נותנים (במשרדם) המחאה (טשעק) שחסר גוביינא בבנק, והנשים -- (בביתם) מזומן.
  11. 3. סוטה ח, ב במשנה.
  12. 4. דמוכרחת ביתר שאת וביתר עז בימים אלו דוהפכתי אבלם לששון -- היפך השנאת חנם שגרם חורבן זה (יומא ט, ב).
  13. 5. ספר השיחות ה'ש"ת ע' 3. וראה קונטרס אהבת ישראל.
  14. 6. קדושים יט, יח.
  15. 7. ואתחנן ו, ה.
  16. 8. תניא פל"ב.

עמוד 267

  1. 1. כ % % +
  2. 9. ואולי יש לומר, דבקשת ,בונה ירושלים" בתפלת העמידה אומרים רק בחול -- כי בשבת בנין אסור. משא"כ ,ותחזינה כו' המחזיר שכינתו לציון* שקאי על ביהמ"קי -- אומרים גם בשבת, מכיון שהוא כבר ,בנוי ומשוכלל יגלה ויבוא משמים" (פרש"י ותוספות סוכה מא, סע"א. ובכ"מ).
  3. 0. איכ"ר פ"ב, ד. וראה גם שם פתיחתא יב.
  4. 1. ברשימותיו לאיכה -- אוה"ת נ"ך שם ס"ע א'עה.
  5. 5. *) שהרי .המחזיר שכינתו לציון" הוא ע"ש הכתוב ושכנתי בתוכם (אבודרהם), דקאי על המשכן (מקדש). וכן מוכח גם מזה שזהו חתימת ברכת העבודה, .והשב העבודה לדביר ביתך".
  6. 6. אור לר"ח מנ"א תש"מ
  7. 7. שיחות 207
  8. 2. תיבות יראה שלם -- שלימות היראה (לקו"ת רה ס, ב. וש"נ).
  9. 3. פרדס שי"ב פ"ב. שעהיוה"א רפ"ו.
  10. 4. סוטה לח, א. ועוד.
  11. 5. כ"מ הל' עכו"ם פ"ה ה"ז. ועוד.
  12. 6. תהלים קמז, ב.
  13. 7. יל"ש ישעי' רמז תקג.
  14. 8. נוסף על מה שבלימוד התורה (ועד"ז

עמוד 268

  1. 1. בתפלה וצדקה) שלהם יש המעלה דהבל שאין בו חטא (שבת קיט, ב
  2. 9. מאורי אור א, פד. ועוד. וראה ב"ש לשויע אה'ע סקכיו סק'כ.
  3. 3. אור לר*"ח מנ"א תש"מ
  4. 4. שיחות
  5. 0. ר"פ נצבים.
  6. 1. אגה"ת ספ"ט ורפ"י. אגה"ק ס"ח (קיג, רעיא) - בנוגע תפלה.
  7. 2. תניא פל"ז (מח, ב ואילך).
  8. 3. דניאל ד, כד. וראה אגה"ת פ"ג (צב, ב).
  9. 4. ישע" ס, בא,

עמוד 269

  1. 5. רמב"ם הל' קדה'ח פ"ב ה"ב.
  2. 6. כמש" כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא (קהלת ז, כ).
  3. 7. ראה מ"א א, כא ובפרש"י. לקו"ת מטות פב, א 0 8. דברים א, כא.
  4. 9. ראה ירושלמי חלה פיב ה"א.
  5. 5. אור לר"ח מנ"א תש"מ
  6. 6. שיחות 209
  7. 0. בחוקותי כו, ג.
  8. 1. תו"כ ופרש"י עה"פ.
  9. 2. בחוקותי שם, ד.
  10. 3. שם, ג
  11. 4. שם, יג.
  12. 5. ע"ד כמו שהי" בימי צאתך מארץ מצרים, אשר לכל בני ישראל הי' אור במושבותם (בא י, כג) קודם יצי"מי
  13. 6. ישעי כז, יב.
  14. 7. רש" נצבים ל, ג.

עמוד 270

  1. 200. לקוטי אור לר"ח מנ"א תש"מ שיחות
  2. 2. ₪ מגילה כט, א. רש"י נצבים שם. וראה שיחת במהרה בימינו ממש, ליג בעומר תש"מ.
  3. 3. 90-00

מצוטט בעמוד אחד

לקוטי שיחות 1
  1. כרך כח ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה ו ‹ 286 לקו"ש חכ"ד ע' 264