ל"ג בעומר

251ל"ג בעומר

ב"ה*, יום שלישי, שהוכפל בו כי טוב1,

ערב ראש חודש2 אייר3 ה'תשמ"ז.

ברוקלין, נ.י.

אל כל ילדי ישראל

השם עליהם יחיו

שלום וברכה!

ודאי ידוע לכם כי כל דבר חשוב שצריכים לעשותו דורש שיתכוננו5 לכך בעוד מועד, כדי שהדבר ייעשה כראוי6.

אנו עומדים בערב חודש אייר, החודש שבו ישנו יום חשוב ביותר, לג בעומר74, היום השמונה עשרה (ח"י) באייר8, שבו גם הונהגו מנהגים מיוחדים לילדים9, 252וגם להשפיע על אחרים שגם הם יעשו כן, בהתאם לציוויו של הקב"ה "ואהבת לרעך כמוך11",

לכן מן הראוי שכל אחד ואחת מכם יתכונן לכך, על ידי כך שתתחילו ללמוד מן ההוראות האמורות והמעשים הטובים,

וביום ל"ג בעומר, היום של "שמחתו"12, כפי שכינה רבי שמעון בן יוחאי את היום הזה, תקיימו כינוס לכבודו ותעשו כל האמור כולכם יחד13, וכן תערכו תהלוכה במקום מגוריכם, כדי לפרסם עוד יותר את הקשר שלכם עם התורה באמצעות רבי שמעון בן יוחאי, שאצלו היתה "תורתו-אומנתו14" (התורה היתה התעסקותו העיקרית),

ותבקשו את הוריכם ומחנכיכם שיחיו לעזור לכם בכל זה, כפי ציווי התורה שעומדים לקרוא ערב לג בעומר בכל בתי הכנסת שבכל מקום: "אמור גו' ואמרת"15, כפי שרבותינו זכרונם לברכה מפרשים: "להזהיר גדולים על הקטנים"16.

וגדולה זכותו של רבי שמעון17 בן יוחאי — להצליח לכל אחד מכם בלמוד התורה ובקיום המצוות, וכל זה בשמחה18, כולל כל האמור לעיל,

ולזכות בקרוב ממש לראות "עושה נפלאות אתה אלוקים"19 — אראנו נפלאות20 253בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.

בברכת ראש חודש

ולהצלחה רבה

מקום החתימה

ב"ה, יום שלישי, שהוכפל בו כי טוב,

ערב ראש חודש אייר, ה'תשמ"ז.

ברוקלין, נ.י.

אל כל ההורים היהודיים

ואל כל המחנכים והמחנכות היהודיים

השם עליהם יחיו

שלום וברכה!

בהתבסס על ציווי התורה "אין מזרזין אלא למזורזין"1, וכפי שידועה מעלת הזריזות2 ונחיצותה, בכל עניני היהדות,

ובמיוחד בביצוע הציווי התלת-פעמי של התורה3 "להזהיר גדולים על הקטנים" — היסוד של החינוך האמיתי,

כולל גם התוכן של המכתב המצורף "אל כל ילדי ישראל" שליט"א

המכתב יחד עם בקשה נפשית לסייע, לעודד ולזרז בכל עניני המכתב ובמיוחד בקיום הכינוס ועריכת התהלוכה,

ובוודאי יוסיף הדבר עוד יותר בברכת הקב"ה — לרוות מכל אחד מן הילדים נחת-תורה אמיתי, חדור בפנימיות התורה כפי המבואר בזוהר4 "חיבורא דילך" של רבי שמעון בן יוחאי בעל השמחה של לג בעומר.

ויהי רצון שכל זה יחיש עוד יותר את ההבטחה בזוהר: "בהאי חיבורא דילך דאיהו ספר הזוהר כו' יפקון בי' מן גלותא ברחמים", במהרה בימינו ממש.

בכבוד ובברכת

הצלחה רבה בכל זה

ובברכת חודש טוב

מקום החתימה 254ב"ה, יום א' פ' בחוקותי1,

תפארת שבהוד,

תשמ"ט. ברוקלין, נ.י.

אל כל בני ובנות ישראל

בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

בעמדנו בתקופה דשבע שבתות תמימות2, ובה עצמה בהשבת דל"ג בעומר3, ובתוך ותחלת שלשת הימים4 דיום סגולה זה,

אשר בודאי כל אחד ואחת17 מתעורר לתוספת בתומ"צ במיוחד בקשר ליום זה

ובפרט שבשנה זו הקביעות שלו היא ביום שלישי שהוכפל בו כי טוב5, טוב לשמים וטוב לבריות6

הנני לעורר ע"ד הצעת רבים והחלטתם לעשות כן במעשה בפועל, והמעשה הוא העיקר7,

להוסיף בתורה עבודה וגמ"ח — עליהם העולם עומד8

והרי רשב"י9 עליו נאמר וצדיק יסוד עולם10 255נתינה לצדקה במספר ח"י — והרי ל"ג בעומר הוא ח"י באייר11 (ר"ת

אברהם יצחק יעקב רחל12 — שכוללת כל ד' האמהות)

בעבודה — מזמור ל"ג בתהלים, ספר תפילות13 דוד בן ישי בתור נעים זמירות כל בני ישראל14

בתורה — בפרשת השבוע, ובפרט בחלקו המיוחד ליום זה15, יום השלישי:

ואכלתם גו' ונתתי משכני בתוככם (בתוך כל אחד ואחת) גו' ואולך אתכם18 קוממיות16.

ויקויים היעוד תבוא לפניך תפילתי הטה אזנך לרינתי19

אשר השם, שכמאמר רשב"י20 — הוא תמיד עם כאו"א בכ"מ שהוא נמצא

יקיים תומ"י היעודים: מצאתי דוד עבדי21, ונתתי משכני בתוככם זה ביהמ"ק22 השלישי, מקדש אד' כוננו ידיך23

והודיעה תורתנו, תורת חיים, הוראה24 בחיי כל יום ויום: כדאי הוא רשב"י לסמוך עליו בשעת הדחק25 — הגלות26, ומיד הן נגאלין27.

256בכבוד ובברכה, וכדרישת רשב"י — להשתתף בשמחתו רבה29 דל"ג בעומר28 — דבחד קטירא30 אתקטרנא בי' בקוב"ה בי' אחידא בי' להיטא בי' אתדבקת — ובאופן דנר להאיר — השפעה בזה בכל סביבתו, אנשים נשים וטף

מקום החתימה

נ. ב. מובן ופשוט שגם לאחר ל"ג בעומר יש לעשות ולהשלים כל הנ"ל, כלימוד פסח שני31 דמיני' אזלינן: ניטאָ קיין פאַרפאַלן32, ובכפליים לתושי'33.

הערות

עמוד 251

  1. *. תרגום מאידיש. וכן מכתב שלאח"ז. המו"ל.
  2. 1. יום. . שהוכפל בו כי טוב : פרש"י בראשית א, ז (מב"ר פ"ד, ו). ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות (קידושין מ, א).
  3. 2. ערב ראש חודש : שנקרא "יום כפור קטן" — ראה פר"ח לאו"ח סתי"ז (מהרמ"ק). נ"כ השו"ע שם. של"ה קכ, ב. קעט, א. ועוד. סידור יעב"ץ. ועוד. אוה"ת בא ע' רנג.
  4. 3. חודש אייר : ראה לקו"ש ח"א ע' 263 ואילך. ועוד. ולהעיר מכתבי האריז"ל (סידור האריז"ל כוונת ר"ח. משנת חסידים מס' אייר וסיון בתחילתה), אשר צירוף שם הוי' דחודש אייר הוא בראשי התיבות "יתהלל המתהלל השכל וידוע" (ירמי' ט, כג). — נתבאר בהתוועדות ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר ה'תשמ"ה. ור"ת שלו אברהם יצחק יעקב רחל (מאו"א א, פד. בית שמואל לאה"ע סקכ"ו סק"כ). — נתבאר בלקו"ש ח"ז ע' 300 ואילך. והוא ג"כ ר"ת "אני הוי' רופאך" (בשלח טו, כו. חידושי חת"ס לשבת קמז, ב. שער יששכר מאמר חודש אייר ס"ג (פח, אב)). — נתבאר בהתוועדות ש"פ קדושים, מבה"ח אייר ה'תשד"מ. ש"פ שמיני, מבה"ח אייר שנה זו .
  5. 5. כל דבר חשוב. . דורש שיתכוננו : ראה ביצה ב, ב בפרש"י ד"ה והכינו, וד"ה ואין. וראה אנציקלופדי' תלמודית ערך הכנה. וש"נ.
  6. 6. כראוי : ראה כתובות סז, רע"א.
  7. 7. לג בעומר : יום הילולא דרשב"י. עניניו וטעמיו מפורשים בפוסקים ע"ד הנגלה (טושו"ע — ודאדה"ז — או"ח סתצ"ג), וכן ע"ד הסוד (שער הכוונות ענין ספה"ע דרוש י"ב. פע"ח שער ספה"ע (שכ"ב) פ"ז. ועוד), וע"ד החסידות (סידור — עם דא"ח — שער הל"ג בעומר, המשך והחרים תרל"א ס"ע נד ואילך, דרושים שבהערה דלהלן ד"ה "שמחתו", ועוד).
  8. 4. אייר. . לג בעומר : ראה לקוטי לוי"צ אגרות ע' תד.
  9. 8. לג בעומר. . (ח"י) באייר : ראה לקו"ש חכ"ב ע' 141.
  10. 9. מנהגים מיוחדים לילדים : ראה שער הכוונות ופע"ח ופע"ח שם. בני יששכר מאמרי חודש אייר מאמר ג ס"דה. ספר "בין פסח לשבועות" (להרר"צ שי' כהן. אה"ק, תשד"מ) פי"ח סל"גד. פי"ט ס"חט. וש"נ. וראה שיחת ל"ג בעומר ה'תשי"א. ולהעיר מ"היום יום" לג בעומר: אצל אדמו"ר האמצעי הי' לג בעומר מיו"ט המצויינים. . מען האָט דאַמאָלט געזען אַ סך מופתים. דאָס רוב מופתים איז געווען בנוגע קינדער כו'. וראה שיחת ל"ג בעומר ה'תש"מ. וראה עוד ע"ד הנהגת רבותינו נשיאינו בל"ג בעומר — לקו"ד ח"ג תקיט, א ואילך. שם תקכג, א. ח"ד תרג, א ואילך. סה"ש ה'תש"ד ע' 119.
  11. . נדפס לעיל ע' 72 ואילך. המו"ל.

עמוד 252

  1. 11. ואהבת לרעך כמוך : קדושים יט, יח. ובתו"כ (הובא בפרש"י) עה"פ; ירושלמי נדרים פ"ט ה"ד: ר' עקיבא (רבו של רשב"י) אומר זה כלל גדול בתורה [ולהעיר שרשב"י אמר לתלמידיו "בניי, שנו מדותי שמדותי תרומות מתרומות מדותיו של ר' עקיבא" (גיטין סז, א. וראה סה"ש ה'ש"ת ע' 107)]. וראה ד"ה להבין ענין ל"ג בעומר בס' מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקצא ואילך.
  2. 12. "שמחתו" : ראה שער הכוונות ופע"ח שם. מ"ח מס' אייר וסיון פ"ו מ"ו. ושם מ"ז: שמחה גדולה. וראה ד"ה להבין ענין הילולא דרשב"י בסה"מ תקס"ד (ע' קא ואילך, ועם הגהות — באוה"ת ענינים ע' ריח ואילך); במאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח"ב (ע' תרסו ואילך), ובסה"מ תרנ"ד (ע' רסא ואילך), ועוד — בטעם שעושין שמחה ביום ההילולא דרשב"י אף שנקבע תענית של מיתת צדיקים. וראה לקו"ש ח"ז ע' 343 בהערה. וש"נ.
  3. 13. כולכם יחד : להעיר מתו"כ (הובא בפרש"י) עה"פ בחוקותי כו, ח. קונטרס החלצו, תרנ"ט פ"י, וראה גם שם פ"ז (סה"מ תרנ"ט ע' סא. שם ע' נחנט).
  4. 14. תורתואומנתו : שבת יא, א. טושו"ע (ודאדה"ז) או"ח סו"ס קו. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ס"דה. וראה ירושלמי ברכות פ"א סוף ה"ב. שבת פ"א סוף ה"ב.
  5. 15. "אמור גו' ואמרת" : ר"פ אמור.
  6. 16. "להזהיר גדולים על הקטנים" : תו"כ (הובא בפרש"י) עה"פ. יבמות קיד, סע"א. וש"נ. וראה לקו"א להה"מ (הוצאת קה"ת) סכ"ג (ח, א). או"ת ר"פ אמור (מב, א. בהוצאת קה"ת ה'תש"מ ואילך — סקי"ט). ובצוואת הריב"ש (הוצאת קה"ת) בתחילתו: פי' זהיר מלשון והמשכילים יזהירו, ר"ל הנשמה תזהיר ותאיר כו'. ועד"ז בסה"מ תרפ"ח ע' קנד ואילך. אגרותקודש לכ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ח"ג ע' קכט ואילך. וראה לקו"ש ח"ז ע' 2151.
  7. 17. זכותו של רבי שמעון : להעיר ממאמר רשב"י (סוכה מה, ב): יכול אני לפטור את כל העולם כולו כו'.
  8. 18. בשמחה : ראה זח"ג נו, א. רמב"ם סוף הל' לולב. ד"ה עבדו את ה' בשמחה תרצ"ט (סה"מ תרצ"ט ס"ע 94 ואילך).
  9. 19. "עושה נפלאות אתה אלוקים" : תהלים פו, יו"ד.
  10. 20. אראנו נפלאות : מיכה ז, טו. וראה ד"ה כימי צאתך די"א ניסן ה'תשמ"ב (סה"מ מלוקט ח"ב ע' לז). וש"נ.

עמוד 253

  1. 1. "אין מזרזין אלא למזורזין" : ספרי נשא בתחילתו. במדב"ר פ"ז, ו. וראה מכות כג, א. וראה מכתב ער"ח טבת תש"ג .
  2. 2. מעלת הזריזות : ראה אגה"ק סכ"א.
  3. 3. הציווי התלתפעמי של התורה : ראה יבמות קיד, סע"א ואילך. וראה מכ' ח' אייר תשג"ה, ג' וי"א אייר תש"ד . לקו"ש ח"ז ע' 147 ואילך.
  4. 4. בזוהר : ח"ג קכד, ב (ברע"מ). הובא ונתבאר באגה"ק סכ"ו.
  5. . נדפס באגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"א (קה"ת, תשמ"ז) ע' סח. המו"ל.
  6. . נדפסו באגרותקודש שם ע' קיטכ. ע' רפג ואילך. המו"ל.

עמוד 254

  1. 1. פ' בחוקותי : ראה או"ת להה"מ (הוצאת קה"ת) ר"פ בחוקותי. כש"ט (הוצאת קה"ת) סו"ס רז (כז, א).
  2. 2. דשבע שבתות תמימות : אמור כג, טו.
  3. 3. דל"ג בעומר : יום הילולא דרשב"י. עניניו וטעמיו מפורשים בפוסקים ע"ד הנגלה (טושו"ע — ודאדה"ז — או"ח סתצ"ג), וכן ע"ד הסוד (שער הכוונות ענין ספה"ע דרוש י"ב. פע"ח שער ספה"ע (שכ"ב) פ"ז. ועוד), וע"ד החסידות (סידור — עם דא"ח — שער הל"ג בעומר, המשך והחרים תרל"א ס"ע נד ואילך, דרושים שבהערה דלהלן ד"ה "וכדרישת רשב"י", ועוד).
  4. 4. ובתוך. . שלשת הימים : ראה פסחים קו, סע"א. גיטין עז, א. וראה רמב"ם הל' שבת פכ"ט ה"ד. הל' גירושין פ"ט הכ"ג. שו"ע אה"ע סקמ"ג ס"ו. ובשו"ע אדה"ז או"ח הל' שבת סרצ"ט ס"ח: שג' ימים הראשונים של השבוע נקראים ימים שאחר השבת. ועיין ג"כ שו"ע אדה"ז שם סרפ"ה ס"ה. ולהעיר גם מהדין (רמב"ם הל' שבת פ"ט ה"ח. ובכ"מ) שכל פחות משלשה כלבוד דמי.
  5. 17. בתוך כל אחד ואחת : ע"ד מארז"ל עה"פ (תרומה כה, ח) ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם — בתוך כאו"א — ראה לקו"ש חכ"ו ע' 414. וש"נ.
  6. 5. ביום שלישי שהוכפל בו כי טוב : פרש"י בראשית א, ז (מב"ר פ"ד, ו).
  7. 6. טוב לשמים וטוב לבריות : ראה קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) ובמכתב כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' 19 (השני) ואילך. אגרותקודש שלו ח"א ע' קלה ואילך) מקשר זה עם יום שלישי שהוכפל בו כי טוב.
  8. 7. והמעשה הוא העיקר : אבות פ"א מי"ז. תקו"ז תנ"ב (פז, סע"א). ת"ס (צג, ב). ת"ע (קלג, ב. קלד, א).
  9. 8. תורה עבודה וגמ"ח — עליהם העולם עומד : אבות פ"א מ"ב. וראה לקו"ת שלח מט, ב. ד"ה על שלשה דברים ה'ש"ת (סה"מ ה'ש"ת ע' 160 ואילך).
  10. 9. רשב"י : ראה ד"ה להבין ענין רשב"י ה'תשמ"ה — סה"מ מלוקט ח"ב ע' שא ואילך. וש"נ.
  11. 10. רשב"י עליו נאמר וצדיק יסוד עולם : משלי י, כה. זהר ח"א (בהשמטות) רנה, סע"א. ז"ח ר"פ וירא.

עמוד 255

  1. 11. ל"ג בעומר הוא ח"י באייר : ראה לקו"ש חכ"ב שיחה לל"ג בעומר ס"ה (ע' 141).
  2. 12. אייר (ר"ת אברהם יצחק יעקב רחל : מאורי אור מערכת א' אות פד. ב"ש לאה"ע סקכ"ו ס"כ. מגלה עמוקות אופן קכא.
  3. 13. בעבודה. . תפילות : שהתפלה במקום קרבנות תיקנוה (ברכות כו, אב. זח"ב כ, ב), ונקראת עבודה (תענית ב, א. רמב"ם הל' תפלה בתחלתן. סהמ"צ מ"ע ה. רבינו יונה באבות שם).
  4. 14. נעים זמירות כל בני ישראל : ראה שמואלב כג, א: נעים זמירות ישראל. וראה שהש"ר פ"ד, (בתחילתה) — שאמר ה"זמירות (בשם כל) ישראל".
  5. 15. ובפרט בחלקו המיוחד ליום זה : ראה "היום יום" יט טבת, מסה"ש ה'תש"ב ע' 27. וראה "היום יום" ב חשון (מסה"ש שם ס"ע 29 ואילך): מע באַדאַרף לעבן מיט דער צייט. . מיט דער פרשת השבוע און פרשת היום פון דער סדרה פון דער וואָך.
  6. 18. ואולך אתכם קוממיות : ראה תו"כ עה"פ: ר"ש אומר כו'. וראה לקו"ש ח"ז ע' 344 הערה ד"ה זה.
  7. 16. ואכלתם גו' ונתתי משכני בתוככם. . גו' ואולך אתכם קוממיות : פרשתנו (בחוקותי) כו, ייא. שם, יג.
  8. 19. תבוא. . לרינתי : תהלים פח, ג. וראה קונטרס משיחות שבת הגדול, ערב י"א ניסן שנה זו ס"ט (סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 393 ואילך). וש"נ.
  9. 20. שכמאמר רשב"י : מגילה כט, א. ירושלמי תענית פ"א ה"א (קרוב לסופה).
  10. 21. מצאתי דוד עבדי : תהלים פט, כא. וראה סנהדרין צז, סע"א.
  11. 22. ונתתי משכני בתוככם זה ביהמ"ק : תו"כ הובא בפרש"י עה"פ.
  12. 23. מקדש אד' כוננו ידיך : בשלח טו, יז ובפרש"י. וראה פרש"י ותוס' סוכה מא, סע"א. תוד"ה אין — שבועות טו, ריש ע"ב. ועוד.
  13. 24. תורתנו. . הוראה : ראה זח"ג נג, ב. רד"ק לתהלים יט, ח. גו"א ר"פ בראשית.
  14. 25. כדאי הוא רשב"י לסמוך עליו בשעת הדחק : ברכות ט, א. וש"נ.
  15. 26. בשעת הדחק — הגלות : ע"ד הרמז, הובא ג"כ בשער יששכר סוף המאמר לל"ג בעומר.
  16. 27. ומיד הן נגאלין : ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ז ה"ה.

עמוד 256

  1. 29. בשמחתו רבה : ראה משנת חסידים שם מ"ז: שמחה גדולה. וראה זח"ג (אדרא זוטא) רפז, ב. שם רצא, סע"א: קם ר"ש ויתיב וחייך וחדי כו' והוי חדי כו' קוב"ה וכל הני זכאי קשוט דהכא כו' חדאן בהאי הילולא דילי.
  2. 28. וכדרישת רשב"י — להשתתף בשמחתו רבה דל"ג בעומר : ראה פע"ח שער ספה"ע (שכ"ב) פ"ז (וראה עט"ז לשו"ע או"ח סתצ"ג). משנת חסידים מס' אייר וסיון פ"א מ"ו. ובשו"ע אדה"ז או"ח סתצ"ג ס"ה: נוהגין קצת להרבות בשמחה ביום זה. וראה רמ"א שם ס"ב. וראה אגרותקודש אדמו"ר הזקן ריש ע' קיז: ואי לזאת שישו ושמחו בה' בכל לב ונפש ולעשות יום משתה ושמחה בח"י אייר הבע"ל לטובה יומא דהלולא דרשב"י כו'. וראה ד"ה להבין ענין הילולא דרשב"י בסה"מ תקס"ד (ע' קא ואילך, ועם הגהות — באוה"ת ענינים ע' ריח ואילך); מאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח"ב (ע' תרסו ואילך); סה"מ תרנ"ד (ע' רסא ואילך), ועוד — בטעם שעושין שמחה ביום ההילולא דרשב"י אף שנקבע תענית על מיתת צדיקים. וראה לקו"ש ח"ז ע' 343 בהערה. וש"נ.
  3. 30. דבחד קטירא כו' : ראה זהר שם רפח, א. רצב, א. וראה לקוטי לוי"צ לזח"ג שם (רצב, א) — ע' תסב ואילך. ד"ה פתח ר"ש דש"פ אמור, י"ט אייר ה'תשל"ד (סה"מ מלוקט ח"ג ע' קנא).
  4. 31. ל"ג בעומר. . פסח שני : ראה לקוטי לוי"צ אגרות ע' תד.
  5. 32. כלימוד פסח שני. . ניטאָ קיין פאַרפאַלן : "היום יום" יד אייר, פסח שני (משיחת פסח שני ה'תש"א ס"ה — סה"ש ה'תש"א ע' 115).
  6. 33. ובכפליים לתושי' : לשון הכתוב — איוב יא, ו. וראה שמו"ר רפמ"ו.

מצוטט ב־3 עמודים

אגרות קודש 1
  1. כרך כב ‹ ח'תרכ לקו"ש חל"ב ע' 251
תורת מנחם 2
  1. א - שנת ה'שי"ת ‹ בס"ד. שיחת ליל ל"ג בעומר ה'שי"ת לקו"ש חל"ב ע' 256
  2. יג - שנת תשט"ו - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשט"ו. לקו"ש חל"ב ע' 256