שיוך לפסוק
לקוטי שיחות כרך ל לך לך שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
41 ירמי' ט, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב הוספות ל"ג בעומר
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
3 חודש אייר : ראה לקו"ש ח"א ע' 263 ואילך. ועוד. ולהעיר מכתבי האריז"ל (סידור האריז"ל כוונת ר"ח. משנת חסידים מס' אייר וסיון בתחילתה), אשר צירוף שם הוי' דחודש אייר הוא בראשי התיבות "יתהלל המתהלל השכל וידוע" (ירמי' ט, כג). — נתבאר בהתוועדות ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר ה'תשמ"ה. ור"ת שלו אברהם יצחק יעקב רחל (מאו"א א, פד. בית שמואל לאה"ע סקכ"ו סק"כ). — נתבאר בלקו"ש ח"ז ע' 300 ואילך. והוא ג"כ ר"ת "אני הוי' רופאך" (בשלח טו, כו. חידושי חת"ס לשבת קמז, ב. שער יששכר מאמר חודש אייר ס"ג (פח, אב)). — נתבאר בהתוועדות ש"פ קדושים, מבה"ח אייר ה'תשד"מ. ש"פ שמיני, מבה"ח אייר שנה זו[ednref_41_*].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד חמשה עשר באב שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
58 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג בהעלותך שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
5 ****) ראה מפרשים עה"פ אל חכם גו' (ירמי' ט, כב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו בראשית שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
22 ירמי' ט, יא־יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז תשא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
12 ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז פרקי אבות שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
33 ירמי' ט, כב־כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט ט"ו באב שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
* שזהו הפירוש הפנימי בפסוק זה, דכאשר האשה היא יראת ה', אזי "היא תתהלל" גם בחן ויופי. ועד"ז הוא הפירוש במש"נ (ירמי' ט, כב־כג) "אל יתהלל חכם בחכמתו .. הגבור בגבורתו .. עשיר בעשרו. כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי גו'" – דחכמה גבורה ועשירות מצ"ע אינן ראויות להתהלל בהן: אבל כאשר הן אצלו רק בכדי שיהי' "השכל וידוע אותי" (ראה שבת צב, א. נדרים לח, א), אזי "מתהלל" גם במעלות אלו. – ראה ד"ה אל יתהלל גו' לאדמו"ר הזקן (הנחות הר"פ ע' עח. סה"מ תקס"ח ע' מא). אוה"ת לנ"ך (ח"א וח"ב) ירמי' שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה לך לך שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
30 ירמי' ט, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
619 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
41 ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
71 ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קדושים, מבה"ח אייר, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
84 ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
54 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תצוה, פ' זכור, ט' אדר, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
25 ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
176 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, יו"ד כסלו, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
28 ירמי' ט, כב-כג. וראה זח"ב קנח, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
55 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
57 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
496 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
810 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט (מאמר ב), ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
140 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
101 ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1163 ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
754 ע"פ לשון הכתוב – ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, י"ד תמוז (מאמר ב), ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
534 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
992 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
1287 ירמי' ט, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* אור ליום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1217 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
967 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
2692 ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ יתרו, כ"ד שבט, מבה"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1428 ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
2488 ע"פ לשון הכתוב – ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
1068 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
20 ירמי' ט, יא. נדרים פא, א ובר"ן שם. ב"מ פה, ב. וראה לקו"ש חט"ו ע' 3. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
78 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
914 ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1620 ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ וישב, מבה"ח טבת - בחדרו - ה'תשל"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
15 ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כי תשמע בקול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
76 אל יתהלל המתהלל : ראה ירמי' ט, כג — כי אם בזאת יתהלל המתהלל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט עולת תמיד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
47 על מה אבדה הארץ : ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
84 על מה אבדה הארץ : ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב האזינו השמים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
67 כי כל הגויים ערלים : ירמי' ט, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות שחיטה סימן כד [א]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
ג ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך יורה דעה הלכות תלמוד תורה הלכות ת"ת פרק רביעי ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
קלג ירמיה ט, יא.-יב. מדרש איכה רבה פתיחתא ב (מאסה של תורה). ירושלמי חגיגה פ"א ה"ז (כנ"ל). תניא שם. וראה לעיל או"ח סי' מז ס"א (שלא חרבה הארץ אלא מפני שלא ברכו בתורה תחלה כו' אע"פ שעסקו בה הרבה). שלחן המלך ח"א ע' עו ואילך הערות 14-15.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
560 חץ שחוט לשונם : ע"פ ירמיה ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
826 חץ שחוט לשונם : ע"פ ירמי' ט, ז [כי"י: לשונות].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
1282 לא באלה חפץ ה': ע"פ ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת עט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
4605 וז"ש אל: ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
5001 ובקרבו יש י ם ארבו: ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות ברכות השחר וקריאת שמע הלכות ברכות השחר מז דיני ברכת התורה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
157 נדרים פא , א (אמר רב יהודה אמר רב, מאי דכתיב (ירמי' ט, יא) מי האיש החכם ויבן את זאת [אשר דבר פי ה' אליו ויגידה, על מה אבדה הארץ], דבר זה נשאל לחכמים ולנביאים ולא פירשוהו, עד שפירשו הקב"ה בעצמו, דכתיב (שם ט, יב) ויאמר ה' על עזבם את תורתי וגו' [אשר נתתי לפניהם, ולא שמעו בקולי ולא הלכו בה]. היינו לא שמעו בקולי היינו לא הלכו בה. אמר רב יהודה אמר רב שאין מברכין בתורה תחלה).
וראה לקמן הלכות תלמוד תורה פ"ד ה"ז (כמו שמצינו במקדש ראשון שויתר הקדוש ברוך הוא על עבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמים ולא ויתר על ביטול תורה, שנאמר על מה אבדה הארץ וגו' ויאמר ה' על עזבם את תורתי וגו').
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
148 אל יתהלל : ירמי' ט, כב-כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
280 לעשות חסד ומשפט. . באלה חפצתי : ע"פ ירמי' ט, כג. [שם: ”כי אני ה' עושה חסד ומשפט וצדקה בארץ כי באלה חפצתי נאום ה'". אבל מובא בכ"מ בשינוי. ראה גם ס' מאמרי אדהאמ"צ בראשית ריש ע' תמז. שמות ח"א ע' סה, וע' רחצ. ח"ב ע' תלא, תע, תרמד. ויקרא ח"ב ע' תרטז [ובהמ"מ שם]. וע' תשא. ע' תשסד. במדבר ח"ב ע' תקעא. דברים ח"א ע' קמג. ח"ב ע' תערב].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
163 ועושה צדקה : ירמי' ט, כג. ראה תדא"ז פ"א. לקמן סט, ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויהי בשלח פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
329 אל יתהלל : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח אשירה לה' כי גאה גאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
298 אל יתהלל חכם בחכמתו : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
329 ועושה צדקה ומשפט : ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
359 השכל וידוע אותי : ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
550 חץ שחוט : ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים לא תהי' משכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
55 לעשות חסד ומשפט וצדקה בארץ : ירמי' ט, כג [ושם: עושה — ראה הנסמן לעיל פ' בשלח קלח, ד הערה 330].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
495 אל. . השכל וידוע אות"י : ירמי' ט, כב. כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת פקודי אלה פקודי המשכן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
97 לעשות חסד ומשפט וצדקה בארץ : ירמי' ט, כג. [ושם: עושה — ראה לעיל פ' בשלח קלח, ד הערה 330].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
327 אל יתהלל חכם : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
286 אל יתהלל חכם : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
287 כ"א השכל וידוע אותי : ירמי' ט, כג [בדילוג].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ולהבין זה בתוס' ביאור · ולהבין זה בתוס' ביאור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
836 בחץ שחוט לשונו : ע"פ ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת לך לך ויאמר גו' לך לך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
(לט) ומעתה לא יפלא מאמר רז"ל דיפה שיחתן של עבדי אבות כו' דודאי ספור זה דאליעזר היה להביא את רבקה לייחדה עם יצחק שהוא בחי' מ"ה וב"ן דזו"נ שכפי שהוא בעצמות ממש גבוה הרבה מכמה מצות מעשיות שבשאר הספר שכל עיקר ענינם אינו רק יחוד אחד מיח"ע דזו"נ וספור זה מדבר מעצם היחוד דמ"ה וב"ן דיצחק ורבקה כמו שהן במקורם וכה"ג בספורי בנות לבן רחל ולאה עד שנתייחדו עם יעקב והולידו י"ב שבטים שכ"ז מדבר בעצם מקור יח"ע דיעקב ולאה ורחל שבאצי' שהן בחי' ב"ן שבכל פרצוף וכן אברהם ושרה וכל ספוריהם שהוא בבחי' או"א דאצי' שע"ז נתנה כל התו"מ להיות יח"ע באו"א וזו"נ באצי' ע"י המצות ולזה הקדים ס' בראשית שבו נזכר עצם מציאו' היח"ע שבאים בבחי' היושר בג' קוין דאצי' בבחי' מ"ה וב"ן דכר ונוקבא כאברהם ושרה ויצחק ורבקה ויעקב ורחל ולאה והמצות הכתובים בשאר הספרים אינן רק לעורר יח"ע מלמטה למעלה ע"י המעשה דוקא כנ"ל וד"ל (ועכ"ז אמר על האבות ושמי הוי"ה לא נודעתי להם מטעם שלא קיימו המצות בפ"מ מפני שסוף מעשה עבמ"ת וכנ"ל במ"ש ויאמר לאדם הן יראת ה' כו' וכמ"ש (ירמי' ט, כב) אל יתהלל חכם כו' (וכמשי"ת):
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
23 בחץ שחוט לשונם : ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ז, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
23 חץ שחוט לשון : ע"פ ירמי' ט, ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה כה, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
39 אל יתהלל : ירמי' ט, כב [ושם: ואל יתהלל הגבור. . אל יתהלל עשיר].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
8 כ"א בזאת יתהלל : ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה מה, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
9 אל יתהלל חכם בחכמתו : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה פט, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
21 אל יתהלל חכם : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
747 באלה חפצתי: ע"פ ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
816 על מה אבדה הארץ . . עזבם : ירמי' ט, יא-יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1992 חכמתם להתהלל: ע"פ ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת מח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2216 על מה אבדה הארץ: ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת ע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
2780 ולא באלה חפץ ה': ע"פ ירמי' ט, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח כי תשא כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
79 אל יתהלל חכם בחכמתו : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח פי' פתחה כו' והנה ברכת יוצר האדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
1596 כ"א בזאת יתהלל : ירמי' ט, כג. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' מג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [אל יתהלל החכם] ויובן כו' בינה יתירה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
655 בד"ה כה אמר ה' אל יתהלל החכם : ירמי' ט, כב. ראה מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' עט. תקס"ח ח"א ס"ע מב ואילך. ח"ב ס"ע תשכו ואילך. אוה"ת ויצא רז, ב. ירמי' כרך ב ע' תתעח (ס"ג). ע' תתפ. — והפתיחה היא אל יתהלל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר כו' אל תיראו כו' ויובן בהקדם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
1132 אל יתהלל כו' כ"א בזאת : ירמי' ט, כב. כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם אל יתהלל החכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
2 אל יתהלל החכם. . בגבורתו : ירמי' ט, כב [ושם: חכם. . ואל יתהלל הגבור — ראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתקטו].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויאמר משה אל העם אל תיראו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
81 אל יתהלל חכם בחכמתו : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וענין מתיבתא דרקיע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
21 על מה אבדה הארץ : ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א לה"ע וכו' זאת תהי'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
42 על מה אבדה הארץ : ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א וברך את לחמך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
30 מי האיש החכם . . נדרים פ"א ע"א : ירמי' ט, יא. ראה שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א זאת תהי' תורת המצורע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
46 על מה אבדה הארץ : ירמי' ט, יא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שו"ת תורת שלום אורח חיים סימן ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יב
199 ולא שמעו בקולי ולא הלכו בה : ירמי' ט, יב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח הפך ים ליבשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
38 אל יתהלל חכם : ירמי' ט, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר