שיוך לפסוק
אגרות קודש כרך כד ט'רפט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ל וישלח שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
92 הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג במדבר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
47 ראה גם לקו"ת פרשתנו (ו, סע"א ואילך. ז, ג ואילך) בפירוש הכתוב (הושע ב, א — הפטורת פרשתנו) "והי' מספר בנ"י גו'". וראה לקו"ת בלק סח, א ואילך.
[edn_3_*] ) ואף שגם יהושע וכלב אינם בכלל (וא"כ עכצ"ל ד"אותך" לאו דוקא) — פשיטא שיש לחלק, דיהושע וכלב מפורש בקרא שיוצאים מן הכלל, ואטו כי רוכלא ליזיל ולחשוב ("אותך ויהושע וכלב"), משא"כ בנוגע לשבט לוי (שגם משה בכללו) את"ל דאינם בכלל הול"ל "ושבטך" וכיו"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג במדבר שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
57 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד תצא שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
44 הושע ב, יח. וראה שמו"ר ספט"ו "העולם הזה אירוסין. . לימות המשיח יהיו נישואין".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה הוספות נח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
128 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לו ט"ו בשבט ט"ו בשבט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
8 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א תזריע שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
32 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד תצא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
55 הושע (ב, יח), שזהו עילוי לגבי תחלת הנישואין שע"ז נאמר כי בועליך גו' (ראה שמו"ר ספט"ו), כ"א ככלה בבית חמי' (כתובות עא, סע"ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו בא שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
45 כמ"ש (הושע ב, כג) "אענה את השמים והם יענו את הארץ".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז פקודי שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
21 הושע ב, א. לקו"ת במדבר ד"ה זה וביאורו (ו, א ואילך. ז, ג ואילך). ועוד. וראה בארוכה לקו"ש חי"ט (ע' 24; 26 ואילך).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט דברים שיחה ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
70 הושע ב, א. וראה לקו"ת בלק שבהערה 53. אוה"ת נ"ך שם. וראה בארוכה בשיחה שלאח"ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט דברים שיחה ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
7 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב תזו"מ שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
90 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו תשא שיחה א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
19 ולהעיר, שחטא העגל – שמחצה"ש ה"ה הכפרה עליו (ירושלמי שקלים פ"ב סה"ג. תנחומא פרשתנו י־יא. ועוד) – בא ע"י הריבוי כסף וזהב שלהם, וכמש"נ (הושע ב, י ע"פ פרש"י ר"פ דברים ד"ה ודי זהב) "וכסף הרביתי להם וזהב עשו לבעל". וראה פרש"י פרשתנו לב, לא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
7 הושע ב, י. פרש*י עה"פ ר"פ דברים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
1 הושע ב, י. פרש"י עה"פ ר*פ דברים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
4 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
9 הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' שופטים, ב' אלול ה'תשי"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
18 הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח סיון, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
21 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ז
172 הושע ב, ז ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשט"ו שיחת אור ליום ועש"ק, ב' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
177 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשט"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
39 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, זאת חנוכה, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
48 הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשט"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
48 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז ש"פ פקודי, פרשת שקלים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
17 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז ש"פ פקודי, פרשת שקלים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
32 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
30 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום א' פ' דברים, ג' מנחם-אב, ה'תשח"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
20 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
17 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ט שיחת ש"פ שמיני, פרשת החודש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
68 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
182 הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תש"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
197 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
89 הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
5 הושע ב, כה. וראה פסחים פז, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"א שבט ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
62 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון (מאמר א), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
330 הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויגש, ז' טבת, ה'תשכ"ה*
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
90 הושע ב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ה "הדרן" על מסכת מכות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1024 להעיר, שכללות ענין הגלות נמשל לזריעה, כמ"ש (הושע ב, כה) "וזרעתי' לי בארץ", שהיא בשביל הצמיחה כמ"פ ככה (תו"א ריש פרשתנו (בשלח). ובכ"מ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
220 הושע ב, א. וראה לקו"ת פרשתנו סז, סע"ד ואילך.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, תשעה באב (נדחה), ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
589 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
708 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
1009 הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' וארא, כ"ד טבת, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
272 הושע (ב, יח), שזהו עילוי לגבי תחלת הנישואין שעז"נ "כי בועליך גו'" (ישעי' נד, ה. וראה שמו"ר ספט"ו), כי אם "ככלה בבית חמי'" (כתובות עא, סע"ב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
544 הושע ב, כה. וראה תו"א ותו"ח שבהערה 44.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ב סיון, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
472 הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1312 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
169 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' צו, אור לי"ג ניסן (מאמר א), ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
479 הושע ב, כה. וראה תו"א בשלח סא, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ב' סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
862 הושע ב, א-ב – הפטרת פ' במדבר.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, ט"ו בשבט, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
258 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1177 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ב' סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2024 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ב' סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
2050 ויש לקשר זה עם מ"ש בהפטרה: "ונקבצו גו' כי גדול יום יזרעאל" (הושע ב, ב) – דקאי על קיבוץ ואסיפת הניצוצות ע"י קיום המצוות שנמשלו לזריעה [כמ"ש (שם יו"ד, יב) "זרעו לכם לצדקה", והרי צדקה היא כללות כל המצוות (ראה תניא פל"ז)], שעל ידה נעשית הצמיחה בתוספת מרובה (כמשנת"ל במאמר פ"ג (לעיל ע' 413)), ועל זה אמרו רז"ל (פסחים פז, ב) "צדקה עשה הקב"ה בישראל שפיזרן לבין האומות", ו"לא הגלה הקב"ה את ישראל לבין האומות אלא כדי שיתוספו עליהם גרים", כמבואר בחסידות (ראה תו"א בראשית ו, רע"א. ר"פ לך לך. ובכ"מ) דקאי על ניצוצי קדושה שמתבררים ע"י בנ"י, ש"אחד מכם גולה לברבריא כו'" (שהש"ר פ"ב, ח (ב)).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
303 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פקודי, פרשת שקלים, מבה"ח וער"ח אדר-שני, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
303 וישלח לב, יג. הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פקודי, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר שני, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
656 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
2788 הושע ב, כא-כב – סיום הפטרת ש"פ במדבר (וראה לקמן ס"ה).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2325 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
2718 הושע ב, יו"ד. וראה פרש"י ר"פ דברים.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
2872 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
763 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' חמשה עשר בשבט ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
882 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, תשעה באב (נדחה), ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק י
524 הושע ב, יו"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם כ"ד טבת, ג' פ' וארא, תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
341 ע"פ הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1114 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
376 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1659 הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויגש, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
13 הושע ב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב כ"ד טבת, ג' פ' וארא, תשל"ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
14 ע"פ הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יו"ד שבט ה'תש"מ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
63 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ד' חמשה עשר בשבט ה'תשל"א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
22 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג יום ד' פ' בהעלותך, ט"ו סיון ה'תשל"ד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
34 הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ביאור רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
28 מדרש חז"ל ע"פ וזרעתיה לי בארץ כו' דלא גלו : הושע ב, כה. פסחים פז, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזהר פ' ויגש ויברך יעקב את פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
27 וזרעתיה לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו יהודה אתה יודוך אחיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
45 ביום ההוא תקראי לי אישי : הושע ב, יח [בדילוג תיבות ”נאום ה'" ובהוספת תיבת ”לי" — וכ"ה גם בתורה אור כאן מח, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקכב. וש"נ. במדבר ח"ג ע' א'רס וע' א'ער].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: יהודה אתה יודוך אחיך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
45 ביום ההוא תקראי לי אישי : הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשן של הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
9 ביום ההוא תקראי לי אישי : הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו אם בחוקותי תלכו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
36 והי' מספר בנ"י : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים הנ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
43 והיה מספר בנ"י. . דכשעושין רצונו של מקום : הושע ב, א. יומא כב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו שאו את ראש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
26 ע"פ והיה מספר בנ"י. . ל"ק כאן כשישראל עושין רצונו של מקום : הושע ב, א. יומא כב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו כה תברכו את בנ"י
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
33 וזרעתיה לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
11 וזרעתיה לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש ענין הקללות שבתוכחה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
97 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו תורה צוה לנו משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
116 ושמו להם ראש אחד : הושע ב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין שרש הדברים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ב
60 ושמו להם ראש אחד : הושע ב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט כתיב ולקחתי דגני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
2 ולקחתי דגני. . ואספת דגנך. . ושני כאן בזמן : הושע ב, יא. עקב יא, יד. ובגמ' ברכות לה, ב: ר' חנינא בר פפא רמי כתיב ולקחתי דגני בעתו וכתיב ואספת דגנך וגו' לא קשיא כאן בזמן שישראל עושין רצונו של מקום כאן בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט כתיב ולקחתי דגני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
21 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ביאור על ד"ה בגמרא רמי' כו' ולקחתי דגני
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יא
3 ולקחתי דגני. . ואספת דגנך ומתרץ בגמ' : הושע ב, יא. עקב יא, יד. ברכות לה, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת יא
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
790 יאמר להם בני אל חי : ע"פ הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת נה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
3499 מ"ש והי': הושע ב, א: "והי' - ולא יספר". בראשית טז, י ועוד: "ולא יספר מרוב". ואולי "מרוב" מיותר.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' שהקב"ה נק' חתן
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
64 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
88 והי' מספר בנ"י. . דמתניתין מלכתא : הושע ב, א. ביצה כח, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב אשר ברא כו' לשון בריאה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
52 כמשוש חתן. ֿ. ביום ההוא תקראי לי אישי : ע"פ ישעי' סב, ה [ופיוט ”לכה דודי"] הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב אשר ברא כו' להבין הדקדוקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
5 כי בועליך. . וארשתיך לי. . מורשה מאורשה : ישעי' נד, ה. הושע ב, כא. ברכה לג, ד. ברכות נז, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
139 נישואין. . ביום ההוא תקראי לי אישי. . כי בועלייך : בשמו"ר ס"פ ט"ו [והובא בלקו"ת שה"ש מח, א]: העוה"ז אירוסין היו שנאמר וארשתיך לי לעולם כו' אבל לימות המשיח יהי' נישואין שנאמר כי בועלייך עושייך. הושע ב, יח: והי' ביום ההוא נאום ה' תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי [וראה ס' מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"ד ע' א'רס ואילך]. ישעי' נד, ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
148 וארשתיך. . שכל העם רואי' : הושע ב, כא. יתרו כ, טו.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
152 ביום ההוא תקראי לי אישי : ע"פ הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב קול מצהלות
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
167 וארשתיך לי בכסף. . באמונה : ראה בהושע ב, כא-כב: וארשתיך לי לעולם וארשתיך לי בצדק ובמשפט ובחסד וברחמים וארשתיך לי באמונה. ובס' מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"ב ס"ע תתסב: בכסף שנק' חסד כמ"ש וארשתיך כו'. וכהלשון כאן מובא גם במאמרי אדהאמ"צ נ"ך ע' תקל.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
8 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח ויהי בשלח פרעה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
5 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
7 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
36 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת ”אני" — ראה לקמן פ' תרומה שח, סע"ג ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קנה. שמות ח"א ע' קצו. הנחות תקע"ז ע' רכב ובהנסמן בהנ"ל].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
60 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ויאמר ה' אל משה מה זה בידך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
158 וזרעתי' [לי] בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא והי' כי יביאך. להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
149 וארשתיך לי באמונה. . אירוסין. . הנישואין : הושע ב, כב. ראה לעיל קי, א. וש"נ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא ועבר ה' לנגוף את מצרים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
255 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
430 והי' מספר. . לא ימד [ט: ליתא]: הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בא להבין שרש ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
350 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב. ראה גם לקמן קי, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
582 שיהי' מספר בנ"י כחול הים : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
613 וזרעתיה לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת בשלח צדקת פרזונו בישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
780 והי' מספר בנ"י : הושע ב, א. ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"א ע' קיג ואילך ובהנסמן בריש המאמר שם. דברים ח"ג ע' תתכב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
600 והי' מספר בנ"י : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים ואלה המשפטים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
43 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים כי ימכור איש את בתו
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
68 והי' ביום ההוא : הושע ב, יח [בדילוג — ובהוספת תיבת ”לי" — ראה מאמרי אדה"ז הקצרים ע' ד. הנסמן במאמרי אדה"א בראשית ע' תקב. דברים ח"ב ע' תקכב. הנחות תקע"ז ע' קנג. שע"ת קלט, ב]. ראה גם סידור שער הק"ש פ, סע"ב ואילך. תו"א ויחי מה, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת משפטים לא תהי' משכלה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
99 בני אל חי : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשו לי מקדש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
235 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת אני — ראה לעיל פ' וארא ס, ב. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
1359 והי' מספר. . לא ימד : הושע ב, א. יומא כב, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת ויקהל ויקהל משה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
1360 וזרעתי' בארץ : הושע ב, כה [ושם: לי בארץ — ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' תתפא]. ראה גם לעיל פ' בשלח קלג, ג (ובהנסמן בריש המאמר שם).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית בראשית ברא אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
הענין הוא דקדימה זאת היינו במח' שקדמה לדבור שכל הברואים נבראו בדבור די"מ כמו גם באור נאמר ויאמר אלקים יהי אור כו' (ומ"ש יהי רקיע כו' זה שעשה את הרקיע מאש ומים יחד ע"כ קרא אותו שמים אבל השמים עצמן נבראו קודם והוא במא' דבראשית דחכ' שקדם לדבור) והיינו לפי שהשמים והארץ הן בחי' כללות כל העולם וכל אשר בו דהשמים כולל כל מיני השפע הבאה מלמעלה למטה מרוחניות לגשמיות והארץ היא כללות כלי בחי' הקבלה שתוליד ותצמיח הכל כמ"ש (הושע ב, כג) אענה את השמים והם יענו את הארץ ע"כ א' את השמים הטפל לבחי' המשפיע ואת הארץ הטפל לארץ שכללותם יחד עלו וקדמו במחשבה קודם שבא בגילוי לדיבור וזהו בראשית ברא אלקים שהוא בחי' בינה שנקרא אלהים עילאה והוא בחי' המח' שבמוח בינה והיינו בחי' המדות ודיבור שכלולים בבינה בשם אלקים שנק' שמים וארץ שמים אש ומים והממוצע כו'
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית וייצר ה' אלקים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
ומהם נמשך כל שפע רוחני בארץ הגשמי וכמ"ש (הושע ב, כג) אענה את השמים והם יענו את הארץ וענייה זו לשון שפע הוא כידוע.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת חיי שרה והנערה טובת מראה מאד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
וחצוניות כוולד באברים פנימיים וחיצוניים עד צפרניים ושערות כו' והוא שנק' גידול וצמיחה שמצמיח ברבוי גדול מאד שהן חדושי ההלכות לאין שעור כמ"ש (ש"ה ו, ח) ועלמות אין מספר כענין זורע צדקות מצמיח ישועות כזורע קב להוציא כמה כורין שנק' חדוש גמור ברבוי גדול בכפלי כפלים על האור הזרוע וז"ש דבינ' יתירה ניתנה באשה תשבע"פ מל' פה תשבע"פ קרינן לה מאיש דח"ע שבאותיות דתשב"כ פי' בינה יתירה בחי' עיון דבינ' שבה יתירה על נקודה דאור הזרוע דחכ' כנ"ל להגדיל ולהוסיף בחדוש רב ולעשות בירור שני שהוא שלימות הבירור דנקודה דחכ' הגם שכבר הוברר בח"ע הקדומה כמו הנסיון דחכ' במעשה כך אור זרוע לצ"ע בתשב"כ שנק' כ"ד ספרים שנמשך למעשה במצות בפ"מ בדברים גשמיים שנברר בירור שני במ"ן דנוק' שהוא עיון דתשבע"פ בגלוי גמור לאופן הרצה"ע במעשה בכלים דרמ"ח מ"ע שנק' אברין דמלכא וכ"ה באור הזרוע לצ"ע במספר שרש נש"י שהן ס"ר ששרשן בס"ר אותיות התורה בחי' אותיות עצמיים דג' קשרים הן כאבן דשהם כמ"ש במ"א ונזרעו בגופי' דנגה דעשייה בחומר גשמי בבטול רצון הנה"ט דוקא בעומ"ש ולקיים המצות בדברים גשמיים שזהו שנק' צמיחה ותולדה בארץ בתוס' ורבוי הגדול כמ"ש (יחזקאל טז, ז) רבבה כצמח כו' ותרבי ותגדלי כו' וכמ"ש (תהלים קכו, ב) אז יאמרו בגוים הגדיל ה' לעשות עם אלה וכן (ש"א ך, מא) עד דוד הגדיל וכן (הושע ב, א) והיה מספר כו' כידוע שנק' בינה יתירה באשה יותר כו' כמ"ש אשת חיל עטרת בעלה כו' וזהו לפי דסוף מעשה עבמ"ת שזהו בחי' בירור השני דאו"ח דמל' ממטה למעלה שנק' צמיחה יותר מעלייה דח"ע הקדומה בבירור הראשון דאו"י וזהו בשביל התור' וישראל שנק' ראשי' שישראל עלו ג"כ במח' בבחי' פנימיות ותמצית כמ"ש הבוחר כו' וירדו למטה בבירור עה"ד טו"ר שנק' בירור דאו"ח דיריד' זו ודאי לצורך עליי' היא לעלות למעלה מן המשפיע דהיינו בעצמו' דאא"ס ממש שלמעלה מאור דח"ע שבתורה הקדומה שירדה למטה להאיר בח"ת אע"פ שנק' אמת משום דנתב"ס דוקא מטעם הנ"ל וזהו והנערה טובת מראה מאד כו' ותרד העינה ותמלא כדה ותעל פי' ותרד העינה זהו ירידה דח"ע מבחי' בירור הראשון דאותיות כ"ד ספרים שנשאב מים הח"ע בבחי' תמצית ומובחר כנ"ל והוא מ"ש ואהיה אצלו אמון אומנא כנ"ל וירידה זו בח"ת (תשבע"פ שנק' פנים מאירות אור בכלי בחי' שוב שלמעלה מאור דח"ע כנ"ל) לצורך עלייה למעלה מאו"י דמשפיע והוא בירור הב' בעיון דתשבע"פ בחדוש גמור ורבוי גדול דצמיחה ותולדה לאין שעור שבבחי' או"ח בבטול היש לאין מלמטה למעלה מחמת בינה יתירה שבאשה כו' ככח הצומח שבארץ שהולידה והצמיחה כו' כאשה כי תזריע כו' כנ"ל וזהו בחי' רבקה בחי' שם ב"ן דמל' א"ח עט"ב ונקבה תסובב גבר אחר הבירור וכמ"ש יצאו מים חיים כו' אל הים הקדמוני לאמת האמת בעצמות ח"ע הקדומה והוא העדן דעין לא ראתה רק למחכה לו כו' שנק' עמל תורה שמזה יהיה עליית הנשמות שילכו מחיל אל חיל בהעלם אחר העלם
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת חיי שרה והנערה טובת מראה מאד
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
יא) גפן ממצרים תסיע כו' כסו הרים צלה שעלו למעלה מבחי' שרש האבות שנק' הרים העליונים שהן בחי' ימי קדם הנ"ל וכן אמר (דברים ל, ה) והטיבך והרבך מאבותיך כו' וכמו (הושע ב, א) והיה מספר בני ישראל כחול הים למע' ממספר ס"ר דאותיות התורה לפי שזהו כח הגידול שיש בבירור השני דסוף מעשה בחדוש גמור מאין ליש ע"י בטול היש לאין בגוף שנק' עפר הארץ בבחי' או"ח הרבה יותר מכח דאור הזרוע דאו"י ממקו' הראשון הנ"ל (אע"פ שגם כח זה לברר לעה"ד לתקן דבר המקולקל דשבה"כ בא מכח העליון דחכ' הברורה בבירור הראשון כנ"ל זהו כמשל הזורע בארץ שאם אין זריעה אין קצירה כמ"ש (הושע י, יב) זרעו לכם לצדקה קצרו לפי חסד חסד ואמת דאברהם ויעקב בשרשם וכן (ישעי' לב, כ) אשריכם זורעי על כל מים כו' אבל מה שניתקן דבר המקולקל או הריוח הרב שבא בתוס' גדול מאד זהו חדוש גמור שבא
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת חיים בראשית ח"א פרשת בראשית ותלד עדה את יבל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
דהנה ידוע בשרש השמש למעלה שהוא בבחי' המדות דאצי' שהוא שם הוי"ה דז"א כמ"ש (תהלים פד, יב) כי שמש ומגן הוי"ה אלקים כי אלקים כמו נרתק לשמש שהוא שם הוי"ה כמ"ש בזהר בכמה דוכתי ויש במדות דאצי' מהארת המקיף העליון שלמעלה ממקורם כחו"ב כנ"ל וזהו השמים מספרי' שהן המקיפין דמדות בכתר וחכ' וכלולים יחד כאש ומים יחד כו' ונמשך משם בחי' התכללות גם במדות דז"א וזהו יום ליום מחסד לגבו' יביע אמ"ר אש מים רוח התכללות דמקיף כו' וכן במל' שנק' לילה יהי' התכללות זאת שהן ד' רוחות העולם דד' רבתי כו' אך כ"ז אינו נמשך רק בבחי' מקיף בהעלם ומן ההעלם יצא קצת גילוי אור להיות בהם בחי' התכללות וז"ש אין אמר ואין דברים בגלוי בלי נשמע קולם בכל הארץ יצא קום לבד שהוא בחי' קו המדה דחכ' שנמשך גם במדות דמל' שנק' כל הארץ וכידוע דהשמים הוא המקיפים לארץ בבחי' משפיע בהעלם והארץ בחי' מקבל מרוחניות לגשמיות כמ"ש (הושע ב, כג) אענה את השמים והם יענו את הארץ (כי הארץ רק כגרגיר חרדל לגבי גלגלי השמים כידוע) ועכ"ז מד' רוחות השמים נמשך השפע הרוחניות בד' רוחות הארץ בבחי' התכללות המדות דחו"ג כו' שבשמים הוא שבא מן ההעלם לגילוי בד' רוחות הארץ וזהו בכל הארץ יצא קום כו' (וזהו שתמליכהו בשמים ובארץ מלמעלה למטה מסובב לממלא מהוי"ה לאלקים שזהו אחד בד' רבתי שנק' ד' רוחות העולם כידוע) אך עיקר גלוי זה שבא מהעלם המקיפים דמדות עליונות שנק' שמים הוא בא ע"י הילוך השמש דוקא שהולך אל דרום וסובב אל צפון שמסבב לד' רוחות השמים כו' והיינו מ"ש לשמש שם אהל בם לשמש דוקא כו' והענין הוא כידוע בענין השמש הגשמי שכלול מחומר וצורה שהנפש הרוחניות שלו שמשיג השגת כח האלקי המהווה אותו מאין ליש הוא שאו' שירה בבחי' בטול גדול כמ"ש וצבא השמים לך משתחוים ובחי' השתחואה זו רוחנית היא בצורה שבו וזהו הנק' הילוך רוחני כו' וממילא חומר השמש הוא המהלך וסובב בהילוכו בהילוך והשתחואה גשמית וכ"ה בכל הילוך הגלגלים הגשמיים כמו בהילוך וסבוב האופנים העליונים הרוחניים וכמ"ש במ"א בענין שמש בגבעון דום שפסק לומר שירה ע"כ עמד גם החומר שלו כו' וזהו הולך אל דרום כו' מפני שלפי אופן התגלות אור האלקי בצורת השמש בכח ההשגה האלקי' שבו כך יהיה אופן בחי' הבטול שלו בשירה שאומר כמ"ש הללוהו שמש וירח כו' וכן השמים מספרים כו' וע"פ אופן הבטול הרוחני בצורה שלו כך יהיה אופן הילוך וסבוב החומר שלו בהשתחואה גשמית בתמידות בלי הפסק כלל וזהו הולך אל דרום תחלה כו'.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור הקדמה ח, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
3 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה ט, א
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
8 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב. וראה גם רד"ק שם פסוק כא. של"ה תושב"כ ויק"פ שלה, ריש ע"ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' דש. במדבר ח"ב ע' תיט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה יב, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
31 וארשתיך לי באמונה וידעת : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה יט, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
12 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
נר מצוה ותורה אור שער האמונה לד, ב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
30 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת ?אני" ? ראה לקמן נג, א. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' רכב. וש"נ].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת עב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יז
2819 פתח תקוה: ע"פ הושע ב, יז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח וידבר כו' ויצוום כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
25 והי' מספר בנ"י אשר לא יספר : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח והי' מספר בנ"י כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
310 מרז"ל. . דוהי' מספר : הושע ב, א. יומא כב, ב. הובא בשל"ה כאן שמז, ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח וז"ש דהע"ה גל עיני ואביטה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק ח
913 תקראי אישי : הושע ב, ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח בשחר מברך שתים כו' ועוד אפ"ל
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
1295 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת: אני — ראה לקמן מאמר ד"ה גדול יהי' על יד הערה 72 (ב"פ). ד"ה ישמח משה על יד הערה 105. מה יפו על יד הערה 46. ו(בחלק ההנחות) הנחה ד"ה גדול יהי' על יד הערה 103 ואילך (ב"פ). ד"ה אני לדודי על יד הערה 44. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קנה. וש"נ. תו"ח וארא ח"א ס, ב. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ס"ע רלד].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח [ואהי' אצלו אמון כו' וכיצד תהי' התבוננות זו]
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
144 אענה את השמים : הושע ב, כג.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרל"ח גדול יהי' כבוד כו' אי זה בית כו'
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
72 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת: אני — ראה לעיל המשך חייב אדם לברך ספל"ב ובהערה 1295].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [גן נעול] והנה כו' גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
380 והי' מספר. . לא יספר : הושע ב, א.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [גן נעול] והנה בתרגום פי' גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
481 וארשתיך לי לעולם : הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ויהי הענן והחשך
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
56 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת: אני — ראה לקמן הנחה ד"ה גדולה מילה ובהערה 10].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גדולה מילה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
10 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת: אני — וכ"ה בכ"מ[ednref_232_ב]].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גן נעול
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
57 וארשתיך לי : הושע ב, כא.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם גדולה מילה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
13 אני אענה את השמים : הושע ב, כג [בהוספת תיבת: אני — ראה גם (לעיל בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן הערה 10.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם וזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
18 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ומעתה כו' הוקבעו המועדים
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
6 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה. ראה תו"א בשלח סא, א. הנסמן בסה"מ תרל"ג כאן.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א את חג המצות תשמור
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
11 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה. ראה תו"א בשלח סא, א. הנסמן בסה"מ תרל"ג ח"א כאן ע' קמח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שלש רגלים תחג לי
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כה
14 וזרעתי' לי בארץ : הושע ב, כה. ראה תו"א בשלח סא, א. הנסמן בסה"מ תרל"ג ח"א כאן ע' קמח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
17 ארשתיך לי : לקמן בהנחה שלאח"ז: וארשתיך — הושע ב, כא-כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
22 ביום ההוא תקראו לי אישי : הושע ב, יח [ושם: ביום ההוא נאום ה' תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי. — אבל כ"ה גם לקמן בהנחה כאן על יד הערה 25. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקכב. בראשית ע' תקב. שע"ת קלט, סע"ב ובהנסמן בהנ"ל. אוה"ת תזריע כרך ב ע' תקב].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א שוש תשיש
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כא
17 וארשתיך לי : הושע ב, כא-כב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים ד' ו' אלול תרצ"ב וילנא · ביהכ"נ קירזנער
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
34 הושע ב, כג (ושם: והי' ביום ההוא אענה נאם ה' אענה את השמים והם יענו את הארץ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג ש"פ בראשית רצ"ג
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
34 הושע ב, כג (וראה לעיל ס"ע מב הערה 198).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"ת צב"ר, אָטואָצק
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כג
198 הושע ב, כג (ושם: אענה נאם ה' אענה את השמים והם יענו את הארץ).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון בחוקותי וזכרתי את בריתי יעקב
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
41 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב. ראה גם מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון תזריע אשה כי תזריע
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק יח
104 תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי : הושע ב, יח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק א
124 והי' מספר בנ"י : הושע ב, א. ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"א ע' קיג ואילך ובהנסמן בריש המאמר שם.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון פסח להבין שושר ענין פסח ומצה
מקור מפורש
בפסוק זה
פסוק כב
193 וארשתיך לי באמונה : הושע ב, כב. ראה שה"א ט, א ובהערה 8. תו"ח בא ח"א קי, א הערה 541.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר