שיוך להלכה
אגרות קודש כרך א קנד
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
וע' ג"כ ירוש' ר"ה פ"ג סוף ה"ה).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ב עדר
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
ירוש' ר"ה פ"ג ה"ח) של כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך ג תרלג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
- (ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כב ח'שי
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כג ח'תתסד
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'רלו
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג חוקת שיחה ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
10 להעיר גם ממרז"ל (ירוש' ר"ה פ"ג ה"ה. תוס' כריתות יד, סע"א) "ד"ת עניים במקומן ועשירים במ"א".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט שבת חזון שבת חזון
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
11 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע ופני משה שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט ביאורים בלקוטי לוי"צ על אגרת התשובה אגרת התשובה י
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
19 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
11 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
27 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
45 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה כ' מ"ח שיחה א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
ביום הולדת של אדם מזלו שולט ועוזר לו (ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם). "ומש"כ בקדושין (לח, א) דצדיקים מתים ביום שנולד היינו לפי שאצלם המיתה היא התרוממות מזלו ומעלתו שפושט לבוש שק הגופני ולובש חלוקא דרבנן הרוחני ליכנס לעולמות העליונים למעלה עליונה ליהנות מזיו השכינה" (רסיסי לילה – להרה"צ והרה"ג וכו' הר"ר צדוק הכהן מלובלין – קונטרס דברי חלומות סעיף כ', ליל מוצש"ק וישלח שנת וברכות). – ע"ד שמחה ועילוי ביום הולדת צדיק, ראה: (תנחומא ס"פ פקודי (של יצחק). מגילה יג, ב (משה). שמו"ר פט"ו, ט (של בן מלך). ר"ה יא, א (חודש שנולדו בו האבות). וראה גם לקו"ש ח"ב [המתורגם] ע' 281 ואילך. סה"ש תשמ"ח ח"ב ע' 398 ואילך. ויש להטעים גם בנוגע לכאו"א מישראל, כי כיון שביום הבר מצוה צ"ל שמחה כביום החופה (זהר חדש בראשית טו, ד) ועפ"י כהאריז"ל בכל שנה חוזרת וניערת אותה ההמשכה (ראה לקו"ש ח"ח ע' 49 הערה
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג שלח שיחה ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ב
ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז כ"ד טבת שיחה א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
5 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז משפטים שיחה ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
* משא"כ בהיותם במצרים – שדרשו רז"ל שהי' לבנ"י ע"ע (ראה ירמי' לד, יג. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה). וראה תו"ת לוארא ו, יג (וקדמו בקה"ע בירוש' שם). תו"ש מילואים בס"פ וארא. – אבל ביצי"מ נשתלחו העבדים עברים, כמובן בירמי' (ע"פ הירוש'*). ועוד וג"ז עיקר – כשקיבל הע"ע ביזת מצרים (שזה הי' לפני יצי"מ בפועל – ונצלתם את מצרים) – ודאי שפדה א"ע תומ"י.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
- (ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג הוספות - שיחות שיחה ח
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
7 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות שיחה ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
51 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם. וראה שיחת כ"ף מ"ח תשד"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו שמות שיחה א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
28 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה ברכות ה, ריש ע"ב. ועוד. וראה לקו"ת סוכות פא, ג. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות בקשר לתקנת לימוד הרמב"ם שיחה ד
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
4 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
8 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם. וראה לקו"ש ח"ה ע' 86. וש"נ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
4 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ג תמוז, ה'תשי"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1048 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
64 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול ה'תשי"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
20 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג-השבועות (לפנות-בוקר), ה'תשט"ו
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
55 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. פתיחתא דאיכ"ר ב. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
9 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
13 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה. וראה גם ספרי פ' ראה טו, טו (נת' בלקו"ש חכ"ד ע' 87 ואילך. וש"נ).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
6 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
45 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד יום א' פ' יתרו, י"ב שבט ה'תשכ"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
4 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה גם תו"ש עה"פ בשלח יז, יא (אות פ). וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצאי ש"פ שמות, כ"ג אור לכ"ד טבת, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
90 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
436 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה. וראה גם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אד"ר תשי"ז ס"ו ואילך (תו"מ חי"ט ע' 83 ואילך). וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
888 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ חוקת, א' דר"ח תמוז, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
302 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. פתיחתא דאיכ"ר ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג-השבועות, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
111 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"ב הוספה*
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1298 יום הולדת : אז מזלו שולט ועוזר לו (ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח). שמחה ועילוי ביום הולדת צדיק, ראה: תנחומא ס"פ פקודי (של יצחק). מגילה יג, ב (משה). שמו"ר פט"ו, ט (של בן מלך). ר"ה יא, א ( חדש שנולדו בו האבות).
ויש להטעים גם בנוגע לכאו"א מבנ"י, כי כיון שביום הבר מצוה צ"ל שמחה כביום החופה (זהר חדש בראשית טו, ד) וע"פ כתהאריז"ל בכל שנה חוזרת וניערת אותה ההמשכה – צ"ל בהתעוררות וכו' בכל שנה ביום ההולדת. וידועה הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר אשר ביום ההולדת על האדם להתבודד, ולהעלות זכרונותיו ולהתבונן בהם, והצריכים תקון ותשובה ישוב ויתקנם ("היום יום" יא ניסן).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול, ה'תשכ"ב, ליל ערב ראש השנה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1467 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1992 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה ברכות ה, ריש ע"ב. וראה לקו"ת פינחס שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1441 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1292 ברייתא דל"ב מדות טו. וראה ירושלמי ר"ה פ"ג סה"ה. תוד"ה אלא – כריתות יד, סע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1350 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה. וראה גם תו"מ חל"ט ס"ע 108. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ט
150 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ט.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ואתחנן, שבת נחמו, י"א מנחם-אב, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1251 ברייתא דל"ב מדות טו. וראה ירושלמי ר"ה פ"ג סה"ה. תוד"ה אלא – כריתות יד, סע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
394 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה גם ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ג', כ"ף שבט, אחר תפלת מנחה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1242 מלאכי ב, ו. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל א' דחג השבועות (לפנות בוקר), ה'תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
2326 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
2446 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה גם ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
2726 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב'. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
185 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תיקון כא (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסן, ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
2343 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
370 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
582 לד, יג ואילך. וראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה. וראה גם תו"מ חנ"ה ריש ע' 202. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, תשעה באב (נדחה), ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
563 ירושלמי ר"ה פ"ג סה"ה. ברייתא דל"ב מדות טו. תוס' כריתות יד, סע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"א ניסן, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
390 ביום הולדת של אדם מזלו שולט ועוזר לו (ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם). וראה לקו"ש ח"ה ע' 86 בהערה הא' להערה 1. וש"נ .
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תבוא, ט"ז אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1421 ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1531 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב'. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1713 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב'. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישלח, י"ט כסלו, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1882 ירושלמי ר"ה פ"ג סה"ה. ברייתא דל"ב מדות טו. תוס' כריתות יד, סע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
2044 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב'. תקו"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בהר, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1245 ברייתא דל"ב מדות טו. וראה גם ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה. תוס' כריתות יד, א (ד"ה אלא).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1506 ברייתא דל"ב מדות טו. וראה ירושלמי ר"ה פ"ג סה"ה. תוד"ה אלא – כריתות יד, סע"א.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וישלח, ח"י כסלו ה'תש"מ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
56 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ו' ערב שבת קודש פ' בא, יו"ד שבט, אחרי חצות, תש"ל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
70 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה גם ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יום ב' פ' יתרו, ט"ו בשבט, ה'תשל"ח
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
26 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשל"א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
23 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תיקון כא (נ, א).
פתיחה בהקשר
כתר שם טוב הוספות תכ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
5 ראה ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח ובקה"ע שם.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ועתה יגדל נא כח
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
80 ואין אמת אלא תורה : ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. ילקוט שמעוני עה"פ דניאל ח, יב (רמז תתרסו). ת"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב משמח חתן וכלה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
19 קרוב ה' לכל קוראיו . . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. ת"ז תכ"א (נ, א).
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות ראש השנה תקפו דיני שופר של ראש השנה א
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ד
ב ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ד. טור ולבוש ס"א.
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות ראש השנה תקפו דיני שופר של ראש השנה יב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ז
פ רב פפא שם, וכפירוש הא' ברא"ש פ"ג סי' ד, ור"ן (ו, ב) ד"ה גמרא, בשם הירושלמי ר"ה פ"ג ה"ז. טור ושו"ע שם.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1372 אין אמת אלא תורה : ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת פב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
4679 אין טוב אלא תורה: אבות פ"ו, ג. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב שמח תשמח כו' ומסיים משמח חו"כ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
67 קרוב ה'. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב משמח חו"כ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
39 קרוב ה'. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, רע"ב. ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. איכ"ר פתיחתא ב. תקו"ז תכ"א (נ, סע"א).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
99 קרוב ה' לכל קוראיו. . ואין אמת אלא תורה : תהלים קמה, יח. ראה ברכות ה, ב. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדמו"ר האמצעי דרושי חתונה ח"ב להבין מה שבברכה כו' משמח חו"כ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
128 תיקון ואמת בתרין תפוחים. . ואין אמת אלא תורה. . תתן אמת ליעקב : ע"ח שער א"א (שי"ג) פ"ט. ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. מיכה ז, כ. וראה לקו"ת מסעי צג, א ואילך [ובהנסמן בהמ"מ לשם]. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
513 שיקראוהו באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. סידור שחרית נו, א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קכג. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 41. וישב רא, ב. לקמן פ' בשלח קסח, ב. תרומה שיג, א. תצוה שמא, ב. שע, ד.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
71 ואין אמ"ת אלא תורה : ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסט.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תרומה ועשית שנים כרובים זהב
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
116 קרוב. . באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. לעיל פ' שמות יא, ג הערה 513.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
404 אשר יקראוהו באמת דתורה : תהלים קמה, יח. ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. לעיל פ' שמות יא, ג הערה 513.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
481 ואין אמת אלא תורה : ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסט.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר האמצעי אגרת יג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
1175 ודברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר: ברייתא דל"ב מדות טו. ירושלמי ר"ה פ"ג סוף ה"ה.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר ה"צמח צדק" אגרת לז
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
505 שאמרו רז"ל: ברייתא דל"ב מדות טו. וע' גם כן ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ה.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א מגילה נקראת
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
220 ואין אמת אלא תורה : ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א להבין וכו' בענין הציץ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
186 ואין אמת אלא תורה : ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסט.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א ועשית ציץ
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
60 ואין אמת אלא תורה : ראה ירושלמי ר"ה פ"ג, ה"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שסט.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ וירא, כ' מ"ח צב"ר, ריגא
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
80 ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. פתיחתא דאיכ"ר ב. תקו"ז תכ"א (נ, א). וראה ברכות ה, ריש ע"ב (ראה מהר"ץ חיות שם).
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך טז ה'תתצג
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
804 ואין . . תורה: ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך טז ה'תתקסח
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ח
1016 אין . . תורה: ירושלמי ר"ה פ"ג ה"ח. וראה ברכות ה, ריש ע"ב.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות פתח דבר (להוצאה הראשונה - תשנ"ב)
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
4 ברייתא דל"ב מדות טו. וע' ג"כ ירושלמי ר"ה פ"ג סוף ה"ה.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות פתח דבר להוצאה ראשונה
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
5 ברייתא דל"ב מדות טו. וע' ג"כ ירושלמי ר"ה פ"ג סוף ה"ה.
פתיחה בהקשר
ספר השיחות פתח דבר פתח דבר
מקור מפורש
בהלכה זו
הלכה ה
7 ברייתא דל"ב מדות מדה ט"ו. ועי' ג"כ ירושלמי ר"ה פ"ג סוף ה"ה.
פתיחה בהקשר