שיוך לסימן
אגרות קודש כרך כב ח'תקנג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'קמח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ה הוספות - שיחות שיחה ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
7 ראה ע"ז ה, ב. 8 אוה"ת שם קלז, א, 9) שבת סג, א וש'"ן 0) ב"ר פס"ו, ג
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך י תולדות שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
6 ב"ר פס"ו, ג
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות ומכתבים שיחה י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1 וכפירוש חז"ל: ויתז לך -- יתן ויחזור ויתן (ב"ר פס"ו, ג. הובא בפרש"י עה"פ תולדות כז, כח).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ בשלח, י"ג שבט** ה'תשי"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1254 להעיר, שברכות יצחק ליעקב שייכות לתורה, כמארז"ל "מטל השמים זו מקרא, ומשמני הארץ זו משנה, דגן זו תלמוד, תירוש זה אגדה" (ב"ר פס"ו, ג).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
136 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ד שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
17 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ב
18 כ"ה הלשון בד"ה וכל בניך הנ"ל. וראה גם ב"ר פס"ו, ב: "אומה ששלום העולמים דר בתוכה, שנאמר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם".
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
52 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
72 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט ה'תשכ"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
72 ב"ר פס"ו, ג. הובא בפרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"א שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
174 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת* ש"פ תולדות, ב' כסלו, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1414 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
195 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויחי, י"ד טבת, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ד
417 כלומר: ריבוי הטוב שהי' בי"ז שנה אלו, הביא לידי הנחה, שבשביל זה הי' כדאי כל היגיעה והצער במשך כל השנים שלפנ"ז, ועד ששני הצער גופא הם טוב . וע"ד שלעת"ל יאמרו "אודך הוי' כי אנפת בי" (ישעי' יב, א).
וזהו גם הפירוש במארז"ל (ב"ר פס"ו, ד) "צדיקים .. תחלתן יסורין וסופן שלוה" – שאין הכוונה שיש אצלם שינויים, מיסורים לשלוה (שהרי אצל צדיקים מאיר ה"אמת", שהיא אחת ויחידה, ואינה משתנית – בניגוד לשקר (וכן פשרות, שהם שקר) שמתבטא באופנים שונים), אלא ש"סופן שלוה" היא ההתגלות הפנימית של "תחלתן יסורין", והיינו, שבפנימיות הרי גם זה "שלוה".
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
80 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
499 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1206 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
1210 ברכות ספ"ח. וש"נ. וכ"ה בב"ר פס"ו, ו (הובא באוה"ת פרשתנו ע' תקח).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ט כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
787 ב"ר פס"ו, ג. פרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז*
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
872 פרש"י עה"פ. ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישלח, י"ד כסלו, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2132 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1141 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, י"ד סיון, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2231 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
70 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1013 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1206 ראה ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ וישב, כ"א כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2743 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1576 ב"ר פס"ו, ג. הובא בפרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2061 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2371 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2427 ב"ר פס"ו, ג. הובא בפרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
339 ראה ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ דברים, שבת חזון, וא"ו מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
895 ב"ר פס"ו, ג. הובא בפרש"י עה"פ.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ וישב, כ"ף כסלו, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
72 פרש"י עה"פ. ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: ביאור רני ושמחי בת ציון
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
56 ובמדרש אמרו דרוב דגן ותירוש הוא משנה והלכות : ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו נוסח שני: בזהר פ' ויגש ויברך יעקב את פרעה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
45 מטל השמים זו מקרא : ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת כד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1550 יתן ויחזור ויתן: ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
תורת חיים שמות ח"א פרשת וארא הוא אהרן ומשה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
658 ואספת דגנך זה תלמוד : שם יא, יד. ראה ב"ר פס"ו, ג. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תרמד. דברים ח"א ע' רצה ובהנסמן לשם.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם [ערבים עלי דברי דודיך] ויובן כו' ענין נט"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
1394 שממית בידים תתפש : משלי ל, כח. ראה ב"ר פס"ו, ז. עמה"מ שער עולם התוהו ש"ו, פמ"ה. שער קרית ארבע שי"ד, פ"ט ופצ"ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עשה צדקה ומשפט כו'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
96 שממית בידים תתפש : משלי ל, כח. ראה ב"ר פס"ו, ז. עמה"מ שער עולם התוהו ש"ו, פמ"ה. שער קרית ארבע שי"ד, פ"ט ופצ"ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם עשה צדקה ומשפט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
73 שממית בידים תתפש : משלי ל, כח. ראה ב"ר פס"ו, ז. עמה"מ שער עולם התוהו ש"ו, פמ"ה. שער קרית ארבע שי"ד, פ"ט ופצ"ח.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א קדש ישראל לה'
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
168 וכמ"ש ברבות . . הם אגדות : ראה ב"ר פס"ו, ג (בשינויים קלים). יל"ש עה"פ רמז קטו.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אר"א וכו' ת"ח מרבים
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ב
9 ובפ' תולדות פס"ו : ב"ר פס"ו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א את חג המצות תשמור
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
121 ורוב דגן : תולדות כז, כח. ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ תולדות, רצ"ב. ריגא
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
94 ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור וספרתם לכם
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
28 מטל השמים זה מקרא : תולדות כז, כח. ראה ב"ר פס"ו, ג.
פתיחה בהקשר