שיחה א

הערות

עמוד 175

1. 1. > לקוטי
2. 2. שיחות 15
3. 3. אמרו את הי"ב פסוקים ומאמרי חז"ל:].
4. 6. נדפסו בחוברת ,י"ב פסוקים ומאמרי חז"ל" (ברוקלין, ה'תשליו).
5. 2. מפסחים קטז, א במשנה,
6. 3. הוספת כ"ק אדה"ז בתניא רפמיז.
7. 4. ר"ה "א, רעיא.
8. 6. ראה לקו"ת ר"ה נח, א. עט"ר בתחלתו. וראה לקו"ש ח"ב ע' 490 ואילך.
9. 66. בא יב, א ואילך.
10. 7. דגם האמירה לבנ" היתה בר"ח ניסוו כבמכילתא (הובא בפרש"י) עה"פ בא שם, ג.
11. 8. כמדרז"ל עה"פ משכו (וקחו) מע"ז (מכילתא עה"פ בא שם, כא) ונוסף אח"כ (בי"ד בניסן) איסור אכילת הפסח דכל שנתנכרו מעשיו לאביו שבשמים (רש"י בא שם, מג -- ממכילתא).
12. 9. ראה מכילתא (הובא בפרש"י) עהיפ שם, כח: כיון שקבלו עליהם (מר*ח) מעלה עליהם הכתוב באילו עשו.

עמוד 176

1. 1. מרשית השנה ועד אחרית שנה"3 -- אַ'
2. 0. בא שם, כט.
3. 1. כמ"ש (שמות ג, יב) בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלקים על ההר הזה. וראה פרש"י עה"פ (משמו"ר פ"ג, ד): וששאלת מה זכות יש לישראל שיצאו ממצרים, דבר גדול יש לי על הוצאה זו, שהרי עתידים לקבל התורה על ההר הזה כו'. וראה לקוטי לוייצ אגרות ס"ע רל ואילך.
4. 2. שמות שם, ח.
5. 3. עקב יא, יב.
6. 4. ראה פרש"י עה"פ בא שם, ו (ממכילתא). - נתבאר בלקו"ש חט"ז ע' 114 ואילך.
7. 7. ר"ח ניטן, תש"מ
8. 8. שיחות
9. 9. % % +
10. 5. סוטה יא, בי 6) פרש"י עה"פ בשלח יד, ה.

עמוד 177

1. 7. בא שם, גי
2. 8. פסחים פת, א. וידוע השקו"ט אם זהו דאורייתא (ובאיזה פרט) או דרבנן וכו'. -- ראה גם נדרים לו, א (ושט"מ שם). רמב"ם הל' ק"פ פ"ה ה"ז (ובנ"כ). אדה"ז בשו"ע או"ח סשמ"ג ס"ח ועוד. וראה לקו"ש חי"ז ע' 238. חכ"ו ע' 69 ואילך -- בארוכה,
3. 9. אין נותר, נאכל למנויו (למ"ד דמונים קטנים - ראה בהמצויין בהערה הקדומת).
4. 0. בא שם, יג.
5. 1. פרש"י עה"פ. וראה גם פרש"י עה"פ שם, יאו
6. 2. ראה שהש"ר פ"ב, ח. ועוד.
7. 3. תרומה כו, טו.
8. 8. ר"ח ניסן, תש"מ
9. 9. שיחות 107
10. 4. אדר"נ רפי"א. וראה צפע"נ מהד"ת ג, ג.
11. 5. פקודי מ, יז

עמוד 178

1. 158. ן לקוטי
2. 2. פאַרבונדן מיט יצי"מ.
3. 6. נשא ז, יב.
4. 7. סוטה לז, א. מכילתא עה"פ בשלח שם, כב. במדב"ר פי"ג, ז. ובבמדב"ר שם, שלכן זכה להקריב ראשון.
5. 8. ראה במדב"ר שם: למה נקרא שמו נחשון על שם שירד תחלה לנחשול שבים כו'.
6. 6. ר"ח ניסן, תש"מ
7. 7. שיחות
8. 8. % + %
9. 9. שהרי ,כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" (מיכה ז, טו).
10. 0. קדושים יט, יח.
11. 1. מכיון ש,אחישנה" תלוי ב,זכו" (סנהדרין צח, א
12. 2. אבות פ"א מי"ז,

עמוד 179

1. 1. 3') שמו"ר פטיו, יא, 4) בש"פ ויק"פ, פי החודש. 5 בשלח טו, בי
2. 2. ר"ח ניסן, תש"מ
3. 3. שיחות 179
4. 6. יתרו כ, יב.
5. 7. ועד כדי כך שעושים כמה שיגויים לפני ובעת הסדר בכדי להתמי' את התינוקות שישאלו -- שו"ע אדה"ז הל' פסח סתע"ב סל"א. סתע"ג סי"ד-טו. סל"ח. ס"מ. וש"נ.
6. 8. פסחים קטז, א במשנה.
7. 9. הגש"פ. ע"פ ואתחנן ו, כא.
8. 0. כהמנהג בכ"מ לומר ההגדה בניגון כו', ובסיי האריז"ל (קודם מה נשתנה): אומרים ההגדה בקול רם ובשמחה רבה ובכוונה גדולה.

עמוד 180

1. 1. ר"ח ניסן, תש"מ
2. 2. שיחות
3. 41. ש,דברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב" (ס' הישר לר"ת שי"ג. הובא בשל"ה סט, א).
4. 2. ראה שיחת חגה"פ תש"ג (סה"ש תש"ג ע' 75): חג הפסח ווערט נמשך שטענדיק.
5. 3. תרומה כה, ג-ד.

עמוד 181

1. 4. שם, ט. וראה פרש"י עה"פ (מסנהדרין טז, ב).
2. 5. תרומה שם, ח.
3. 6. בי כל הענינים דלעת"ל נעשים ע"י ,מעשינו ועבודתינו כל זמן משך הגלות" (תניא רפל"ז) ובזה גופא הרי במדה שאדם מודד בה מודדין לו (סוטה ח, ב), בית אדם התחתון כנגד, כביכול, בית אדם העליון.
4. 7. כי ,בתוכו" לא נאמר אלא ,בתוכם" -- בתוך כל אחד ואחד -- של"ה סט, א. רא, א. שכה, ב. שכו, ב. ובכ"מ.
5. 5. ר"ח נוסן, תש"מ
6. 8. לשון נוה (רש"י עה"פ). ובת"א (על ואנוהו) ואבני לי' מקדשא.
7. 9. בשלח יד, טו.
8. 0. שגם בעמדם על הים עדיין הי' מורא מצרים עליהם. ואפילו לאחרי קרי"ס (רש"י לבשלח יד, ל - מהמכילתא. פסחים קיח, ב. ערכין טו, א).

עמוד 182

1. 1. ברכה לג, ד.
2. 2. ל' הכתוב -- בא יב, מא. וראה ד"ה באתי לגני השי"ת ם"י.
3. 3. ר"ח ניסן, תש"מ
4. 4. שיחות
5. 3. מלאכי ג, כד ובפרש"י.
6. 4. ראה לקו"ש חי"א בתחלתו. וש"נ.

עמוד 183

1. 5. ראה תענית כט, א.
2. 66. ,מקדש מעט" (מגילה בט, א).
3. 7. ,בית גדול* (מ"ב כה, ט), ,מקום שמגדלין בו תורה, מקום שמגדלין בו תפלה" -- מגילה כז, א.
4. 8. אבות פ"א מ"ב.
5. 5. ר"ח ניסן, תש"מ
6. 6. שיחות 13
7. 9. ישע" א, כז. וראה לקו"ת ד"ה זה (דברים א, סע"ב): במשפט היינו הלכות -- תורה. וע"פ ביאור כ"ק אדמו"ר הצ"צ (אוה"ת דברים ע' לו -- ע"פ ירושלמי תענית פ"ד סוף ה"ב. מגילה פ"ג סוף ה'"ו) דמה שישראל נקראים בשם ,ציון" הוא ע"י עבודתם בכל ג' הקוין -- מובן, שגם פדיית ציון (,ושבי'") מהגלות היא ע"י העבודה בכל ג' הקוין [כמובן גם ממרז"ל (ברכות ח, א) עה"פ (תהלים נה, יט) פדה בשלום נפשי. ראה חדא'ג מהרש"א לברכות שם. אוה"ת (יהל אור) לתהלים עה"פ]. ומה שבפסוק נאמר רק ,במשפט" ו,בצדקה" -- נתבאר בד"ה ציון במשפט תשלייה ס"ט (סה'"מ מלוקט ח"א ע' קנח).
8. 8. 7+> << .לוי