א
דיני מציאה ופקדון ובו מ' סעיפיםא:
א הרואה אבידת ישראלב ונתעלם ממנה עובר בלא תעשה שנאמרג לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם וביטל מצות עשה שנאמר השב תשיבם לאחיךד.
לקח את האבדה לעצמו ביטל מצות עשה ועובר בשני לאויןה על לא תגזולו ועל לא תוכל להתעלםז.
חזר בה והשיבה לבעליה תיקן את הכלח כמו המשיב את הגזלה כי לאו של לא תראה וגו' הוא ניתק לעשה של השב תשיבם כמו שלאו ש[ל] לא תגזול הוא ניתק לעשה של והשיב את הגזלהט.
במה דברים אמורים כשהשיבה קודם שנתייאשו הבעלים ממנה אבל אם נתייאשו הבעלים ממנה אחר שנטלה זהי הרי זה מעוות לא יוכל לתקוןיא לא העשה ולא הלאויןיב לפי שהשבתו אותה מתנה הוא שנותן לבעליםיג משלו כי כבר קנאה ביאוש בעלים. ואינו דומה לשאר מוצא אבדה לפני יאוש שחייב להחזירה אפילו אחר יאוש כמו שיתבאריד לפי שכיון שהגביה על דעת להחזירה לבעליה ולא ליטלה לעצמו הרי זו נעשית פקדון בידו וברשות בעליה עומדת לפיכך אין היאוש מוציאה מרשות בעלים שהיאוש אינו כהפקר גמורטו מה שאין כן זה שנטלה לעצמו ולא נעשית פקדון בידו אינה אצלו כעומדת ברשות בעליה אלא כמונחת על גבי קרקע עולם של הפקר שהיאוש מוציאה מרשות בעליה וכל המחזיק בה זכה בהטז לכן גם זה שהוא מוחזק בה ועומד זכה בה ואינו צריך להחזירהיז.
ורביםיח חולקים ואומרים שחייב להחזירהיט שכיון שבאה לידו באיסור אין יאוש מועיל בוכ כמו שאינו מועיל בגזל מטעם זהכא ובחזירתה מקיים מצות עשה של השב תשיבם ומצות עשה של והשיב את הגזלה ומתקן הלאו של לא תגזול אבל הלאו של לא תוכל להתעלם הוא מעוות לא יוכל לתקון. והלכה כרבים ובפרט להחמיר בשל תורהכב:
הערות
- א. בעיקר - הל' מציאה. סעיפים כד-לב הל' פקדון. ראה גם לעיל או"ח סי' תמ-תמא (שואל ושוכר, ראה לקמן הל' שאלה ושכירות).
- ב. ואבידת נכרי – ראה לקמן סל"ח.
- ג. דברים כב, א. רמב"ם הל' גזלה ואבדה פי"א ה"א.
- ד. רמב"ם שם. נמוקי יוסף ב"מ (טז, א) ד"ה עשה, בשם הר"ן (מיד שרואה). ט"ז סי' רנט ס"ק א. וראה לעיל או"ח סי' תמג קו"א סוף ס"ק ב (שמ"מ אם נגנבה אינו חייב עליה). פס"ד צמח צדק שכה, ב.
- ה. רבא ב"מ כו , ב [בהל' מציאה, כל מקום שצויין לגמרא סתם, הכוונה לב"מ]. טור ושו"ע סי' רנט ס"א.
- ו. ויקרא יט, יג. וראה לקמן סוף סל"ז (דהיינו דוקא ביש בו שוה פרוטה, שיש בו חיוב השבת גזלה).
- ז. דברים כב, ג.
- ח. תוס' שם ד"ה מתנה (שדוקא כשלא החזיר קודם יאוש עבר על לא תוכל להתעלם). סמ"ע שם ס"ק ב. וראה אהלי שם ג ע' קלו.
- ט. ויקרא ה, כג. חולין קמא, א. רמב"ם שם פ"א ה"א. תוס' שם. סמ"ע שם. וראה גם לקמן הל' גזלה וגנבה ס"ו.
- י. גמרא שם . טור ושו"ע שם.
- יא. קהלת א, טו. רמב"ן במלחמות (יד, ב). וראה גם לעיל או"ח סי' נח סי"א, וש"נ.
- יב. רמב"ם שם פי"ד ה'"ו (על האיסורים). סמ"ג ל"ת קנט. רמב"ן במלחמות (יד, ב: עובר בכולן). ש"ך סי' רנט ס"ק א.
- יג. גמרא שם (לגירסתינו).
- יד. לקמן ס"ב-ג.
- טו. תוס' ב"ק סו, א ד"ה כיון (ראה גם לקמן סי"ח, ובקו"א סוף ס"ק א. שו"ת רבנו סוס"י יד). ועד"ז כאן לענין שהיאוש מועיל רק כשאינו ברשותו. וראה לקמן ס"י-יא (מתי מועיל היאוש כשנאבד בביתו).
- טז. רמב"ן שם. ש"ך שם (שכ"נ גם דעת בה"ג ורי"ף).
- יז. רמב"ן שם. הובא בשיטה מקובצת שם ד"ה והרמב"ן.
- יח. תוס' שם. רא"ש שם פ"ב סי' ט. ראב"ד. עיין שיטה מקובצת שם ד"ה מ"ש בספרים (בשם הראב"ד, שאינו גורס בגמרא: מתנה בעלמא הוא דיהיב). טור ושו"ע שם.
- יט. וראה לקמן סוף ס"ג, שאם יש בו סימן חייב להכריז ולהחזיר (לדעה זו).
- כ. גמרא כא, ב. רשב"א , הובא בשיטה מקובצת שם ד"ה מ"ש בספרים. וראה גם לקמן ס"ג.
- כא. ב"ק סו, א. וראה לקמן הל' גזלה סי"א.
- כב. ראה פס"ד צמח צדק שכה, ג.
משנה תורה, הלכות גזילה ואבידה י״א:א׳ - הטקסט מספריא
השבת ג אבידה לישראל מצות עשה שנאמר השב תשיבם. והרואה אבידת ישראל ונתעלם ממנה והניחה עובר בלא תעשה שנאמר לא תראה את שור אחיך והתעלמת מהם ובטל מצות עשה. ואם השיבה קיים מצות עשה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.
- לקוטי שיחות כרך כא יתרו שיחה ב ב"מ כו, א
- שיעורי הלכה למעשה יאוש בדבר שנאבד בביתו ב"מ כו, ב
- לקוטי שיחות כרך לב ויקרא שיחה ב ב"ק סו, ב
- לקוטי שיחות כרך כח פינחס שיחה ב ב"ק סו, א
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות גזלה וגנבה דיני גזלה וגנבה מאותו ספר ב"ק סו , א
- שולחן ערוך קו"א חושן משפט דיני מציאה ופקדון (א) מאותו ספר ב"ק דף ס"ו ע"א
- שולחן ערוך קו"א חושן משפט הל' הפקר (א) מאותו ספר ב"ק דף ס"ו ע"א
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"א (סי' תכט-תמא) תלה דין מי שלא בדק בליל י"ד ב"ק סו, א-ב
- תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח ב"ק סו , סע"ב
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תשרי הלכות לולב (סימנים תרמה-תרנא) תרמה דיני לולב ב"ק סו, א
- אגרות קודש כרך כו ט'תשג חולין קמא, א
- לקוטי שיחות כרך ט תצא שיחה א חולין קמא, א
- לקוטי שיחות כרך יח בהעלותך שיחה ג חולין קמא, א
- לקוטי שיחות כרך יט תצא שיחה א חולין קמא, א
- תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"א חולין קמא, סע"א ואילך
- תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל חולין קמא, סע"א ואילך
- תורת חיים שמות ח"א פרשת שמות ואלה שמות בני ישראל חולין קמא, סע"א ואילך
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות הפקר והשגת גבול דיני הפקר והשגת גבול מאותו ספר חולין קמא, ב
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשל"א חולין קמא, סע"א ואילך

