שיוך לסימן
אגרות קודש כרך טו ה'תכג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
ומובן ופשוט שטענה זו היא היפך יסודי תורתנו תורת חסד ובפרט בתקופתנו זו ע"פ המבואר ברז"ל בכ"מ על הכתוב כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות, שגאולה העתידה ועניני' הם בדוגמת ימי צאתך מארץ מצרים ועניניהם, וזהו גם בהודעת רז"ל בהנוגע לימים ההם אשר עד"ז הוא בזמן הזה (מכילתא יתרו, ודברים רבה פרשה ז, ח) אילו היו ישראל חסרים אפילו אדם אחד, לא היתה השכינה נגלית עליהם, והרי הגילוי דמתן תורה נפלא הי' גם בדרגת משה רבנו, ואדם אחד מישראל אין בעל המאמר מחלק בזה וגם אנשי שבט דן בכללם וד"ל.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כג ח'תתצד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
דברים (כח, ב) ובדב"ר פ"ז, ו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כד ט'נ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
דברים (כח, יב) ובדב"ר פ"ז, ו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא וארא שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
13 וגם את"ל ש(מצד חשבון השנים צ"ל ש)המכות לא באו תיכף זא"ז אלא נמשכו קרוב לשנה[ednref_9_*] (ראה מפרשי השמו"ר כאן — פ"ט, יב. מהרז"ו לשמו"ר פ"ה, יט. ועוד. וראה תו"ש פרשתנו כאן אות צט) — מ"מ, מנ"ל בפשוטו של מקרא שמשה הי' מעיד ומתרה בהם כל הזמן שבין מכה למכה. וראה לשון המדרש (דב"ר פ"ז, ט) "לשלשים יום היתה באה המכה והיתה עושה ז' ימים והלכה לה והיו נרווחין כ"ג ימים בין מכה למכה". וראה מדרש תהלים שבהערה 15 ובפי' מהר"י כהן (חתן המהר"ל) שם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב הוספות שיחת ש"פ בחוקותי, כ"ב אייר, תשמ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
31 דב"ר פ"ז, ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לד וילך שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
38 ראה דב"ר פ"ז, ח. וראה גם מכילתא יתרו יט, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לה הוספות י"ט כסלו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
וזהו גם בהודעת רז"ל בהנוגע לימים ההם אשר עד"ז הוא בזמן הזה (מכילתא יתרו, ודברים רבה פרשה ז, ח) אילו היו ישראלים חסרים אפילו אדם אחד, לא היתה השכינה נגלית עליהם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א מקץ שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
25 מכילתא דרשב"י (וראה ג"כ מכילתא) יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א חנוכה שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
25 מכילתא דרשב"י (וראה ג"כ מכילתא) יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טז תצוה שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
* ראה דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח בהעלותך שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
96 דב"ר פ"ז, ח. וש"נ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח חוקת שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
60 ובפרט שבכ"מ (מדרש תהלים מזמור כג. דב"ר פ"ז, יא. שהש"ר פ"ד, יא) הגירסא "הענן שף כו'", ורש"י בוחר בהגירסא (פסיקתא דר"כ פ' בשלח. הובא ביל"ש עקב שם) "ענני כבוד".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כג חוקת שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן יא
26 דוגמא ללבוש דנעשה חלק (עיקרי) דהמלובש כמש"נ (איוב י, יא) עור ובשר תלבישני. וגלודה אינה חי' (חולין נד, א במשנה. שם נה, ב). ולהעיר מחומטא דלבושי' מיני' ובי' (ראה רש"י עקב ח, ד*) ולבושים הנפרדים ממש דבנ"י במדבר גדלו עמהם (פרש"י עקב שם, מפסיקתא דר"כ פ' ויהי בשלח. דב"ר פ"ז, יא. ועוד).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
4 הס חחלה ראש ומקור: בספרי לדברים (יא, יד): ונתתי מטר גו' ברכה שכל הברכות כלולות בה. וראה ג'כ ויקרא (כו, ג-ד) וברמב"ן שם. דברים (כח, ב) ובדב"ר פ"ז, ו. תענית ז, ב. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כה הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1 ה יום אחד: בראשית א, ה. ראה פרש"י שם (מב"ר א, חדט). ואברהם . . בימים: שיעור החומש דיום הכינוס. ראה זח"א רכד, א. תו"א טז, א. עט, ב. יהל אור -- להצ"צ -- מזמור קלט, טז ה (סק"ג ואילך). ובכ"מ. אחדות אמתית: ע"ד הרמז ובעבודת השם -- יש לקשר זה עם שיעור הרמב"ם (דג' פרקים ליום) דיום הכינוס -- שכל ישראל חברים הן וכו'. לאחדות כל ישראל: לא חסר אף אחד (ע"ד כבמתן תורה --:דב"ר פ"ז, ח) -- ובקדושה ה"ז קשור עם ,לא יותר", גיור רק כ(דבר השם זו) הלכה (שבת קלח, ב). כלל גדול: תורת כהנים ויקרא יט, יח. הובא בפרש"י עה"ת שם. בל התורה . . זיל גמור: שבת לא, א. וראה תניא פי לב. זיל גמור: לימוד התורה ועד לגמרה -- כל התורה, ובאופן דזיל והליכה (אמתית). הנאה . . לעולם: סנה' עא, סעיב. בשביל . . נברא: ויק"ר לו, ד. וראה ב"ר א, ד. פרש"י עה"ת ר"פ בראשית ד"ה בראשית ברא. כאיש אחד בלב אחד: מכילתא שמות יט, ב. הובא בפרש"י עה"ת שם.: כיף' מרחשון, יוס הולדת: בשנת כתר"א (שני כפי"ן, וראה מבוא לקונ' חנוך לנער ע' 8).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כח הוספות - שיחות שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
8 ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח. מכילתא עה"פ יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת י"ט כסלו ה'תשי"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
624 ראה מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח. תניא רפל"ד. אוה"ת ר"פ ראה. ועוד. וראה גם בספרים שנסמנו באגרות-קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ב ע' שסו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד ליל ראש חודש סיון ה'תשי"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
9 ראה דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
28 מכילתא שם, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח סיון, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
23 מכילתא יתרו יט, יא. יל"ש שם רמז רפ. ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
27 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ג' פ' פינחס, ט"ו תמוז ה'תשט"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
11 ראה מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
164 דב"ר פ"ז, ח. וראה מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
2 ראה דב"ר פ"ז, ז. מדרש תהלים עה"פ. יל"ש תהלים רמז תתנד. וראה אוה"ת (יהל אור) לתהלים עה"פ (ע' שסח).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
159 ראה דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ קרח, מבה"ח תמוז, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
20 והיינו, שאע"פ שמשה הוא ה"ראש" המשפיע תורה לכל ישראל, הרי ביחד עם זה, אמרו חז"ל (מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח) שאילו היו ישראל ששים ריבוא חסר אחד, לא היתה התורה ניתנת אפילו למשה, וכידוע גם בפירוש הכתוב (בהעלותך יא, כא) "שש מאות אלף רגלי העם אשר אנכי בקרבו", שדוקא ע"י "רגלי העם" נמשך בחי' "אנכי" בקרבו של משה (ראה סה"מ מלוקט ח"ו ע' קכט. וש"נ).
וכן הוא גם בנוגע להחלוקה דישכר וזבולון, שביחד עם זה שבעלי-עסקים (זבולון) צריכים להיות בטלים לבעלי-תורה (ישכר), יש גם מעלה בזבולון לגבי ישכר, כמ"ש (ברכה לג, יח ובפרש"י) "שמח זבולון בצאתך וישכר באהליך", "הקדים זבולון לישכר, לפי שתורתו של ישכר ע"י זבולון היתה", שזהו ע"ד מעלת הרגל על הראש.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
49 ראה מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשח"י
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
68 דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
53 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
2 נוסף לכך שלא הי' צורך במלחמה עם הלעו"ז, שהרי המלחמות היו נעשים מעצמם, וע"ד שהארון (דב"ר פ"ז, ט. ועוד) וענני הכבוד (מכילתא בשלח יג, כא. ספרי בהעלותך יו"ד, לד. במדב"ר פ"א, ב. ועוד) היו הורגים את הנחשים והעקרבים כו'.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תש"כ
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
47 דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג' פ' וארא, כ"ד טבת ה'תשי"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
64 דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, ג' ניסן ה'תשי"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
46 דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ו
39 בבא בתרא טז, א. וראה ב"ר פי"ג, י. דב"ר פ"ז, ו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם חלק משיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון ה'תשכ"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
3 מכילתא יתרו יט, יא. יל"ש שם (רמז רפ). דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"א טבת, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
207 ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ט
996 ראה דב"ר פ"ז, ט. וראה גם לקו"ת שם צא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1607 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
923 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
272 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ במדבר, ב' סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
2028 מכילתא שם, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
305 מכילתא שם, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהעלותך, ט"ז סיון, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
394 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
201 מכילתא שם, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1641 ראה מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1048 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
1103 ב"ר פי"ג, ו. יל"ש תהלים רמז תשצ. וראה גם דב"ר פ"ז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
431 מכילתא יתרו יט, יא. יל"ש שם רמז רפ. ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
1252 ב"ר פי"ג, ו. יל"ש תהלים רמז תשצ. וראה גם דב"ר פ"ז, ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1591 יל"ש יתרו רמז רפ. מכילתא שם יט, יא. ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום א' פ' פינחס, י"ג תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
479 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בא, יו"ד שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
754 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
2800 ע"פ משלי ה, ד. וראה דב"ר פ"ז, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1825 מכילתא יתרו יט, יא. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח אייר, ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
858 ראה דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1808 דב"ר פ"ז, ח. וראה מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"ב תמוז, ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
2665 דב"ר פ"ז, ז (הובא באוה"ת תהלים (יהל אור) ע' שסח). וראה גם ד"ה מזמור לתודה דש"פ בלק (תו"מ חס"ה ע' 3 ואילך).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשל"א
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ז
2 דב"ר פ"ז, ז. הובא באוה"ת תהלים (יהל אור) עה"פ (ע' שסח).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב', חמשה עשר בשבט, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
1357 דב"ר פ"ז, ג. תענית ז, א. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, פ' פרה, ח"י אדר, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
2408 מכילתא שם, יא. יל"ש שם רמז רפ. ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ליל ה' סיון, ערב חג השבועות, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
2078 דב"ר פ"ז, ח. מכילתא יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1539 מכילתא יתרו יט, יא. יל"ש שם רמז רפ. ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ במדבר, ב' סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
1700 ב"ר פ"ע, ט. דב"ר פ"ז, ח. מכילתא עה"פ יתרו יט, יא.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב מוצאי ש"פ מקץ, שבת חנוכה, ה'תשל"ח
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
18 ראה שמו"ר רפל"ו. דב"ר פ"ז, ג.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
7 ברבות ראה הפחות . . שבנביאים : וכ"ה (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב] בהנחה כאן. סה"מ תרכ"ט כאן ע' קמה. ובחלק הדרושים שנסמנו בסה"מ שם בריש המאמר — דב"ר פ"ז, ח.
בדב"ר שם: ראה הפחות בימי משה מה שלא ראה יחזקאל גדול בנביאים בני אדם שדברה עמהם שכינה פנים בפנים שנאמר (ואתחנן ה, ד) פנים בפנים דבר ה' עמכם וגו'. ובסה"מ קיץ ה'ש"ת כאן ע' 58 כותב ע"ז בהערה: וצ"ע.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א אז ישיר משה
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
10 ראה הפחות . . הנביאים : דב"ר פ"ז, ח — ראה (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 7.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב ש"פ בשלח, רצ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ח
10 ראה דב"ר פ"ז, ח. וראה סה"מ ה'ש"ת שם.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב פ' תצוה רצ"ב
מקור מפורש
בסימן זה
סימן ג
56 ראה ב"ר פ"ע, ה. דב"ר פ"ז, ג. שהש"ר פ"א, ב (ג). ובכ"מ.
פתיחה בהקשר