542
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
= חדש ירידת הגשמים לברכה לחיים ולשובע 7 77
כלים מסוג אחר לגמרי, ויה"ר שלא יהי' בזה אלא חסרון בכתיבה אבל לא החסרון בהפועל בימי רצון והתעוררות דתשרי, ויומשכו על כל השנה כולה מתוך הרחבת הדעת אמיתית.
(ממכתב ה' מ"ח, תשט"ז)
ב"ה, ל' תשרי, אדר"ח מ"ח, ה'תשכ"ה ברוקלין, נ. י.
שלום וברכה! מאשר הנני קבלת מכתבו מיום כ"ה תשרי. ובעמדנו ביום איחוד חדש השביעי, חדש המשובע בכל טוב, וחדש מרחשון,
אשר הגשמים וירידתם הם תחלה ראש ומקור לכל הברכות וירידתם והמשכתם למטה,
יהי רצון אשר הכתיבה וחתימה טובה של כל אחד ואחת מבני ישראל, בתוככי כללות ישראל, שהייתה בחדש השביעי תומשך למטה בטוב הנראה ונגלה לנו, בהמצטרך לכל אחד ואחת בגשמיות וברוחניות.
וכחותם המועדים של חדש השביעי, זמן שמחתנו -
מתוך שמחה כפולה, שמחת הנותן, הוא השי"ת מקור הברכות, ושמחת המקבל -- עמו בני ישראל.
בברכה לבשו"ט מהבפועל בכל הענינים שכותבם
הערות
- 1. אדר"ח מ"ח: להעיר דלדעת הט"ז ולגרסת הדפוס שבידינו -- דוקא אדר"ח מ"ח מצוין בשו"ע (או"ח סתכ"ח) ודלא כבכל החדשים (וכקושית הפר"ח).
- 2. השביעי, חדש המשובע: ויק""ר פכ"ט, ח,
- 3. חדש ירידת הגשמים: ראה ערוך ע' מרחשון. רד"ק (מ"א ו, לח). ולהעיר מרש"י דיה בשלשה (תענית ד, ב), שו"ע אדה"ז סקי"ז סוס"א: והיה אם בארצות אלו כו
- 4. הס חחלה ראש ומקור: בספרי לדברים (יא, יד): ונתתי מטר גו' ברכה שכל הברכות כלולות בה. וראה ג'כ ויקרא (כו, ג-ד) וברמב"ן שם. דברים (כח, ב) ובדב"ר פ"ז, ו. תענית ז, ב. ובכ"מ.
- 5. וברוחניות: ראה לקו"ת רד"ה ביום הח' שלח (דברים פו, ג). שם (צו, א).
- 6. שמחה כפולה: עייו לקו"ת דברים פח, ד.
- 7. עמו: ראה לקו"ת שם פז, ג.
דברים רבה ז׳:ו׳ - הטקסט מספריא
יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב (דברים כח, יב), מַהוּ יִפְתַּח, אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן שְׁלשָׁה מַפְתְּחוֹת בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְאֵין בְּרִיָּה שׁוֹלֶטֶת עֲלֵיהֶן לֹא מַלְאָךְ וְלֹא שָׂרָף, וְאֵלּוּ הֵן: מַפְתֵּחַ שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים, וּמַפְתֵּחַ שֶׁל עֲקָרוּת, וּמַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים. מַפְתֵּחַ שֶׁל תְּחִיַּת הַמֵּתִים מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לז, יג): וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם. מַפְתֵּחַ שֶׁל עֲקָרוּת, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כט, לא): וַיִּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ. וּמַפְתֵּחַ שֶׁל גְּשָׁמִים, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כח, יב): יִפְתַּח ה' לְךָ אֶת אוֹצָרוֹ הַטּוֹב. דָּבָר אַחֵר, יִפְתַּח ה' לְךָ, רַבָּנָן אָמְרֵי גְּדוֹלָה יְרִידַת גְּשָׁמִים שֶׁהִיא שְׁקוּלָה כִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ו, ג): וְיָבוֹא כַגֶּשֶׁם לָנוּ כְּמַלְקוֹשׁ יוֹרֶה אָרֶץ. מַה כְּתִיב אַחֲרָיו (הושע ו, ב): יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם, לְפִיכָךְ קְבָעוּהָ בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהִיא שְׁקוּלָה כְּנֶגְדָהּ. דָּבָר אַחֵר, יִפְתַּח ה' לְךָ, אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב בְּשָׁעָה שֶׁהַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין אַף מַשָֹּׂא וּמַתָּן מִתְבָּרֵךְ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כח, יב): לָתֵת מְטַר אַרְצְךָ בְּעִתּוֹ וּלְבָרֵךְ אֵת כָּל מַעֲשֵׂה יָדֶךָ. רַבָּנָן אָמְרֵי אַף הַדָּגִים מִתְבָּרְכִים. אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, מַעֲשֶׂה שֶׁתָּפְשׂוּ דָּג אֶחָד בְּעַכּוֹ עַד שֶׁלֹא יָרְדָה הָרְבִיעָה, וְהָיוּ שָׁמִין אוֹתוֹ שְׁלשׁ מֵאוֹת לִיטְרִין, וְלֹא מָצְאוּ בּוֹ אֶלָּא מָאתַיִם, אָמַר לָהֶן זָקֵן אֶחָד אִלּוּ יָרְדָה הָרְבִיעָה הָיוּ מוֹצְאִין בּוֹ יוֹתֵר. מִשֶּׁיָּרְדָה הָרְבִיעָה תָּפְשׂוּ דָּג אֶחָד וְהָיוּ שָׁמִין אוֹתוֹ מָאתַיִם לִיטְרִין, וּמָצְאוּ בּוֹ שְׁלשׁ מֵאוֹת, הֲרֵי אַף הַדָּגִים מִתְבָּרְכִים. דָּבָר אַחֵר, יִפְתַּח ה' לְךָ, רְאֵה כַּמָּה גָדוֹל יְרִידַת גְּשָׁמִים, רַב יְהוּדָה בַּר יְחֶזְקֵאל בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה רוֹאֶה אֶת הַגְּשָׁמִים יוֹרְדִים הָיָה מְבָרֵךְ יִתְפָּאֵר וְיִתְגַּדֵּל וְיִתְבָּרֵךְ שְׁמוֹ שֶׁל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא מְמַנֶּה אֶלֶף אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת שֶׁל מַלְאָכִים עַל כָּל טִפָּה וְטִפָּה שֶׁיּוֹרֶדֶת, לָמָּה, מִכָּאן וְעַד הָרָקִיעַ מַהֲלַךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, וְהַגְּשָׁמִים יוֹרְדִין וְאֵין טִפָּה מִתְעָרֶבֶת בַּחֲבֶרְתָּהּ. דָּבָר אַחֵר, גְּדוֹלָה הִיא יְרִידַת גְּשָׁמִים שֶׁשְּׁקוּלָה כִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, כֵּיצַד, בָּזוֹ כְּתִיב פְּתִיחָה, וּבָזוֹ כְּתִיב פְּתִיחָה, בָּזוֹ כְּתִיב יַד, וּבָזוֹ כְּתִיב יַד, בָּזוֹ כְּתִיב שִׁירָה, וּבָזוֹ כְּתִיב שִׁירָה, בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים כְּתִיב (יחזקאל לז, יג): בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם, וּבִירִידַת גְּשָׁמִים כְּתִיב: יִפְתַּח ה' לְךָ. בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים כְּתִיב (יחזקאל לז, א): הָיְתָה עָלַי יַד ה', וּבִירִידַת גְּשָׁמִים כְּתִיב (תהלים קמה, טז): פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ. בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים כְּתִיב (ישעיה מב, יא): יָרֹנּוּ ישְׁבֵי סֶלַע, וּבִירִידַת גְּשָׁמִים כְּתִיב (תהלים סה, יד): יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ.
מצוטט בעמוד אחד
אגרות קודש 1
- כרך כג ‹ ח'תתצד לקו"ש חכ"ד ע' 542
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 21 עמודים.
- אגרות קודש כרך כג ח'תתצד תענית ד, ב
- לקוטי שיחות כרך יד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יז מאותו ספר תענית ד, א
- לקוטי שיחות כרך יט ואתחנן שיחה א מאותו ספר תענית ד, רע"א
- לקוטי שיחות כרך כג נשא שיחה א מאותו ספר תענית ד, א
- לקוטי שיחות כרך כד דברים שיחה ג מאותו ספר תענית ד, רע"א
- תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשט"ז תענית ד, א
- תורת מנחם שיחת יום ב' פ' נח, כ"ט תשרי, ה'תשכ"ב תענית ד, א
- מאמרים מלוקטים חלק ב אור ליום ג', יו"ד כסלו ה'תשמ"א תענית ד, רע"א
- תורת שמואל תרמ"א להבין וכו' בענין הציץ תענית ד, א
- תורת שמואל תרמ"א ועשית ציץ תענית ד, א
- תורת שמואל תרל"ט ח"ב ברזל בברזל יחד (ש"פ הנ"ל) תענית ד, א
- מאמרי אדה"ז תקס"ו רני ושמחי בת ציון תענית ד, סע"א
- תורת חיים שמות ח"ב פרשת תצוה ועשית ציץ זהב טהור תענית ד, א
- שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה קיד דין הזכרת הרוח וגשם וטל ג תענית ד, א
- שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה קיד דין הזכרת הרוח וגשם וטל תענית ד, רע"ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה קיז דיני ברכת השנים א תענית ד, א
- שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות תפלה קיז דיני ברכת השנים ב תענית ד, ב
- שולחן ערוך קו"א יורה דעה סימן יח (ט) תענית ד, א
- לקוטי תורה שיר השירים מה ד תענית דף ד
- תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשל"א תענית ד, רע"א
- תורת מנחם שיחת ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשל"א תענית ד, רע"א