שיחה ח

הערות

עמוד 339

1. 1. נדפסו בחוברת ,י"ב פסוקים ומאמרי חז"ל"* (ברוקלין, תשל"ו); בחוברות ,צבאות השם" בכ"מ. ועוד.
2. 2. בההתוועדות דש"פ תרומה, ג' אדר ראשון.
3. 3. ) כן נקרא בסידור אדה"ז לפני ,ובא לציון גואל". וכיה גם בהשלמה לשו"ע אדה"ז או"ח סקל"א ס"ח.
4. 4. שלכן אין אומרים תחנון במנחה דערב פורים קטן וכיו"ב (שו"ע או"ח סקל"א ס"ו. מקומות שבהערה 3).
5. 5. -----------
6. 6. תוד"ה נפסל -- מנחות כ, ב.
7. 6. וראה שעהיוה"א פ"א, ד,שמו אשר יקראו לו בלה"ק" מורה על מהות הדבר ותוכנו.
8. 8. ד ישעי' (מד, ב). וממשיך ,וישורון", ובתרגום שם -- ,וישראל".
9. 8. עמוס ז, ב. וראה חולין ס, ב.
10. 9. ש"א יז, יד. וראה חולין שם.

עמוד 340

1. 0. בהי"ב פסוקים ומאמרי חז"ל.
2. 1. בראשית א, א. וראה פרש"י עה"פ שם, יד: את השמים לרבות תולדותיהם ואת הארץ לרבות תולדות"".
3. 2. בראשית שם, טז.
4. 3. ועי"ז יכולה למלאות תפקידה ,להאיר על הארץ" (בראשית שם, טו. יז).
5. 4. כי ,סיהרא לית לה נהורא מגרמא כלום", ומקבלת אורה מהשמש (זח"א לג, ב. רמט, ב. ח"יב רטו, א. ועוד. וראה ספר הערכים-חב"ד ערך אור הלבנה ס"ב סק"א. וש"נ).
6. 6. פורים קטן, תשמ"א
7. 7. שיחות
8. 5. שאומרים בבריתו של כאו"א מישראל.
9. 6. כמש'נ והשיב לב אבות על בנים, ע"י בנים (מלאבי ג, כד ובפרש"י).
10. 7. שבכל אחד ואחת מישראל נאמר: נר ה' נשמת אדם (משלי כ, כז), חלק אלק' ממעל ממש (תניא רפ"ב).
11. 8. ) משלי ו, כג.

עמוד 341

1. 1. א. רכה, סע"ב. ועוד.
2. 0. כמחז"ל עה"פ לא מרובכם גו' -- שממעטין
3. 3. עצמכם (חולין פט, א). ולהעיר שהעתיקו חזיל רק ,
4. 4. התחלת הכתוב ,לא מרובכם" ולא סיומו ,המעט".
5. 5. פורים קטן, תשמ"א
6. 6. שיחות 241
7. 1. ראה גם שיחת ל,צבאות השם" - יום די כייח תשרי שנה זו סייב (נדפסה בלקו"ש תכ"ד ע' 322).
8. 2. שיחה ל,צבאות השם" -- יום א' פ' משפטים כי שבט ס"ז (לעיל ע' 308-9),
9. 3. יתרו כ, כא.
10. 4. ראה פרש"י ברכות ו, א ד"ה אבוא.
11. 5. כמש"נ בסוף ימי גלות מצרים -- בא יב, מאי
12. 6. ראה פרש"י ברכות שם: אשר אזכיר את שמי -- אשר יזכיר שמי על מצוותי ודברי (תורה).
13. 7. דכוללת כל המצוות (כמרומז גם במשנה --

עמוד 342

1. 1. דעל ג'ד העולם עומד כו' וגמ"ח -- עמוד המצוות
2. 2. -- אבות פ"א מ"ב). ולהעיר דצדקה היא' .מצותך",
3. 3. מצותו של הקב"ה (אגה"ק סי"ז).
4. 8. בהיא הידיעה -- כפרש"י יתרו שם.
5. 9. עקב יא, יב.
6. 0. כן נקרא בסידור אדה"ז והשלמה לשו"ע אדה"ז שבהערה 3.
7. 7. פורים קטן, תשמ"א
8. 8. שיחות
9. 1. תרפ"ז -- נדפס ב,התמים"-חוברת ז (לה, ב (שלז, ב) ואילך). סה"מ תשי"א ע' 180 ואילך.
10. 2. שקורין אותה בפורים גדול.
11. 3. אסתר ט, כג.
12. 4. ראה רד"ה וקבל הג"ל: דעתה בזמן הגלות הם קבלו מה שהחלו כבר בזמן דמתן תורה. וממשיך במחז"ל (שבת פח, א) עה"פ (אסתר שם, כז) ,קיימו וקבלו היהודים": קיימו מה שקבלו כבר.
13. 5. פ"ב (ע' 181).
14. 6. תהלים ח, ג.
15. 7. ראה ד"ה הנל שם.

עמוד 343

1. 8. ראה שבת קה, ב.
2. 9. ך,אין עוז אלא תורה" (ראה ויק"ר פל"א, ה. יליש בשלח רמז רמד. שהש"ר פ"ב, ג (ג). מדרש תהלים עה"פ. ועוד).
3. 0. ענין זה המבואר בהמאמר בפסוק ,מפי עוללים ויונקים וגו", הוא לכאורה עוד יותר מהמובא שם פט"ו (ע' 193) (מאסת"ר פ"ט, ד. יליש אסתר רמז תתרנז (בהוספת תיבות ,(תינוקות) של בית רבן")) ש,מרדכי לימד תינוקות של בית רבן ברבים דוקא, ובזה דוקא הושבת האויב והמתנקם" --
4. 4. כי שם מדובר אודות ,תינוקות של בית רבן",
5. 5. פורים קטן, תשמ"א
6. 6. --------------
7. 7. תינוקות שהם עכ"פ בני חמש שנים (שלימותי), משא"כ ,עוללים ויונקים" הם בגיל קטן יותר: ד,יונק" ע"פ הלכה הוא עד בן כ"ד חודש (רמב"ם הלי אישות פכ"א הי"ג. טושו"ע אה"ע ר"ס פב. וראה פרש"י עה"פ וירא כא, ח), ו,עולל* (לדיעה אחת) הוא עוד יותר קטן מזה (ראה מדרש תהלים עה"פ. מכילתא בשלח טו, א. רד"ק מצו"ד ומצו"צ תהלים שם. פרש"י סוטה ל, סע"ב). אבל עפ"ז קשה -- שהרי מתחיל לדבר רק בן שנתיים (רד"ק עה"פ וירא שם. סה"מ תקס"ח ע' תפח).
8. 8. אבל ראה דרז"ל עה"פ מפי עוללים גו' (סוטה שם. מכילתא שם. וראה מד' תהלים שם) שגם עוללים ויונקים ,אמרו זה א-לי ואנוהו"
9. 1. זכר" ד, (:
10. 10. ) כדעת הב"י (שו"ע יו"ד סרמ"ה ס"ח) (לפי שיטתו דכך הוא פירוש דברי המשנה (אבות ספ"ה) ,בן חמש שנים למקרא" -- ראה לקו"ש-חט"ו ע' 152 שוה"ג להערה 51); ולפי דעת כ"ק אדה"ז בהל' ת"ת (פ"א ס"א קו"א א) תינוקות של בית רבן הם עכ"פ בני שש או שבע שנים שלימות. וראה שם שיטת כ"ק אדה"ז ב.בן חמש שנים למקרא" והתיווך עס דעתו בגיל ההכנסה לבית הספר. ואכ"מ.

עמוד 344

1. 2. בשלח טו, טז.
2. 3. ראה פרש"י עה"פ: אימתה -- על הרחוקים, ופחד -- על הקרובים.
3. 3. פורים קטן, תשמ"א
4. 4. שיחות
5. 4. ואתתנך ז, זז 5) שיחה הנ"ל שבהערה 22 ס"ח ואילך (לעיל ע' 310).

עמוד 345

1. 6. ל' הכתוב -- ירמי' (לא, לד) בנוגע לימות המשיח.
2. 7. ראה שו"ע אדה"ז או"ח ר*ס תכט.
3. 8. אבות פ"א מי"זי
4. 4. פורים קטן, תשמ"א
5. 5. שיחות 5
6. 9. במדתו של הקב"ה שהיא מדה כנגד מדה (סוטה ח, ב).
7. 0. אסתר ח, טז.
8. 51. מתניא ספל"ג: ישמח ישראל בעושיו פירוש שכל מי שהוא מזרע ישראל יש לו לשמוח בשמחת ה' אשר שש ושמח בדירתו בתחתונים.
9. 2. ראה מגילה טז, ב.
10. 3. מגילה ו, סע"ב ובפרש"י.

עמוד 346

1. 4. שענין זה (שהתינוקות ישאלו את הקושיות) הוא ענין עיקרי, ועד כדי כך -- שעושים כמה שינויים (לפני ו)בעת הסדר בכדי ,להתמי" את התינוקות* וישאלו (שו"ע אדה"ז או"ח סתע"ג סיידטו. וראה גם שם סל"ח וסָ"מ).
2. 5. שיחה הנ"ל שבהערה 22 ס"ח ואילך (לעיל ע' 310).
3. 6. עעב, ח.
4. 4. פורים קטן, תשמ"א
5. 5. שיחות
6. 7. כפירוש ראב"ע עה"פ (שם, א) שקאי ,(על שלמה או) על משיח" (וכן מפרש גם המשך הפסוקים שם). ובפרש"י עה"פ בלק כד, יט: מלך המשיח . . שנאמר בו וירד מים עד ים (אף שבפרש"י עה"פ תהלים שם, א מפרש שקאי על שלמה). וראה לקו"ש חי"ג ע' 87 ואילך.
7. 8. שם א
8. 9. ל' הרמב"ם הל' מלכים פי"א, ד: הוגה בתורה ועוסק במצות כדוד אביו,
9. 0. והכל הולך אחר החיתום (ברכות יב, א).
10. 1. עח, סטדע.

עמוד 347

1. 1. 7-ה
2. 2. דירושה אין לה הפסק (ב"ב קכט, ב). בעבודה -- ראה אוה"ת (בראשית יא, א-ב. תבוא (כרך ה) ע' ב'סא).
3. 3. ברכה לג, ד.
4. 4. ראה סנהדרין נט, רע"א: ואפילו תינוק בן יום אחד יורש הכל (נדה מד, רע"א).
5. 5. תו"כ ופרש"י עה"פ קדושים יט, יח. ובשבת לא, א: זוהי כל התורה כולה. וראה תניא פל"ב.
6. 6. קדושים שם.
7. 7. פורים קטן, תשמ"א
8. 8. שיחות 27

עמוד 348

1. 7. משלי ג, כה. ישעי' ח, י. מו, ד, תהלים קמ, יד, וראה אסת"ר פ"ז, יג.
2. 8. ראה ברכות ו, ב: לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה שהרי אליהו הנביא לא נענה אלא בתפלת המנחה. וראה בארוכה ד"ה לעולם יהא אדם זהיר בתפלת מנחה כו', עזר"ת (סה"מ עזר"ת ע' פב ואילך), תרצ"א (סה"מ קונטרסים ח"א רג, ב ואילך). ובכ"מ.
3. 9. ראה לקו"ת מטות פג, ג.
4. 4. פורום קטן, תשמ"א
5. 5. שיחות
6. 0. גאולה שאין אחרי' גלות -- תוד"ה ה'ג וגאמר -- פסחים קטז, ב. 1 ל' הכתוב בא י, טי