הלכות קריאת שמע

הלכה ג אע"פ שאין מצות ציצית נוהגת בלילה קוראין אותה בלילה מפני שיש בה זכרון יציאת …

• ברכות יב ע"ב · כג מתני׳ מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמר רבי אלעזר בן עזריה: הרי אני …

הלכה ד הקורא קריאת שמע כשהוא גומר פסוק ראשון אומר בלחש ברוך שם כבוד מלכותו לעולם …

• פסחים נו ע"א · ו ואנן, מאי טעמא אמרינן ליה? כדדריש רבי שמעון בן לקיש.

הלכה ה הקורא קריאת שמע מברך לפניה ולאחריה ביום מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובלילה מברך …

• ברכות ב ע"א · י אי הכי, סיפא דקתני ״בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה, בערב מברך …
• ברכות יא ע"א · כד מתני׳ בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה. ובערב מברך שתים לפניה ושתים …

הלכה ו ברכה ראשונה שלפניה ביום יוצר אור ובורא חשך וכו' וברכה שנייה אהבת עולם אהבתנו …

• ברכות יא ע"ב · ה אלא אמר רבא: כדי להזכיר מדת יום בלילה ומדת לילה ביום.
• ברכות יא ע"ב · ט תניא נמי הכי: אין אומרים ״אהבת עולם״, אלא ״אהבה רבה״. ורבנן אמרי …

הלכה ז ברכה ראשונה שלפניה בין ביום בין בלילה פותח בה בברוך וחותם בה בברוך ושאר …

• ברכות יב ע"א · כג אמר רבה בר חיננא סבא משמיה דרב: כל שלא אמר ״אמת ויציב״ …

הלכה ח הקדים ברכה שנייה לברכה ראשונה בין ביום בין בלילה בין לפניה בין לאחריה יצא …

• ברכות יב ע"א · ג דאי מכללא, לעולם ״אהבה רבה״ הוו אמרי. וכי מטא זמן ״יוצר אור״ …
• ברכות יב ע"א · יג תא שמע: שחרית, פתח ב״יוצר אור״ וסיים ב״מעריב ערבים״ — לא יצא. …

הלכה ט אי זהו זמן קריאת שמע בלילה מצותה משעת יציאת הכוכבים עד חצי הלילה ואם …

• ברכות ב ע"א · א מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן. עד סוף …
• ברכות ב ע"א · ב וחכמים אומרים: עד חצות.
• ברכות ב ע"א · ג רבן גמליאל אומר עד שיעלה עמוד השחר.

הלכה י הקורא קריאת שמע של ערבית אחר שיעלה עמוד השחר קודם הנץ החמה לא יצא …

• ברכות ח ע"ב · יח תניא: רבי שמעון בן יוחי אומר פעמים שאדם קורא קריאת שמע שתי …
• ברכות ח ע"ב · יט הא גופא קשיא, אמרת: פעמים שאדם קורא קריאת שמע שתי פעמים בלילה, …
• ברכות ט ע"א · ב אמר רבי אחא ברבי חנינא, אמר רבי יהושע בן לוי: הלכה כרבי …

הלכה יא ואי זה הוא זמנה ביום מצותה שיתחיל לקרות קודם הנץ החמה כדי שיגמור לקרות …

• ברכות ט ע"ב · יב תניא: רבי מאיר אומר: משיכיר בין זאב לכלב. רבי עקיבא אומר: בין …
• ברכות ט ע"ב · יג אמר רב הונא: הלכה כאחרים. אמר אביי: לתפילין כאחרים. לקריאת שמע כותיקין. …
• ברכות י ע"ב · לא רבי יהושע אומר עד שלש שעות. אמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה …

הלכה יב מי שהקדים וקרא קריאת שמע של שחרית אחר שיעלה עמוד השחר אף על פי …

• ברכות ח ע"ב · יח תניא: רבי שמעון בן יוחי אומר פעמים שאדם קורא קריאת שמע שתי …
• ברכות ח ע"ב · יט הא גופא קשיא, אמרת: פעמים שאדם קורא קריאת שמע שתי פעמים בלילה, …
• יומא לז ע"ב · ג מיתיבי: הקורא את שמע שחרית עם אנשי משמר, ואנשי מעמד — לא …

הלכה יג הקורא אחר שלש שעות ביום אפילו היה אנוס לא יצא ידי חובת קריאת שמע …

• ברכות י ע"ב · לד מיתיבי: הקורא מכאן ואילך לא הפסיד, כאדם שהוא קורא בתורה, אבל מברך …

הלכה א הקורא את שמע ולא כיון לבו בפסוק ראשון שהוא שמע ישראל לא יצא ידי …

• ברכות יג ע"א · טז מתני׳ היה קורא בתורה והגיע זמן המקרא, אם כוון לבו — יצא.
• ברכות יג ע"ב · יג תנו רבנן: ״שמע ישראל ה׳ אלהינו ה׳ אחד״ — עד כאן צריכה …
• ראש השנה כח ע"ב · ג לא: לקרות. לקרות?! הא קא קרי! בקורא להגיה.

הלכה ב כל אדם קורין כדרכן בין עומדין בין מהלכין בין שוכבין בין רוכבין על גבי …

• ברכות י ע"ב · לח ובית הלל אומרים: כל אדם קורא כדרכו. שנאמר ״ובלכתך בדרך״.
• ברכות יא ע"א · כ רב יוסף אמר: עשה כדברי בית שמאי — לא עשה ולא כלום. …
• ברכות יג ע"ב · כב אמר רב יוסף: פרקדן, לא יקרא קריאת שמע. מקרא הוא דלא ליקרי, …
• נדה יד ע"א · ג רבי יהושע בן לוי לייט אמאן דגני אפרקיד. איני? והאמר רב יוסף: …
• נדה יד ע"א · ד לענין מגנא, כי מצלי — שפיר דמי. לענין קריאת שמע, כי מצלי …

הלכה ג מי שהיה מהלך על רגליו עומד בפסוק ראשון והשאר קורא והוא מהלך היה ישן …

• ברכות יג ע"ב · טז אמר רב נתן בר מר עוקבא אמר רב יהודה: ״על לבבך״ בעמידה. …
• ברכות יג ע"ב · כא אמר רבי אילא בריה דרב שמואל בר מרתא משמיה דרב: אמר ״שמע …

הלכה ד מי שהיה עוסק במלאכה מפסיק עד שיקרא פרשה ראשונה כולה וכן האימנין בטלין ממלאכתן …

• ברכות טז ע"א · ז מתני׳ האומנין — קורין בראש האילן ובראש הנדבך. מה שאינן רשאין לעשות …
• ברכות טז ע"א · יא אשתיק. אמר ליה: מידי שמיע לך בהא? אמר ליה: הכי אמר רב …

הלכה ה היה עוסק בתלמוד תורה והגיע זמן קריאת שמע פוסק וקורא ומברך לפניה ולאחריה היה …

• שבת יא ע"א · ח ואם התחילו אין מפסיקין, מפסיקין לקריאת שמע. הא תנא ליה רישא אין …
• שבת יא ע"א · ט והתניא: כשם שאין מפסיקין לתפלה, כך אין מפסיקין לקריאת שמע! כי תני …

הלכה ז מי שירד לטבול אם יכול לעלות ולהתכסות קודם שתנץ החמה יעלה ויתכסה ויקרא ואם …

• ברכות כב ע"ב · יד ירד לטבול, אם יכול לעלות ולהתכסות ולקרות עד שלא תהא הנץ החמה …
• ברכות כה ע"ב · יב ולא יתכסה לא במים הרעים ולא במי המשרה עד שיטיל לתוכן מים. …

הלכה ח הקורא קריאת שמע לא ירמוז בעיניו ולא יקרוץ בשפתיו ולא יראה באצבעותיו כדי שלא …

• ברכות טו ע"א · ו מתני׳ הקורא את שמע ולא השמיע לאזנו — יצא. רבי יוסי אומר: …
• ברכות טו ע"א · ז קרא ולא דקדק באותיותיה, רבי יוסי אומר: יצא. רבי יהודה אומר: לא …
• ברכות טו ע"ב · יב אמר רב חסדא אמר רב שילא: הלכה כרבי יהודה שאמר משום רבי …
• ברכות טו ע"ב · כז תני רב עובדיה קמיה דרבא: ״ולמדתם״ שיהא למודך תם — שיתן ריוח …
• ברכות טו ע"ב · כט אמר רבי חמא ברבי חנינא: כל הקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה מצננין …
• יומא יט ע"ב · ז וכי האי גוונא מי שרי? והא אמר רבי יצחק בר שמואל בר …
• מגילה יז ע"ב · ב ורבי נמי, הא כתיב: ״שמע״? ההוא מיבעי ליה: השמע לאזניך מה שאתה …
• סוטה לב ע"ב · כד ורבי נמי, הכתיב ״שמע״! ההוא מיבעי ליה: להשמיע לאזניך מה שאתה מוציא …

הלכה ט כיצד ידקדק ישמור שלא ירפה החזק ולא יחזיק הרפה ולא יניח הנד ולא יניד …

• ברכות יג ע"ב · יד תניא סומכוס אומר: כל המאריך ב״אחד״, מאריכין לו ימיו ושנותיו. אמר רב …
• ברכות יג ע"ב · טו רבי ירמיה הוה יתיב קמיה דרבי [חייא בר אבא], חזייה דהוה מאריך …
• ברכות טו ע"ב · כז תני רב עובדיה קמיה דרבא: ״ולמדתם״ שיהא למודך תם — שיתן ריוח …
• ברכות טו ע"ב · כט אמר רבי חמא ברבי חנינא: כל הקורא קריאת שמע ומדקדק באותיותיה מצננין …

הלכה י קורא אדם את שמע בכל לשון שיהיה מבינה והקורא בכל לשון צריך להזהר מדברי …

• ברכות יג ע"א · כה תנו רבנן: קריאת שמע ככתבה, דברי רבי. וחכמים אומרים: בכל לשון.
• מגילה יז ע"א · יז קריאת שמע, דתניא: קריאת שמע ככתבה, דברי רבי, וחכמים אומרים: בכל לשון. …
• סוטה לב ע"א · ה אלו נאמרין בכל לשון: פרשת סוטה, ווידוי מעשר, קרית שמע, ותפלה, וברכת …
• סוטה לב ע"ב · יח קרית שמע מנלן? דכתיב ״שמע ישראל״, בכל לשון שאתה שומע.
• שבועות לט ע"א · יב כדתנן: אלו נאמרין בכל לשון – פרשת סוטה, וידוי מעשר, קריאת שמע, …

הלכה יא הקורא למפרע לא יצא בד"א בסדר הפסוקים אבל אם הקדים פרשה לפרשה אף ע"פ …

• ברכות טו ע"א · ח הקורא למפרע — לא יצא. קרא וטעה — יחזור למקום שטעה.
• ברכות לג ע"ב · כז אמר רבי זירא: כל האומר ״שמע שמע״ — כאומר ״מודים מודים״ דמי.
• סוכה נג ע"ב · ו אנו ליה וליה עינינו כו׳. איני?! והאמר רבי זירא: כל האומר ״שמע״ …
• מגילה יז ע"א · יד תנא: וכן בהלל, וכן בקריאת שמע ובתפלה.
• מגילה כה ע"א · יא אמר רבי זירא: האומר ״שמע שמע״ — כאומר ״מודים מודים״ דמי.
• סוטה לב ע"ב · כב ורבנן נמי, הא כתיב ״והיו״! ההוא שלא יקראנה למפרע.

הלכה יב קראה סירוגין יצא אפילו שהה בין סירוג לסירוג כדי לגמור את כולה יצא והוא …

• ברכות כד ע"ב · טז ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי …
• ברכות כד ע"ב · יח תניא כותיה דרב הונא, תניא כותיה דרב חסדא. תניא כותיה דרב הונא: …
• ברכות כה ע"ב · ה אמר רבי אלעזר, ואי תימא רבי אחא בר אבא בר אחא משום …
• ראש השנה לד ע"ב · ד ודידיה לא? והא רבי אבהו הוה שקיל ואזיל בתריה דרבי יוחנן והוה …

הלכה יג ספק קרא קריאת שמע ספק לא קרא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה אבל אם …

• ברכות טז ע"א · ד קרא וטעה ואינו יודע להיכן טעה, באמצע הפרק — יחזור לראש. בין …
• ברכות כא ע"א · ז אמר רב יהודה: ספק קרא קריאת שמע, ספק לא קרא — אינו …

הלכה יד טעה באמצע הפרק ואינו יודע להיכן פסק חוזר לראש הפרק היה קורא וכתבתם ואינו …

• ברכות טז ע"א · ד קרא וטעה ואינו יודע להיכן טעה, באמצע הפרק — יחזור לראש. בין …

הלכה טו היה קורא ופגע באחרים או פגעו בו אחרים אם היה בין פרק לפרק פוסק …

• ברכות יג ע"א · יז בפרקים, שואל מפני הכבוד ומשיב. ובאמצע, שואל מפני היראה ומשיב, דברי רבי …

הלכה טז היה קורא באמצע הפרשה אינו פוסק ומתחיל לשאול אלא בשלום מי שהוא מתיירא ממנו …

• ברכות יג ע"א · יז בפרקים, שואל מפני הכבוד ומשיב. ובאמצע, שואל מפני היראה ומשיב, דברי רבי …

הלכה יז ואלו הן בין הפרקים בין ברכה ראשונה לשנייה בין שנייה לשמע בין שמע לוהיה …

• ברכות יג ע"א · יט אלו הן בין הפרקים: בין ברכה ראשונה לשניה, בין שניה ל״שמע״, בין …
• ברכות יג ע"א · כ רבי יהודה אומר: בין ״ויאמר״ ל״אמת ויציב״ — לא יפסיק.
• ברכות יד ע"א · כא אמר רבי אבהו אמר רבי יוחנן: הלכה כרבי יהודה דאמר בין ״אלהיכם״ …

הלכה א הקורא את שמע רוחץ ידיו במים קודם שיקרא הגיע זמן קריאתה ולא מצא מים …

• ברכות טו ע"א · ג אמר ליה רבינא לרבא: חזי מר האי צורבא מרבנן דאתא ממערבא ואמר: …
• ברכות טו ע"א · ה והני מילי לקריאת שמע, אבל לתפלה מהדר. ועד כמה? — עד פרסה. …

הלכה ב אין קורין לא בבית המרחץ ולא בבית הכסא אע"פ שאין בו צואה ולא בבית …

• ברכות כו ע"א · ד איני?! והאמר רב יוסף בר חנינא: בית הכסא שאמרו אף על פי …
• מגילה כז ע"ב · טו אמר ליה: בשלמא המשתין מרחיק ארבע אמות ומתפלל — תנינא: כמה ירחיק …
• סוטה מג ע"ב · טו כי אתא רב דימי אמר רבי יוחנן משום רבי אליעזר בן יעקב: …

הלכה ג בית הכסא החדש שהוכן ועדיין לא נשתמש בו מותר לקרות קריאת שמע לנגדו אבל …

• ברכות כו ע"א · ה והא מיבעי ליה לרבינא: הזמינו לבית הכסא, מהו? יש זימון, או אין …
• שבת י ע"א · ז תנו רבנן: שעה ראשונה — מאכל לודים. שניה — מאכל לסטים. שלישית …
• שבת י ע"א · ט אמר רב אדא בר אהבה: מתפלל אדם תפלתו בבית המרחץ. מיתיבי: הנכנס …
• שבת י ע"א · יג אלא כי קאמר רב אדא, בחדתי. והא מבעא בעא ליה רבינא: הזמינו …
• נדרים ז ע"א · ז מכלל דפשיטא ליה לרבינא דיש זימון לבית הכסא? והא מיבעיא ליה לרבינא: …
• נדרים ז ע"א · ח רבינא חדא מגו חדא קמיבעיא ליה: זימון מועיל או אין זימון מועיל. …
• קידושין לג ע"א · ט לא קשיא: הא בבתי גואי, הא בבתי בראי.
• קידושין לג ע"א · י הכי נמי מסתברא, דאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: בכל …

הלכה ד ולא קריאת שמע בלבד אלא כל ענין שהוא מדברי הקדש אסור לאומרו בבית המרחץ …

• ברכות כד ע"ב · טז ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי …
• שבת מ ע"ב · ט היכי עביד הכי, והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: בכל …
• סוכה כח ע"א · ד אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי: מימיו לא שח שיחת חולין, …
• מגילה כח ע"א · כא שאלו תלמידיו את רבי זירא: במה הארכת ימים? אמר להם: מימי לא …
• עבודה זרה מד ע"ב · ד גמ׳ והיכי עביד הכי? והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: …
• עבודה זרה מד ע"ב · ה וכי תימא: בלשון חול אמר ליה, והאמר אביי: דברים של חול מותר …
• זבחים קב ע"ב · כז והיכי עביד הכי? והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: בכל …

הלכה ה דברים של חול מותר לאמרן בלשון קדש בבית הכסא וכן הכנויים כגון רחום וחנון …

• שבת י ע"ב · ג אלא מעתה ״הימנותא״ נמי אסור למימר בבית הכסא, דכתיב: ״האל הנאמן״. וכי …
• שבת מ ע"ב · ט היכי עביד הכי, והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: בכל …

הלכה ו צואת האדם וצואת כלבים וחזירין בזמן שיש בתוכן עורות וכל צואה שריחה רע כגון …

• ברכות כה ע"א · ז אמר רבא: לית הלכתא כי הא מתניתא בכל הני שמעתתא, אלא כי …
• סוכה מב ע"ב · ב יכול לאכול כזית דגן — מרחיקין מצואתו וממימי רגליו ארבע אמות. אמר …

הלכה ז היתה צואה יבשה כחרש אסור לקרות כנגדה ואם היתה יבשה יותר מחרש עד שאם …

• ברכות כה ע"א · כב מאי הוי עלה? אתמר: צואה כחרס, אמימר אמר אסורה, ומר זוטרא אמר …
• ברכות כה ע"ב · ה אמר רבי אלעזר, ואי תימא רבי אחא בר אבא בר אחא משום …

הלכה ח כמה ירחיק אדם מצואה וממי רגלים ואחר כך יקרא ארבע אמות במה דברים אמורים …

• ברכות כו ע"א · ב כמה ירחיק מהן ומן הצואה — ארבע אמות. אמר רבא אמר רב …

הלכה ט בד"א כשהיה עמהן בבית במקום שוה אבל אם היה שם מקום גבוה מהן עשרה …

• ברכות כה ע"א · ו תניא כותיה דרב חסדא: לא יקרא אדם קריאת שמע, לא כנגד צואת …

הלכה י היה בינו ובין הצואה מחיצה של זכוכית אע"פ שהוא רואה אותה מאחרי הזכוכית מותר …

• ברכות כה ע"ב · ט אמר רבא: צואה בעששית, מותר לקרות קריאת שמע כנגדה. ערוה בעששית, אסור …
• ברכות כה ע"ב · יג תנו רבנן: כמה יטיל לתוכן מים — כל שהוא. רבי זכאי אומר: …
• ברכות כה ע"ב · טו ורב יוסף אמר: מחלוקת לכתחילה. אבל לבסוף דברי הכל רביעית. אמר ליה …
• נזיר לח ע"א · יא והאיכא: כמה מים נותן לתוכה — כל שהוא, רבי זכאי אומר: רביעית! …

הלכה יא היתה צואה בגומא עומד בסנדלו על הגומא וקורא והוא שלא יהיה סנדלו נוגע בה …

• ברכות כה ע"א · ג אתמר: צואה על בשרו, או ידו מונחת בבית הכסא, רב הונא אמר: …
• ברכות כה ע"ב · י אמר אביי: צואה כל שהו, מבטלה ברוק. אמר רבא: וברוק עבה. אמר …
• יומא ל ע"א · ב אמר רב פפא: צואה במקומה, אסור לקרות קריאת שמע. היכי דמי? אי …
• יומא ל ע"א · ג ומאי שנא מצואה על בשרו? דאיתמר: צואה על בשרו, או שהיו ידיו …

הלכה יב ריח רע שיש לו עיקר מרחיק ד' אמות וקורא אם פסק הריח ואם לא …

• ברכות כה ע"א · ה אתמר: ריח רע שיש לו עיקר — רב הונא אמר: מרחיק ארבע …
• ברכות כה ע"ב · טז תנו רבנן: גרף של רעי ועביט של מי רגלים — אסור לקרות …

הלכה יג צואה עוברת כגון שהיתה שטה על פני המים אסור לקרות כנגדה ופי חזיר כצואה …

• ברכות כה ע"א · ט אתמר: צואה עוברת — אביי אמר: מותר לקרות קריאת שמע. רבא אמר: …
• ברכות כה ע"א · יב אמר רב פפא: פי חזיר כצואה עוברת דמי. פשיטא! לא צריכא אף …

הלכה יד היה קורא והגיע למקום הטנופת לא יניח ידו על פיו ויקרא אלא יפסיק עד …

• ברכות כד ע"ב · טז ומי אמר רבי יוחנן הכי? והאמר רבה בר בר חנה אמר רבי …
• ברכות כד ע"ב · יח תניא כותיה דרב הונא, תניא כותיה דרב חסדא. תניא כותיה דרב הונא: …
• ברכות כה ע"א · ח בעו מיניה מרב ששת: ריח רע שאין לו עיקר, מהו? אמר להו: …

הלכה טו היה קורא קריאת שמע בבית ונסתפק לו אם יש שם צואה או מימי רגלים …

• ברכות כה ע"א · יג אמר רב יהודה: ספק צואה — אסורה. ספק מי רגלים — מותרים. …
• ברכות כה ע"א · יד סבר לה כי הא דרב המנונא, דאמר רב המנונא: לא אסרה תורה …

הלכה טז כשם שאסור לקרות כנגד צואה ומי רגלים עד שירחיק כך אסור לקרות כנגד הערוה …

• ברכות כד ע"א · טז אלא באשתו ולקריאת שמע.
• ברכות כה ע"ב · ט אמר רבא: צואה בעששית, מותר לקרות קריאת שמע כנגדה. ערוה בעששית, אסור …
• ברכות כה ע"ב · יא אמר רב יהודה: גוי ערום אסור לקרות קריאת שמע כנגדו. מאי איריא …
• שבת קנ ע"א · ח הכא נמי, כתיב: ״ולא יראה בך ערות דבר״? ההוא, מיבעי ליה לכדרב …

הלכה יז וכשם שהוא אסור כנגד ערות אחרים כך הוא אסור לקרות כנגד ערותו ולא יקרא …

• ברכות כד ע"ב · יא תנו רבנן: היה ישן בטליתו, ואינו יכול להוציא את ראשו מפני הצנה …
• ברכות כד ע"ב · כב אמר רב הונא: היתה טליתו חגורה לו על מתניו — מותר לקרות …
• ברכות כה ע"ב · ח אתמר: עקבו רואה את הערוה מותר, נוגע — אביי אמר: אסור, ורבא …

הלכה יח שנים שהיו ישנים בטלית אחת כל אחד מהן אסור לקרות אף על פי שיכסה …

• ברכות כד ע"א · ו מתקיף לה רב יוסף: אשתו ולא מיבעיא אחר?! אדרבה, אשתו כגופו, אחר …
• ברכות כד ע"א · יב אמר מר: אם היו בניו ובני ביתו קטנים, מותר: ועד כמה? אמר …

הלכה יט עד אימתי הם קטנים לענין זה עד שיהא הזכר בן שתים עשרה שנה ויום …

• ברכות כד ע"א · יב אמר מר: אם היו בניו ובני ביתו קטנים, מותר: ועד כמה? אמר …

הלכה א נשים ועבדים וקטנים פטורים מקריאת שמע ומלמדין את הקטנים לקרותה בעונתה ומברכין לפניה ולאחריה …

• ברכות יא ע"א · ד ההוא מבעי להו, לכדתניא: ״בשבתך בביתך״ — פרט לעוסק במצוה, ״ובלכתך בדרך״ …
• ברכות טז ע"א · ח חתן פטור מקריאת שמע לילה הראשונה ועד מוצאי שבת אם לא עשה …
• ברכות יז ע"ב · יג נושאי המטה וחלופיהן, וחלופי חלופיהן, את שלפני המטה, ואת שלאחר המטה. את …
• ברכות יז ע"ב · טו העומדים בשורה, הפנימיים — פטורים, והחיצונים — חייבים. נשים ועבדים וקטנים פטורים …
• ברכות כ ע"א · י מתני׳ נשים ועבדים וקטנים פטורין מקריאת שמע
• סוכה כה ע"א · ה גמ׳ מנא הני מילי? תנו רבנן: ״בשבתך בביתך״ — פרט לעוסק במצוה, …
• סוכה כו ע"א · א משום רבי שילא אמרו: חתן פטור, והשושבינין וכל בני החופה חייבין.
• כתובות ו ע"ב · ג מתיב רב יוסף: חתן פטור מקרית שמע לילה הראשון עד מוצאי שבת …

הלכה ג מי שמת לו מת שהוא חייב להתאבל עליו פטור מקריאת שמע עד שיקברנו מפני …

• ברכות יד ע"ב · טז רב משי ידיה, וקרא קריאת שמע, ואנח תפילין וצלי. והיכי עביד הכי? …
• ברכות יד ע"ב · יח הא לא קשיא: סיפא בתרי, ורישא בחד.
• ברכות יז ע"ב · יב מתני׳ מי שמתו מוטל לפניו — פטור מקריאת שמע ומן התפלה ומן …
• ברכות יח ע"א · ח גופא. המשמר את המת אף על פי שאינו מתו — פטור מקריאת …

הלכה ד אין מוציאין את המת לקוברו סמוך לזמן קריאת שמע אלא אם כן היה אדם …

• ברכות יז ע"ב · יג נושאי המטה וחלופיהן, וחלופי חלופיהן, את שלפני המטה, ואת שלאחר המטה. את …
• ברכות יט ע"א · יח נושאי המטה וחלופיהן. תנו רבנן אין מוציאין את המת סמוך לקריאת שמע. …

הלכה ה היו עסוקים בהספד והגיע זמן קריאת שמע בזמן שהמת מונח לפניהן נשמטים אחד אחד …

• ברכות יט ע"א · יט שלפני המטה ושלאחר המטה. תנו רבנן: העוסקים בהספד, בזמן שהמת מוטל לפניהם …

הלכה ו קברו את המת וחזרו האבלים לקבל תנחומין וכל העם הולכים אחריהם ממקום הקבר למקום …

• ברכות יט ע"א · כ אמר אביי: לא מבעי ליה לאינש למימר הכי, דאמר רבי שמעון בן …
• ברכות יט ע"ב · א העומדים בשורה וכו׳. תנו רבנן: שורה הרואה פנימה — פטורה, ושאינה רואה …

הלכה ז כל מי שהוא פטור מלקרות קריאת שמע אם רצה להחמיר על עצמו לקרות קורא …

• ברכות טז ע"ב · ז חתן אם רוצה לקרות קריאת שמע לילה הראשון — קורא, רבן שמעון …
• פסחים נה ע"א · ב ובכל מקום תלמידי חכמים וכו׳. למימרא דרבן שמעון בן גמליאל סבר: לא …

הלכה ח כל הטמאין חייבין בקריאת שמע ומברכין לפניה ולאחריה והן בטומאתן אף על פי שאפשר …

• ברכות כ ע"ב · טז מתני׳ בעל קרי — מהרהר בלבו, ואינו מברך, לא לפניה ולא לאחריה. …
• ברכות כב ע"א · ה מכאן אמרו: הזבים והמצרעים ובאין על נדות — מותרים לקרות בתורה ובנביאים …
• ברכות כב ע"א · יד כרבי יהודה בן בתירא בדברי תורה, דתניא, רבי יהודה בן בתירא אומר: …
• ברכות כו ע"א · ז מתני׳ זב שראה קרי, ונדה שפלטה שכבת זרע, והמשמשת שראתה נדה — …
• מועד קטן טו ע"א · יט מכאן אמרו: הזבין והמצורעין ובועלי נדות — מותרין לקרות בתורה ובנביאים ובכתובים, …
• בבא קמא פב ע"ב · ג ותיקן טבילה לבעלי קריין – דאורייתא הוא! דכתיב: ״ואיש כי תצא ממנו …
• חולין קלו ע"ב · יב וכרבי יהודה בן בתירה בדברי תורה, דתניא: רבי יהודה בן בתירה אומר: …