ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך חושן משפט הלכות נזקי גוף ונפש ודיניהם דיני נזקי גוף ונפש ודיניהם ובו י"ז סעיפים:

ח

חיפוש חדש

ח וכן אם שמע נכרים או מוסרים מחשבים עליו רעה או טומנים לו פח ולא גילה אזנו והודיעו או שידע בנכרי או באנס שהוא בא על חבירו ויכול לפייסו^סב בממון^סג בגלל חבירו ולהסיר מה שבלבו ולא פייסו וכיוצא בדברים אלו עובר על לא תעמוד על דם רעך.

ואפילו ישראל בעל עבירות כגון מומר לאכול נבילות לתיאבון מצוה להצילו ואסור לעמוד על דמו^סד.

ומכל מקום אין חיוב להוציא ממון על הצלתו שכיון שהוא מומר לדבר אחד מן התורה אינו בכלל דם רעך וכן אין חייבים להחיותו ולפרנסו שאינו בכלל וחי אחיך עמך^סה אלא טורח לבדו בלא הוצאת ממון חייבים לטרוח בשביל הצלת גופו ואפילו בשביל הצלת ממונו משום שנאמר^סו לכל אבדת אחיך ודרשו חכמים^סז לרבות אבדת המומר לתיאבון ושם נאמר^סח והשבותו לו ולא נאמר והשבות לו^סט ודרשו חכמים^ע והשבותו אותו בעצמו שאם גופו אובד מצוה להשיבו ולהצילו וכמו שמצות אבדת ממון היא בטורח בלבד בלא הוצאת ממון אפילו לישראל כשר כמו שנתבאר בהלכות מציאה^עא כך מצות השבת אבדת הגוף והצלתו אינה אלא בטורח בלבד למומר. אלא לישראל כשר חייבים להוציא ממון על הצלת גופו מלא תעמוד על דם רעך^עב.

ויש אומרים^עג (ג) שמומר לתיאבון הוא בכלל אחיך^עד ורעך^עה כמו שדרשו חכמים לכל אבדת אחיך לרבות המומר לתיאבון שהוא בכלל אחיך ולפיכך חייבים להוציא ממון על פרנסתו ועל הצלת גופו כישראל כשר. וירא שמים יחוש לדבריהם להחמיר על עצמו בשל תורה:

הערות

סב. רמב"ם הל' רוצח פ"א הי"ד. טור ושו"ע סי' תכו ס"א.
סג. כדלעיל ס"ז.
סד. רמב"ם שם פ"ד הי"ב. שו"ע סי' תכה ס"ה. יו"ד סי' קנח סוף ס"א.
סה. ויקרא כה, לו. סמ"ג עשין קסב (רז, ב) ו סמ"ק סי' רמח בשם רא"ם (יראים סי' קנו) . טור ושו"ע יו"ד סי' רנא ס"א (אינו חייב להחיותו). רמ"א שם ס"ב (אין מחוייבים לפדותו, אך אין איסור בדבר). עיין שם בש"ך ס"ק ג דאין חילוק בין פדיון לפרנסה . ש"ך סי' תכה (אין חיוב לפדותו). דעה זו נתבארה בקו"א ס"ק ג, והובאה גם לעיל הל' נזקי ממון קו"א סוף ס"ק ב.
סו. דברים כב, ג.
סז. ברייתא ע"ז כו , רע"ב. וכדלעיל הל' מציאה סל"ט.
סח. דברים כב, ב.
סט. רש"י ב"ק פא, ב ד"ה והשבותו.
ע. ב"ק שם. סנהדרין שם.
עא. סעיף לג.
עב. סנהדרין שם . וכדלעיל ס"ז.
עג. ראה קו"א ס"ק ג.
עד. בפסוק וחי אחיך עמך, שהובא לעיל.
עה. בפסוק לא תעמוד על דם רעך, שהובא לעיל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 26 עמודים.