ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך חושן משפט הלכות נזקי גוף ונפש ודיניהם דיני נזקי גוף ונפש ודיניהם ובו י"ז סעיפים:

ז

חיפוש חדש

ז הרואה^נא את חבירו טובע בים או לסטים באים עליו^נב ויכול להצילו^נג הוא בעצמו או לשכור אחרים להצילו^נד חייב לטרוח ולשכור ולהצילו^נה וחוזר ונפרע ממנו אם יש לו^נו ואם לאו לא ימנע ואם נמנע עובר על לא תעמוד על דם רעך^נז.

ואפילו ליכנס בספק סכנה יש אומרים^נח שצריך כדי להציל את חבירו ממיתה ודאית^נט (ויש חולקין בזה^ס וספק נפשות להקל^סא):

הערות

נא. ואם יודע ואינו רואה, ראה לעיל הל' עוברי דרכים ס"ו (לענין פריקה וטעינה).
נב. ברייתא סנהדרין עג , א. רמב"ם הל' רוצח פ"א הי"ד. טור ושו"ע סי' תכו ס"א.
נג. רמב"ם שם. שו"ע שם. וראה לעיל או"ח סי' שכט ס"ח (אפילו ספק אם יציל). לקו"ש חל"ב ע' 120 הערה 8 ובשוה"ג.
נד. רמב"ם שם. שו"ע שם.
נה. גמרא שם. טור שם (בין בגופו בין בממונו). משא"כ כשהוא להצלת ממון חברו (כדלעיל הל' מציאה ופקדון סל"ג), או צער בעלי חיים (כדלעיל ה'ל עוברי דרכים ס"ג), דוקא בגופו ולא בממונו.
נו. רא"ש שם פ"ח סי' א. טור שם. לבוש שם סוף ס"א. סמ"ע שם ס"ק א.
נז. ויקרא יט, טז. גמרא שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
נח. הגהות מיימוניות שם (קושטא), בשם ירושלמי .
נט. כסף משנה שם. ב"י שם.
ס. סמ"ע שם ס"ק ב , להשו"ע ורמ"א (שלא הביאו דעה זו). וכן נפסק בפשיטות לעיל או"ח שם (אין לו לסכן עצמו כדי להציל את חבירו כו' הרי נאמר וחי בהם ולא שיבא לידי ספק מיתה ע"י שיקיים מה שנאמר לא תעמוד על דם רעך). וראה לקו"ש חכ"ח ע' 153 הערה 19 ובשוה"ג. חקרי הלכות ד כז, א. נעם אליעזר סי' כא. קובץ דברי תורה יז ע' קא.
סא. שבת קכט, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 7 עמודים.