ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך יורה דעה הלכות רבית והלכות עיסקא הלכות רבית והלכות עיסקא

פ

חיפוש חדש

פ (ויש אומרים^תשעד שהקראי"ם עכשיו קלקלו מעשיהם ביותר והם כנכרים גמורים ומותר להלוותם ברבית^תשעה לפי שהם כאלו כופרים בכל התורה ואסור להחיותם^תשעו ואיסור רבית תלוי במי שמצווין להחיותו^תשעז שנאמר^תשעח אל תקח מאתו נשך ותרבית וחי אחיך עמך. והוא הדין לבן המומרת שאסור להחיותו שלא לגדל בן לעבודה זרה^תשעט מותר להלוותו^תשפ לפי סברא זו^תשפא אף על פי שאינו מן המורידין שהרי הנכרים גם כן אינם מן המורידין^תשפב (ולענין הלכה בשל תורה הלך אחר המחמיר^תשפג)[)]:

הערות

תשעד. דרישה סי' קנט ס"ק ב, בשם ביאורי הרש"ל לטור (להתיר בצדוקים). שו"ת רבנו בצלאל אשכנזי סי' ג (שהקראים עכשיו קלקלו מעשיהם). ש"ך ס"ק ו וס"ק ח (שא"כ מותר להלוותם ברבית). וראה ישמח חיים ס"ק ח אות א.
תשעה. ולענין ללוות מהם, ראה מ"מ וציונים.
תשעו. תשובת רבנו שמואל בנבשת, במבי"ט ח"א סי' לח. וראה גם לעיל או"ח סי' של ס"ב (שמותר לילדם רק בשכר).
תשעז. תוס' ע"ז כו, ב ד"ה אני (לענין מומר). רא"ש ב"מ פ"ה סי' נב. טור וט"ז סי' קנט ס"ק ג. דעה זו הובאה לקמן הל' נזקי גוף ונפש קו"א ס"ק ג.
תשעח. ויקרא כה, לו.
תשעט. ראה משנה ע"ז כו, א. וראה גם לעיל או"ח סי' של ס"ב.
תשפ. רמב"ן ונימוקי יוסף שם, בשם תשובת ר"ת.
תשפא. דרכי משה סוף ס"ק ב. ש"ך ס"ק ח.
תשפב. ברייתא ע"ז כו, סע"א. טור ושו"ע רס"י קנח.
תשפג. ראה מ"מ וציונים. פלפול התלמידים ז ע' לא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 15 עמודים.