ספריית פנימי
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"א ח"אמאמריםת"ר נר חנוכה כו'

קו

קריאה רציפה מצוטט בעמוד אחד חיפוש חדש

פטור ממזוזה) מניחה מימין2. וצ"ל מפני מה נר חנוכה משמאל, הלא המנורה הי' בדרום קו הימין, ולמה בנר חנוכה אמרו שתהי' משמאל דוקא כשיש מזוזה בפתחו. והענין הוא דעיקר הענין הי' שרצו להשכיחם תורתך3, ושלחו להם כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלקי ישראל, ונודע כי שור הוא בחי' קו השמאל4, וקרן השור הוא בחי' הפסולת היוצא מקו השמאל, ולכן כשגברו מלכות בית חשמונאי ונצחום תיקנו להדליק נר חנוכה על פתח הבית משמאל בכדי לתקן קו השמאל5 כו'.

ולהבין זה צ"ל מ"ש כי נר מצוה ותורה אור, שהמשיל מעשה המצות לנר שהיא הכלי שבה האור, או השמן ופתילה נק' נר6, והתורה לאור שהוא המאיר. אמנם לפי פי' נר שקאי על שמן ופתילה הנה הוא הגורם להאור, שהרי בלתי השמן הי' הפתילה כלה בזמן מועט, וגם האור אינו זך ויפה, וע"י השמן עי"ז מתארך זמן ההדלקה וגם האור נעשה זך ויפה. וגם לפי פי' הנר שקאי על הכלי שבה נאחז השמן ופתילה והאור, הנה הכלי הוא מחזיק כל השמן ופתילה והאור. וביאור הענין הנה אנו

הערות

  1. 2. שאם אין מזוזה בפתחו (והיינו שהפתח פטור ממזוזה) מניחה מימין : כ"ה גם בד"ה זה תרמ"ג ותרנ"ז שם. ועד"ז כ' בד"ה זה תרפ"ה שם: דאם אין מזוזה בפתח מפני כי אינה חייבת מכמה דברים שצ"ל עד שיהי' חייב במזוזה כמבואר במקומו, מניחו בימין, עכ"ל. ולפ"ז נמצא שרק אם הפתח פטור ממזוזה אזי מניח נר חנוכה מימין. אך בד"ה זה תשמ"ו כ': הדין שאם אין מזוזה בפתח אזי נר חנוכה מימין נאמר בלשון סתום (ראה ר"ן לשבת כב, א. מרדכי שבת שם בהגה"ה. הגהות מיימוניות הל' חנוכה פ"ד ה"ז. טור ושו"ע או"ח סו"ס תרע"א), ומשמע דגם אם זה שאין מזוזה הוא היפך השו"ע, מ"מ גם אז נר חנוכה הוא מימין. עכ"ל. וכ"כ ברד"ה זה תשכ"ד (נדפס בקונט' בפ"ע ברוקלין תשנ"ט). וראה עד"ז בשל"ה מס' תמיד ענין חנוכה רמט, ב. [ולהעיר מרד"ה זה תרמ"ג שם שמביא ל' המאמר כאן ”היינו פתח הפטור ממזוזה" וכתב ע"ז: ”וצ"ע"].
  2. 3. דעיקר הענין הי' שרצו להשכיחם תורתך : ראה גם תו"א וישב ל, רע"א. סה"מ תרל"ב ח"א ע' יט-כ. וע' כז. וש"נ. ובארוכה סה"מ תרפ"ה שם ע' צז. תרח"צ שם ע' קעג. תש"א ע' 59 ואילך. סה"מ אידיש ע' 185. סה"מ מלוקט ח"ב ע' יט. ועוד.
  3. 4. ונודע כי שור הוא בחי' קו השמאל : ראה אוה"ת ראה ע' תרפו ואילך. אוה"ת נ"ך (כרך א) ע' תקצז ואילך. סה"מ תרכ"ז ע' שצח ואילך.
  4. 5. הפסולת היוצא מקו השמאל. . לתקן קו השמאל : ראה ד"ה זה עטר"ת: דעיקר יניקתם הוא מקו השמאל, דקו הימין אינו נופל למטה כ"כ כו', ורק מקו השמאל נופל בגקה"ט כו'. וטעם הדבר כי מקו הימין ההשפעה היא בבחי' קירוב וע"כ אינם יכולים לקבל משם, משא"כ קו השמאל שההשפעה היא בבחי' דחי', ומדחי' אחר דחי' יכולים גם הם לקבל כו'.
  5. 6. לנר שהוא הכלי שבה האור או השמן ופתילה נק' נר : פי' הא' (שהוא הכלי): ראה פירש"י ויקהל לה, יד ד"ה נרותיה: לוצי"ש בלע"ז (לאמפען), בזיכים שהשמן והפתילות נתונין בהן. פירש"י תצוה ל, ז ד"ה הנרות: לוצי"ש בלע"ז, וכן כל נרות האמורות במנורה כו'. פירש"י פסחים יא, א ד"ה כל: כל נר שבגמ' היינו הכלי קרושיי"ל. (ועד"ז בפירש"י: תרומה כה, לז ד"ה את נרותיה. במדבר ד, ט ד"ה נרותיה. שבת כב, ב ד"ה נרות. מנחות פח, ב ד"ה נר של מקדש. וראה לקו"ש חט"ז ע' 325 ואילך). פי' הב' (שהשמן ופתילה נק' נר): ראה תו"א מקץ לב, ב: שהנר נקרא ע"ש השמן כלשון רז"ל נר של שמן נר של שעוה. ועד"ז באוה"ת נ"ך (כרך א) ע' תקעו. ובתו"א מקץ שם לח, ב: ענין הנר הוא שקרוי ע"ש הפתילה כי היא עיקר הנר. — וראה ד"ה זה תרמ"ג שם ע' לו: נר יש בו ב' פי'. . ושניהם הם כוונה אחת לענין זה שעיקר קיום האור הוא ע"י הנר. סה"מ תרכ"ט ע' ר. וראה גם סה"מ תרפ"ו ע' קמה.

מצוטט בעמוד אחד

תורת שמואל ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע 1
  1. ‏תרל"ט ח"ב ‹ הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע ‹ על שלשה דברים (יום ב' דחה"ש קודם התפילה) ‹ תקפח סה"מ תרל"א ע' קו

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 25 עמודים.

  1. אגרות קודש כרך יב ג'תתסו מנחות פח, א
  2. לקוטי שיחות כרך י חיי שרה שיחה א מנחות פח, א
  3. לקוטי שיחות כרך טז תרומה שיחה ה מנחות פח, ב
  4. לקוטי שיחות כרך יח בהעלותך שיחה א מנחות פח, ב
  5. לקוטי שיחות כרך כ הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יב מנחות פח, א
  6. לקוטי שיחות כרך כא תשא שיחה א מנחות פח, ב
  7. לקוטי שיחות כרך כח בהעלותך שיחה א מנחות פח, ב
  8. תורת מנחם ש"פ תצוה, י"א אדר-ראשון, ה'תשכ"ה מנחות פח, א
  9. רשימות מנורה טעם חלוק ב"נ המזר' משאר הנרות וסדר ההטבה מנחות פח, ב
  10. אגרות קודש כרך ח ב'תיד פסחים יא, א
  11. אגרות קודש כרך ט ב'תתכה פסחים יא, א
  12. אגרות קודש כרך יט ז'קלו פסחים יא, רע"א
  13. לקוטי שיחות כרך לא מפתחות מפתח ענינים ב ביעור חמץ פסחים יא, א
  14. לקוטי שיחות כרך לא הוספות שמות פסחים יא, א
  15. לקוטי שיחות כרך לב הוספות ויקרא פסחים יא, רע"א
  16. לקוטי שיחות כרך כט הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ד פסחים יא, א
  17. תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ז פסחים יא, א
  18. תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשח"י פסחים יא, א
  19. תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשכ"ז פסחים יא, א
  20. מאמרים מלוקטים חלק ב אור ליום ג', יו"ד כסלו ה'תשמ"א פסחים יא, א
  21. שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק א סימן קסח (ו) פסחים יא, ב
  22. שולחן ערוך קו"א אורח חיים חלק א סימן קסח (ז) פסחים יא, ב
  23. רשימות מנורה טעם חלוק ב"נ המזר' משאר הנרות וסדר ההטבה פסחים יא:
  24. שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ב (סי' תמב-תמז) תמה דין ביעור חמץ פסחים דף י"א,
  25. תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט, ה'תשכ"ח פסחים יא, א