על העמוד
אגרות קודש כרך ה א'תקח
מקור מפורש
בעמוד זה
6) כן הוא בזהר ח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כג ח'תשסח
מקור מפורש
בעמוד זה
זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לג חוקת שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
14 זח"א נב, ב. קכו, ב. זח"ב קצג, סע"ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לז מצורע מצורע
מקור מפורש
בעמוד זה
17 שבת קמו, רע"א. וש"נ. — ואף ש"ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן" (שבת שם) — הרי ע"י חטא העגל חזרה (זח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב) [אף שלא חזרה לגמרי — ראה לקו"ש חכ"א ע' 151 הערה 52. וש"נ].
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ויצא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
27 זח"א נב, ב. אבל לא כל הזוהמא ח"ו כבראשונה (ניצוצי אורות לזח"ג יד, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א תרומה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
3 שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א תשא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
23 זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ויקהל שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
19 שבת קמו, א. זח"א נב, ב. ראה גם לעיל ע' 150.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א אדר שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
19 שבת קמו, א. זח"א נב, ב. ראה גם לעיל ע' 150.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג בא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
27 כן הוא גם כללות מצות אלו, כי ב' מצות אלו – מילה ופסח – דהם מהמצות שנתנו קודם מתן תורה, שאז הי' העולם מזוהם (ראה שבת קמו, א. זח"א נב, ב), שלכן הי' אז הגזירה שתחתונים לא יעלו למעלה (שמו"ר פי"ב, ג) ולא הי' אפשר שתורה ומצות יתלבשו בגשמיות העולם, וקודם יצי"מ ומ"ת הוצרך לברר כמה פרטים מהעולם כמו שהוא בזוהמתו עדיין, וזה הי' נתינת כח להפסק וביטול הזוהמא בשעת מ"ת (משיחת ר"ח כסלו תשי"ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג מצורע שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
2 ראה שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ע"ב. נתבאר בארוכה בד"ה ע"כ יאמרו המושלים תרצ"א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד דברים שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
27 ראה שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב. נתבאר בארוכה בד"ה ע"כ יאמרו המושלים תרצ"א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ד פרקי אבות שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
* ראה שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב. נתבאר בארוכה בד"ה ע"כ יאמרו המושלים תרצ"א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו תרומה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
20 שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו תרומה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
61 שלכן חזרה אז הזוהמא דחטא עה"ד (ראה זח"א נב, ב. ועוד). ולכו"כ דעות הרי לולא חטא העגל היו בנ"י "חרות ממלאך המות" (ע"ז ה, סע"א. שמו"ר פמ"א, ז. ובכ"מ. ובזו"ח רות (פג, ג) סתם כדעת אלו) – ע"ד חטא עה"ד בנוגע לכל העולם.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו תשא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
28 ובדוגמת האופן ד"דירה בתחתונים" קודם (או באם לא הי') חטא עה"ד – שלא הי' שייך אז הענין ד"עשוים ליצה"ר", שהרי לא ידעו כלל שיש בזה תאוה (תו"א ה, ריש ע"ד). וע"פ הידוע שהענין ד"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" הוא כפרה על חטא העגל (תנחומא תרומה ח)* שאז נתעוררה הזוהמא דחטא עה"ד (זח"א נב, ב. וראה לעיל ע' 169 הערה 61) – י"ל, שמשה רצה שעשיית המשכן תבטל לגמרי את הפגם שנעשה ע"י חטא העגל, ועד שיהיו ישראל במדריגה דקודם חטא עה"ד (וכמו במ"ת – שפסקה זוהמתן (שבת קמו, רע"א. זהר שם)), ולכן מאס בהמראות שעשויין ליצה"ר בחי' אספשא"מ (וראה זהר שם, שבשעת מ"ת כשפסקה זוהמתן "מתנהרין באספקלריא דנהרא", משא"כ אחר חטא העגל).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ח הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
4 ובא נחש: ראה שבת שם. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יז ויקרא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
54 שבת קמו, א. – ועפ"ז יש לבאר זה שהעניוות דמשה נרמזה באל"ף זעירא דויקרא דוקא, כי השראת השכינה במשכן היא הסימן דנתכפר להם חטא העגל (פרש"י ר"פ פקודי. שמיני ט, כג. וראה רש"י שם, ב. ועוד), אשר ע"י חטא העגל חזרה זוהמתן (דחטא עה"ד) – זח"א נב, ב. זח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח פינחס שיחה ג
מקור מפורש
בעמוד זה
41 שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב. זח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא תרומה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
52 לבד בנ"י שפסקה זוהמתן (שבת קמו, א. וש"נ) גם לאחרי במשוך היובל ולתמיד (ראה המשך תער"ב ח"ב ע' תתקלא). ואף שע"י חטא העגל חזרה (זח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב) לא חזרה לגמרי (כדמוכח בשבת וכו' שם. וראה חסד לאברהם מעין ראשון (עין כל נהר) פי"ג. נצוצי אורות לזח"ג יד, ב. לקו"ש חי"א ע' 10). ולהעיר מהדיוק חזרה ולא שהוא דבר חדש. ועצ"ע.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
8 מתן-תורה . . רוחניות: ולהעיר דאז פסקה זוהמתן -- שבת קמו, א. זח"א נב, ב. וראה תניא פליו.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד תצא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
25 ראה שבת קמו, רע"א. וש"נ. זח"א נב, ב. קכו, ב. זח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו שמות שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
48 זח"א נב, ב. קכו, ב. זח"ב קצג, סע"ב. תו"א עו, ד. ועוד. וראה סה"מ תרמ"ג ס"ע פד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו ויקהל שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
39 וחזרה זוהמתן (זח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ג קצג, סע"ב) אף שלא חזרה כמו שהי' לפנ"ז (ראה לקו"ש [המתורגם] חכ"א ע' 168 הערה 52. וש"נ).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
136 שבת שם. זהר ח"א נב, ב. ח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' ויצא, ב' כסלו, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
23 זח"א נב, ב. אבל לא כל הזוהמא ח"ו כבראשונה (ניצוצי אורות לזח"ג יד, ב).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל, מבה"ח אדר-שני, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
34 שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ משפטים, פרשת שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
39 ראה שבת קמה, סע"ב ואילך. זהר ח"א נב, ב. ח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פרשת שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשט"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
14 זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות (מאמר א), ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
10 ראה שבת קמה, ב ואילך. זח"א נב, ב. קכו, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
13 שבת קמו, א. זהר ח"א נב, ב. ח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ש"פ פקודי, פרשת שקלים
מקור מפורש
בעמוד זה
48 זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
13 שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום א' פ' דברים, ג' מנחם-אב, ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
21 זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, מבה"ח אייר ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקהל-פקודי, פרשת החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
15 שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
678 זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
122 שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
1362 זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1293 זח"א נב, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
718 זהר ח"א נב, ב. ח"ב קצג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, התשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
830 שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
2118 זהר ח"א נב, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שופטים, ב' אלול, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
2020 שבת קמו, רע"א. וש"נ. זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
2058 ראה זהר ח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, סע"ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר ה'תש"מ
מקור מפורש
בעמוד זה
6 זח"א נב, ב. קכו, ב. ח"ב קצג, ב. ועוד. וראה גם תניא פל"ו.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין ענין מ"ש בתיקונים דקוב"ה ושכינתי' יגערו בס"מ
מקור מפורש
בעמוד זה
6 שבא נחש על חוה : שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו להבין מאמר הזהר פ' וישב ר"ש פתח אך אל הפרוכת
מקור מפורש
בעמוד זה
67 בא נחש על חוה : שבת קמו, א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו ביאור הדברים ע"פ וקבל היהודים
מקור מפורש
בעמוד זה
67 ישראל שעמדו בהר סיני פסקה זוהמתן : שבת קמו, רע"א. זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו החלצו מאתכם
מקור מפורש
בעמוד זה
48 בזוהר דאית ימינא ואית שמאלא : זח"א נג, א. זח"ב קצב, ב.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש אדמו"ר הזקן אגרת קי
מקור מפורש
בעמוד זה
5728 מועד כל בית חי: ע"פ איוב ל, כג. וראה זח"א נב, ב.
פתיחה בהקשר