והוא כחתן כו'

תרחוהוא כחתן כו'

בס"ד אור ליום ד' פ' נח על חתונת רמ"מ תרמ"א לפ"ק

ישיש ב' פעמים יש

אור ליום ד' פ' נח

והוא כחתן1 כו'2 ישיש4, ב"פ יש, תר"ך4 כתר35 וצ"ל מ"ע ישיש לחתן שמשמע ששש בעצמו ומשיש לאחרים6 ג"כ, ולכאורה מצינו בדרז"ל ואם משמחו מה שכרו זוכה לתורה שניתנה בה' קולות8, שצריך לשמח את החתן וכל הנהנה7 כו' ואינו משמחו כו', וכן מברכי' שוש תשיש כו'9 משמח חו"כ.

הנה כתיב קנה חכ' ובכל קניניך10 קנה בינה, ב"פ קנה גימ' יש11, ובחי' חו"ב זהו"ע תושב"כ ותושבע"פ12, והם בחי' חו"כ13, וע"י תושב"כ ותושבע"פ ממשיכים תרטלהנחיל אוהבי יש14. והענין כי אל דיעות ד"ת וד"ע15, ד"ת שלמטה היש, וד"ע שלמעלה היש וכשנמשך בחי' ד"ע בד"ת שגם למטה יושג בחי' יש האמיתי ז"ע להנחיל אוהבי יש, וזהו עדיין מחצה התחתון מתר"ך מכתר, אך ישיש זהו ב"פ יש כל התר"ך. ויובן בהקדם מארז"ל נש"ב נבראו16, ומשה ג"כ לא השיג כ"א מ"ט17, מעט מאלקים18 דבינה19, שהנ' א"א להשיג, נפלאות נ' פלאות20, והראי' מספה"ע מ"ט יום ואז יאיר שעה"נ21 ממילא, וכן בתו' כתיב מזוקק שבעתים22 זפ"ז מ"ט לבד שז"ע מט"פ טהור ומט"פ טמא23, אבל שעה"נ א"א לבוא בהשגה, ורק משה שזכה לבינה24 בעת הסתלקותו זכה לשעה"נ25, ולכן לעליונים נדמה למטה26 ולתחתונים למעלה כו' כמ"ש במ"א, ע' ביאור שבתותי27 ובד"ה ויכל אלקים ביום השביעי28, וכמו שבבינה יש שעה"נ שאינו מושג כן בחכ'29 יש נתיב שא"א לבוא לידי גילוי, וכמ"ש ויקרא לו אל אלקי ישראל30 ל"א נתי'31 וכ"א כלול מיו"ד ש"י32 בחי' מה שעתיד להנחיל כו' תריש"י עולמות33, אבל נתיב הל"ב הוא פלא לגמרי, ועז"נ נתיב לא ידעו עיט34 ולא שזפתו עין אי', שגם המלאכים שאומרים אי' מקום כבודו35 אינם יודעים נתיב הל"ב, ועל בחי' נתיב זה הוא שאמרו שפנימיות אבא36 הוא פנימיות ע"י37, וכן מה שאמרו שהתגלות עתיק הוא בבינה38 הוא בבחי' שעה"נ, וזהו שרש ענין ישיש ב"פ יש היינו גם מחצה העליון דכתר.

והנה כשהחתן יוצא מחופתו יוכל לבוא לבחי' ישיש, ב"פ יש. והענין יובן בב' דרכים הא' ע"פ מארז"ל הנ"ל ואם משמחו כו', שצריכים לשמח החתן שלכאורה א"מ למה צריכים לשמחו, אך הענין דכתיב ע"כ יעזב39 כו' ועל עזיבה זו צריכים לשמחו, חתן הוא בחי' תושב"כ, וחתן חות דרגא40 ע"ש שעוזב או"א חו"ב41 היינו בחי' הבן בחכ'42, ויורד להשפיע בתושבע"פ מל'43, וגם על הבינה יש לפרש כן, ולכן צריכים לשמחו על ירידתו, ובמה משמחים אותו שירידה זו היא צורך עלי'44 גדולה דכתיב חכ' בחוץ תרונה45, דוקא ע"י בחי' חוץ דוקא יבוא החכ' לבחי' תרונה הוא בחי' כתר, שע"י התלבשות תושב"כ בחוץ בח"ת תושבע"פ עי"ז תרונה שיתגלה בחי' הרצון עליון דכתר כו', וזהו ישיש ב"פ, ועוי"ל46

הערות

עמוד תרח

  1. 1. והוא כחתן : אודות מאמר זה רשם כ"ק אדמו"ר בס' התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש (קה"ת תש"ז ע' 54): והוא כחתן כו' ישיש ב"פ יש. התחלת דרוש ולנ"ג [ ולא נגמר]. למאמר זה ראה גם מאמר ד"ה זה בסה"מ תרל"ד ע' כז ואילך וש"נ. בשינויים והוספות וכו'. הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב מדרוש זה נדפסה לקמן בחלק הנחותיו. בס' התולדות שם וכן בבוך מס. 2208 נרשם מאמר זה בין הדרושים עטרת תפארת שיבה וכל שיח השדה. אמנם ע"פ הכותרת שבהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב סודר מאמר זה כאן. לע"ע לא נתברר מיהו הרמ"מ. מאמר זה הודפס מכאן במאמרי אדמו"ר מהר"ש דרושי חתונה ע' כה.
  2. 2. והוא כחתן כו' : תהלים יט, ו.
  3. 4. ישיש ב"פ יש : ראה גם אוה"ת בהעלותך ע' שמח. לעיל ח"א (בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה ישקני מנשיקות פיהו ובהערה 76.
  4. 4. ישיש. . תר"ך : ראה גם אוה"ת חנוכה כרך ב' ע' 580. כרך ה' ע' תתקלד . ישעי' כרך ב' ע' תתנז. ע' תתסח.
  5. 3. ישיש. . כתר : ראה מאו"א מערכת ישיש סל"ד. אוה"ת (יהל אור) תהלים ע' סה (ס"ד). שה"ש ח"א ע' כו. סה"מ תרל"ג ח"א ע' רסא. תרל"ד ע' כו. תרנ"ז ע' רצז. המשך תער"ב ח"א ע' רכ. סה"מ תש"ז ע' 152.
  6. 5. תר"ך כתר : ראה ע"ח שער ז"א שי"ז, ספ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'רצט. וש"נ.
  7. 6. ישיש. . בעצמו ומשיש לאחרים : ראה של"ה לוחות הברית רסו, ב. הובא באוה"ת ישעי' רצא, סע"א.
  8. 8. לתורה שניתנה בה' קולות : ראה גם תו"א יתרו עד, ג. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תב. וש"נ. לקו"ש שם ואילך. וש"נ.
  9. 7. ואם משמחו. . וכל הנהנה : ראה ברכות ו, ב. ראה גם לקוטי שיחות כרך ו' ע' 107 ואילך.
  10. 9. שוש תשיש כו' : ברכת נשואין. כנראה הכוונה בתיבת כו' לברכת שמח תשמח ששם הסיום (המובא כאן בפנים) משמח חו"כ.
  11. 10. קנה חכ' ובכל קניניך : משלי ד, ז [ושם: קנינך. אבל כ"ה גם בסה"מ תרל"ד כאן].
  12. 11. ב"פ קנה גימ' יש : ראה פע"ח שער תפילות ר"ה שכ"ה, פ"ג [ירושלים תש"מ תקעא, סע"א]. שער יוה"כ שכ"ז, פ"ה. שער הפסוקים משלי ס"ד. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תרס. תקע"א ע' עה. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' טז. וש"נ. אוה"ת בהעלותך ע' תטז.
  13. 12. חו"ב זהו"ע תושב"כ ותושבע"פ : ראה זח"ב תוספות רעו, ב. תו"ח בראשית לו, ג ובהערה 37. בא ח"א צד, ד. וש"נ.
  14. 13. תושב"כ ותושבע"פ. . חו"כ : ראה גם ערכי הכנויים לבעל סדה"ד מערכת חתן. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח ובהערה 570.
  15. א. ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.
  16. ב. ומשם נעתקה הכותרת המופיעה בריש המאמר פרט לתיבת בס"ד.
  17. ג. ראה ספר הליקוטים דא"ח ”צמח צדק" מערכת זקנה ע' רמח בהערה.

עמוד תרט

  1. 14. להנחיל אוהבי יש : משלי ח, כא.
  2. 15. כי אל דיעות : שמואל-א ב, ג. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסב. וש"נ. תו"ח בראשית יח, ג ובהערה 11. סה"מ תרל"ד כאן ע' כח.
  3. 16. נש"ב נבראו : ר"ה כא, ב. ראה גם לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה נעשה אדם פ"ב ובהערה 17.
  4. 17. ומשה. . השיג. . מ"ט : ראה ר"ה שם.
  5. 18. מעט מאלקים : תהלים ח, ו. ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תלד.
  6. 19. מאלקים דבינה : ראה זהר בהקדמה ב, א. תו"ח בראשית ח, ב ובהערה 35.
  7. 20. נפלאות נ' פלאות : זח"א בהשמטות רסא, ב. ז"ח ס"ת בראשית א, ב.
  8. 21. מספה"ע מ"ט יום ואז יאיר שעה"נ : ראה לקו"ת במדבר י, א. ד. יב, א ואילך. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תתקיט ואילך. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' שכ ואילך. ע' שצו ואילך. וש"נ. ע' תכה. סה"מ תרל"ד כאן ע' כח. (לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 21.
  9. 22. בתו' כתיב מזוקק שבעתים : תהלים יב, ז. ירושלמי סנהדרין פ"ד, ה"ב.
  10. 23. מט"פ טהור ומט"פ טמא : ראה ירושלמי סנהדרין שם. פס"ר פ' דעשה"ד פכ"א, ו. מאמרי אדה"א במדבר ח"א ע' רנ. וש"נ. תו"ח בראשית יד, ג ובהערה 40.
  11. 24. משה שזכה לבינה : ראה ר"ה כא, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' קפה. שעה"י קי, א.
  12. 25. משה. . הסתלקותו זכה לשעה"נ : ראה לקו"ת וס' הליקוטים להאריז"ל ואתחנן ג, כו. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח ובהערה 350.
  13. 26. לעליונים נדמה למטה : ראה סוטה יד, רע"א. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' קפד־ לקו"ת במדבר יב, א ואילך (בשם המגיד).
  14. 27. ביאור שבתותי : השווה גם לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי ובהערה 95 . סה"מ תרל"ב ח"ב ע' תקנב .
  15. 28. ובד"ה ויכל אלקים ביום השביעי : השווה גם לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי על יד הערה 94 .
  16. 29. וכמו שבבינה. . כן בחכ' : ראה גם לעיל שם ובהערה 88.
  17. 30. ויקרא לו אל אלקי ישראל : וישלח לג, כ.
  18. 31. אל. . ל"א נתי' : ראה גם לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי ובהערה 91.
  19. 32. ל"א נתי' וכ"א כלול מיו"ד ש"י : ראה גם אוה"ת בהעלותך ס"ע תיט. סה"מ תרל"ח ע' קצד. וש"נ. מאמרי אדמו"ר מהר"ש דרושי חתונה ע' סג. (לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 33.
  20. ד. ושם: ובד"ה את שבתותי תשמרו שלא נדפס ובהגהות לשם.
  21. ה. ושם: בד"ה את שבתותי דתפילין.
  22. ו. ושם: בד"ה ויכל אלקים רכ"ב.

עמוד תרי

  1. 33. שעתיד. . ש"י עולמות : עוקצי' בסופה. ראה גם אוה"ת בהעלותך ע' תטז.
  2. 34. נתי' לא ידעו עיט : איוב כח, ז. ראה ת"ז ת"ל עג, ב. לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי ובהערה 92.
  3. 35. אי' מקום כבודו : נוסח קדושת כתר.
  4. 36. נתיב זה. . שפנימיות אבא : ראה גם לקו"ת בהעלותך לו, ג. לעיל מאמר ד"ה וזהו שרש ענין יונתי ובהערה 96.
  5. 37. שפנימיות אבא הוא פנימיות ע"י : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתסה. לקו"ת נצבים מט, ד. תו"ח שמות ח"א כג, א הערה 951.
  6. 38. שהתגלות עתיק הוא בבינה : ראה זהר קרח קעח, ב. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ד. וש"נ. תו"ח לך פא, ב. ביאוה"ז להצ"צ אחרי ע' שסד.
  7. 39. ע"כ יעזב : בראשית ב, כד. ראה גם לעיל ח"א (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה תכון תפלתי קטורת לפניך על יד הערה 50.
  8. 40. וחתן חות דרגא : ראה יבמות סג, א.
  9. 41. או"א חו"ב : ראה ע"ח שער עתיק שי"ב, פ"א.
  10. 42. הבן בחכ' : ס"י פ"א, מ"ד.
  11. 43. בתושבע"פ מל' : ראה ת"ז בהקדמה יז, א.
  12. 44. שירידה זו היא צורך עלי' : ראה הנסמן באוה"ת עקב ע' תפא.
  13. 45. חכ' בחוץ תרונה : משלי א, כ. ראה זהר תולדות קמא, ב.
  14. 46. ועוי"ל : ע"כ נרשם. ראה גם (לקמן בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן.

מצוטט ב־2 עמודים

תורת שמואל ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע 2
  1. תרמ"א ‹ הנחות ‹ שוש תשיש ‹ תקסו סה"מ תר"ם ח"ב ע' תרח
  2. תרמ"א ‹ הנחות ‹ שוש תשיש ‹ תקעב סה"מ תר"ם ח"ב ע' תרח