שיחה יז

הערות

עמוד 548

1. 18. לקוטי הוספות / יוהכ''ם שיחות
2. 2. אחר תפלת מנחה, היתשט"ז:
3. 3. 6-2
4. 4. וידבר גו', דבר גו', יברכך גו', יאר גו', ישא גו', ושמו גו' ואני אברכם.

עמוד 549

1. 1. לקוטי הוספות / יוהכב'ים שיחות 49
2. 2. אחר תפלת מנחה, ה'תשי"ז:
3. 1. אגרת התשובה ספ".
4. 4. אחר תפלת מנחה, היתשי"ט:

עמוד 550

1. 50. לקוטי הוספות / יוהביים שיחות
2. 1. הן בגשמיות והן ברוחניות -- כרוב התפלות (ראה רמב"ם ריש הלי תפלה), משא"כ תפלות אחדות, ובהן תפלת כה"ג בהיכל (יומא נג, ב) שהייתה רק בנוגע לגשמיות (ובמילא -- כן הוא גם התפילה שבסיום סדר עבודת כה"ג (,יהי רצון" ע"ס הא"ב), שהיא כמו ,תפלת כה"ג בהיכל').

עמוד 551

1. 2. בתכלית השלימות (ראה רמב"ם הלי תשובה פ"ב ה"ז, לקו"ת האזינו עב, ג, ועוד), נוסף ע"ז שצ"ל כל ימיו בתשובה עילאה (אגה"ת ספי"א). \
2. 3. פ" וי"א. ושם (קא, רע"א) ,שהיא בשמחה רבה*.
3. 4. כמו שאנו מבקשין בכל תפלת י"ח והחזירנו בתשובה שלמה לפניך (עיין אגה"ת פי"א).
4. 5. שהרי השנה שנטתיימה היא שנת סיום מחזור (קטן -- ) דלבנה (ראה רמב"ם הל' קדה"ח רפ"י).
5. 6. להעיר שתיכף בסיום השנה -- ה"ה ראש חודש (תשרי), יחוד שמשא וסיהרא,
6. 1. קידושין מ, ב. \
7. 8. שופטים יט, ח. ספרי ופרש"י עה"פ. ועיין דייה אל תצר לאדמו"ר האמצעי (ע' 6 ואילך. מאמרי אדהאמ"צ דכרים ח"א ע' ח ואילך).
8. 9. ראה תיב"ע לנצבים (כט, יד). ת*י, פרש"י, אוה"ח ועוד -- שם.
9. 0. בשלח יד, ח. -- להעיר ממש'כ בדגל מחנ"א (בשלח ד"ה א"י ע*פ) דמתרגם בריש גלי, ברייש ר"ת רבי ישראל בעל שם, גלי היינו כשיתגלה תורתו ויפוצו מעינותיו אז יפקון מן גלותא.
10. 11. בחוקותי כו, יג ובפרש"י (מתיב"ע ותו"כ).
11. 2. אבות פ"ב מי"ב. משלי ג, ו. וראה שו"ע או"ח סרל"א,

עמוד 552

1. 3. קידושין מ, א. ובאוה'ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מפרש ומבאר השייכות עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.
2. 4. וכיון דאיפליג איפליג (גיטין כח, א).
3. 5. בחוקותי (שם, ו) ומכש"כ -- כשאינם במצב ד,שכבתם".
4. 6. ראה ברכות בסיומה. שו*ע אדה"ז רסקנ"ה, וש"נ.
5. 7. ישעי' ס, ט. וראה תורת הבעש"ט במחז"ל התורה חסה על ממונן של ישראל (בתר שם טוב סרי"ת. אוית קא, ד).
6. 8. בא (י, ט), שהרי כימי צאתך מאמ"צ אראנו נפלאות -- בגאולתנו מגלות זה.
7. 9. ירמי' לא, ז. - ייל החידוש שעוד קודם השיבה יעשו מציאות של: א) קחל ב) גדול.
8. 1. ברכות ו, ב.

עמוד 553

1. 1. לקוטי הוספות / יוהכ''ם שיחות 3
2. 2. נשא ו, כביכז,
3. 3. ראה רמב"ם הל' תפלה (נ"כ) פט"ו ה'ז. -- בפרש"י עה"ת (שם) הביא ב' הפירושים שבחולין מט, א.
4. 4. ראה לקו"ת ברכה צו, ב. ובב"מ.
5. 6. ש,ישראל מונין ללבנה" (סוכה כט, א), ו,הן עתידין להתתדש כמותה" (ברכת קידוש לבנה מסנהדרין מב, א).
6. 66. פרש"י תבוא כו, טו, וראה גס פרש"י יתרו יט, א. עקב יא, יג.
7. 7. להעיר מתורת הבעש"ט שצ"ל מסנ"פ באהבת ישראל אפילו בזה שלא ראהו מעולם (היום יום ע' קיג. וברמב"ם חל' דעות (פ"ו ה"ג) ,את כל אחד ואחד מישראל". וראה קונטרס אהבת ישראל,
8. 8. ראה רמב"ם סוף הלי לולב.
9. 9. ראה אגה"ת פי'א (ק, סע*ב ואילך): תשובה עילאה שהיא בשמחה רבה.
10. 0. י"ל גם ,מעשיך לשם שמים".
11. 1. ראה תו"א מג'א בתחלתו. ובלקו"ת שמעיצ פה, א: להיות המעשים טובים ומאירים כו' צ"ל בחיי תשובה. ושם .איז הפי' תשובה כו' מעבירות כו' אלא תשובה כו' שהוא להשיב את הנפש למקורה ושרשה כו" -- תשובה עילאה.

עמוד 554

1. 564. לקוטי הוספות / יוהכ"פ שיחות
2. 2. שה"ש א ד
3. 3. שהש"ר פ"א, ד (קרוב לסופו).
4. 4. סנהדרין צח, א. וראה ד"ה אל תצר לאדהאמיצ (מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"א ע' ב ואילך. מט ואילך).
5. 5. ישעי' ס, כב.
6. 6. ישעי" נב, ז.

עמוד 555

1. 1. לקוטי הוספות / יוהכ''ם שיחות 5 בביהכנ"ס אחר תפלת מנחה, היתש"מ:
2. 1. מעלת ,כולכם" (לאחדים כאחד) לגבי ראשיכם גו' עד גו' שואב מימיך (היינו דאיש לא נעדר).
3. 2. ספרי עה"פ בהעלותך י, י.
4. 3. ישע" נח, יג.
5. 4. אגה"ת פי'א (ק, סע"א ואילך).
6. 65. ספ"ח ופ"ט.
7. 6. ראה קידושין מ, ב.
8. 8. ד ישעי' לה, י. נא, יא.
9. 68. בא ט. דגאולה העתידה תהי' כימי צאתך מארמ"צ דכולם יצאו, משא"כ בשאר הגאולות.
10. 9. אף דתלוקטו לאחד אחד (ישעי' כז, יב).
11. 0. ירמיי לא, ז,
12. 1. שהרי צ"ל ,טועמיי" מכל תבשיל ותבשיל בע"ש (שו"ע אדה"ז או*ח סר"ג ס"ת).
13. 2. דהאב זוכה לבנו בנוי כו' (עדיות פ"ב מ"ט).
14. 3. ראה יד, אי

עמוד 556

1. 56. לקוטי הוספות / יוהכ'ים שיחות
2. 4. כהוראת חז"ל (ברכות י, א ובתוס' שם) דאיידי דחביבא פתח כו' וסיים כו
3. 1. ברכה לג, י. בברכת שבט לוי.
4. 2. ראה רמב"ם סוף הלי שמיטה ויובל: לא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש כו' אשר נדבה רוחו אותו כו' להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו כו
5. 3. כנ"ל: יורו משפטיך גו' ותורתך.
6. 4. ברכה שם, ד.
7. 65. ראה קידושין מ, ב.

עמוד 557

1. 1. לקוטי הוספות / יוהב''ם שיחות 7
2. 2. ו
3. 66. כדחז"ל (תו"כ עה"פ בחוקותי כו, ג -- הובא בפרש"י שם) אם בחוקותי גו' ואת מצוותי גו' -- שתהיו עמלים בתורה כו' ע"מ לשמור ולקיים כו' -- ונתתי גו',
4. 7. שציווה את כאו"א ללמוד תורה. וראה הלי תת לאדה"ז פ"א ס"ד שהציווי הוא ללמוד כל התורה בולה. =
5. 8. בהבא לקמן -- כההמשך ל,אם בחוקותי גו" -- וישבתם לבטח בארצכם, ואתם תהיו לי לעם, ואולך
6. 6. אתכם קוממיות.
7. 9. עקב יא, יב.
8. 0. ראה תו"ח ויחי צה, א. צו, גיד. אוה"ת ויחי (כרך ו) תתשכח, ב ואילך. וככה תרל"ז פי"ז ואילך.

עמוד 558

1. 1. - ה
2. 1. ראה בפרטיות ביה'ר שלאחרי העבודה דיוהכ"פ (בכמה מחזורים נשמט ,שנת נחמה') -- בַסַה האריז"ל וכו'. שינוי נוסחאות בזה -- בס' כתר ש"ט להרב גאגין.
3. 2. פ"י וי'א. ושם (קא, רע'א): שהיא בשמחה רבה.
4. 3. תהלים יט, טי
5. 64. תענית ל, סע'א.
6. 5. כפשוטו של מקרא -- תרגום ופשטני המקרא.
7. 6. לקו"ת ראה כג, ג. וראה תניא פליז (מח, ב).
8. 7. בב י, א. תניא שם.
9. 8. ראה גם לקו"ת ברכה צו, ב. ובכ"מ.
10. 9. ויצא כח, יב. זח'א רסו, ב. ח"ג שו, ב. תקו"ז תי מה.

עמוד 559

1. 0. ויצא שם. ,
2. 1. ראה תו"א משפטים עו, א. שם, ג. לקו"ת בהר מא, א. ועוד. ובארוכה דייה ואברהם זקן תשל"ח (סה"ימ מלוקט ח"א ע' רפט ואילך. לקויש ח"כ ע' 315 ואילך).
3. 2. וכידוע המעלה שבתפלה על ברכה (סה"מ תרכ"ט בתחלתו. ובכ"מ).
4. 3. להעיר מאגה"ק סי"ד.
5. 4. ברכה לג, כט.
6. 5. ראה שמו"ר פ"ב, ד. זח'א רנג, א. שה"פ פ' ויחי. תו"א ר"פ משפטים.
7. 6. ו,הכל הולך אחר החיתום" (כרכות יב, א).
8. 8. זו) כן נקראת בכ"מ (רמב"ם בהקדמתו לפיה"מ, אגרת ר"ש גאון (מהדורת לוין ע' 6 וע' 33). פירוש רה"ג לכלים פכ"ו מ"ד). ולהעיר ש,יומא" פירושו -- יום המיוחד והידוע, ,אחת בשנה".
9. 8. במשנה שלפנינו בש"ס ובמשניות הלי הוא ,מי". אבל בירושלמי, רי"ף וע*י כאן (וכ"ה ברד"ה ארע"ק אשריכם שבהערה הבאה) הוא כבפנים.
10. 9. ראה ד"ה ארע"ק אשריכם (אוה"ת יוהכ"פ ע' א'תקעו ואילך). לקו"ש חי"ז ע' .176 ואילך.
11. 11. 0). אחרי טז, ל.
12. 1. בהר כה, ב-ד.
13. 2. ראה מכילתא ופרש"י עה"פ יתרו כ, ט. טושו"ע (ואדה"ז) או"ח סשיו ס"ח (סכ"א).

עמוד 560

1. 0. לקוטי הוספות / יוהכ''ם שיחות
2. 3. תצוה ל, י. אחרי שם, לד.
3. 4. שבת קיד, ב. שו"ע אדה"ז חאו"ח סתרי'א.
4. 5. ראה לקו"ת ר"ה נח, ב.
5. 6. וילך לא, יב.
6. 7. בשלחת טו, יז. וראה פרש"י ותוס' סוכה מא, סע"א. ועוד.
7. 8. ישעי' לה, י. נא, יא.
8. 9. עקב יא, יב.

עמוד 561

1. 1. לקוטי הוספות / יותכ''ם שיחות 1
2. 1. שעלי" אמרו חז"ל: לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה, שהרי אליהו לא נענה אלא בתפלת המנחה (ברכות ו, ב. וראה בארוכה ד*ה לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה כו', תרצ"א (סה"מ קונטרסים ח"א רג, ב ואילך). ובכ"מ).
3. 2. לאחדים כאחד -- לקו"ת ר"פ נצבים. וראה לקו*ש ח"ד עי 1141 ואילך.
4. 3. ריפ נצבים. וקאי על ר"ה (לקו"ת שם), ולהעיר שיוהכ"פ נק' ר"ה כי הוא פנימיותו (לקו"ת ר"ה נח, א. סד, א. וש'נ).
5. 4. קרת יח, כ.
6. 6. סוף הלי שמיטה ויובל.
7. 6. ברמב"ם שם (נדבה רוחו אותו) והבינו מדעו להבדל לעמוד לפני ה' -- וייל בדרך אפשר: בינה, דעת, חכמה, עמידה (וביטול דכתר), לפני ה' -- פנימיות הכתר.
8. 1. ראה לקו"ת ברכה צו, ב. ובכ"מ.
9. 8. ראה קידושין מ, ב. וראה הלי ת"ת לאדה-ז פ"ד סיג-ד.
10. 9. ראה רמב"ם הל' דעות רפ"ד.
11. 11. 6010 ישעי' מב, כא, ע"פ חולין סו, ב. -- בהפצת התורה -- ראה רמבים הלי ת"ת ספ"ב.
12. 1. ראה אגה"ק דהבעש"ט -- נדפסה גם בריש ספר כש"ט הוצאת קה"ת.

עמוד 562

1. 2. לקוטי הוספות / יוהכ''ם שיחות
2. 2. ביז אַז מ'וועט זען בפועל ווי אַזוי ,קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עליך זרחיזו ביז ,ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דיבר"*ו,
3. 3. 7-7
4. 2. רמב'"ם הל' מלכים ספי"א.
5. 3. עובדי' א, כא.
6. 4. וילך לא, יב.
7. 5. עקב יא, יב.
8. 6. ראה ברכות בסיומה. שו"ע אדה"ז או"ח סקנ"ה ס"א. וש"נ.
9. 1. ישעיי ס, א.
10. 8. שם מ, ה.

עמוד 563

1. 1. אשתקד* בלמדי עם התלמידים סדר העבודה דיו"כ הוקשה לי למה השמיט כ"ק אדמוה"זי מנחת התמיד של שחר>, ועיינתי בנוסח אתה כוננת שבמחזורים נוסח ספרד: ושם כתוב אחר האיברים כמצותן ,ומקטיר כמנחת התמיד כמצותה", אך שם יש כפל לשון* לכאורה, שכתוב שם ג"כ ככל יום יעשה מנחת הסלת ומנחת חביתין.
2. 1. הוא כל' המשנה (יומא פ"ג מ"ד).
3. 2. ומנחתו נכלל באיברים דבשבילן באים (ראה תפא"י שם) בפרט שנתוסף כאן ,כמצותן" ובכ"ז מפרט אח'"כ היין -- כי חביתין (שאין שייכין לתמיד) הפסיקו. אבל כתבה (על מנחת התמיד של בין הערבים.) כי הקטרת מפסקת בינה להאיברים.
4. 4. (ממכחב כ"ק אדמו"ר שליט"א)
5. 5. *) שאלת א' בנוגע לנוסח אתה כוננת, ובשוה"ג -- מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א. המו"ל.