קיץ

228קיץ

... הנה יה"ר מהשי"ת שכפתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, זאָלט איר האָבען אַ געזונטען פרייליכען זומער.

וע"פ מרז"ל בסוטה דף יו"ד ע"א שמשון על שמו של הקב"ה נקרא שנא' כי שמש ומגן ה"א — שזהו ג"כ הרמז שלע"ל הקב"ה מוציא חמה מנרתקה, — והשמש בגבורתה בגשמיות ה"ה בימי הקיץ, שזהו ג"כ הוראה שכן הוא ברוחניות שדברים הגשמים משתלשלים מהם ולכן מבואר בחסידות אשר עבודת ה' בימי הקיץ קלה יותר מאשר בימות החורף.

הנה יהי' להם אַ געזונטער פרייליכער זומער בגשמיות וברוחניות גם יחד ומטובו לפרוש בשלום בנם וב"ב שיחיו וכן לחתנם וב"ב שיחיו.

בברכה לאריכות ימים ושנים טובות עם כל הפירושים. . .

(ממכתב יו"ד תמוז תשי"ג)

ב"ה, ה' פרשת עלי באר ענו לה, ה'תש"כ,

200-טער יאָר פון הסתלקות הילולא

פון בעל בעש"ט ז"ל

ברוקלין, נ.י.

אגודת נשי ובנות חב"ד סניף. . .

ה' עליהן תחיינה

ברכה ושלום!

מיט דער דערנעהנטערונג פון דער צייט, ווען עס ווערט אין די שולעס פאַרענדיקט דער לערנען פון די קינדער, און אין צוזאַמענהאַנג מיט דעם קומט אויך אַן ענדערונג אין דער הויז איינשטעלונג און פירונג.

וויל איך האָפען, אַז באַצייטענס ווערט צוגעגרייט די אַרבעטס פּראָגראַם פון אגודת נשי ובנות חב"ד, צוגעפּאַסט לויט די אויבען געזאָגטע ענדערונגען, סיי פאַר די וועלכע זיינען אָנגעשלאָסען און טעטיג אין דער אַרבעט, סיי פאַר די נשי ובנות ישראל וועלכע ווייסען ניט פאָרלויפיג וועגען דעם, אָדער ווייסען ניט אין אַ גענוגענדער מאָס.

229און מ'זעט דאָך בעשיינפערליך, אַז אַרבעט לויט אַ פּראָגראַם פון פריער צוגעגרייט, האָט מער הצלחה, סיי אין פאַרנעם און סיי אין פאַרטיפונג פון דער אַרבעט.

קומענדיג פון ראש חדש תמוז און געפינענדיג זיך געציילטע טעג פאַר דעם חג הגאולה — באַפרייאונגס יום טוב — פון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נשיא דורנו, י"בי"ג תמוז הבע"ל, וועט דאָס זיכער צוגעבען אין דער וואַרימקייט און איבערגעגעבענהייט צו דער אַרבעט, און דאָס וועט נאָך מער צוגעבען אין דער הצלחה און אויך אין דעם אויבערשטנ'ס ברכות אין די פּערזענליכע ענינים פון די חברות מיט זייערע משפחות — שליט"א.

און השם יתברך זאָל העלפען עס זאָל זיין, לויט דער אָנווייזונג פון דער באַוואוסטער תורה פון מורנו הבעל שם טוב ז"ל, אויף דעם פסוק: כי תראה חמור, — געמיינט, צוקוקען זיך צו די איינגענשאַפטען פון דעם חמור, חומר — דעם גוף — און קומען צום באַשלוס, אַז — עזוב תעזוב עמו — דינען השם יתברך מיטן גוף און זיינע ענינים צוזאַמען.

און ווי ערקלערט אויספירליך אין מערערע ערטער בתורת חסידות חב"ד, פון כ"ק רבנו הזקן ביז כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, דאַרף דאָס געטאָן ווערען, בשמחה ובטוב לבב — מיט פרייד און גוטע שטימונג.

מיטן וואונש פון הצלחה אין דעם אַלעם אויבענגעזאָגטן, און אין ערוואַרטונג פון גוטע בשורות אין דעם, ובברכת חג הגאולה.

ב"ה ערב ש"ק, ט"ז תמוז ה'תשח"י, ברוקלין נ.י.

לבני ישראל אשר ב"גן ישראל" ובראשם המדריכים, ההנהלה וכל המתעסקים שליט"א.

שלום וברכה!

תהי ביאתם לגן-ישראל בשעה טובה ומוצלחת, ולהמשיך ההצלחה והברכה בכל עניני גן-ישראל הגשמיים והרוחניים. וגן ישראל יתאים לשמו להעמיד אילנות טובים נושאים פירות טובות, ויקוים בהם הכתוב יבא דודי (זה הקב"ה) לגנו — דירה לו ית', על ידי לימוד וקיום תורתנו ומצותי' מוארים באור וחיות חסידותיים.

והתחלת "גן ישראל" בשנה זו ביום הבהיר יום גאולת נשיאנו ראש ישראל, 230וגופא בתר רישא אזיל — תמשיך בכל עניני "גן ישראל" הגאולה מכל דברים הבלתי רצויים ויצליח בהצלחה מופלגה.

בברכת שבת טוב,

מקום החתימה

ב"ה, ימי הגאולה תמוז ה'תשכ"ו

ברוקלין, נ.י.

ל"גן ישראל" ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

תהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה בכל.

ובפרט שהשנה שנת השמיטה אשר שבת היא לה' ומסוגלת להוספה בתורה1 ומצות2 ולהמשכת שובה ונחת, עונג האמיתי3 — בעניני הגוף והנפש4 גם יחד, ולמהר קיום היעוד שבפרשתנו וקם שבט מישראל, זה מלך המשיח5 וישראל עושה חיל6.

בברכת חג הגאולה

מקום החתימה 231ב"ה, שלישי1 בתמוז32

פרשת עלי באר ענו לה4, חודש הגאולה

ה'תש"נ, ברוקלין, נ.י.

ל"גן ישראל5" ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

תהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה רבה,

ובעמדנו בשנת ה'תש"נ, אשר כפי שנתפרסם ונתפשט בתפוצות ישראל6, יש בה הרמז: הי' תהא שנת נסים — אשר הקב"ה נותן לכל אחד ואחת מישראל את הכח, לפעול בכל עניני יהדות, תורה ומצוותי', באופן של הנהגה נסית — למעלה מהגבלות שלהם.

יוסיף כאו"א מכם ובשמחה רבה7 בחינוך עצמו ובחינוך הסביבה בתורה (שהיא מורשה קהלת יעקב8) ומצוותי',

וימשיכו בכ"ז במשך כל השנה ובהוספה,

וכ"ז יקדים ויזרז קיום התפלה: מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו9.

בגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו.

בברכת הצלחה בכל האמור

ובברכת חג הגאולה

מקום החתימה 232ב"ה, עש"ק1 מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראל. . כגנות3 עלי נהר2,

חודש הגאולה, ה'תנש"א. ברוקלין, נ.י.

ל"גן ישראל"

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

תהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה4 רבה,

וימשיכו ההצלחה בכל עניני "גן ישראל" הגשמיים והרוחניים,

ו"גן ישראל" יתאים לשמו — להצמיח אילנות טובים נושאים פירות טובים, על ידי לימוד תורתנו וקיום מצוותי'5, כפי שהם מוארים במאור שבתורה זוהי פנימיות התורה6,

כרצון ותקות כ"ק מו"ח אדמו"ר בעל הגאולה. והשם עוזר7.

וימשיכו בכ"ז במשך כל השנה, ובהוספה. וביתר שאת בשנת ה'תנש"א — הי' תהא שנת נפלאות אראנו8.

233ועי"ז תקויים בכאו"א מהם, בתוככי כלל ישראל, תפילת וברכת משה רבינו בסיום וחותם מזמור צדי"ק שבתהלים: ויהי נועם ה' אלקינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו — יהי רצון שתשרה שכינה במעשה ידיכם9,

ומעשה ידינו כוננהו — בבית המקדש השלישי10, שיבנה במהרה בימינו, בגאולה האמיתית והשלימה11 על ידי משיח צדקנו, תיכף ומיד ממש.

בברכת שבת טוב

ולהצלחה בכל האמור

מקום החתימה

הערות

עמוד 230

  1. 1. להוספה בתורה : ראה ברכות (לה, ב) אפשר אדם חורש כו' תורה כו'.
  2. 2. ומצות : (ע"י ההוספה ב)לימוד שמביא לידי (הוספה ב)מעשה.
  3. 3. שובה. . האמיתי : ראה רשימות אדמו"ר ה"צמח צדק" לתהלים (צב, א ובמילואים שם).
  4. 4. הגוף והנפש : שברוחניות הם מצות (אברים, גרמוהי) ותורה (דם הוא הנפש, חיוהי) — ראה תניא פכ"ג (ובהגהות הצ"צ לשם). לקו"ת במדבר יג, א.
  5. 5. זה מלך המשיח : רמב"ם הל' מלכים רפי"א.
  6. 6. וישראל עושה חיל : ראה זוהר ס"פ שבוע זה.

עמוד 231

  1. 1. שלישי : דהתורה משולשת ואומתנו משולשת (שבת פח, א).
  2. 3. תמוז : חודש גאולת כ"ק מו"ח אדמו"ר, אשר לא אותו "בלבד גאל הקב"ה כ"א גם את כל כו' איש ישראל" (בסה"מ ה'תש"ח ע' רסג).
  3. 2. שלישי בתמוז : יום בו יצא כ"ק מו"ח אדמו"ר מבית האסורים ונשלח לעיר מקלט.
  4. 4. עלי באר ענו לה : חוקת כא, יז.
  5. 5. גן ישראל : כפשוטו (עושה פירות המתאימים לישראל) וכמשמעו — גינוני (ע"י הפירות עושים דירה וקבע לישראל — וראה רד"ה באתי לגני (ה'שי"ת) לבעל הגאולה).
  6. 6. שנתפרסם ונתפשט בתפוצות ישראל : להעיר מרמב"ם הל' ממרים (פ"א ה"אב. שם פ"ב ה"ב ואילך), שמנהגות ש(הנהיגו ב"ד הגדול ו)פשטו בכל ישראל יש עשה ול"ת בקיומם. וראה בארוכה מכתב וא"ו תשרי ה'תש"נ (ספר השיחות תש"נ ח"ב ע' 722).
  7. 7. ובשמחה רבה : כפולה ומכופלת ישמח ישראל בעושיו ישמח ה' במעשיו (תניא ספל"ג).
  8. 8. מורשה קהלת יעקב : ברכה לג, ד.
  9. 9. מצאתי. . משחתיו : תהלים פט, כא.

עמוד 232

  1. 1. עש"ק : שהוכפל בו טוב — בראשית א, כה. שם, לא. חזקוני עה"פ. וראה רמב"ן שם. וראה לקו"ש חכ"ד ע' 641 הערה ד"ה זה. ובאוה"ת (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר ענין יום ג' שהוכפל בו כי טוב (פרש"י עה"פ בראשית א, ז. מב"ר פ"ד, ו) עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.
  2. 3. כגנות עלי נהר : אלו מלמדי תינוקות שבישראל שהם מוציאים מלבם חכמה בינה דעת והשכל ומלמדין להתינוקות לעשות רצון אביהם שבשמים (תנא דבי אליהו רבא פכ"א. יל"ש פרשתנו עה"פ — רמז תשעא).
  3. 2. מה. . נהר : פרשתנו כד, הו. — שיעור היום בשיעורי חת"ת הידועים.
  4. 4. בהצלחה : ראה אוה"ת וישב רעח, אב (עה"פ ויהי ה' את יוסף — שמו הראשון של בעל הגאולה — ויהי איש מצליח). לקו"ש חכ"ה ע' 213.
  5. 5. אילנות. . פירות. . לימוד תורתנו וקיום מצוותי' : וכמ"ש (שופטים כ, יט) "כי האדם עץ השדה", דקאי על תלמיד חכם (וכל בניך לימודי ה' — ישעי' נד, יג) עושה פירות (תענית ז, א), ומאי פירות כו' מצוות (סוטה מו, סע"א).
  6. 6. במאור שבתורה זוהי פנימיות התורה : ראה קרבן העדה לירושלמי חגיגה פ"ז ה"ז. יפה ענף לפתיחתא דאיכ"ר ב. אוה"ת תצוה ע' א'רנח. סה"מ תרמ"ז ע' פזפח. המשך תער"ב ח"ג ע' רנז. סה"מ תרפ"ט ע' 176.
  7. 7. והשם עוזר : שבת קד, א. יומא לח, סע"ב. וראה ד"ה הוי' לי בעוזרי די"ב תמוז הראשון, תרפ"ז (נדפס בסה"מ קונטרסים ח"א קעט, א ואילך. תרפ"ז ע' רא ואילך).
  8. 8. הי' תהא שנת נפלאות אראנו : ראה בארוכה מכתבים כלליים לחג הפסח שנה זו .
  9. . נדפסו בסה"ש תנש"א ח"ב ע' 883 ואילך. הגש"פ עם לקוטי טעמים מנהגים וביאורים ח"ב בסופו. המו"ל.

עמוד 233

  1. 9. יהי רצון. . במעשה ידיכם : פרש"י עה"פ פקודי לט, מג. וראה גם פרש"י שמיני ט, כג. פרש"י עה"פ תהלים כאן.
  2. 10. ומעשה ידינו כוננהו — בבית המקדש השלישי : מדרש תהלים עה"פ.
  3. 11. גאולה האמיתית והשלימה : שאין אחרי' גלות (תוד"ה ה"ג ונאמר — פסחים קטז, ב. ממכילתא עה"פ בשלח טו, א. יל"ש ישעי' רמז תצט).