641

שיחה ט

ב"ה, ערב שבת-קודש פ' תבוא אל הארץ, ח"י אלול, היתשד"מ, ברוקלין, נ.י.

אל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם

ה' עליהם יחיו שלום וברכה!

ערב שבת-קודש: שהוכפל בו טוב (בראשית א, כה. שם, לא. חזקוני עה"פ שם, לא. וראה רמב"ן שם). ולהעיר, אשר ,טוב" השני: א) קאי על (מעשה) כל הששת ימים. ב) נאמר בו ,טוב מאד". ג) נאמר בו ,והנה טוב מאד", לשון שמחה (ספרי - הובא בפרש"י - עה"פ קרח יח, ח. ספרי תבוא כו, י). ד) לא נאמר בר ,בי". -- וראה שיחת ש"פ עקב ה'תשמיג: ייא ניסן שנה זו.

ערב שבת-קודש . . ודי אלול: זמן ההכנה לח"י אלול, ע"ד מארז"ל מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת (ע'"ז ג, א).

ערב שבת-קודש . . ה'תשד"מ: ראה רמב"ן עה"פ בראשית ב, ג: ,ששת ימי בראשית הם כל ימות עולם", ויום הששי הוא כנגד אלף הששי. ובסידור עם דא"ח (ש' התקיעות רמה, ד): ששת ימיב . . היינו בכלל " אלפים שנה.

שבת-קודש . . ח"י אלול: יום הולדת את שני המאורות הגדולים: הבעש"ט (בשנת נח"ת) ורבנו הזקן (בשנת קה"ת) - ספר השיחות תש"ג ע' 141 ואילך. וראה לעיל ע' 178 ואילך, ובהנסמן שם. ולהעיר, אשר רשב"י (ות"ח בכלל) איקרי שבת (זח"ג קמד, ב. כט, א. וראה ברכות מז, סע"ב. שבת קיט, א).

פ' תבוא: כך נקראת בכל החומשים שראיתי (ולא כי תבוא), ועד לדרושי רבותינו נשיאינו דפרשה זו בהתחלתם. ובטור או"ח סו"ס תכ"ח: כי תבא. וברמב"ם ,סדר תפלות כל השנה" בסופן: והי' כי תבוא. ואכ"מ.

פ' חבוא . . ח"י אלול: להעיר מתורות הבעש"ט בפסוקי ריש פרשת תבוא שנאמרו בש"פ תבוא ח"י אלול (כהקביעות דשנה זו) תרנ"ב (,היום יום" ח"י אלול. כתר שם טוב (הוצאת קה"ת) הוספות ס"ג). ביאור תורה הראשונה -- ראה גם לעיל שם ע' 183 ואילך. וראה או"ת להה"מ (הוצאת קה"ת) ר"פ תבוא (נו, א ואילך). ד"ה והי" כי תבוא, ח"י אלול ה'תשל"ז.

פותחין בברכה: פתיחת אגרת הראשונה באגה"ק (שבתניא). -- ולהעיר, אשר זהו אחד הטעמים שהתורה מתחילה בבי"ת - ,,בראשית", בי"ת לשון (ר"ת) ברכה -- ירושלמי חגיגה פ'יב ה"א (קרוב לסופה). ועדייז הוא בתנחומא בראשית ה. ב"ר פ"א, י. תדבא"ר פל"א (קרוב לסופו). זהר ר"פ ויגש. ועוד. ונת' בלקו"ת ראה יט, בי אוה"ת בראשית מד, ב. (כרך ג') תקסה, ב. אמור (כרך ג') ס"ע תתנז ואילך. ובכ"מ. וראה שיחת פורים שנה זו.

ווי באָוואוסט: ספר השיחות תש"ג ע' 177. שם ע' 179.

חודש אלול . . חשבון הנפש: סה"מ אידיש ע' 75, 78, 129. וראה לקוטי מהרי"ל הל' ימים הנוראים. ל"ת להאריז"ל עה"פ (תצא כא, יג) ובכתה גו' ירח ימים (וראה אוה"ת נ"ך כרך ב' ס"ע א'נ ובשוה"ג שם). טור או"ח ריס תקפא.