ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות ברכות השחר נא דיני תפלה מברוך שאמר עד ישתבח ובו י"ג סעיפים:

א

נא דיני תפלה מברוך שאמר עד ישתבח ובו י"ג סעיפים:

א תיקנו לומר פסוקי דזמרה בכל יום^א דהיינו מתהלה לדוד עד כל הנשמה תהלל וגו'^ב כדי לסדר שבחו של מקום ברוך הוא תחלה ואחר כך יתפלל^ג כי כן עשה משה רבינו עליו השלום בתפלתו^ד שאמר תחלה אתה החילות להראות את עבדך את גדלך וגו'^ה ואח"כ אעברה נא וגו'^ו וכדי לעמוד בתפלה מתוך שמחה של מצוה^ז ולמה בחרו במזמורים אלו^ח לפי^ט שאמרו^י כל האומר תהלה לדוד ג' פעמים^יא בכל יום מובטח לו שהוא בן עולם הבא ואגב אותו מזמור תקנו לומר עד סיום תהלים שיש שם י' פעמים הללויה^יב כנגד עשרה הילולים שבספר תהלים^יג ניצוח ניגון שיר וכו' ותקנו ברכה לפניהם ולאחריהם^יד לפניהם ברוך שאמר ואחריהם ישתבח.

ויש מקומות שנוהגין להוסיף הודו לה' קראו בשמו^טו כאשר הוא כתוב בספר דברי הימים^טז לפי^יז שדוד קבעו לאומרה בכל יום לפני הארון^יח.

ומזמור לתודה^יט לפי^כ שכל השירות עתידין להבטל חוץ ממזמור לתודה^כא ולכן יש למשוך אותו בנגינה^כב ונוהגין במדינות אלו שלא לאומרה בשבת ויום טוב^כג מפני שאין תודה קריבה בהן^כד וכן בימי הפסח^כה אין תודה קריבה^כו משום חמץ שבה וכן בערב פסח כמו שיתבאר בסי' תכ"ט^כז וכן בערב יום כפור כמו שיתבאר בסי' תר"ד^כח אבל בט' באב אומרים אותו^כט שהרי בזמן שבית המקדש היה קיים היו מקריבין תודה גם בט' באב.

ויש שמוסיפין עוד פסוקים אחרים^ל וכל מקום ומקום לפי מנהגו ויש נוהגין לומר כל הפסוקים והמזמורים שמוסיפים קודם ברוך שאמר^לא ובמדינות אלו נוהגין לאמרם אחר ברוך שאמר כדי שיהיה לכולם ברכה לפניהם ולאחריהם^לב.

ונוהגין להוסיף קודם ברכת ישתבח ויברך דוד עד מהללים לשם תפארתך^לג כאשר הוא בספר דברי הימים^לד ויברכו שם כבודך עד שירת הים^לה כאשר הוא בספר נחמיה^לו ושירת הים^לז לפי שכל אותם ט"ו לשונות של שבח הסדורות בברכות ישתבח דרשום חכמים מתוך שירת הים ומתוך אותן פסוקים של ויברך דוד^לח:

הערות

א. שבת קיח , ב. טור. לבוש ס"א.
ב. מס' סופרים פי"ז הי"א. רי"ף פ"ה דברכות (כג, א) ופט"ז דשבת (מד, א). רא"ש ברכות שם סי' ה. רמב"ם (ראה כס"מ) פ"ז מהל' תפלה הי"ב. טור. לבוש שם.
ג. שו"ת ר' נטרונאי סי' יב. טור . לבוש ס"א. ב"ח. וראה גם לקמן ס"ד. רס"י נב. ועי' סי' קיב ס"א.
ד. ר' שמלאי ברכות לב , א.
ה. דברים ג, כד.
ו. שם ג, כה.
ז. תוספו' ברכות לא, א ד"ה רבנן. רא"ש ברכות פ"ד סי' ב. טור סי' צג. וראה גם לקמן סי' צג ס"ב וש"נ.
ח. ב"ח בפירוש הטור. לבוש שם.
ט. סדר רב עמרם . הובא ב רא"ש ברכות פ"ה סי' ו. וראה גם שם פ"א סי' ו. וראה הרב רבינו יונה ברכות לב, א ד"ה ותקינו.
י. ר' אבינא ברכות ד , ב. וראה גם לקמן ס"ח, ס"ט. סי' נב ס"א. סי' נה ס"א.
יא. כ"ה גם בסי' נה שם. ולקמן ס"ט השמיט "ג"פ". וראה לקו"ש חי"ח ע' 352 הערה 14. העו"ב נח ע' ז.
יב. כל בו סי' ד. ארחות חיים הלכות מאה ברכות סי' ל. ב"י .
יג. פסחים קיז, א.
יד. סדור רס"ג עמ' לב ואילך. רי"ף ו רא"ש ברכות פ"ה סי' ה. רמב"ם הלכות תפלה פ"ז הי"ב. טור ושו"ע ס"א. וראה גם לקמן ס"ד. סי' נג ס"ב. סי' נד ס"א.
טו. מסכת סופרים פי"ז הי"א. סדר רב עמרם גאון (בתפלת שבת). סדור הר"ש מגרמייזא עמ' כב (בשבת). מחזור ויטרי עמ' 61.
טז. א. טז, ח ואילך.
יז. סדור הר"ש מגרמייזא. ספר האשכול הלכות פסוקי דזמרה. הובא בארחות חיים הלכות מאה ברכות סי' יח. טור . לבוש ס"ה.
יח. סדר עולם רבא פי"ד.
יט. סדור רש"י סי' תיז. מחזור ויטרי עמ' 62. המנהיג דיני תפלה סי' כא. טור ושו"ע ס"ט. עי' לעיל סי' א מהדו"ק סי"ד שצ"ל מעומד.
כ. ר' נתן בר' יהודה בספר המחכים. ארחות חיים הלכות מאה ברכות סי' כו. ב"י . שו"ע שם.
כא. ויק"ר ט, ז.
כב. ראה גם לקמן ס"ב. סי' רפא ס"ג-ד.
כג. שבלי הלקט סי' עו בשם רש"י בסדור רש"י סי' תיז וסי' תצד. מחזור ויטרי שם ובסי' קיח. טור . רמ"א ס"ט. וכ"ה בסידור. וראה גם לעיל סי' א מהדו"ק סי"ז. ועי' לקו"ש חי"ח ע' 29.
כד. תמורה יד, א. רמב"ם הל' ביאת מקדש פ"ד ה"ט (לענין שבת). ביצה יט, א-ב. רמב"ם הל' חגיגה פ"א ה"ח (לענין יו"ט).
כה. מנהגים הלכות ערב פסח.
כו. ביצה שם. פסחים יג, ב.
כז. סעיף י"ג וש"נ.
כח. סעיף ו וש"נ. וראה חי' צ"צ רח, ב. אג"ק ח"ג ע' עא-ב.
כט. רש"ל בתשובה סי' סד. מ"א ס"ק יא.
ל. טור .
לא. סדר רב עמרם (בתפלת שבת).
לב. טור. וכ"ה במחזור ויטרי. וראה על הכל סי' א בשם מהר"ם. וראה גם לקמן ס"ה. ובסי' נב ס"א. ובנוסח הסידור, הודו ועוד פסוקים לפני ברוך שאמר ומזמור לתודה ועוד פסוקים לאחריו. וכ"ה בכל בו סוף סי' ד. שער הכוונות ענין תפלת השחר.
לג. סדור רס"ג עמ' לג. רמב"ם סדר התפלה בתחילתו. מחזור ויטרי ע' 64. טור בשם תקון הגאונים. רמ"א ס"ז.
לד. א כט, י-יג.
לה. רוקח סי' שכ (לאחר מיכן תקנו).
לו. ט, ה-יא.
לז. מחזור ויטרי סי' רסה ומנהיג סי' כד בשם הגאונים ומנהג כל הקהלות. ראה גם לעיל רס"י מט.
לח. טור. לבוש סו"ס ט.

מצוטט ב־3 עמודים

לקוטי שיחות 2

כרך יח ‹ פינחס ‹ שיחה ד ‹ 355 שו"ע אדה"ז או"ח ר"ס נא
כרך כו ‹ בשלח ‹ שיחה ב ‹ 97 שו"ע אדה"ז או"ח ר"ס נא

מאמרים מלוקטים 1

חלק ג ‹ בס"ד. ל"ג בעומר ה'תשמ"ה שו"ע אדה"ז או"ח ר"ס נא

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 34 עמודים.