על העמוד
אגרות קודש כרך כו ט'תתקכו
מקור מפורש
בעמוד זה
11 ההצעה דבנחלת הר חב"ד . . בכהנ"ל : קטע זה – להוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ כו' מו"ה יוסף שי' הרטמן על שאלתו באם להתיישב בנה"ח, שהוקם ז"ע (ראה לעיל אגרת ט'תרנד, ובהנסמן בהערות שם). אגרות נוספות אליו – לעיל ח"כ אגרת ז'תשמג.
יום שלישי, שלישי : שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א. אוה"ת בראשית לד, א).
שלישי בתמוז : תחילת גאולת כ"ק מו"ח אדמו"ר (ראה קונטרס יד – יב-יג תמוז תרצ"א).
פנה . . זאָגער : רשימה בתחלת קונטרס הנ"ל.
נאָר אונזערע גופים כו' : ראה ויק"ר ספל"ג: במסים וארנוניות כו' את מלך עלינו אבל לדבר הזה כו' את וחד כלב שווין (ובבחיי ר"פ מטות – דכן הוא לכל התומ"צ). וע"פ מש"כ בפנים מובן זה דמשווה לכלב דוקא, כי הוא חצוף (שמו"ר פמ"ב, ט) – לצוות מה שאין ברשותו. וראה סנהדרין קה, סע"א (וכן ע"ז מו, רע"א ותמורה כח, ב – שצ"ל בשניהם: פני מלך כו' – ראה ס' חסרונות הש"ס).
שלשה . . חסדים : אבות פ"א מ"ב.
והאדם : הנקרא עולם קטן (תנחומא פקודי ג).
תפלה : שבמקום קרבנות תקנוה (ברכות כו, סע"א. זח"ב כ, ב. רמב"ם הל' תפלה פ"א, ה"ה).
כולל כל המצות : דכולם נקראים צדקה (לקו"ת שלח מט, ב. אמור לד, ב).
בתורה . . ועיכוב : רד"ה ברוך הגומל – הראשון – די"ג תמוז תרפ"ז.
וזה גם יקרב . . היעוד : ע"ד מדה כנגד מדה (משנה ספ"א דסוטה, דרמ"צ ד"ה לרוקע): ירשוה – תורה, מורשה קהלת יעקב (סנה' נט, א), עבדיו – עבודה, ואהבי – פנימיות החסד (אגה"ק סט"ו).
היעוד : תהלים סט, לו-לז.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך יח ז'כב
מקור מפורש
בעמוד זה
לשלימות הענין (בתוספותיו) הי' מקום להביא גם מרז"ל שבאות ב' נבה"ע (ירוש' חגיגה ב, ב), במחשבה א' נבה"ע (זח"ב כ, א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לא הוספות יו"ד שבט
מקור מפורש
בעמוד זה
25 עבודה: תפלה, שבמקום קרבנות תיקנוה (ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב), ונקראת עבודה (תענית ב, א. רמב"ם הל' תפלה בתחלתו. סהמ"צ מ"ע ה (וראה שיחת ש"פ בחוקותי ה'תשד"מ). רבינו יונה באבות שם).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לב הוספות ל"ג בעומר
מקור מפורש
בעמוד זה
13 בעבודה. . תפילות : שהתפלה במקום קרבנות תיקנוה (ברכות כו, אב. זח"ב כ, ב), ונקראת עבודה (תענית ב, א. רמב"ם הל' תפלה בתחלתן. סהמ"צ מ"ע ה. רבינו יונה באבות שם).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א חיי שרה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ג שש"פ שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
26 אי"ז סותר להמבואר בכ"מ שתפילין ענינם המשכה מלמעלמ"ט היינו ימין, כי הכוונה כאן, שכללות עבודת האדם (בין באופן דהעלאה בין באופן דהמשכה), עניני ארץ, היא העלאה ממטלמ"ע (מחומריות וגשמיות לרוחניות) היינו שמאל, והענינים שניתנו מלמעלה, עניני שמים, לאדם למטה – תורה – היינו ימין, וכמאמר רז"ל (ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב): נטה ימינו וברא שמים ונטה שמאלו וברא ארץ. ולכן תורה דכתיב בה (יחזקאל א, כה) ויהי קול מעל לרקיע, היא בקו הימין, ותפילין שכוללת כל המצות (גם אלו שענינם המשכה) וכמאמר רז"ל (קידושין לה, א): הוקשה כל התורה כולה לתפלין, היא בקו השמאל. אבל בעבודת האדם עצמה, העבודות דהעלאה (שכללותם תפלה) – שמאל, והעבודות דהמשכה – ימין. והנה בצירוף ב' הגירסות – שאלו ואלו דברי אלקים חיים – בקריעת ים סוף הי' (החומה) העבודה בכל הג' קוין: תפלין (המשכה) – ימין, תפלה – שמאל, ותורה – קו האמצעי (שנוטה לימין, ולכן חושבה בקו הימין), כי בחי' ההעלם דעצם הנשמה (ים דהנשמה) מתגלית ע"י שלימות העבודה בכל הג' קוין (ב' קוין וההכרעה ביניהם).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ד
מקור מפורש
בעמוד זה
9 עבודה: תפלה, שבמקום קרבנות תיקנוה (ברכות כו, אזב. זח"ב כ, ב), ונקראת עבודה (תענית ב, א. רמב"ם הל' תפלה בתחלתו. סהמ"צ מ"ע ה (וראה שיחת ש"פ בחוקותי ה'תשד"מ). רבינו יונה באבות שם).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, תשי"א*
מקור מפורש
בעמוד זה
1063 ראה פדר"א פי"ח. זח"א ל, א. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשי"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
721 זח"ב כ, ב. עדר, א. וראה שבת ל, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
117 זח"ב כ, א. הובא בלקו"ת תצא לה, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
63 ראה זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר א), ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
38 ראה זח"ב כ, א. רעו, ב (בהוספות). לקו"ת שה"ש ט, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' בלק, י"ב תמוז ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
14 ראה ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח וער"ח אלול, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
54 שבת ל, ב. וש"נ. זח"ב כ, ב. שם עדר, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, ח' תשרי, שבת תשובה, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ראה זח"ב כ, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
46 ראה ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ט"ז תמוז, במחנה-קיץ "גן ישראל", ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
19 ראה זח"ב כ, ב (עה"פ ה' רועי).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
14 ראה זח"ב כ, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום שמחת תורה, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
27 ראה זח"ב כ, א. רעו, ב (תוספת). לקו"ת אחרי כו, סע"ב. נשא כ, ד. שה"ש יז, ד. ד"ה מה רבו הנ"ל. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
209 ראה ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
54 שבת ל, ב. וש"נ. זח"ב כ, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
36 ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
23 ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ דברים, שבת חזון (תשעה-באב נדחה), ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
39 ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
24 ראה זח"ב כ, א. לקו"ת שה"ש ט, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם חלק משיחת ש"פ האזינו, שבת שובה, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
22 זח"ב כ, ב. עדר, א. וראה שבת ל, ב. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
3 זח"ב כ, ב. עדר, א. וראה שבת ל, ב. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
744 ראה ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
60 ראה שם כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, ט"ו בשבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
202 ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1696 ראה ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
659 ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
1391 זח"ב כ, א. רעו, סע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
1076 ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
1158 שבת ל, ב. וש"נ. זח"ב כ, ב. שם עדר, א. וראה לקו"ת פרשתנו לב, ד. לג, ד. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד ליל א' דחג הסוכות בעת הסעודה, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
645 ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
775 זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אחרון של פסח, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
437 ברכות כו, א-ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ד' פ' כי תבוא, ח"י אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1374 זהר ח"ב כ, ב. עדר, ב. שבת ל, ב. וש"נ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויקרא, ג' ניסן ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
2724 ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' נצבים-וילך, ח"י אלול, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1580 ראה שבת ל, ב. פח, ב. זח"ב כ, ב. עדר, א.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א אור לי"ג תשרי, הילולא דאדמו"ר מהר"ש נ"ע, ה'תשמ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
10 ראה ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יו"ד שבט, תשי"א*
מקור מפורש
בעמוד זה
ו ראה פדר"א פי"ח. זח"א ל, א. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב יו"ד שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
17 ראה פדר"א פי"ח. זח"ב כ, א. לז, א. פה, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ג ש"פ ויקרא, ג' ניסן ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ברכות כו, ב. זח"ב כ, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד י"ג תמוז, ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
27 ראה זח"ב כ, ב. שם עדר, א. שבת ל, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
13 ראה זח"ב כ, א.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט ואולם חי אני
מקור מפורש
בעמוד זה
16 כמ"ש בזוהר בראשית דבמח' אחת : ראה לקו"ת שה"ש ט, ב. זח"ב כ, א.
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
277 בלקו"ת שה"ש ט, ב מציין ל"זהר פ' שמות" [ראה זהר ח"ב כ, א. רעו, ב (בתוספות)], ובהגהת הצ"צ בלקו"ת שם: נ"א פ' בראשית [וכ"ה בשם הזהר בראשית במאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ב ח"א ע' י. תקס"ט ע' קפד]. בלקו"ת נשא כ, ד: כמ"ש בזהר ובמדרש. שם נצבים מז, ג: במדרש. במאמרי אדמו"ר הזקן על מארז"ל ע' קלח: במדרש הנעלם. וראה גם בשם הזהר: לקו"ת אחרי כו, סע"ב. נשא כח, ב. עקב טז, ד. תצא לה, א. שה"ש יז, ד. ספר המאמרים תרצ"ז ע' 217. וש"נ.
פתיחה בהקשר
ביאורי תניא קיידנר, יעקב פרק ה
מקור מפורש
בעמוד זה
107 זח"ב כ, א.
פתיחה בהקשר