שיוך למשנה
לקוטי שיחות כרך א חיי שרה שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
22 וכמו נהר המכזב אפילו רק אחת בשבע שנים (הקיף שלם בשנים, וכמו שבוע בימים) אינו נקרא מים חיים (פרה פ"ח מ"ט. וראה לקו"ת מטות פג, ג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א מקץ שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
5 פרה פ"ח מ"ט. ראה גם לעיל ע' 32 הערה 22.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א חנוכה שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
5 פרה פ"ח מ"ט. ראה גם לעיל ע' 32 הערה 22.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו בשלח שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
38 שלכן נהרות שנפסקין פעם אחת לשבוע (שמיטה*) פסולין למי חטאת – כי מציאות המים אינה (דמים) חיים, כ"א "מכזבין" (פרה פ"ח מ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יד ואתחנן שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
9) ולהעיר מזה שהנהרות שנפסקין פ"א לשבוע (שמיטה) פסולין למי חטאת - כי מציאות המים גם בעת היותם אינה מצר אות ד(מים) חיים, כ"א מציאות ד,מכזבין" (פרה פ"ח מ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו חיי שרה שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
10 וע"ד ההלכה: "מים חיים" – שולל נהרות המכזבין (פרה פ"ח מ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו ויחי שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
27 פרה פ"ח, מ"ט. הטעם שכשנפסקין "לשנים רבות יותר משבע" אינם מים "מכזבים" (רמב"ם ה' פרה פ"ו הי"ב. וראה תויו"ט במשנה שם) – י"ל: מכיון שכל מציאות העולם הוא "כזב" (שהרי קיומו רק שית אלפי שנין), בהכרח לומר שכוונת ח הכתוב ב"מים חיים" היא ל"חיים" שבערך הבריאה גופא. ומכיון שכל שמיטה היא תקופה בפ"ע (ראה מפרשי התורה ר"פ בהר בטעם דאפקעתא דמלכא היא אחת לז' שנים), לכן ההפסק "לשנים רבות יותר משבע" אינו נקרא "כזב" בערך הקיום שבהבריאה. [ועד"ז י"ל להפירוש (רע"ב, ר"ש ורא"ש במשנה שם) שכשנפסקין אחת ביובל אז מיקרו מים חיים, שהרי יובל הוא "לעולם" (וכדרז"ל עה"פ ועבדו לעולם – משפטים כא, ו. ד קידושין טו, סע"א. פרש"י עה"פ)].
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כ וישלח שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
55 שלכן נהרות שנפסקין "אחד בשבוע" (שמיטה) נק' "מכזבין" ופסולין למי חטאת (פרה פ"ח מ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כא הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ז
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד ט"ו באב שיחה ב
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
71 ראה פרה פ"ח מ"ט. ולהעיר מסוף נזיר דעניית אמן היא כדוגמת "גבורים נוצחין".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד תבא שיחה ב
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
52 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה כב
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
58 דכשיש אחרי" גלות ה"ז בדוגמת מים המכזבים (פרה פ"ח מ"ט).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו שמות שיחה א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
31 פרה פ"ח מ"ט. – הובא בלקו"ת מטות ומסעי שם. ובכ"מ.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' תולדות, בדר"ח כסלו ה'תשי"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
15 וכמו נהר המכזב אפילו רק אחת בשבע שנים (היקף שלם בשנים, וכמו שבוע
בימים) אינו נקרא מים חיים (פרה פ"ח מ"ט. וראה לקו"ת מטות פג, ג).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ח
54 ראה מקוואות פ"ה מ"ד. פרה פ"ח מ"ח.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
7 פרה פ"ח מ"ט. וראה לקו"ש ח"א ע' 36 הערה 22. תו"מ ח"ז ע' 183 הערה 15.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשי"ז
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
22 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם אחרון של פסח, ה'תשי"ז
מקור מפורש
במשנה זו
משנה י
48 ראה מקוואות פ"ה מ"ד. פרה פ"ח מ"י.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשח"י
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ח
29 ראה פרה פ"ח מ"ח. מקוואות פ"ה מ"ד
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשח"י
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
61 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1428 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
478 ועד שממנה נבנה "בית נאמן" – מלכות בית דוד, ועד למשיח בן דוד, שיבנה בית נאמן – ביהמ"ק השלישי, שיהי' בית נצחי.
*
) נוסף על היגיעה הדרושה בכללות העבודה , גם בקדושה , וכמו בענין ההתבוננות שצ"ל באופן " שמקשר דעתו בקשר אמיץ וחזק מאד ויתקע מחשבתו בחוזק ", ולולי זאת , " לא יוליד בנפשו יראה ואהבה אמיתית כי אם דמיונות שוא " (תניא ספ"ג) , ובדוגמת מים המכזבים , שכיון שיפסקו לאחרי זמן , הנה גם בעת נביעתם ה"ה בבחי' כזב , שקר (פרה פ"ח מ"ט) .
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תצא, י"ד אלול, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1096 וע"ד שמצינו במשנה (פרה פ"ח מ"ט) שנהרות המכזבים אחת לשבוע פסולים לקידוש מי חטאת, לפי שאינם "מים חיים" – דאף שעתה נובעים הם, מ"מ, כיון שעומדים ליפסק, הנה כבר עתה אינם נחשבים "מים חיים".
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
827 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
904 ראה פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
481 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ח
652 פרה פ"ח מ"ח. מקואות פ"ה מ"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וער"ח אדר, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
467 עבור הדורות שלפני ביאת משיח; ועאכו"כ לאחרי ביאת משיח (עי"ז "שהמלך – מלכו של עולם – פורץ גדר" (פסחים קי, א. וש"נ), פריצת גדרי הגלות), שאז תהי' "שמחת עולם (על ראשם)" – לא רק שהשמחה תהי' באופן נצחי, עד עולם, אלא שבכל רגע תורגש "שמחת עולם " (היפך ענין ההפסק דנהרות המכזבין, שמלכתחילה פסולין למי חטאת (פרה פ"ח מ"ט), כיון שכבר נרגש בהם ענין ההפסק).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1119 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
400 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם י"א ניסן (מאמר ב), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
643 ראה פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג-השבועות, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
115 פרה פ"ח מ"ט. וראה לקו"ש חט"ו ע' 427.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1641 פרה פ"ח מ"ט. רמב"ם הל' פרה אדומה פ"ו הי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בשלח, י"ג שבט, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1688 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ד תמוז, ה'תש"ל
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
473 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול, ה'תש"ל
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1138 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו, ה'תשל"א
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1916 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ בשלח, שבת שירה, י"ז שבט, ה'תשל"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
859 פרה פ"ח מ"ט. רמב"ם הל' פרה פ"ו הי"ב.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ב
1610 ראה פרה פ"ח מ"ב-ז.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
1629 פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב צאינה וראינה
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ט
84 נהרות הכוזבים : ע"פ פרה פ"ח מ"ט.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות נטילת ידים קנח דיני נטילת ידים לסעודה ג
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ז
מה פרה פ"ח מ"ז. רמב"ם הל' אבות הטומאה פ"ז ה"ה.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
שו"ת יורה דעה סימן קסה
מקור מפורש
במשנה זו
משנה י
דמשנה שלימה שנינו במסכת פרה פ"ח משנה יו"ד היו שניהם כשרים ונתערבו כשר.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
פלח הרמון אמור והניף הכהן אותם
מקור מפורש
במשנה זו
משנה ח
53 שמי הים המה קוו וקיימו : ראה פרה פ"ח, מ"ח. מקואות פ"ה, מ"ד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר