1360
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
מהד
העוסק בתורת כו' (ראה שו"ע אדה"ז – כיון שתפלת מוסף כוללת מוסף היום
"ב סוס"א). ב) א"א לאומרו על הסדר ומוסף שבת, ולחה"פ בא בין זל"ז.
הסדר
במש"כ שעבודות יוהכ"פ צ"ל על בבגדי לבן (יומא ס, א), ובפרט לחה"פ
דוקא וכו' – היינו דוקא אלו הנעשים דשייך לשבת ולא ליוהכ"פ, וראה נ"כ
וזבחים
הרמב"ם הל' עבודת יוהכ"פ פ"ה, ה"א. ושחט כו'. (צא, א) תדיר ושאינו תדיר וקדם
תשרי
י"ג
בקשר לי"ג תשרי, יום ההילולא של כ מבעל ההילולא, מה שקרה בימי ילדותו, הדפסת הלקו"ת, שהי' בשנת תר"ח:
כ"ק אדמו"ר הצ"צ הי' מחבב ביותר אליו בכל יום, ולפעמים – גם פעמים מאוחרת בלילה, אחרי ה"יחידות"
"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע1, אספר סיפור בשנת תר"ו או תר"ז2, בכל אופן – לפני את בנו כ"ק אדמו"ר מהר"ש שהי' נכנס
אחדות ביום. פעם נכנס אליו בשעה
שנמשכה
זמן רב, יותר מכפי הרגיל. בהמשך
לפני
דיבורם, התאונן כ"ק אדמו"ר הצ"צ באמרו: מה רוצים ממני, הרי יכול אני מהר"ש לא ענהו מאומה, ניגש אל ארון הצ"צ, הסיר את הוילון (לארון ספרים זה והתחיל לספור את הכרכים של כתבי הדא ומנה יותר על שלשים כרכים. ויפנה אל מאמרים – גם אם לא היית מקבל אנשים צודק!
כשסיפר כ"ק מו"ח אדמו"ר סיפור זה,
בנו על ביטול זמנו בגלל היחידות,
ללמוד במשך זמן זה?! כ"ק אדמו"ר הספרים שבו היו מונחים כתבי דא"ח של לא היו דלתות, ורק פרוס הי' עליו וילון)
"ח שהיו מונחים על אחת האצטבאות, אביו בשאלה: האם היית כותב כ"כ הרבה
על "יחידות"? ויענהו הצ"צ: כן, אתה
הוסיף: שלשה סוגים היו בכתבי הצ"צ:
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 6 עמודים.
- אגרות קודש כרך יג ד'תקצד יומא ס, א
- לקוטי שיחות כרך ד הוספות - שיחות ומכתבים שיחה נג מאותו ספר יומא ס, א
- לקוטי שיחות כרך כב אחרי שיחה א מאותו ספר יומא ס, סע"א
- לקוטי שיחות כרך כב אחרי שיחה א מאותו ספר יומא ס, א
- לקוטי שיחות כרך כב אחרי שיחה א מאותו ספר יומא ס, סע"א
- תורת מנחם שיחת יום ה' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשי"ד יומא ס, א