ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך לג בהעלותך שיחה א

56

שיחה א

א. בנוגע לדין פסח שני — שהתורה קבעה התשלומין דפסח ראשון לי"ד באייר דוקא¹, חודש ימים לאחרי פסח ראשון — צריך ביאור²: מה נשתנה קרבן פסח (שזמן התשלומין שלו בא לאחר הפסק של חודש ימים) משאר קרבנות יו"ט, שימי תשלומיהם באים בהמשך ליום ראשון של חג³?

ובפרט ע"פ מחז"ל⁴ שה"טמאים לנפש אדם"⁵ במדבר (שבאו בטענה "למה נגרע לבלתי הקריב את קרבן ה' במועדו"⁶ וזכו שפרשה זו נאמרה על ידיהן⁷) חל יום השביעי לטומאתם בערב פסח, שלפ"ז הרי הי' אפשר לקבוע את זמן התשלומין במשך ימי החג גופא.

ויש לומר, ש(ע"פ פנימיות התורה) זהו היסוד לביאור הצ"צ⁸, שענינו של פסח שני בעבודת האדם שייך לתוכן העבודה של חודש אייר⁹, ה"חודש השני".

תוכן ביאור הצ"צ:

ענינו של פסח שני בעבודת האדם הוא — העלי' מהדרגא הראשונה דיציאת מצרים (פסח ראשון שבחודש ניסן, החודש הראשון) לדרגא השני' (שבחודש אייר, החודש השני)¹⁰, דהיינו העבודה ד"ועשה טוב" הבאה לאחרי הקדמת "סור מרע".

כלומר: יציאת מצרים היא תחילת העבודה, "סור מרע" — היציאה ממצרים; וכמבואר בתניא¹¹ שביצי"מ נאמר¹² "כי ברח העם", "מפני שהרע שבנפשות ישראל עדיין הי' בתקפו כו'", ועיקר עבודתם היתה באופן ד"סור מרע" (הבריחה מטומאת מצרים); ולאחר הקדמת עבודת "סור מרע" נתעלו למדריגה השני' — "ועשה טוב".

ובעבודה רוחנית בנפש האדם — יצי"מ (פסח ראשון) היא העבודה ד"אתכפיא", כפיית הרע שבנפשו; ומעבודה זו מגיע ועולה לדרגא שני' — העבודה ד"אתהפכא", הפיכת הרע לטוב, "בכל לבבך — בשני יצריך"¹³. ומעלה זו דפסח שני מתאימה עם כללות החידוש שבעבודת חודש אייר, חודש השני (לגבי חודש ניסן, חודש הראשון) — ספירת העומר (ד"עיקר ספה"ע הוא כל חדש אייר"⁸) — דהעבודה דספירת העומר היא בירור המדות והפיכתן לקדושה.

ועפ"ז מבאר¹⁴ את החילוק בין פסח

הערות

1. פרשתנו ט, יא.
2. ראה אוה"ח פרשתנו (ט, ז) שי"ל שזו היתה טענת האנשים "למה נגרע וגו'". וראה רע"מ פרשתנו (קנב, ב). בעל הטורים פרשתנו (ט, י). ועוד.
3. חגיגה ט, א. יז, א. ובכ"מ.
4. פסחים צ, ב. סוכה כה, ב.
5. פרשתנו ט, ו.
6. שם, ז.
7. רש"י שם.
8. אוה"ת פרשתנו ע' שסזח. וראה לקו"ש ח"ד ע' 1301 ואילך. סה"מ מלוקט ח"ג ע' קמג ואילך.
9. ולהעיר מתיב"ע פרשתנו (ט, יב) "פסחא דניסן. . ובפסחא דאייר".
10. ראה אוה"ת שם — מלקו"ת במדבר (ג, א) בפירוש "באחד לחודש השני גו' לצאתם מארץ מצרים" (ר"פ במדבר).
11. פל"א (מ, ב).
12. בשלח יד, ה.
13. משנה ברכות נד, א.
14. אוה"ת שם. וראה אוה"ת ויקרא ח"ג ע' תשלו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 14 עמודים.