על העמוד
לקוטי שיחות כרך לז הוספות - שיחות משיחות ש"פ בהר, ט"ו אייר ול"ג בעומר ה'תשמ"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
5 ידוע המנהג שתינוקות מורים בקשת בל"ג בעומר (ראה בני יששכר מאמר חודש אייר מ"ג פ"ד. ספרים שהובאו בספר "בין פסח לשבועות" (אה"ק, תשד"מ) פי"ח סל"ד). וראה בארוכה שיחת ל"ג בעומר תשי"א, ושם נתבאר השייכות לתינוקות דוקא, כי ביום זה תלמידי רבי עקיבא (שלא נהגו כבוד זל"ז — יבמות סב, ב) פסקו מלמות (טושו"ע או"ח סתצ"ג ס"ב. שו"ע אדה"ז שם ס"ה), ולכן הוא יום שמחה וזכרון לתלמידים (ותלמידות) במיוחד, ולימוד להם ונתינת כח — בהנהגת כבוד אחד לחבירו.
ועוד יש לומר: אצל תינוקות של בית רבן "תורתם אומנתם" (שהרי אין אצלם דאגות הפרנסה וכו') בדוגמת רשב"י כביכול (שבת יא, א)[ednref_38_*]. וכן יש לתינוקות (בפרט בדורנו זה, עקבתא דמשיחא) שייכות עם פנימיות התורה (ענינו דרשב"י) — כדברי הרשב"י "כד יהא קריב ליומי משיחא אפילו רביי דעלמא זמינין לאשכחא טמירין דחכמתא" (זח"א קיח, א. ועיי"ש קיז, א). וראה זח"א צב, סע"ב (וראה זח"ג קעא, א. אוה"ח לזח"א יא, א. ולזח"ב לח, א. קדושת לוי פ' חיי שרה ד"ה ובה אדע) שכן הי' בדורו של הרשב"י שינוקי גילו סתרי תורה (וראה גם (בכללות מעלת תינוקות שבדור רשב"י) — זח"ג קפז, א. רו, א).
ולהעיר גם מריש (הקדמה ל)ספר הזהר: "בראשית רבי שמעון פתח הנצנים נראו בארץ (שה"ש ב, יב) כו' מאן מקיים עלמא כו' קל ינוקי דלעאן באורייתא ובגין אינון רביין דעלמא עלמא אשתזיב". וראה גם מכות (יז, ב) דילידא אימי' כר' שמעון תיליד (כל שאמו יולדת תבקש רחמים יהי רצון שיהא כר' שמעון — רש"י).
ועוד יש לומר: ע"ד "בנינו עורבים אותנו" במתן תורה (כדלקמן בפנים) דנגלה דתורה (בחגה"ש), כן י"ל בנוגע לל"ג בעומר שהוא מתן תורה דפנימיות התורה (סד"ה וספרתם תרס"ו — המשך תרס"ו ע' ריט. סה"מ תש"ד ס"ע 211).
וראה גם "היום יום" דיום זה (ל"ג בעומר): "אצל אדמו"ר האמצעי הי' ל"ג בעומר מיו"ט המצויינים. מען פלעגט אַרויסגעהן אויפן פעלד (וראה שיחת ל"ג בעומר ה'שי"ת). . מען האָט דעמולט געזען אַ סך מופתים. דאָס רוב מופתים איז געווען בנוגע צו קינדער כו'" (ולהעיר משהש"ר פ"א, ד. זח"ב קסט, ב — שרשב"י פקד עקרות).
[edn_38_*] ויש לקשר זה עם פרשת השבוע (פ' בהר) — "כי תבואו אל הארץ גו' ושבתה הארץ שבת לה' שש שנים תזרע שדך ושש שנים תזמור כרמך גו'": הסדר הוא שמיד כשיבוא אל הארץ — "ושבתה הארץ", ורק אח"כ "שש שנים תזרע גו'", כמבואר בדרושי חסידות (ד"ה ושבתה תקס"ד. תרס"ב. במאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח"ב. ועוד), שמיד בתחלת העבודה נעוץ סוף וגמר הכוונה — "ושבתה הארץ". וכמו שהוא ב"עולם" ו"שנה" — כן הוא ב"נפש" בתינוקות של בית רבן, שסדר עבודתם הוא, שבתחלת חייהם עוסקים הם רק בתורה (בלי שום טרדות הפרנסה "שש שנים תזרע גו'"), שזהו דרגת שבת (ת"ח איקרי שבת — זח"ג כט, א. ועוד), בדוגמת דרגת רשב"י (תורתו אומנתו) דקארי לי' שבת (זח"ג קמד, ב), ואח"כ כשיגדלו הילדים — יורדים הם לדרגת העבודה בעולם, "שש שנים תזרע שדך גו'".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט מכתבים כלליים לראש השנה מכתבים כלליים מכ"ק אדמו"ר שליט"א
מקור מפורש
בעמוד זה
34 נקראים תלמידי חכמים. . "שבת" : זח"ג כט, א. קכד, סע"ב (ברע"מ). וראה ברכות מז, סע"ב, שבת קיט, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א לך לך שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
4 ראה זהר ח"ג כט, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א חיי שרה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
39 זח"ג כט, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א ויקהל שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
11 ראה שבת קיט, א. זח"ג כט, א. תקוני זהר תכ"א (מו, א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך א אדר שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
11 ראה שבת קיט, א. זח"ג כט, א. תקוני זהר תכ"א (מו, א).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו בא שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
52 שהרי נשמות גזורות מתחת כסא הכבוד (זח"ג כט, ב. ועוד. וראה גם רש"י ד"ה בצרור החיים – שבת קנב, ב) שהוא בערבות "דאיקרי שמים" (חגיגה יב, סע"ב), וכן "תורה (היא) מן השמים" (משנה ר"פ חלק), ומשם – נמשכו למטה בארץ.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ט תבא שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
23 כידוע שאהבת ישראל היא אחד היסודות העיקריים של תורת החסידות (לקו"ד ח"ג שפה, ב פ ואילך. ובכו"כ מקומות). ולהעיר, שבספר התניא – תושב"כ של חסידות חב"ד – הפרק שמדובר בו הענין דאהבת ישראל הוא פרק "לב" – כי "אהבת ישראל" הוא הלב של תורת החסידות. והביאור בזה – יש לומר: שלימות כאו"א מהאברים תלוי' בקיום המצות השייכות לכאו"א מהם (לקו"ת נצבים מה, ג. וש"נ). ומכיון שמצות אהבת ישראל היא בלב, ה"ה מציאות הלב [ואף שישנם כמה מצות התלויות בלב – מכיון ש"זהו כל התורה כולה" (שבת לא, א) כולל גם המצות דחובות הלבבות (ולהעיר ממאמר אדה"ז (היום יום ע' מט) שאהבת ישראל גדולה מאהבת ה'), ה"ה כללות מציאות הלב]. ומכיון שהיא הלב שבאדם, הרי היא גם הלב דתורה (ראה זח"ג (כט, ב) ובד"ה משכני תש"א "ו – עה"פ זאת התורה אדם) ודפנימיות (ונשמת) התורה. ויומתק ביותר ע"פ משנ"ת באגה"ק סל"א – שע"י אהבת ישראל בלב בני ישראל באופן המבואר בפרק לב שבתניא (תורה), לב דקוב"ה (– שכינתא) כביכול בריא בתכלית כו', עיי"ש.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יח חג השבועות שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
30 זח"ג כט, רע"ב. וראה הנסמן בנצוצי זהר לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט תצא שיחה ד
מקור מפורש
בעמוד זה
45 ולהעיר דת"ח נקרא שבת (זח"ג כט, א).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשי"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1555 ראה זח"ג כט, ב. קכג, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ ראה, מבה"ח אלול ה'תשי"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
780 ראה זח"ג כט, רע"ב, ובהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ח"י אלול ה'תשי"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
887 זח"ג כט, א. ועוד. וראה ברכות מז, סע"ב. שבת שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מקץ, זאת חנוכה ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
55 ראה זח"ג כט, רע"ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' פינחס, ח"י תמוז ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
5 ראה זח"ג כט, רע"ב, ובהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ד שיחת ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון
מקור מפורש
בעמוד זה
38 ראה זח"ג כט, רע"ב. וראה הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' פינחס, י"ג תמוז ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
7 ראה זח"ג כט, ב. וראה גם בהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תצוה, פ' זכור, י"ג אדר ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
49 זח"ג כט, א. וראה שבת קיט, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, ח"י אלול, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
38 זח"ג כט, רע"ב. וראה הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשי"ז שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות
מקור מפורש
בעמוד זה
205 ראה זח"ג כט, רע"ב. ובהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
46 זח"ג כט, רע"ב. וראה בהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' וישב, כ"ף כסלו ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
119 זח"ג כט, רע"ב. וראה הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תשא, שושן-פורים קטן, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
90 ראה זח"ג כט, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים (מאמר ב), ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
43 ראה זח"ג כט, א. ועוד. ומרומז בברכות מז, סע"ב. שבת קיט, רע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
73 זח"ג כט, רע"ב. וראה בהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ראה זח"ג כט, רע"ב. וראה הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם אב, ה'תשח"י
מקור מפורש
בעמוד זה
154 ראה זח"ג כט, א. ועוד. וראה גם ברכות מז, סע"ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום שמחת תורה, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
179 ראה זח"ג כט, ב. וראה גם בהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בהר, ט"ו אייר, ה'תשי"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
12 ראה זח"ג כט, רע"ב. ובהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' פ' בשלח, יו"ד שבט ה'תש"כ
מקור מפורש
בעמוד זה
36 ראה זח"ג כט, רע"ב. הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
25 ראה זהר ח"ג כט, ב. קכג, ב. פרדס שער א (שער עשר ולא תשע) פ"ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם תשכ"א שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי
מקור מפורש
בעמוד זה
127 ראה זח"ג כט, רע"ב. ובהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ג', פ' לך לך, ד' מרחשון, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
15 ראה זהר ח"ג כט, ב. קכג, ב. פרדס שער א (שער עשר ולא תשע) פ"ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
77 ראה זח"ג כט, ב. וראה גם בהנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' פ' בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
307 פרדס שער א (שער עשר ולא תשע) פ"ז. וראה זח"ג כט, ב. קכג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ מטות-מסעי, ב' מנחם-אב, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
667 ראה זח"ג כט, רע"ב. הנסמן בנצו"ז לזח"א קיג, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ראה זח"ג כט, א. ועוד. וראה גם ברכות מז, סע"ב. שבת קיט, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
70 ראה זח"ג כט, ב. קכג, ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ בלק, י"ז תמוז (נדחה), ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
1251 זח"ג כט, א. ועוד. וראה ברכות מז, סע"ב. שבת קיט, רע"א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, התשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
154 פרדס שער א (שער עשר ולא תשע) פ"ז. וראה זח"ג כט, ב. קכג, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ תשא, ט"ז אדר, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1879 ראה זח"ג כט, ב. קכג, ב. פרדס שער א (שער עשר ולא תשע) פ"ז.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, פ' החודש, מבה"ח ניסן, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
2105 זהר ח"ג כט, א. וראה לקו"ש ח"א ע' 40.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
2211 זח"ג כט, א. ועוד. וראה ברכות מז, סע"ב. שבת קיט, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מטות-מסעי, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
585 זהר ח"ג כט, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1710 זח"ג כט, א. ועוד.
פתיחה בהקשר