על העמוד
אגרות קודש כרך כו ט'תתי
מקור מפורש
בעמוד זה
12 בא אל פרעה : ר"פ בא.
בד"ה בא , העת"ר : המשך תער"ב ח"ב ע' תתמא.
ר"ח : (ולא תחלת החודש, כי) הוא ביחס לכל ימי החודש כמו ראש לאיברים, שחיותם כלול מתחלה בראש והראש – מנהיגם (מאמרי ר"ה תש"א ועוד – לבעל ההילולא. לקו"ת דברים נה, ג. עט"ר בתחלתו).
בעשתי . . לחודש : דברים א, ג. ולהעיר מאוה"ת להצ"צ שם על הפסוק שלפניו אחד עשר יום.
יום ההילולא : בש"ק פ' בא בשעה שמונה בבוקר שנת ה'תש"י.
זכרון . . שונא : תפלת מוסף ר"ח. ועיין אבודרהם הפי'.
עמלו . . בחייו : להעיר מסנה' (צט, ב) עה"פ נפש עמל עמלה לו ועה"פ אדם לעמל יולד. ד"ה אר"א אדם לעמל יולד, תרפ"ט.
שעמלה נפשו בחייו : אגה"ק סי' כח.
וחי בהם : אחרי יח, ה. עיין רמב"ן שם. אור תורה להה"מ. לקו"ת שה"ש סד"ה לסוסתי (הראשון). אוה"ת להצ"צ פ' אחרי.
התוהמ"צ חדורים אהבת השם ויראת השם : שאז קיומן אמתי כו' (תניא רפ"ד. קונטרס העבודה ס"ב). וראה פירוש להרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.
ותוקף . . לתקופת : להעיר מברכות (נט, ב) בתקופתה כו'.
עשרים שנה : להעיר מירוש' סוטה (פ"א, ה"ח) – בשמשון, שנקרא ע"ש של הקב"ה כו' שמש כו' הוי' (סוטה י, א) – כתוב אחד אומר כו' שהיו הפלשתים יראים ממנו כו'. וכיון שבכתוב נאמר (לנוסחת הירושלמי – תוד"ה מעבירם שבת נה, ב) וישפוט את ישראל, מובן שזהו העיקר, אלא שהי' אפשרי עי"ז שהיו הפלשתים יראים כו'. ולהעיר מלקו"ת במדבר ד"ה מבן עשרים.
לההסתלקות : לביטוי הסתלקות , יש להעיר מהמאמר שניתן ליום ההסתלקות (ד"ה באתי לגני פ"א), דמפרש מש"כ בזהר כד אתכפי' סט"א אסתלק יקרא דקוב"ה בכולהו עלמין, דהיינו שנמשך יקרא דקוב"ה בכולהו עלמין (אלא שהגילוי הוא בבחינת רוממות).
פרשת בא : אל פרעה. להעיר מזח"ב (לד, א) אדרין בתר אדרין כו', ופי' (בד"ה בא, העת"ר) שזהו לשבור עצמות קליפת פרעה וזהו בכחו של משה דוקא, ואני הכבדתי גו' נעשה עי"ז ואכבדה בפרעה גו'. ולהעיר מתורת הבעש"ט עה"פ כי תראה חמור שונאך רובץ גו' (היום יום ע' כג), המשך זאת חנוכת המזבח, תר"ם בתחלתו.
– השייכות להסתלקות בפרט מובן מל"ת להאריז"ל (תהלים פד, ז).
לתחיים המתים : שכמה זמנים בזה וצדיקים גמורים יקומון כו' (זח"א קמ, א). וראה תוד"ה אחד פסחים (קיד, ב) דכשיבנה המקדש משה ואהרן יהא עמנו (וראה ג"כ יומא ה, ב), וברמב"ם הל' מלכים ספי"א פס"ד דבנין ביהמ"ק קודם לקיבוץ גליות.
הקיצו . . עפר : כי טל אורות טלך גו' ישעי' (כו, יט). וראה כתובות (קיא, ב) כל המשתמש באור תורה אור תורה מחייהו.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כז י'רלג
מקור מפורש
בעמוד זה
4 אתם נצבים היום . . ראש השנה ד"היום" קאי על ר"ה – רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים. לקו"ת ר"פ נצבים. "היום יום" כ"ה אלול. כתר שם טוב (הוצאת תשנ"ט) בהוספות סמ"א. וש"נ.
פתיחה בהקשר
אגרות קודש כרך כג ח'תשכד
מקור מפורש
בעמוד זה
ראה זח"ב לג, ב "דלא אצטריך לי' לבר נש לאתפרשא מכללא" (וצ"ל שבענין התפלה - עיקר הוא ובזמנא דדינא נוגע יותר - ולכן ל"ק מברכות ל, א ומזח"ב מד, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך לט הוספות - מכתבים ושיחות ער"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
2 וכמפורש בכו"כ תפלות דר"ה. וראה ר"ה ח, א. טז, אב. ויק"ר רפכ"ט. זח"ב לב, ב. קלה, א. ח"ג רלא, א. תרגום לאיוב ב, א. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ג. טואו"ח סו"ס תקפא (חלקו נעתק לקמן בפנים). וראה גם לקו"ת נשא כו, א. ספר הליקוטים — דא"ח צ"צ ערך ראש השנה ע' של ואילך, וש"נ. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך ו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
אל פרעה להעיר מזח"ב (לד, א) אדרין בתר אדרין כו' ופי (בדייה בא, העת"ר) שוהו לשבור עצמות קליפת פרעה וזהו בכחו של משה דוקא, ואני הכבדתי גו' נעשה עי"ז ואכבדה בפרעה גו, ולהעיר מתורת הבעש"ט עֶה"פ כי תראה חמור שונאך רובץ גו' (היום יום ע' כג) המשך זאת חנוכת המזבח, תר"ם בתחילתו -- השייכות להסתלקות בפרט מובן מל"ת להארין"ל (תהלים פ"ך 1
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך טו הוספות - שיחות ומכתבים שיחה י
מקור מפורש
בעמוד זה
4 בתוככי כללות: ראה זח"ב לג, ב' ,דלא אצטריך ל" לבר נש לאתפרשא מכללא" (וצ"ל שבענין התפלה -- עיקר הוא ובזמנא דדינא נוגע יותר -- ולכן ל"ק מברכות ל, א ומזח*ב מד, ב).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט ראש השנה שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
2 בלקו"ת ר"פ נצבים. וראה זח"ב לב, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט וילך שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
14 ד"היום דא ר"ה" (זח"ב לב, ב (ועוד) וברמ"ז שם).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כד נצבים שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
35 לזח"ב לב, ב. הועתק בנצוצי אורות לזהר שם. וראה גם אור החמה שם. – ובזח"ג (רלא, א) "בכל אתר דכתיב ויהי איהו צער .. ויהי היום דאית בי' צער ודא ראש השנה דאית בי' דינא קשיא כו'". וראה אוה"ח לזח"ב שם ד"ה ר' אלעזר.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כו הוספות - שיחות שיחה ה
מקור מפורש
בעמוד זה
7 להעיר מהשייכות לפרשתנו, פ' בא (שבשבת זו היתה ההסתלקות) -- עפמ"ש בזהר פ' בא (זח"ב לד, א) ש,בא" (ולא ,לך") פירושו ,דעייל ליי קב"ה אדרין בתר אדרין* אל פרעה ובפרעה דקדושה ע"ש ,דאתפריעו ואתגליין מיני כל נהורין כו'" (זח"א רי, א). וזהו"ע ההילולא -- שהנשמה עולה ,אדרין בתר אדרין* בבחי' פרעה, ,דאתפריעו ואתגליין מיני' כל נהורין".
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט נצו"י שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
6 וראה אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא), מזח"ב לב, ב (ועוד).
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כט הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ב
מקור מפורש
בעמוד זה
טושו"ע או"ח סתכ"ח ס"ד), ומרומז במלת היום דקאי על ר"ה כו' (רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם א - שנת ה'שי"ת שיחת ש"פ נצבים, כ"ז אלול ה'שי"ת
מקור מפורש
בעמוד זה
1023 תרגום לאיוב ב, א. וראה אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא), מזח"ב לב, ב (ועוד).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת שבת בראשית, מבה"ח מר-חשון ה'תשי"א*
מקור מפורש
בעמוד זה
305 רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשי"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1862 רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא סוף פרשתנו.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשי"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
65 ראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשי"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
16 זח"ב לב, ב. זח"ג רלא, א. וראה לקו"ת תבוא מא, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת חג הפורים ה'תשט"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
227 ר"פ בא. וראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ שמות, מבה"ח שבט, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
33 ר"פ בא. וראה זהר ח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשט"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
4 ראה איוב ב, א ובתרגום. וראה גם אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא), מזח"ב לב, ב (ועוד).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ מקץ, חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשי"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
27 איוב א, ו. ב, א. וראה זח"ב לב, ב וברמ"ז שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וילך, שבת שובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בעמוד זה
85 תרגום לאיוב ב, א. וראה זהר ח"ב לב, ב וברמ"ז שם. ח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
436 ראה זהר ח"ב לב, ב וברמ"ז שם. ח"ג רלא, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1306 ראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
106 כי הענין ד"תמליכוני" קשור עם העצמות, ולכן לא שייך בזה התחלקות, וכמ"ש (ר"פ נצבים) "אתם נצבים היום ("דא ר"ה" – זח"ב לב, ב) גו' ראשיכם שבטיכם גו' מחוטב עציך עד שואב מימיך" (שהם ה"נתינים" (ראה פרש"י עה"פ – מיבמות עט, סע"א) – שהיו במדריגה תחתונה ביותר, עד שמשה ויהושע גזרו עליהם כו'); ועד"ז בסוכה – "כל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת" (סוכה כז, ב), והיינו, שאותה סוכה הראוי' ל"חוטב עציך" ו"שואב מימיך", ראוי' היא גם ל"ראשיכם שבטיכם", ויתירה מזו – גם לציבור, ועד לכלל ישראל; ואותה סוכה שראויים לישב בה כל ישראל – באותה סוכה יושב גם פחות שבפחותים שבישראל.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשכ"ו
מקור מפורש
בעמוד זה
788 ראה זח"ב לב, ב.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ האזינו, שבת תשובה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
154 תרגום יונתן לאיוב ב, א. וראה זהר ח"ב לב, ב וברמ"ז שם. ח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד בעת הסעודות דראש השנה, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
27 תרגום איוב ב, א. וראה אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא), מזח"ב לב, ב (ועוד).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ אחרי, שבת הגדול, י"ב ניסן, ה'תשכ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
1203 ראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ליל שמחת תורה (קודם הקפות), ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
380 ראה זהר ח"ב לב, ב. ח"ג קלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
469 תרגום לאיוב ב, א. וראה זהר ח"ב לב, ב. ח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול, ה'תשכ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1330 תרגום לאיוב ב, א. וראה אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא) מזח"ב לב, ב (ועוד).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול, ה'תשכ"ב, ליל ערב ראש השנה, ה'תשכ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1543 זהר ח"ב לב, ב. ח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ תבוא, כ"א אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
2964 ראה רמ"ז לזח"ב לב, ב. וראה לקו"ש חכ"ד ע' 192 ואילך.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
3107 ראה זח"ב לב, ב וברמ"ז שם.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשכ"ח
מקור מפורש
בעמוד זה
3153 ראה רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת ש"פ חוקת-בלק, י"ב תמוז, ה'תשכ"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
110 יחזקאל כט, ג. וראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ וארא, ג' שבט, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
200 ר"פ בא. וראה זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ר"ד יום ב' דחג הפסח, בעת הסעודה, ה'תש"ל
מקור מפורש
בעמוד זה
712 זח"ב לד, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ עקב, מבה"ח אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
814 ראה לקו"ת ר"פ נצבים. וראה רמ"ז לזהר ח"ב לב, ב. ח"ג רלא, א. לקו"ת תבוא מא, ג. ועוד.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים, כ"ח אלול, ה'תשל"א
מקור מפורש
בעמוד זה
1629 ראה זח"ב לב, ב וברמ"ז שם. זח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם יום ב' דראש השנה, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
18 ראה רמ"ז לזח"ב לב, ב. זח"ג רלא, ב. לקו"ת ר"פ תבוא (מא, ג).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
1746 ראה זהר ח"ב לב, ב וברמ"ז שם. ח"ג רלא, א. מגלה עמוקות נצבים ד"ה בעשירי (ס, ד). פענח רזא ס"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ש"פ נצבים-וילך, כ"ה אלול, ה'תשל"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
1634 וראה זח"ב לב, ב. אוה"ת נ"ך עה"פ (ע' תרנא).
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת כ"ט אלול ה'תשל"ג, ליל ערב ראש השנה ה'תשל"ד
מקור מפורש
בעמוד זה
1894 איוב ב, א ובתרגום. וראה זהר ח"ב לב, ב. ח"ג רלא, א.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש השנה ה'תשמ"א
מקור מפורש
בעמוד זה
2 זח"ב לב, ב וברמ"ז שם (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). זח"ג רלא, א. מג"ע נצבים ד"ה בעשירי (ס, ד). הגהת מהר"י כץ בפענח רזא ס"פ נצבים. לקו"ת ר"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ליל ערב ראש השנה ה'תשמ"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
98 רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א ליל ערב ראש-השנה ה'תשמ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
61 לקו"ת שם. וראה גם לקו"ת ר"פ תבוא (מא, ג), מרמ"ז לזח"ב לב, ב. וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש-השנה ה'תשמ"ג
מקור מפורש
בעמוד זה
54 נצבים כט, יא. וקאי על מ"ש לפנ"ז (שם, ט) אתם נצבים היום, דקאי על ר"ה (לקו"ת ר"פ נצבים. וראה גם לקו"ת ר"פ תבוא (מא, ג), מרמ"ז לזח"ב לב, ב. וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים).
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק א יום ב' דראש השנה, ה'תשמ"ז
מקור מפורש
בעמוד זה
28 ראה גם רמ"ז לזח"ב לב, ב. זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים. לקו"ת ר"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ב ש"פ ויצא, ט' כסלו, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בעמוד זה
53 ראה זהר ח"ב לב, ב וברמ"ז שם. ח"ג רלא, א. מגלה עמוקות נצבים ד"ה בעשירי (ס, ד). פענח רזא ס"פ נצבים.
פתיחה בהקשר
מאמרים מלוקטים חלק ד ש"פ נצבים-וילך, כ"ג אלול ה'תשל"ט
מקור מפורש
בעמוד זה
4 ראה רמ"ז לזח"ב לב, ב (הובא בלקו"ת תבוא מא, ג). וראה גם זח"ג רלא, א. פענח רזא ס"פ נצבים. "היום יום" כה אלול (נעתק גם בכתר שם טוב (הוצאת תשנ"ט) בהוספות סי' מא).
פתיחה בהקשר
ספר המאמרים תרצ"ג יום א' דר"ה רצ"ג, ריגא
מקור מפורש
בעמוד זה
3 ראה גם זח"ב לב, ב וברמ"ז שם. הובא בלקו"ת תבוא מא, ג. ועוד.
פתיחה בהקשר