שיחה יז

518שיחה יז

8 לקוטי

שיחת יום ג', עשרה בטבת, יהפך לשמחה, ה'תשל"ט - בבית הכנסת, אחוי תפלת מנחה - 519(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

52020 לקוטי

טיפן גלות, ביז מען זעט בפועל, די אַלע 521(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

5222 לקוטי

און ווי עס שטייט אין חסידות": ,איתא בתיקונים:י שאפילו אם הי' צדיק אחד:י חוזר בתשובה שלימה בדורו הי" בא משיח".

523,פדאני לי ולבני מבין אומות העולם', בקרוב ממש.

52454 לקוטי

תושב"כ שטייט ,בחרבי ובקשתי* וואַס בפשטות מיינט עס חרב וקשת.

525(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)

הערות

עמוד 518

  1. 1. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  2. 2. שיחות
  3. 1. נדפס לעיל ע' 352 ואילך.
  4. 2. היום יום ע' נב. כש"ט (הוצאת קה"ת) הוספות אות קכזזקכט. וש"נ.
  5. 3. ראה כש"ט שם אות קיט ואילך. וש"נ.
  6. 4. לשון הרמב"ם הלי תעניות רפ"ה.
  7. 5. ל' הרמב"ם שם היב.
  8. 66. יחזקאל כד, ב. -- ובכתוב זה דוקא (משא"ב במ"ב כה, א-ב. ובירמי' נב, ד-ה) מודגש הענין דעשירי בטבת -- ,כתב לך את שם היום את עצם היום הזה גר". ולהעיר שגם בגמרא (ר"ה יח, ב) הובא פסוק זה דוקא.
  9. 7. תהלים קיא, ח.
  10. 6. וראה אוה"ת בראשית (כרך ג) תקסא, א ואילך. תקסד, א ואילך.

עמוד 519

  1. 9. ל' הכתוב -- מ"ב שם, ב. ירמי' שם, ה.
  2. 0. ראה עד"ז לקו"ש ח"ד ע' 1083 בענין המ"ב מסעות ועוד. עיש בארוכה.
  3. 3. וג) ועפ"ז יל"פ מה שדוקא גיחזקאל נאמר הלשון ,סמך" משא"כ במלכים ובירמי" -- כי במלכים ובירמי' הוא בסגנון דסיפור. משא'כ ביחזקאל הוא בדרך נבואה, כמו שהענין הוא מצד למעלה. ונוסף לזה: הכוונה בהציווי ,כתב לך* ביחזקאל שם הוא בכדי שידעו שהוא נביא אמת ולא ישמעו עוד אל נביאי השקר (רד"ק ומצודת דוד ליחזקאל שם) -- שאז, גם למטה ה" זה באופן ד,סמך" וחיזוק, כדלקמן בפנים. וראה לקמן הערה דב
  4. 2. מיב יח, יג. ישעיי לו, ב.
  5. 5. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  6. 6. שיחות 19
  7. 3. מ"ב יט, לה. ישעיי לז, לו.
  8. 4. סנהדרין צה, ב.
  9. 5. שם א.
  10. 6. ישע" י, לב. וראה פרש"י עה"פ. 7 ראה מ"ב כה, א-ג. ירמי' שם, ד-ו, 8) מ"ב שם, ד. ירמי' שם, ז.
  11. 9. תדא"ר פ"ז קרוב לסופו.

עמוד 520

  1. 0. סנהדרין צד, א.
  2. 1. עין הל' ת"ת לאדה"ז פ"ב סוס"י. וש"נ. ואכ"מ.
  3. 2. נח ז, יב ובפרש"*י.
  4. 3. נת ויז
  5. 4. ראה פרש" עה"פ בראשית ו, ג. וראה בארוכה לקו"ש חט"ו ע' 34 ואילך.
  6. 6. ג', עשרה בטבת, תשל"ט שיחות
  7. 5. ראה פרש"י עה'פ נח ז, ט. יג.
  8. 6. ואפילו אותן המצוות שנצטוו עליהן, כדמוכח מפיהמ"ש להרמב"ם חולין ספ"ז. וראה לקו"ש חטיו ע 75 ואילך. וש"נ.
  9. 9. ד) ראה זח"א קבט, סע"א.

עמוד 521

  1. 8. מס' סוטה בסופה.
  2. 9. תוד"ה הר -- תענית טז, א.
  3. 0. ראה לקו"ת ר"ה ס, ב. ד"יה א"ר אושעיא כו' צדקת פרזונו תרפ"ט ס"ו (סה"מ קונטרטים ח*א לו, א). ובכ"מ.
  4. 1. ל' הכתוב -- תהלים ב, א.
  5. 2. שנקראת כן ע"ש אברהם שנקרא חבר (פרש"י לב*ר ר"פ ח"ש). וראה זח"ג קס, א.
  6. 3. שלקחה יעקב ,בחרבי ובקשתי, בצלותי ובבעוותי* (ויחי מח, כב. ובתרגום אונקלוס עה"פ).
  7. 7. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  8. 8. שיחות 1
  9. 4. ל' אדה"ז בתניא פי"ד (יט, ב).
  10. 5. תניא ספי"ט.
  11. 6. סנהדרין עד, ריש ע"ב.
  12. 7. ועפ"ז יומתק מה שגם בגמרא (ר"ה שם) ברמב"ם (הל' תעניות שם) ובטור (או"ח סתקמ"ט) איתא ,שבו סמך כו" -- אף שכבר ראו שזה הביא החורבן וכו' -- כי המכוון של הצוס* הוא שיה" נהפך כו', ואז יתגלה שמלכתחילה הי" זה עניו של .סמך* -- ,אודך ה' כי אנפת בי" (ישעי' יב, א).
  13. 8. רמב"ם סוף הל' תעניות.
  14. 9. רמב"ם הל' תשובה פ"ז ה"ה.
  15. 15. *) והרי בזה (בענין הצום) מדובר בגמרא וברמב"ס ובטור שם. משא"כ במ"ב ובירמי" שכהערה 9 - מדבר בהמאורע, ולכן נאמר שם .במצור- (ולא .-סמך")

עמוד 522

  1. 0. ראה רמב"ם שם פ"ג היד.
  2. 1. בונה ירושלים ספ"ד.
  3. 2. כ"ה בבונה ירושלים. וראה ז'ח ס"פ נח: דאי יחזרון בתשובה רישי כנישתא או חדא כגישתא יתכנש כל גלותא.
  4. 3. ונאמר ועמך כולם צדיקים ואת כאו"א משביעין תהי צדיק (נדה ל, ב. וראה תניא ספי"ד).
  5. 4. ראה לקו"ש ח*ב ע' 599, 692 -- ע*פ מאור עינים ס"פ פינחס בשם הבעש"ט.
  6. 5. סה"מ תרצ"ט ע' 207 בשם הרמיז.
  7. 6. פיוט הושענא. וראה סה*מ הישית ע' מא. תש"א ע' 150. ובב"מ.
  8. 8. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  9. 9. שיחות
  10. 10. - . .
  11. 7. ראה לקו"ת ראה כה, א: רק תשוקתה ליחידו של עולם בלבד.
  12. 8. גיטין סו, א. לקו"ת תצא לז, ג.
  13. 9. ראה פרש"י בראשית א, ז,
  14. 0. נוסף על שכן הוא בהשיעור החדשי -- שזהו בכל השנים.
  15. 1. תהלים נה, יט. וראה גם אגה"ק של כ"ק אדה"ז (נדפסה בהיום יום ע' ד ובכ"מ) שמקשר הגאולה די"ט כסלו פדה בשלום נפשי עם ,יום ג' שהוכפל בו כי טוב".

עמוד 523

  1. 2. ברכות ח, א.
  2. 3. ראה רשב'א וחדא*ג מהרש"א לברכות שם - הובאו ב,יהל אור* לתהלים ע' רד-רה.
  3. 4. אבות פ"א מ"ב.
  4. 5. וכמחז"ל בתפלת המנחה דאל" (מבשר הגאולה) לא נענה אלא בתפלת המנחה (ברכות ו, ב).
  5. 5. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  6. 6. שיחות 3
  7. 7. בו
  8. 6. שהרי מדתו של הקב"ה היא מדה כנגד מדה (סוטה ח, ב. ט, ב. פס"ז עה*פ שמות ג, ו).
  9. 7. זכר" ב, ט.
  10. 8. שה"ש ח, י. פסחים פז, א. הובא באוה"ת בשלח ע' תרפא לענין ואני אהי" גו' חומת אש.
  11. 9. ירמי' כג, כט. ברכות כב, א.
  12. 0. קידושין מ, ב.
  13. 1. חגיגה בסופה.

עמוד 524

  1. 1. - - -
  2. 2. ראה תניא פל"ז (מח, ב).
  3. 3. ויצא כח, יז. וברמב"ן שם: שהוא שער לעלות משם התפלות כו'".
  4. 4. אדה"ז או"ח רסצ"ד.
  5. 5. מ"א ח, מת.
  6. 6. צפע"נ לרמב"ם הל' ברכות פ"י הי*א. מהד"ת צ, ב. ועוד (ע"פ פסחים נד, ב. ברכות נח, א).
  7. 7. ויחי שם.
  8. 8. פרשיי עה'ם.
  9. 9. תרגום אונקלוס. וראה גם פרש'י שם: חכמתו ותפלתו.
  10. 10. ג', עשרה בטבת, תשל"ט
  11. 11. שיחות
  12. 0. ראה שד"ח כרך ז' ע' א'תקטו ואילך.
  13. 1. ראה פסחים סד, ב. ועוד.
  14. 2. משא'"כ עבודה שבלב זו תפלה (תענית בתחלתה. וידועה השקו"ט בהא דהיא מצוה שבדיבור ובפה).
  15. 3. שו"ע אדה"ז או"ח סשכ"ט ס"ו. מטושו*ע שם.

עמוד 525

  1. 4. בשלח טו, טז.
  2. 5. ל' הכתוב -- עקב ח, יז.
  3. 6. תהלים כ, ח. שם, וי
  4. 4. דד) ראה תו"א תרומה עט, סע"ד. ובכ"מ.
  5. 8. יבמות סא, רע"א.
  6. 6. ->-=₪>90- ל

מצוטט ב־4 עמודים

לקוטי שיחות 4
  1. כרך כג ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה ט ‹ 291 לקו"ש ח"כ ע' 518
  2. כרך כה ‹ עשרה בטבת ‹ שיחה א ‹ 268 לקו"ש ח"כ ע' 518
  3. כרך כה ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה יח ‹ 458 לקו"ש ח"כ ע' 518
  4. כרך כה ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה יט ‹ 464 לקו"ש ח"כ ע' 518